ЗАПРЕТ АБОРТОВ – ПОЧЕМУ НЕОБХОДИМ, особенно для РУССКОГО ЭТНОСА?
1. Потому что в русских по наименованию областях России знакомство русских девушек (потенциальных невест) с мужчинами (потенциальными женихами) происходит где попало, в случайных условиях: ночных кафе и ресторанах, в местах отдыха, на общественных танцевальных вечерах, на случайных праздниках.
2. Предлагаю, например, системные (раз в неделю) танцевальные вечера под девизом «Жених и невеста» в парках, в Домах культуры, в местах массового отдыха. Меня на эту идею навело название «Семейный ресторан», обозначенное на одном из вечерних заведений городка в Московской области.
3. То есть необходима системная работа по организации неслучайных встреч молодежи для знакомства с определённой целью - последующего бракосочения и рождения желанных детей для продолжения Рода и для России. Вот Это надо объяснять подростковой молодёжи.
4. И ещё одно важное предложение. Ещё сорок лет назад был в служебной командировке в одном городке в Литве. Из окна гостиницы наблюдаю картину; группа молодежи, примерно двадцать пар направляются к местному костёлу (католический храм, как обычно в Литве). Спрашиваю у местной литовской женщины, что это такое? Она мне объясняет: это идут после регистрации от местного Дворца бракосочения жених и невеста и с ними их друзья и знакомые – попарно будущие женихи и невесты.
Предлагаю этот метод создания будущих молодых семей (в том числе с венчанием в церкви) обязательно предлагать и использовать в регионах России в Православных традиционно областях.
5.Немного об истории и сегодняшней ситуации с бракосочетаниями. В мусульманских семьях аборты по религии и негласно запрещены (как в России до переворотов 1917 года, так и во всём мусульманском мiре. Тогда и сейчас). Рождаются дети, только после регистрации брака и где невесты выходят замуж девственницами. В семьях полная ориентация на мужа, как главы семьи, обеспечивающего физическое проживание семьи с рождающимися детьми. Детей в семье было столько, сколько Бог (Аллах) даст в мусульмансих семьях. Никакие побочные связи недопустимы.
6. В православных русских семьях (большинство крестьянских и даже городских рабочих до двух переворотов 1917 года) семейные браки регистрировались Православной церковью, аборты были морально запрещены и не проводились даже в тяжелых материальных условиях, рождалось столько детей, сколько Бог (Христос) дал-позволил, каждую семью возглавлял отец семейства, который обеспечивал физическое проживание семьи и детей. Никакие побочные связи недопустимы.
7. Некоторые факты статистики. В 1863 году население России составило 63 миллиона. В 1913 году население составило 145 миллионов (в основном на 90% православное, другие нации - несколько миллионов поляков, финов и мусульманских религии в России). По опубликованному расчёту Д.И. Менделеева население имперской России к середине 20-го века (к 1950 году) должно было составить 400-500 миллионов человек (на 90% православного славянского).
Это вычислили западенские «аналитики». Это одна из причин организации Хаоса и провокации Первой мировой войны с участием империй России, Австро-Венгрии и Германии (погибли от каждой страны по два миллиона мужского населения) – блокирование рождаемости в континентальной Европе, организация в России братоубийственной Гражданской войны («красных» и «белых», погибло по разным публикациям от 5 до 10 миллионов мужского населения, как следствие не родилось 50 – 80 миллионов молодёжи )
1. В 1920 году Ленин декретом ввёл разрешение абортов. К 1935 году количество детоубийств в СССР (на 95% в РСФСР) по статистике составило более миллиона. В 1936 году Сталин увидел статистику и инициировал запрет абортов Постановлением ВЦИК и Совнаркома СССР. Со следующего 1937 года дополнительно прибавилось по миллиону детей. В ноябре 1955 года коммунист Н. Хрущёв инициировал разрешение абортов путём Указа Президиума Верховного Совета СССР (которое было без обсуждения принято Съездом Верховного Совета СССР в декабре 1955 года). Со следующего года и десятилетиями в период руководства Идеологов-«демографов» из Политбюро ЦК КПСС количество абортов (детоубийств) ежегодно составило по 4 миллиона. По статистике (см. интернет) количество официальных абортов (детоубийств) к 2000 году составило 192 миллиона.
Юрий Кириенко-Малюгин – поэт, канд. технических наук, литературовед, автор книги - повесть-предупреждение «Есть Божий суд», М., Изд. НО «Рубцовский творческий союз», ISBN, 2012 г. (выставлена в интернете)
Опубликовано впервые на сайте 18.02.2022 г.
На днях (18 июня 2024 г.) вижу на стенде фото в московском метро: стоит девушка и её обняли с двух сторон двое парней. Выше вижу двусмысленный текст-рекламу: «У нас, кроме работы Вы найдёте свою любовь!» Какую любовь и для чего?
Некоторые знакомые говорят: Хватит рекламы и загулов–разгулов по офисам сотен фирм, вечерним и ночным ресторанам, по поискам «любовей» в среде бизнесуспешных разного уровня. Кто против? В порядке обсуждения.
Не просто «Пусть говорят!», а закрыть будущим Мамам Дороги к абортам!
Запомнил Факт! Примерно 7 лет назад в программу «Давай поженимся» пришёл молодой, примерно 23-х лет смазливый «жених» типа Казановы. Ему были выставлены в качестве невест три девушки. В ходе программы ведущая Лариса Гузеева задала «жениху» вопрос: А какая у Вас профессия? Ответ жениха, не дословно: «ведущий администратор в кастингах по отбору девушек на роли в современных фильмах». И далее жених откровенно сообщил, что через него прошло примерно 120 кандидаток в его невесты в лице кандидаток в артистки, но Он так и не нашёл подходящую - для женитьбы. Почти естественно, что на так называемые кастинги не ходят глупые и некрасивые девушки, а ходят за судьбой в «артистки». Ну и сколько кандидаток в артистки после таких «кастингов» попали потом на аборты к госмедичкам или к частным акушеркам. В результате родители кандидаток в артистки лишились продолжения Семейного рода, а Россия лишилась перспективного роста населения.
1. Визуально очевидно, что на кастинги и конкурсы моделей ходят на 99 % русско славянские девушки – продолжатели семейных родов с Мужской и Женской линий фамилий. Для мнимой Победы эти конкурсантки подписывают кабальные договоры и берут банковские кредиты, чтобы стать затем полуголой на каком-то подиуме в качестве Первой модели года. Поднимите демографы России статистику кандидаток, например за 20 лет для нарисовки демографической картины по России.
Сейчас видно, что проблема переросла частные инициативы модельных агенств и киностудий по подбору красивых и молодых артисток, раздеваемых добровольно-принудительно в ходе кастингов для любознательных режиссёров и сценаристов из киностудий для, например, какого-то современного фильма с положительным сценарием.
Зачем вообще нужны такие «кастинги» и конкурсы «фотомоделей»? , если в качестве артисток для кино или театров достачно много студентов и выпускниц театральных институтов.
Предлагаю: закрыть все частные, зарегистрированные под НКО «модельные» конторы для проведения конкурсов красоты и выявления победительниц. По каким параметрам???
Для любителей посоревноваться целесообразно открыть конкурсы на лучшего мастера в различных профессиях.
2. Другой сферой знакомства с потенцальными женихаими являются ночные бары и рестораны.. Туда ходят успешные предприниматели, женатые и неженатые, чтобы как бы «отдохнуть» после трудов праведных. А посещают эти заведения «одинокие» девушки любого поведения, в том числе с накаченными губами и другими частями молодого тела. Всем ясно?
В интернете уже появилось предложение: Закрыть на короткое время ночные бары, предложить владельцам перепрофилировать направление деятельности на работу с рекламой «Семейное кафе» и «Ресторан для семейного общения» (или др. идентичное наменование) и со временеам закрытия жёстко до 23 часов.
И третья проблема проясняется. Оказывается, по признанию одной из успешных «воспитательниц» проблема подготовки моделей за «умеренную» плату дошла и до детей с 5-летнего возраста. Детские модели. Уже с раннего детства забивают головы молодым родителям, что их дети самые талантливые, их надо развивать и не где-нибудь, а в Их самостийных конторах (видел вывеску в городе с надписью «Эрудит». Значит, такая частная школа или что это? По какому Уставу зарегистрирована такая контора и чему там обучают детей?
И все эти проблемы возникли после так называемой бесконтрольной демократизации, которая в России оборачивается бездетностью Молодёжи из-за отсутствия Госконтроля за инициативами сексуально озабоченных граждан обоего пола и погоней за сверхприбылью, что оборачивается безудержным разгулом животных инстинктов и ползучим геноцидом коренного населения на радость западенцам всех мастей.
Проблема так назрела, что докатилась до «Пусть говорят» на 1-ом телеканале с ведущим Коржевниковым. Что наблюдали миллионы 25 и 26 ноября с.г. с 19.50 и до 21 час. Депутат Милованов заявил всем присутствующим девушкам, «моделям», что все русские и нерусские девушки в России красивые и незачем шляться по кастингам и конкурсам на «Фотомодель» Мира, города, области и какого-либо офиса. 26-го ноября должно до драки: одна из фотомоделей кинулась на бывшую и Бабы сцепились по классической схеме в волосы друг другу. Это было бы смешно, если бы не было так грустно. Новая тема для дискуссии. Милованов предложил закрыть все эти модельконторы. Ну как обычно решают проблемы: срочно (за день-два) юристы составляют проект закона за свою зарплату, в два-три дня принимают закон в Думе и Совете федерации и закрывают «злачные» аморальные конторы путём Госконтроля частной деятельности.
Для развития умственного и физического детей надо рекламировать участие в спортивных секциях (баскетбол, волейбол, шахматы) и в ведомственных соревнованиях для родителей, как это было широко организовано при советской власти. Сам участвовал в спортобществах, в студенческих соревнованиях и позднее в период работы научных и техническмх организациях.
Появилась профессия «Эскортницы» - это о красивых спутницах командированных успешных на конференции и в командировки по решению важных проблем фирмы или учреждения. Об этих явлениях была информация (несколько статей и комментарий) на интернет-портале «Литературная Россия
3. Закрыть рекламные вывески ночных баров и перепрофилировать их в Семейные кафе и рестораны со временеам действия с 18 часов и жёстко до 23 часов.
Юрий Кириенко-Малюгин – поэт, канд. технических наук, литературовед, автор книги - повесть-предупреждение «Есть Божий суд», М., Изд. НО «Рубцовский творческий союз», ISBN, 2012 г. (выставлена в интернете)
27.11.2024 г.
ЗАПРЕТ АБОРТОВ КАК ПУТЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РОССИИ. НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ – ДЕТИ !
Из альманаха «Звезда полей», 2014. Издание НКО «Рубцовский творческий союз
Вечер № 1 «Слово и дело» литературно-музыкального цикла «Звезда полей» НО «Рубцовский творческий союз» состоялся 26 ноября 2012 г. в библиотеке № 8 им. Достоевского. В программе обсуждалась тема: Гоголь, Тютчев, Рубцов, повесть «Есть Божий суд…» – поиск государственной идеи в России. В диспуте участвовали лауреаты конкурсов «Звезда полей» А. Избенников, Е.Клюзов, член Союза писателей России С. Порохин и др.
На вечере выступила известный литературовед, автор книги «Камертон» Лада Одинцова. В качестве государственной идеи выдвигалась идея объединения России, Украины и Белоруссии, принципиального решения проблем нормального жизнеобеспечения детей и семей в России. Юрий Кириенко-Малюгин сообщил данные о ежегодных абортах (детоубийствах) по 4-5 миллионов в год с 1955 г., об уничтожении более 200 миллионов детей (в основном в русско-славянских семьях) за последние 50 лет (в советское и либерально-демократическое времена) и выдвинул предложение о немедленном запрете абортов, прекращении открытой и скрытой пропаганды сексуальных извращений на ТВ и в СМИ и о полномасштабной поддержке детей и семей со стороны государства, не взирая на наличие работы для женщины-матери.
P.S.1. Ещё одна проблема. Значительная часть женщин, втянутая в проституцию (и, как следствие, в аборты) не станут матерями и не родят наследников для нашей Родины – России. 27 ноября 2012г. на ТВ состоялся диспут-поединок между писательницей М.Арбатовой и депутатом из С.Петербурга В.Миловановым по предложенной М.Арбатовой теме легализации проституции в России. Подобные темы-диспуты представляют собой пробные шары, забрасываемые некими антиправославными группами (от кого-то из ТВ или от заевшихся коррупционеров, или от самозваных социологов и «экспертов»?) с целью последующего проталкивания соответствующего закона в Госдуме.
Изворотливость, которую проявляли сторонники легализации проституции (для большинства населения, то есть для русско-православной и мусульманской общин России), ссылаясь на необходимость защиты незаражённых мужиков – членов общества, самих проституток (нищих студенток, школьниц и молодых матерей), просто поражала. Вместо постановки вопроса о срочном материальном обеспечении этих категорий российского общества, М.Арбатова и её адвокаты обосновывали легализацию проституции также путём ссылки на западные образцы (Германию и др.), где часто своё тело вынуждены продавать заманенные туда «хорошими» заработками славянские женщины. Неоднократно либералы проигрывали патриотам в дискуссиях и диспутах, потому что русские телезрители быстро разбирались в подоплёке заявленной темы и голосовали соответственно. И в этот раз подавляющий перевес в 3,5 раза со стороны телезрителей получил депутат-представитель патриотического направления.
P.S.2. В 17 час. 04 декабря 2012 г. теперь уже на ТВ-3 проводилась дискуссия по теме «Легализация проституции». Адвокаты легализации упорно лоббировали тему и сообщалось о подготовке закона о «легализации проституции». То есть речь идёт о выводе множества нищих и зомбированных русских женщин из деторождения наследников России. Это уже похоже на спланированные акции по ползучему уничтожению русско-славянского населения России (мусульманки аборты не делают при любых обстоятельствах). Дело в том, что резко уменьшается православная часть населения России, т.е. меняется структура демографии в России. Целесообразно уволить адвокатов подобных антинародных акций из соответствующих структур.
Просьба, чтобы госорганы приняли адекватные, в том числе кадровые меры по защите женщин, семей, детей – наследников Великой России. Принять законы по запрету проституции, педофилии, лезбиянству и педерастии. Хватит русским девушкам и женщинам болтаться по злачным местам и продавать своё тело, а затем и душу «толстым кошелькам». Иначе некому будет через одно-два поколения не то, что заниматься литературой, но и обслуживать технические сферы страны.
P.S. Статья опубликована на сайте «Звезда полей» (декабрь 2012 г.)
Государственный гимн Российской Федерации
Россия — священная наша держава,
Россия — любимая наша страна.
Могучая воля, великая слава —
Твое достоянье на все времена!
Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!
От южных морей до полярного края
Раскинулись наши леса и поля.
Одна ты на свете! Одна ты такая —
Хранимая Богом родная земля!
Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!
Широкий простор для мечты и для жизни
Грядущие нам открывают года.
Нам силу дает наша верность Отчизне.
Так было, так есть и так будет всегда!
Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!
Полный текст Государственного гимна Российской Федерации был утвержден Указом президента РФ № 2110 от 30 декабря 2000 года. Автор слов — Сергей Михалков.
Мелодия, которую написал Александр Александров, соответствует мелодии гимна СССР.
СТАТИСТИКА ЗАХОДОВ ПОСЕЩЕНИЙ САЙТА www.rubcow.ru «ЗВЕЗДА ПОЛЕЙ». Информация № 3
Информация № 3.1. Статистика - январь – август 2024 г
Таблица 3.1.
|
Месяц |
Уникальные посетители |
Количество визитов |
Страницы |
Хиты |
Объем |
|
Янв 2024 |
5,376 |
6,597 |
13,254 |
61,794 |
6.09 ГБ |
|
Фев 2024 |
10,379 |
14,674 |
22,510 |
70,966 |
8.43 ГБ |
|
Мар 2024 |
2,354 |
3,266 |
8,355 |
54,472 |
5.11 ГБ |
|
Апр 2024 |
1,955 |
2,668 |
9,404 |
69,300 |
3.98 ГБ |
|
Май 2024 |
1,690 |
2,888 |
10,912 |
75,141 |
5.16 ГБ |
|
Июн 2024 |
2,411 |
4,537 |
12,423 |
69,463 |
6.09 ГБ |
|
Июл 2024 |
1,612 |
2,487 |
7,635 |
43,439 |
3.41 ГБ |
|
Авг 2024 |
1,541 |
2,227 |
6,830 |
36,516 |
2.60 ГБ |
|
Сен 2024 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
|
Окт 2024 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
|
Ноя 2024 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
|
Дек 2024 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
|
Всего |
27,318 |
39,344 |
91,323 |
481,091 |
40.87 ГБ |
Информация № 3.2. Статистика ежедневная за август 2024 г
Таблица 3.2.
|
День |
Количество визитов |
Страницы |
Хиты |
Объем |
|
01 Авг 2024 |
62 |
159 |
1,100 |
78.05 МБ |
|
02 Авг 2024 |
74 |
212 |
1,042 |
91.44 МБ |
|
03 Авг 2024 |
86 |
500 |
1,323 |
142.09 МБ |
|
04 Авг 2024 |
85 |
196 |
1,485 |
79.31 МБ |
|
05 Авг 2024 |
69 |
238 |
1,120 |
86.01 МБ |
|
06 Авг 2024 |
87 |
233 |
1,013 |
102.40 МБ |
|
07 Авг 2024 |
76 |
292 |
1,093 |
88.95 МБ |
|
08 Авг 2024 |
119 |
474 |
986 |
213.71 МБ |
|
09 Авг 2024 |
46 |
87 |
537 |
42.21 МБ |
|
10 Авг 2024 |
68 |
213 |
1,165 |
65.25 МБ |
|
11 Авг 2024 |
56 |
210 |
1,367 |
76.88 МБ |
|
12 Авг 2024 |
45 |
130 |
840 |
54.22 МБ |
|
13 Авг 2024 |
39 |
127 |
1,074 |
64.35 МБ |
|
14 Авг 2024 |
43 |
97 |
999 |
50.81 МБ |
|
15 Авг 2024 |
48 |
231 |
1,490 |
78.12 МБ |
|
16 Авг 2024 |
74 |
249 |
742 |
87.45 МБ |
|
17 Авг 2024 |
45 |
116 |
1,059 |
48.92 МБ |
|
18 Авг 2024 |
97 |
277 |
1,790 |
143.61 МБ |
|
19 Авг 2024 |
95 |
274 |
924 |
121.48 МБ |
|
20 Авг 2024 |
96 |
261 |
714 |
112.24 МБ |
|
21 Авг 2024 |
67 |
143 |
1,215 |
58.76 МБ |
|
22 Авг 2024 |
72 |
339 |
1,649 |
101.66 МБ |
|
23 Авг 2024 |
71 |
187 |
1,799 |
92.82 МБ |
|
24 Авг 2024 |
75 |
172 |
1,025 |
78.21 МБ |
|
25 Авг 2024 |
78 |
180 |
1,216 |
73.25 МБ |
|
26 Авг 2024 |
74 |
177 |
1,355 |
76.31 МБ |
|
27 Авг 2024 |
95 |
361 |
1,913 |
119.89 МБ |
|
28 Авг 2024 |
65 |
179 |
981 |
62.35 МБ |
|
29 Авг 2024 |
83 |
214 |
1,942 |
85.19 МБ |
|
30 Авг 2024 |
137 |
302 |
1,558 |
85.62 МБ |
|
31 Авг 2024 |
Не определяли в этот день |
0 |
0 |
0 |
|
Среднее |
74 |
227 |
1,217 |
88.72 МБ |
|
Всего |
2,227 |
6,830 |
36,516 |
2.60 ГБ |
Статистика № 3.3. Визиты на сайт любопытных по странам мира в августе 2024 г
1 2 3 4 5
страна индекс Тыс. Кол-во объём
регистрации страны Чел. копий
любопытного заходов снятых
|
RussianFederation |
ru |
2,939 |
25,888 |
1.29 ГБ |
|
|
United States |
us |
1,626 |
4,573 |
464.96 МБ |
|
|
Germany |
de |
419 |
482 |
115.16 МБ |
|
|
Неизвестный |
ip |
237 |
1,655 |
90.07 МБ |
|
|
China |
cn |
185 |
1,053 |
97.93 МБ |
|
|
Australia |
au |
161 |
207 |
58.04 МБ |
|
|
Finland |
fi |
105 |
105 |
23.45 МБ |
|
|
Bosnia-Herzegovina |
ba |
96 |
277 |
15.43 МБ |
|
|
India |
in |
86 |
242 |
39.88 МБ |
|
|
Bulgaria |
bg |
82 |
82 |
46.31 МБ |
|
|
France |
fr |
70 |
124 |
46.88 МБ |
|
|
Netherlands |
nl |
62 |
62 |
15.68 МБ |
|
|
Belarus |
by |
61 |
575 |
20.61 МБ |
|
|
Greece |
gr |
60 |
60 |
15.69 МБ |
|
|
Argentina |
ar |
60 |
60 |
21.82 МБ |
|
|
Austria |
at |
57 |
122 |
15.33 МБ |
|
|
Romania |
ro |
53 |
104 |
25.75 МБ |
|
|
Lebanon |
lb |
51 |
51 |
31.86 МБ |
|
|
Great Britain |
gb |
50 |
50 |
29.69 МБ |
|
|
Belize |
bz |
43 |
93 |
6.10 МБ |
|
|
Ukraine |
ua |
43 |
43 |
21.31 МБ |
|
|
Japan |
jp |
36 |
36 |
22.43 МБ |
|
|
Canada |
ca |
34 |
34 |
21.46 МБ |
|
|
Iceland |
is |
28 |
28 |
4.36 МБ |
|
|
Mongolia |
mn |
21 |
21 |
7.73 МБ |
|
|
Остальные |
165 |
489 |
85.00 МБ |
|
|
|
Прислано Кому: |
Юрий Кириенко <Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.> |
Примечание.
Эта статистика и полученная годами ранее показывает, что количество любопытных и перекопирующих уникальные статьи и информацию по теме Н.М.Рубцова и литературроведения составляет ежедневно (как пример в августе 2024 г.) от 74 и до 137 чел. : из России - более половины исследователей и любопытных от общего числа посетителей сайта, а также активисты из США, Германии, Китая, Австралии, Финляндии, Боснии, Индии, Болгарии, Франции и др. стран). Удивляет (но не очень), что практически никто из «писателей» (Союзов писателей) не упоминает о копировании Бесплатно текстов статей авторов, публикуемых на сайте и не даёт ссылки на фимилии авторов статей. Тотальное замалчивание авторов с приоритетными мнениями и исследованиями по тематике Н.М. Рубцова и по уникальным литературным статьям. Как обратился однажды к начинающим графоманам один писательский эксперт- «мастер»: воруйте Идеи и публикуйте их как свои, чтобы войти в «литературную элиту». Юрий Кириенко-Малюгин.
"Председатель Мао был на 70% прав, на 30% неправ" Тезис из интернета (от 2013 года)
ПЕКИН, 25 декабря. /Корр. ИТАР-ТАСС Светлана Карпова/. Опрос, проведенный газетой "Хуаньцю шибао" в преддверии 120-летия со дня рождения Мао Цзэдуна (26 декабря 1893), показал, что "великий кормчий" пользуется большим авторитетом среди населения Китая. 85% опрошенных считают, что у Мао больше заслуг, чем ошибок, а 90% респондентов так или иначе выразили почтение и уважение к национальному лидеру.
В опросе приняли участие более тысячи респондентов из Пекина, Шанхая, Гуанчжоу и других китайских городов. Почти 90% опрошенных считают, что главной заслугой Мао является создание Нового Китая, 60% отметили его преданное служение своему народу и борьбу за установление справедливого строя. 55% респондентов считают, что Мао Цзэдун "сыграл огромную роль в укреплении позиции Китая на международной арене", половина опрошенных признает заслуги Мао в превращении Китая в ядерную державу. 48% респондентов высоко оценивают роль Мао в продвижении политики открытости, в том числе, через установление отношений с США, 46% признают значение его деятельности для развития промышленности и экономики КНР.
Говоря о допущенных Мао Цзэдуном ошибках, 80% респондентов указали на его вину в развязывании разрушительной "Культурной революции" (1966-1976), 60% опрошенных обвинили его в проведении политики "Большого скачка" (1958-1961), 46% - в создании культа личности.
В целом, более 90% опрошенных считают, что эпоха Мао Цзэдуна по-прежнему оказывает существенное влияние на сегодняшний Китай…
МАВЗОЛЕЙ ЛЕНИНА превратить в «МУЗЕЙ ИСТОРИИ 1917 года и СОЗДАНИЯ СССР в 1922 году»
В ходе бурной дискуссии по статье «Злой гений эпохи», опубликованной на сайте «Литературной россии» опубликован комментарий № 60, цитирую
Наблюдатель:
17.05.2023 в 09:25
Одни ГЕНИИ создавали и защищали Россию, другие «ГЕНИИ» вредили населению, создавшему ДЕРЖАВУ.
1. Заговор против Российской империи возглавляли с 19-го века англосаксы (при участии Ватикана и тевтонов)? создавали и нашли «пятую» колонну разномастных эгоистов и пламенных «революционеров».
2. Ленин организовал сословную войну и гражданскую. СССР с «миной самоопределения» сделали Ленин и Троцкий. Декрет об абортах в 1920 году издал Ленин. Это авторы геноцида русских, православных и не только.
3. Мавзолей (вместо похорон Ленина) придумали Троцкий и Ко.
4. Сталин в борьбе с русофобами, с доносчиками и «пламенными» карьеристами сделал из голодной страны к 1939 году Державу, миллионы инженеров-Специалистов и Все отрасли промышленности («Кадры решают всё!»). Тракторные заводы — это танковые заводы и кадры танкистов. Сталин прекрасно знал Историю Рос. Империи с юности, от духовного училища (с отличием) и Тифлисской православной семинарии (1894-1899)
5. В марте 1953 года после смерти Сталина Хитростью липовый «шахтёр» и первый доносчик на тысячи русских специалистов Хрущёв обманул Маленкова (заместителя Сталина по ЦК КПСС) вторичной должностью Председателя СМ СССР и затем секретарями обкомов с Украины «выбрал» себя в сентябре 1953 года первым секретарём ЦК КПСС.
6. Уже в ноябре 1955 года Хрущёв организовал обманом через Президиум Верховного Совета СССР Постановление «Об отмене запрещения абортов..» И началась Эпоха загулов-разгулов — по 4 (Четыре) миллиона абортов в год.
7. К 1985 году торговая мафия (зав. прод. и промбазами), «накопила» шулерством в дефициты «бабла» в «матрасах» (объём был равен Госбюджету), скупала товарную массу на Базах и начала регулировать подачу товаров на Прилавки, создавала дефицит (когда ВСЯ экономика работала!!!), обвиняя «партократов». Которые в средних звеньях были на дефицитном содержании у «торгашей».
8. Стрелки недовольства «грамотно» перевели на КПСС, где хватало пофигистов и карьеристов (из 20 миллионов коммунистов). Убрали грамотно Романова с карьеры Генсека «подставкой».
9. Вместо денежной реформы в 1985 году карьеристу Горбачеву «впарили» перестройку под «бабло» торговой мафии. И начались «чудеса» от коммуниста Гайдара, Явлинского (рынок за 500 дней) и т.п.
10. Вернёмся к мстительному Ленину. Его план развала Российской империи удался. В 1917 году можно было пойти по пути Великобритании. Царь представляет Империю, но управляет Госдума с правительством.
11. Ленина предлагаю похоронить в Ульяновске около Музея.
12. Мавзолей переименовать в «Музей истории создания СССР» и представить экспонаты по истории ликвидации Российской империи, Октябрьского переворота, образования СССР и проекта Сталина о создании суверенного РСФСР с автономиями.
Интересно, а кто же закулисно годами организует молодёжи разгульную жизнь, бравирует англицизмами с ТВ-экранов, напористых графоманок, либкадры в главные музеи и режиссёрами в театры (да ещё по «пушкинской» карте), семейную однодетную жизнь в одно- и двухкомнатных небоскрёбах.
Авторское мнение по комментариям
Ленин был:
прав на 30% - по проблеме социальной справедливости для большинства населения Российской империи
был неправ на 70%
- по демографической политике разрушения многодетных православных семей,
- по антиправославной политике в культурно-просветительской пропаганде и внедрению тезисов великодержавного шовинизма, что вело к разгулу национализма, русофобии и созданию напряжённости в межнациональных отношениях.
- по отрицательной оценке культурно-просветительской деятельности царской администрации на территории Российской империи, начиная с эпохи Елизаветы Петровны
- по не пониманию вековой русофобской политики западно-европейсих государств католической и протестанской ориентации в отношении Российской империи
Предлагаю рассмотреть и принять решения по следующим проблемам:
1. Похоронить В.И.Ленина (В.И. Ульянова) на родине в г. Ульяновске, где размещён музей В.И. Ленина и прекратить дискуссии по этой теме.
2. Превратить Мавзолей в «Музей истории переворотов 1917 года и создания СССР»
3. Представить карту Российской империи 1914 года и проект Столыпина по развитию России
4. В Музее-Мавзолее создать раздел «История переворотов 1917 года и создания СССР», что позволит обеспечить легитимность наличия музейного комплекса на Красной площади и историчность событий 1917 г. , 1924 г., 1941 г. и 1945 гг.
5. Разместить в Музее раздел «Документы истории русофобских диверсий против Российской империи с начала и середины 19-го века, покушений на царей, демагогии и предательств до и во время Первой мировой войны, организации провокации -отречения царя Николая 2-го от престола,
6. Разместить документы по организации Октябрьского переворота в Петербурге и Москве,
7. Разместить документы об образовании СССР, проекты Сталина и Ленина-Троцкого о создании суверенного РСФСР с автономиями-губерниями и о создании СССР с республиканской системой управления.
Проект экспозиции музея поручить разработать историкам под контролем Комитета Госдумы по информационной политике.
Предложения предлагаю рассмотреть в Государственной Думе РФ, создать комиссию по принятию обоснованных решений.
Кириенко Юрий Иванович, инженер, кандидат технических наук, старший научный сотрудник ВАК СССР, изобретатель СССР, выпускник Университета марксизма-ленинизма, факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения», член общества «Знание» (1987-1990 гг.), член МГО союза писателей России с 2000 года, автор книг по творчеству Н.М.Рубцова и по литературоведению.
В порядке обсуждения и принятия решений.
Впервые опубликовано на сайте «Звезда полей» в разделах меню «новости» 25.06.2023 г. и 27.07.2023 г.
ПУБЛИКАЦИИ НА САЙТЕ "ЗВЕЗДА ПОЛЕЙ", август-сентябрь 2024 г. ( Блок № 3 )
ЮРИЙ КИРИЕНКО – МАЛЮГИН. НИКОЛАЙ РУБЦОВ: «За всё Добро расплатимся Добром…». Главы 1-6 . (Начало творческой монографии о Н. М. Рубцове)
Август 2024 г (см. в блоке «новости» сайта)
Творческая биография
Издание 3-е, редакция 2020-2024 гг.
с. Никольское Тотьма
Кировск Приютино
Североморск С.-Петербург
Бабаево Череповец
Невская Дубровка Алтай
Кириллов Ферапонтово
Липин бор Великий Устюг
Сергиев Посад
Москва Вологда
МОСКВА
Сайт www.rubcow.ru Издательство «Старт», Рязань
2020-2024
УДК 882
ББК 84 (2Рос = Рус) 6
Р82
«В жизни и поэзии – не переношу спокойно любую фальшь, если её почувствую…» Н. М. Рубцов
Юрий Кириенко-Малюгин (Кириенко Юрий Иванович)
Николай Рубцов: «За всё Добро расплатимся Добром!…». Творческая биография. Издание 3-е. Серия ЖТЛ (жизнь творческих личностей)
Издатель - сайт "Звезда полей" и "Старт" (г. Рязань), М.,., 332 с., цветная фотовкладка (16 с.), 2020 г.
В книге представлены этапы творческой биографии русского народного поэта Н. М. Рубцова (03.01.1936 – 19.01.1971), факты и события его жизни, даны исследования содержания его поэзии, продолжившей направления творчества русских поэтов Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Кольцова, Фета, Блока и Есенина, Гоголя. Сообщается о путях-дорогах Н М. Рубцова по России и к песням, о взаимосвязи Слова, Музыки и русской Души, о народной философии, православном и мистическом содержании творчества поэта. Книга написана на основе монографий: «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (М. Изд. МГО СП России, 2002, 336 стр., 1000 экз.) и «Николай Рубцов»: «Звезда полей горит, не угасая…» (М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2011, 288 стр., цветная вкладка – 16 с., тираж 500 экз.).
Николай Михайлович Рубцов – член Союза писателей СССР (1968 г.) и выпускник Литературного института имени А. М. Горького (1969 г.).
В обществе разыгрывается песенная стихия народного русского Поэта. Светлая поэзия Рубцова полностью отвечает идеям Добра, Справедливости и Возрождения России. Поэт сказал читателю: «Пусть душа останется чиста!». Кто «За» и кто «Против»?
Книга-монография предназначена для литературоведов, филологов, поэтов, преподавателей институтов, колледжей, лицеев, школ и, конечно, для Читателей. Книга создана в жанре неформального публицистического литературоведения.
ISBN 978-5-903862-11-5 (изд. 2011 г.)
ISBN 5- 7949 – 0107-1 (изд. 2002 г.)
Ю.Кириенко-Малюгин: текст и концепция книги
ISBN .........................
II.
ЮРИЙ КИРИЕНКО – МАЛЮГИН. НИКОЛАЙ РУБЦОВ: «За всё Добро расплатимся Добром…». Главы 7-11. Эпилог. Приложения. Библиография. (Окончание творческой монографии о Н. М. Рубцове)
Сентябрь 2024 (см. в блоке «новости» сайта)
Творческая биография
Издание 3-е, редакция 2020-2024 гг.
с. Никольское Тотьма
Кировск Приютино
Североморск С.-Петербург
Бабаево Череповец
Невская Дубровка Алтай
Кириллов Ферапонтово
Липин бор Великий Устюг
Сергиев Посад
Москва Вологда
МОСКВА
Сайт www.rubcow.ru Издательство «Старт», Рязань
2020-2024
……………………….
III.
ПАМЯТНИКУ народного Н.М. РУБЦОВА зачем Ю.П. Кузнецов? Ю. Кириенко-Малюгин
На сайте «Душа хранит» опубликована 25.04.2024 г. статья череповецкого писателя-краеведа Л. Вересова под рекламным наименованием «О памятнике русским поэтам Юрию Кузнецову и Николаю Рубцову, но не только». Сооружение совместного памятника предлагается на пересечении улиц Добролюбова и Руставели - напротив общежития Литинститута В связи с необоснованностью установки памятника одновременно двум поэтам, в том числе поэту эпатажного и теденциозного уровня Ю.П.Кузнецову, привожу известные публичные факты и комментарии.
В августе 2003 года на конференции «Рубцовские чтения» в мемориальном музее Н.М. Рубцова в селе Никольском Тотемского района Вологодской области от имени Московского Рубцовского центра в докладе Ю.Кириенко-Малюгина было сделано предложение об установке памятника Рубцову в Москве. Одновременно были даны предложения о восстановлении транспортно-пешеходного моста на реке Толшме и престольной Николаевской Толшменской церкви. Все идеи и предложения были опубликованы в статье «На родине Рубцова» в газете «Российский писатель», № 15, август 2003 г. И никакой реакции не последовало. Однако в статье («РП», № 16, сентябрь 2003 г.) «Выше знамя Вологодской писательской организации!» критик Вадим Дементьев заявил о собравшихся тогда в Никольском, что «гостят там некие, как мы их назвали, «фанаты», весьма экзальтированные и шумные почитатели певца «тихой родины». Напоминаю, что В. Дементьев и К. Кокшенёва задержались тогда в Тотьме и опоздали на участие в конференции.
Предложение о памятнике в Москве было опубликовано (продублировано) в январе 2006 г. на конференции «Рубцовские чтения» в Москве и в феврале 2006 на конференции в Тотьме Вологодской области. Уточнили тогда от имени Московского Рубцовского центра место установки памятника русскому национальному поэту Н.М. Рубцову около общежития литературного института, где Рубцов проживал в период учёбы и сдачи экзаменов с августа 1962 года и защиты диплома в 1969 году.
В газете «Российский писатель» (далее «РП»), № 12-13 (135-136), июль 2006 г. опубликована информация «Всем миром соберем средства на памятник Николаю Рубцову!», в которой сообщается о предложении поэта В.Кострова собрать средства на сооружение памятника Рубцову в Москве, которое было высказано в большом зале Центрального дома литераторов (ЦДЛ) во время январского юбилейного вечера этого года. Конечно, «эта инициатива вызвала бурную реакцию переполненного зала». В конце статьи сообщается, что «свой счёт для сбора финансовых средств предоставляет Вологодское землячество в Москве». Далее приведены банковские реквизиты землячества. Ряд литераторов и Ю.Кириенко-Малюгин сделали переводы в фонд установки памятника Н.М.Рубцову. В дальнейшем никакой информации о планах реализации средств на памятник Вологодским землячеством не опубликовано.
Разработчики и актив сайта www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество» и Московский Рубцовский центр полностью поддерживали акции по созданию памятника Н.М.Рубцову в Москве. Повторяли эти предложения на конференциях «Рубцовские чтения», например, на юбилейных в 2011 и 2016 гг.
И в настоящее время актив Творческого центра им. Н.М. Рубцова настойчиво требует восстановить и создать Рубцовский центр в Москве.
На сайте «Звезда полей» опубликована статья Ю.Кириенко-Малюгин. «Рубцов, памятник и фильтрация информации». Цитирую фрагмент статьи: «В декабре 2005 года в книге «Новая дорога к Рубцову», 27 января этого года в Москве во время конференции «Рубцовские чтения – Москва 2006» и 9 февраля этого года в Тотьме во время конференции «Рубцовские чтения» Ю.Кириенко-Малюгин вновь напомнил о предложениях по созданию памятника в Москве, восстановлении церкви и моста на малой родине Рубцова, в селе Никольском. Эти предложения опубликованы в мае 2006 года теперь уже на сайте www.rubcow.ru. (смотрите доклад «Николай Рубцов и связь времён», раздел 2 «Что делаем и будем делать по теме «Рубцов и связь времён»).
Сообщаю, что официально объявленный в программе тотемской конференции «круглый стол» для специалистов в доме-музее в Никольском был отменён. Вместо этого в доме культуры села был дан концерт. Никаких решений конференцией принято не было. О том, как один из организаторов конференции в Тотьме вологодский доктор филологических наук (!) В.Бараков не давал выступить московскому кандидату технических наук (!), автору ряда книг о Н.М. Рубцове Ю. Кириенко-Малюгину смотрите на первой странице сайта статью «Конфликт, организованный В.Бараковым».
Уверен, что Леонид Вересов, переехавший из Кировска в Череповец в 2006 году и занимающийся темой Н.М. Рубцова, читал все материалы сайта «Звезда полей», в том числе статью о памятнике Н.М. Рубцову.
Сообщается, что в марте с.г. 2024 года на конференции, посвящённой поэзии Ю.П. Кузнецова, участники выдвинули идею установки памятника сдвоенного поэтам Н.М. Рубцову и Ю.П. Кузнецову. Добавление статуи Ю.П. Кузнецова объясняется тем обстоятельством, что в конференции участвовали несколько выпускников семинара Ю.П. Кузнецова по литиниституту и также те, кто защитил диссертации по темам Ю.Кузнецова.
…………………………………..
Как сообщает Л. Вересов в статье: « Сергей Казначеев напористо продвигает идею сдвоенного памятника. пишет: "Даст или нет, мэрия денег - второй вопрос. Важно волну запустить, открыть счёт и деньги пойдут. У нас немало людей и фирм, готовых поддержать благое дело, а они не знают, как это сделать"»...Оказывается, представители института уже провели соответствующие переговоры с Северо-Восточной префектурой Москвы и нашли у чиновников понимание…»
Вот бы с такой срочной инициативой Директорат ИМЛИ поддержал бы многолетнюю (с 2003 года) идею Рубцовского центра об установки памятнику Н.М.Рубцову в Москве.
См. раэдел «новости» 26.09.2024 сайта «Звезда полей»
……………………………………………...
IV.
КЛАССИФИКАЦИЯ ПОЭЗИИ в России. Юрий Кириенко-Малюгин
(в порядке дискуссии на любом уровне).
Всё-таки в существе поэзии лучше разбираются сами поэты, а не критики поэзии. Статья С.Есенина «Ключи Марии» или даже небольшие критические статьи Рубцова и особенно его письма друзьям и литераторам свидетельствуют о глубине понимания творческого процесса.
Итак, к современному историческому периоду на основе высказываний Г.В. Свиридова, предварительного анализа многообразия видов стихосложения, обусловленных мировоззрением каждого поэта, можно составить классификацию поэзии в России:
1. Патриотическая исторически-общинная
2. Личностная (индивидуалистическая)
3. Урбанистическая и космополитическая
Патриотическая исторически-общинная («славянофильская» по ярлыку от
«западников») подразделяется на виды:
1. Исповедальная национальная духовно-образная.
2. Языческая народная историческая обрядовая и праздничная.
3. Гражданско-государственная.
4. Графоманская лозунговая.
5. Ситуационная (криминально-бытовая русская).
Личностная (индивидуалистическая) подразделяется на виды:
1. Любовная лирическая национальная.
2. Песенная пессимистическая зомбирующая.
3. Женская страдательная эстрадная.
4. Эстрадная компиляторская псевдо-народная.
5. Развлекательная графоманская.
6. Вампирическая (образно-звериная) женская и мужская.
Урбанистическая и космополитическая (русскоязычная поэзия для узкого круга)
подразделяется на виды:
1. Нигилистическая диссидентская (анти-православная).
2. Модернистская ритмизированная вкусовая.
3. Эгоистическая оппозиционная.
4. Экспериментальная сделанная («игра от ума»).
5. Элитарная вкусовая с иностранным языковым «мусором».
Большинство поэтов в литературе награждены символами и известны как футуристы, имажинисты, декаденты, символисты, нигилисты, «шестидесятники», патриоты, космополиты, «западники», модернисты, популисты и др. Но нельзя через запятую представлять национальных поэтов русской Души и представителей поэзии от изощрённого ума.
Опубликовано впервые в авторской книге «Поэзия. Истина. Рубцов». Авторская поэзия и критика XXI века. М. Издатель И.В.Балабанов. ISBN. 2007
………………
V.
ИСПОВЕДАЛЬНЫЕ «ПОЭЗИИ» НЕСЛУЧАЙНЫХ ЧЛЕНОВ ООО СПР. Блок № 2.
2. 1. О стихах Г.В. Иванова, секретаря ООО СПР и члена жюри ряда литпремий
Критерии народности поэзии, приведённые выше в этом разделе «новости» на сайте, известны Г.В. Иванову с января 2016 года, когда во время случайной встречи на Рождественнских чтениях в Храме Христа Спасителя в Москве я (Ю.И.Кириенко) передал Иванову книгу «Методика оценки и критерии народности поэзии» (М., издание НКО «Рубцовский творческий союз». 2014 г.)
Оказывается с бесполезным результатом , т.к. Г.В. Иванов не сделал выводов по русскому традиционному образу создания поэзии, не редактировал свои стихи.
Ранее в мае 2023 года дал критику двух в то время «исповедальных» стихотворений Г.В. Иванова.
Из книги Юрия Кириенко-Малюгина «Пишите белыми стихами» (г. Рязань, изд. «Старт», ISBN, 2020)
Г.В. Иванов. Неминуемые СТРОКИ
* * *
Мы стихи почитали,
а нас покормили за это.
Даже рюмку налили.
И честно скажу, не одну…
В наше время не слышно,
не видно пророка-поэта.
Мы вполне понимаем
и чувствуем эту вину.
Только что же нам делать?
Конечно, писать и трудиться.
По велению Божию
будет когда-то пророк…
Наше дело работать
и сердцем к народу стремиться.
Нас не знает народ,
но он ждёт неминуемых строк!
Оставить без внимания «Неминуемые строки», которые были предназначены для широкой читательской аудитории? Создал и опубликовал на сайте дружескую пародию на поиск Г.В. Ивановым «Пророка» среди массы членов СПР.
Г.В. Иванов продолжил свою деятельность по написанию стихотворений. В начале 2024 года редакционно-издательский дом «Российский писатель» выпустил сборник «Кресты и ласточки» Г.В. Иванова. А на сайте «росписатель» опубликована подборка под девизом «В небесах булыжные дороги».
Из этой подборки с эпитетом «булыжные» к Символу «Дороги в небесах», на мой взгляд , тенедециозной характеристики, рассмотрим два стиха.
Вот автор заявляет от имени предка - деда
* * *
Встаёт мой дед и говорит: «А где Россия?»
Встаёт мой прадед и опять: «А где Россия?»
И третий, и четвёртый: «Где Россия?»
«Россия где?» - мне предки говорят.
Дед спрашивают внука –стихотворца : « А где Россия?» И прадеды, которые и третий , и четвёртый , тоже спрашивают «Где Россия?»
А неверующий и слабовольный (по смыслу ответа) внук-поэт отвечает во второй строфе-разговоре.
А я в ответ: «России больше нету».
А я в ответ: «Она осталась с вами».
То есть внук констатирует , что России нет, и что она осталась с дедами и прадедами. И даже утверждает:
А я в ответ «Её уже не будет.
России нету места на земле».
Мало того, что внук завил, что России больше нету. Так ещё добавляет «Её уже не будет… полный пессимизм внука - автора стиха. Вот такое безверие и как реагировать Читателю?
…………..
А найти автору Иванову можно и нужно на литературно-публицистическом сайте www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество», который с марта 2006 года ежемесячно представляет актуальные литературные материалы. Ответ имеется и в ряде публикаций на сайте «росписатель».
2. 2. О стихах Н. Зиновьева, лауреата Бунинской премии 2017 года
……
Поскольку Н.Зиновьева стали рекомендовать как образец стихотворчества на сайте «росписатель», то там же среди подборки лауреата обнаружил несколько стихов для изучения. Как известно, «Что написано пером, то не вырубишь торором». Из опубликованного
В стиховорении «ТРАКТОРИСТ» Н.Зиновьев пишет: :
Режет плугом предков прах –
Хоть бы раз перекрестился,
Рассмотрим смыслы, заложенные автором. В первой строке автор землю обзывает«предков прах». С чего бы это Н.Зиновьев так решил за тракториста? После этого обзывания автор переживает за тракториста, который …
Тот, кому не ведом страх,
Испытает скоро ужас.
По 3-й и 4-й строкам где логика? С какой стати бесстрашный тракторист затем ужаснётся. Далее размышдения Н. Зиновьева:
А пока он на работе
С красным флагом на капоте
И с безверием в груди.
Не зарплата, а расплата,
Божья кара - впереди.
Опять: где Логика? За то, что тракторист по мысли такого поэта пашет землю с безверием (под будуший урожай) Его ждёт Божья кара?!
Далее ещё страшней для тракториста. Читайте
Дочь подастся в проститутки,
Сын - в бандиты, ей вдогон.
Повредится мать в рассудке.
Нарисовав такую картину, Н.Зиновьев пророчествует трактористу:
Будет пить из суток в сутки
Он вонючий самогон.
……
И вот ещё одноисповедальное.
Со страхом я стихи свои читаю.
О, Господи, какая ерунда!
Собрать бы всех в одну большую стаю,
И пусть летят подальше, в никуда.
Автор посылает свои вирши , куда подальше. Удивительно. Что это за авторская поэзия: «какая ерунда»? Это что же, читатели и критики должны опровергать поэта, уговаривать, что не надо мрачно смотреть на свои труды, что ли?
И далее удивляемся на лауреата:
Как жалко мне потраченные годы!
Какой почти космический обман!
Вот это уже похоже на искреннюю исповедь!
Когда Господь однажды спросит: “Кто ты?”
Отвечу Ему честно: “Графоман”.
29 июля 2022 г.
Комментарии дадут на секретариате ООО СПР?
Автор аналитики – Юрий Кириенко-Малюгин
………………..
VI.
ИСПОВЕДАЛЬНЫЕ «ПОЭЗИИ» НЕСЛУЧАЙНЫХ ЧЛЕНОВ ООО СПР. Блок № 3.
ДЛЯ ЧЕГО Правление ООО СПР НАВЯЗЫВАЕТ ПЯТЕРЫХ СТИХОТВОРЦЕВ или ПОЭТОВ как КЛАССИКОВ?
В ноябре 2023 года Совет молодых литераторов (СМЛ) при Союзе писателей России запустил новую книжную серию под странноватым и немного провокационным названием «Запрещённая русская поэзия».
На сайте- интернет-портала «Литературная Россия» опубликована статья «Большие поэты выходят из тени?», Новая серия Совета молодых литераторов № 2023 / 44, 09.11.2023
Почему Ивановы не предлагают поэтов Рубцовского направления, таких же членов СПР, и более того – Блокировали в Федеральный список З а что?
Каждая книжка представляет собой небольшую брошюру (от 40 до 70 страниц), состоящую из лучших, по мнению составителей, стихотворений того или иного поэта с двухстраничным предисловием и краткой биографической справкой в конце. Обложки всех брошюр украшают специально подготовленные для этой серии рисуночные портреты в исполнении популярного художника Никаса Сафронова. Из информации в конце книжек можно понять, что материальную поддержку на их издание оказал известный промышленник и меценат Сергей Козубенко.
Собственно, редакционную коллегию серии во главе с руководителем СМЛ Андреем Тимофеевым, помимо упомянутых С.Козубенко и Н.Сафронова, составили главный редактор издательства «Российский писатель» (в котором вышли книги) Николай Дорошенко, главный редактор журнала «Волга XXI век» Елизавета Мартынова и поэт Григорий Шувалов.
В рамках пилотного проекта уже выпущено пять книг – Юрий Кузнецов, Николай Дмитриев, Михаил Анищенко, Светлана Сырнева и Николай Зиновьев.
Предисловия к сборникам Юрия Кузнецова и Николая Дмитриева написал Григорий Шувалов (он же выступил в качестве их редактора-составителя).
Творчество Николая Зиновьева читателям представил Николай Дорошенко.
Об особенностях поэзии Светланы Сырневой поведала Елизавета Мартынова,
она же составила книги Сырневой и Михаила Анищенко (а рассказал о последнем лично знавший его по редакции газеты «Волжский комсомолец» писатель Вадим Карасёв).
Тираж каждой брошюрки 1000 экземпляров. Прежде всего, они предназначены для распространения на молодёжных фестивалях Союза писателей России, чтобы донести стихотворения современных классиков до молодых литераторов. Однако любой ценитель поэзии пока ещё может приобрести эти книги по символической цене в книжной лавке при СПР на Комсомольском проспекте, 13…
13 комментариев на «“Большие поэты выходят из тени?”»
Профессор Преображенский:
10.11.2023 в 04:15
Название не то что спорное, оно – неверное по сути. Ничего “запрещенного” в этих поэтах не было и нет.
Свидетель эпохи.:
10.11.2023 в 15:34
Хитрован Коля Дорошенко просто тупо развел мецената Козубенко, этих авторов никто не запрещал и не забывал, а многие жизнь прожили как сыр в масле…
Григорий:
10.11.2023 в 16:10
Так бедные и несчастные СПРовцы всегда и всем недовольны. У них всё под запретом. Запрет на критику руководства, запрет на деятельность АСПУРа, запрет самостоятельности СМЛ, запрет называться писателями тех, кто состоит в других писательских организациях, запрет на публикации тем, кто не согласен с линией Иванова-Дворцова-Дорошенко. Секта запретов. Поэтому и серия книг “запрещённых” поэтов. Сами и запретили
3.1. О стихотворчестве Н. Зиновьева
Вот только Николая Зиновьева – напрасно кто-то тащит волоком на Парнас. Сизифов труд. Или – мартышкин – это кому как ближе.
Столько псевдогорестного самолюбования, как у Зиновьева – специально не сыщешь!
Прямо физически ощутимо как нДравится автору изображать страдание.
А поищи в его текстах хоть чуть радости, сочувствия к тому же российскому населенцу.
На своей земле – гостю незванному – не говорю уже о призыве к НЕсмирению, а хотя бы изображению человека не через картинно вопиящего стихотворца и нет его – “Оно утонуло…”
3.2. О поэзии Николая Дмитриева
2. Николай Дмитриев – народный поэт, о котором 18 лет Молчали в секретариате СПР ; в 48 лет ушёл или его ушли из Поэзии после палёного алкоголя в 2005 году.
3.3. О фрагментах поэзии М. Анищенко.
4. Михаил Анищенко, с неадекватным мировоззрением. Примеры:
“Полюбил я в последние годы
Всё, что адом казалось всегда…”
“Я вою в небо и во мхи.
Я, волк, убивший человека..”“Ничего не осталось во мне…”
Вот такую исповедь ввела в сборник Михаила Анищенко Елизавета Мартынова (кто это ?), как составитель?
3.4. О стихотворчестве Светланы Сырневой.
5. Светлана Сырнева. Отличается бес -подобными эпитетами к существительным. Примеры.
“Как мы входим в село на болоте…(???)
Вот и церковь с разрушенными (???) верхом,
Вся в грачином (???) помёте (???) ”
“И опустится небо мутное (???)
К нам в дощатый гремучий (???) кузов”.
О Родине
“Ты горька , как осина (???).
Но превыше и лести (?) и срама (???)”
“Помню осень стоит неминучая…(???)
“В пеших далях деревья корявые… (???)”
Составитель Е. Мартынова включила “эти “находки” в сборник “непризнанной”?
Заявлено, что “…брошюрки 1000 экземпляров…. Прежде всего,… предназначены для распространения на молодёжных фестивалях Союза писателей России, чтобы донести стихотворения современных классиков до молодых литераторов…”
Куратор морали:
14.11.2023 в 04:45
Прочитал по рекомендации “Добропыхателя” (комм № 7) на “стихи.ру” талантливые по лексике и свободе изложения “исповеди” поэтессы Татьяны Пешковой и по первому же впечатлению Заявляю:
1. НЕЛЬЗЯ такие “стихи” читать со сцены, так как зрителям надо “заливаться слезами” и идти искать верёвку с тоски?
2. Надо Гнать поэтессу или Чтеца такого негатива со сцены, чтобы не настраивала слушателя на суицид.
3. Хватит загонять в Тоску Читателя (лей):– особенно неустойчивых ещё в миропонимании – 16-18-летних, брошенных в молодости от “любовей” сексуально озабоченных Казанов (т.е. от сексуального любопытства)
– девушек, загнанных болтунами-Аполлонами в аборты безденежьем, а также словоблудием придурковатых моралисток – около общественниц .
– 30-и 40-летних разведённых и сейчас незамужних ещё красивых бездетных интеллигенток (это трагедия личной жизни). Совет простой: найдите из родного этноса незамороченного “технаря”, загуляйте и Главное, родите (да хоть – как мать-одиночка) себе на радости и для Родины ребёнка. Тогда и появится Смысл в Жизни!!!
…..
Избранные комментарии на статью “Алхимия «звёздной болезни»”
сербовеликов:
09.04.2022 в 04:56
Анищенко часто не справляется со своей трагедийностью, она слишком натуральна у него, как алмаз без огранки. Присутствие Кузнецова. Очень талантливый Анищенко, таких очень мало, таким и надо помогать, а не устраивать массовки в СП. Талатлива и статья Клименко.
5. То, что шестидесятник-лауреат от ЦК КПСС Е. Евтушенко отметил М. Анищенко меня лично насторожило, ведь Е.Евт. лично знал Н. М. Рубцова, но ни разу не написал хвалебной статьи о Народном поэте.
6. Специально посмотрел стихи М.Анищенко в стихи.ру. Рифмой и образностью владел прекрасно.
НО это — Исповедь не признаваемого, жалобы на непонимание, обличение «начальства», богатая лексика на базе начитанности, интимная лирика (куда ж без неё), поиска истины-философии вне Православия (и Троицы), как духовной основы для русского этноса России.
7. И главное. Света в стихах Михаила Ан. нет. И нет песенности. А это — Первый показатель Народности для признания.
8. Статья В. Клименко содержательна, образ М. Анищенко высвечен в интервью.
В порядке обсуждения
….
• юрий кириенко:
11.04.2022 в 14:25
1. Читаю то, что показал некто (поскольку нет его регалий) А. Турчин. М.Анищенко изображает из себя жертву: от чего? от кого? Кто за ним гонится кроме водки с коньяком? И блужданий между «жёнами» и крышей над головой. Цитирую «крылатые» посылы- Заявления М. Ан.:
1.Родина — опасна (???), как бритва ,
Мне грозит сумою и тюрьмой.
2.…Враги мои! Вы были правы.
Россия — рай для подлеца…
Кого это имеет в виду рифмующий?
3.…Буду я «Невою» ржавой бриться,
Стука ждать, как страшного суда…
Что же такого натворил рифмующий? Ждёт ареста?
4.Ничего я не вспомню о мыслях,
Погубивших меня на земле.
Где здесь Логика? «не вспомню…» о мыслях, однако «погубивших…на земле». Похоже на пьяный бред.
И этого блуждающего «гениального» некоторые комментаторы хотят навязать -для чего? —
Во многом прав «Профессор Преображенский» относительно «непризнанных гениев».
….4. Молчат, что Рубцов получил смертельную дозу радиации во время ядерных испытаний на Северном флоте и было одно тогда лекарство «красное вино» (а системное переливание-замена крови для матроса не предусмотрено). А Рубцов — член СП СССР (1968 г.) и выпускник Литературного института (1969 г.).
смотрите сайт http://www.rubcow.ru «Звезда полей»
32. юрий кириенко:
16.04.2022 в 11:06
На № 27.
1. Г-н М. Каришнев-Лубоцкий. — Вы — прозаик, сказочник по профессии.
2. Я уже дал определение на сайте «Звезда полей», что «прозаик — это не состоявшийся поэт.» Ну не дано Вам мысли и тему Упорядочить в стихотворную форму, для чего требуется Логическое мышление и богатство лексики.
3. А то, что вы «браковали» поэтов в саратовском журнале «Волга-ХХ1 век», это — из Зависти.
4. Вы заявили, что в том журнале главреду «помогали трое профессионалов, в том числе я». Надо быть поскромнее. И покаяться в грехах.
5. Вы напоминаете мне Персонажа из стихотворения «Редактора я вроде озадачил», см. Комм №26
3.5. О творческой позиции и поэзии Ю.П. Кузнецова
14. юрий кириенко:
17.03.2020 в 10:02
1. Ю.Кузнецов печатал в «НС» всех, кого считал слабее себя. Я не припоминаю, чтобы Ю.К. печатал, например, В.Хатюшина.
2. Ни разу не читал, чтобы Ю.Кузнецов публично как-то положительно отозвался о Николае Рубцове.
3. Вы посмотрите шрифт в стихотворных подборках «НС» при Ю.К. Тексты Нечитабельны.
4. Е Емельянова грамотно раскритиковала стих. С.Сырневой и, особенно, экзальтированных поклонников (-ниц)
5. Недостатки в прозе Е.Е. — это её недостатки, а не С.Сырневой.
32. юрий кириенко:
21.03.2020 в 22:39
На комм. 24 и 25 — Новое для туповатого.
1. Писать вы научились где? Ещё дома или на работе?
2. Мели -Емеля сколько угодно. Рубцова такие , как вы, годами в упор не замечали
3. «Златая цепь Ю.И.Селезнёва — у меня настольная книга. В ст. «Перед дорогою большою» (1977) Ю.И.Селезнев поставил на место «шипяще-свистящего» стихотворца, также Е. Евту. за «похмельный» образ русских. Ю.И.С. выдвинул Рубцова как народного поэта.
4. Вы не заводитесь: «- для меня пешка». Я уже добрался до 8-ой горизонтали. И некогда мне докторские оформлять.
5. Ещё для Туповатого. «Нобелевские» премии после Шолохова дают русофобствующим писателям. Фамилии можете проставить — от себя любимого.
6. Пока Хатюшин служил в ракетных войсках, вы писали (ударение поставьте правильно!) везде, где могли и продолжаете.
……..
Из решения секретариата ООО СПР от 02 апреля 2024 года.(под наименованием «Эстафету принимает Коктебель)». Цитирую:
«Секретарям были продемонстрированы портреты поэтов Ю.Кузнецова, М.Анищенко, Н.Зиновьева, С.Сырневой, Н.Дмитриева, выполненные Никасом Сафроновым и подаренные Союзу писателей
VII.
Экосистема писателя
По страницам сайта – интернет-портала «Литературная Россия»
20.09.2024 в 11:54
Да будет так))
№ 2024 / 35, 13.09.2024, автор: Иван ОБРАЗЦОВ (г. Барнаул)
За последние полтора-два века кто только ни брался давать определения художественной литературе – и сами литераторы, и литературоведы, и даже политики. Литераторы и литературоведы, как правило, выводили свои определения из собственного понимания сущности художественной традиции, или техник (стилей, жанров) письма. В крайнем случае определения давались из соображений эстетического характера (разумеется, объявляемых этическим каноном).
Но практическое и в то же время самое реалистичное определение всегда давалось представителями общественно-политических институций. Сегодня надо бы напомнить, что искусство только тогда возвращается в актуальный дискурс, когда становится способом идеологического влияния на индивидов. По сути, мы можем со всем основанием и необходимой откровенностью дать определение и литературе: литература – это идеология.
Только так преодолевается нарастающая энтропия вседозволенности и вылетают на помойку истории всевозможные приспособленцы и торгаши. Ведь сегодня мы всё чаще наблюдаем, как дуболомство эстетствующих филологинь и пишущих снобов оказывается лишь словоблудием и фиговым листком для прикрытия мелких желаний культлавочников стать дворянами и одновременно получать регулярную ренту за своё смешное и глупое высокомерие. Какие-нибудь условные «филомаша, библиоженя, лингвоаня» собираются вокруг не менее условного «литлёши» и начинается ярмарка тщеславия, где все эти барахольщики духа торгуют своими телесами в том или ином виде, раздавая друг дружке наградки, грамотки и денежки, обрастая псевдонимами и чинами и спариваясь друг с другом в экстатическом ощущении собственной избранности. Но пора уже окончательно осознать, что все эти литэскортницы лишь перхоть в волосах русской истории и не более того.
….
При всём при этом, понимание подлинного генезиса художественного делания позволяет не только дать толкование, но и получить возможность соотнесения тех или иных печатных книжных продуктов с понятием «художественная литература». А такое соотнесение крайне необходимо в условиях нарастающего противостояния мира воинствующих спекулянтов (продвигающих идеи общества потребления культвпечатлений как продуктовой корзины) с тем, что можно назвать духовными и этико-эстетическими скрепами традиционного общества.
История создания художественных произведений говорит не столько об источнике художественного высказывания, сколько о технических этапах формирования писательского замысла и его реализации. Говоря, например, об этапах строительства храма Христа Спасителя, вряд ли можно найти прямой ответ на вопрос о причинах появления храмового строительства вообще. Так и с художественной литературой – подробно исследуя историю появления художественных произведений и стилевых особенностей письма вряд ли можно обнаружить причины их появления, разве что об этих причинах можно догадываться и строить всевозможные предположения (на чём уже многие десятилетия делаются околонаучные карьеры, но никак не эстетические открытия).
Не имея физической возможности интервьюирования писателей прошлого, учёному сообществу остаётся работать с их биографией и библиографией, в то время как писатели современности редко демонстрируют открытую заинтересованность в вопросах физики и метафизики собственного творчества. Речь идёт не столько о саморефлексии фрейдистско-психологического типа, сколько о попытке осмысления источника литературного делания в общечеловеческом и фундаментально-необходимом смысле, без чего ни о какой художественной литературе говорить нет нужды.
Тоже касается и расхожих обывательских иллюзий о «таинственности» и «непостижимости» литературного мастерства. Как юношеские, так и старческие романтические бредни о «я так вижу» и «сегодня нет писателей уровня Пушкина, Достоевского и т.д.» – не более чем наивные мифологические представления малограмотных обывателей, стремящихся в основном к психологическому комфорту при наличии малозначительной личной биографии. Здесь как раз применим фрейдистско-психологический метод описания причин всевозможных расхожих заблуждений, но к пониманию источника художественного делания это не будет иметь никакого отношения.
Опять же, существующие сегодня практики коммерческого создания книжных продуктов сколь угодно навязчиво можно объявлять «писательством», но сама механистичность и регулярность подобного книгопроизводства является разоблачением, указывающим на культурологическую фиктивность данного процесса. С точки зрения подлинности искусства как идеологического способа взаимодействия с обществом необходимо выделить несколько элементов, которые и будут теми самыми основаниями для наименования того или иного произведения объектом художественной литературы, а не продажной подделкой или дешёвой спекуляцией.
Здесь довольно удобно применить к самому процессу художественного делания понятие «экосистема писателя» и возможны, как минимум, два варианта системного описания:
Экосистема писателя как нечто, в чём автор существует и с чем взаимодействует – целевая аудитория и общественный дискурс;
Писательская экосистема, как внутренняя структура, присущая художественному высказыванию как высказыванию идеологическому.
Первая причина процесса художественного делания и литературы как физического проявления этого процесса может быть определена как целевая, то есть то, к чему направлено и что дОлжно достичь всему процессу целиком. И это будет относиться к первому типу «экосистемы писателя» как тому, в чём существует автор и с чем взаимодействует. Цель является причиной всех действий, которые к ней направлены. Например, стремление человека получить хорошее образование есть причина всех его действий, ведущих к этой цели. То есть, необходимо попытаться определить цель художественного делания, и таким образом попытаться осознать смысл литературного процесса как такового. Причём цель не может относиться к области искусства для искусства, так как тогда пропадает любой смысл искусства, как общественного явления.
Вторая причина художественного делания и литературы может быть определена как формальная – это сам язык в его устойчивых формах (семантических, синтаксических, грамматических и т. д.), который и определяет возможность появления процесса художественного делания как естественного существования языка на самом фундаментальном уровне. Проще говоря, язык как присущее и обязательное человеческим сообществам условие существования стремится быть зафиксированным в своих принципиальных проявлениях, за счёт чего он порождается и развивается одновременно в художественных произведениях. Такая причина будет относиться ко второму типу «писательской экосистемы» как внутренней структуре художественного высказывания вообще. И не надо путать данные определения с некими узколингвистическими или чистофилологическими конструктами, которые «выявляют» всевозможные «литературоведы-шекспирологи» и «доктора колобковидных наук» – эти-то как раз заинтересованы лишь в одном – в собственном тёплом и уютном болотце пустых словоблудий. Речь идёт о живом дискурсе языка, влияющем на актуальную реальность самым непосредственным образом и способном изменять общественные институты в долгосрочной перспективе. Так мы легко избавляемся от всяческих пишущих торгашей, которые заточены лишь на одно – быстрое получение прибыли и не менее шуструю писанину для премиальных ежегодных вокруглитературных распродаж.
Только так мы сможем выбраться из засилья псевдолитературных продуктов, которые не просто позволяют паразитировать на теле отечественной культуры множеству образованцев и коммерцспекулянтов, но и разрушают любые разумные перспективы развития гражданского общества как сообщества свободных и ответственных граждан. Ответственность в данном случае предполагает не личное и эгоистичное набивание мошны, а стремление к достижению личного благополучия как тенденции развития общественных институтов, где каждый гражданин может рассчитывать на получение благ в зависимости от приносимой им реальной практической пользы, а не фиктивных активностей для министерского отчёта. Свобода такого типа гражданских взаимоотношений соизмеряется с необходимой мерой ответственности и этой мерой ограничивается, не перерастая в оголтелую вседозволенность для кучки сытых паразитов.
…
Данная статья является продолжением ранее опубликованного в Литературной России материала «О юридических реалиях современного литературного процесса»
23 комментария на «“Экосистема писателя”»
Профессор Преображенский:
13.09.2024 в 05:36
Браво, Иван Образцов!
Но, пожалуй. пора подкрепить теоретическую часть конкретными примерами.
Вы же знаете: все значимые литературные критики XIX столетия (великого столетия!) не только теоретизировали, но и указывали на конкретных писателей.
Укажите и Вы.
И Ваш перст засияет в темноте, столь талантливо описанной Вами.
Успехов!
писатель:
14.09.2024 в 11:38
Так вроде бы все имена очевидны, разве нет? Образцов вполне конкретно назвал “литлёшу” – это ли не очевидный пример всем нам известного главного графомана литинститута?
писатель:
14.09.2024 в 13:25
И окститесь, товарисчи, столицу подлинная русская литература давно обходит стороной, так как прекрасно выживает в регионах.
Анна:
17.09.2024 в 08:02
Посмотрела здесь сообщения комментаторов на других ветках – такое впечатление, что никого не интересует литературный процесс, все разговоры о каких-то своих прошлых воспоминаниях и прочие словоизлияния. Вопрос – здесь вообще есть те, кто в состоянии поддерживать беседу по существу вопроса или только собственные болезненные неудовлетворённости жизнью могут обсуждать?!
Что же касается материала Образцова – это лишний пример того, как современные “писцатели” становятся одними в поле воинами. Зато когда надо распилить очередной грант или премию, то сразу же начинается просто невероятная гиперактивность. Деструктивно всё это как-то и грустно.
писатель:
18.09.2024 в 04:57
Судя по материалам Образцова, вопрос не в том, чтобы привить, а в том, чтобы донести простую мысль – современный литпоток не читают потому, что у народа срабатывает иммунитет, который отторгает всю эту писанину. Вот ярмарка в Новосибирске – вы посмотрите какая там муть на полках лежала и всё станет понятно.
Куратор морали:
18.09.2024 в 09:08
Иван Образцов создал и сайт “ЛР” опубликовал несколько принципиальных статей о тенденциях в так называемом “литературном поле”, вокруг и в содержании литературных изданий, не называя конкретных “писателей” и критиков. И это не случайно.
Развившей активность на поле сайте “ЛР” под ником “Анна”, а также “профессору Преображенскому” предлагаю назвать несколько современных прозаиков, поэтов и критиков, которых рекомендуют для читателей.
Или сообщить, что Никого не рекомендуют, по причине….
Хватит пару часов для информации?
М. Каришнев-Лубоцкий:
18.09.2024 в 17:24
Юрий Иванович, а как можно”создать статьи”? Их, наверное, можно написать? “Вокруг литературного поля” – это где? Почему Вы считаете, что Иван Образцов осознанно не назвал конкретных “писателей” и критиков (на это указывают Ваши слова “И это не случайно”). У сайта “ЛР”, по Вашим словам, есть своё поле, на котором развила активность некто “Анна”. Ей, а также не менее загадочному “Профессору Преображенскому” Вы предлагаете назвать “несколько современных прозаиков, поэтов и критиков, которых рекомендуют для читателей”. Кто рекомендует? “Анна” и “Профессор Преображенский”? А зачем сообщать, что никого не рекомендуют? И на такое пустое сообщение Вы отводите им ПАРУ на два часа? Пар нужен в бане, а не в инфополе!
Анна:
19.09.2024 в 13:15
Ну хотя бы того же Образцова, малый роман Тварь меня очень впечатлил, вот здесь прочитать можете https://drive.google.com/file/d/134SoFfzvRZNL8eienWmxkW50Ksw2GnXC/view
писатель:
18.09.2024 в 18:10
Куратору морали: кажется сегодня такие времена, что намного проще назвать тех, кого читать ни в коем случае не следует)))
Галина:
20.09.2024 в 14:21
“Куратор морали” рекомендует читать только себя любимого.
Куратор морали:
20.09.2024 в 22:58
1. Конечно, советую. Самое примечательное, что Читают втихаря и завидуют, что ли. Никакой критики ни по технике, ни по лексике, ни по актуальности – Нет. Что в поэзии, что в прозе, что в литкритике.
2. Дайте ссылку на ваше рекомендуемое, просто забавно – о ком и о чём? Результат получите – стихами или прозой.
писатель:
19.09.2024 в 07:26
А разве ники “Анна” и “Профессор Преображенский” могут считаться окончательным составом эксперто-советчиков кого надо читать?
Анна:
20.09.2024 в 07:54
А мы что, не люди что ли? Вполне можем и посоветовать, ведь так называемые “советы” от всевозможных “экспертов” выдают одно и то же, а это одно и то же “удивительным” образом совпадает с продажными рейтингами коммерческих издательств. Либо эти “эксперты” ничего не видят, кроме подсовываемых рейтингов, либо сознательно за них пекутся (разумеется, не бесплатно). Так что наши рекомендации даже более ценны и адекватны.
писатель:
Галина:
20.09.2024 в 14:19
Чтобы “эксперт” имел право советовать, он должен читать много всего, что издаётся, и только потом рекомендовать людям, что читать. Пока же здесь комментаторы только ругают всех. кого попало, а толковых рекомендаций нет. Не вижу здесь экспертов. Увы.
писатель:
21.09.2024 в 04:38
Полагаю, что некоторые сочинения достаточно читать по паре страниц и выводы уже очевидны. Тот же Варламов-вселауреат – две первые страницы любого его сочинения уже показывают, что мы имеем дело с классическим графоманом, научившимся ловко складывать кубики, но не имеющего что сказать миру. Или Прилепин – очевидная писанина на продажу, кровь, кишки, пошлятину убрать и ничего смыслополагаемого не остаётся. Рекомендованный здесь Анной текст Образцова под названием “Тварь” – там хоть смыслы какие-то прослеживаются в духе обновлённых идей Достоевского, но тоже довольно непрописано в некоторых местах. Виктор Пелевин порой выдаёт интересные вещи, но тоже всё больше скатывается в коммерческую писанину. Вот и все в общем-то рекомендации.
Лосев:
20.09.2024 в 22:59
Чтобы эксперт “читал много всего”, у него должно быть время для этого. Если это время есть (да еще и, паче чаяния, достойно оплачивается) – тогда почему бы и не прочесть…
Если нет – нет.
Торегали Казиев:
22.09.2024 в 05:51
Я как-то заметил, что некоторые мои материалы иногда в интернете подвергаются изменению и даже в Ютубах от моего имени целые иногда даже очень неплохие передачи сделаны. Здесь надо иметь в виду, что текст менять нельзя, т.к. очень важная инфа находится не на виду и дается читателю только при напряженном обдумывании или при радостном восклицании: “…я так и думал!”.. Но того стоит. Здесь ничего особого нет, если кто много будет читать древние источники – войдет в курс, а многие и без древних поймут смысл. Любой человек живет в той реальности, которая есть. Но немало людей, которые пытаются делать реальность лучше, не показывая этого публично. Поэтому цените тех, кто вытащил страну из беспредела 1990-х и аккуратности тех, кто реалист в условиях, когда “мир сходит с ума”.
………………………………………
VIII.
ОТПОВЕДЬ пишущим барахольщикам духа
По страницам сайта – интернет-портала «Литературная Россия»
№ 2024 / 36, 20.09.2024, автор: Иван ОБРАЗЦОВ (г. Барнаул)
Вспомнилось старое, написанное пятнадцать лет назад в порыве юношеского максимализма сочинение. В чём-то наивность и искренность данных словосочетаний оказались вневременно актуальными, что и стало причиной их появления в новом качестве – публицистической статьи с художественным финалом. Речь идёт о литературе в самом идеальном смысле этого феномена, но если разобраться, то речь идёт о предчувствии надвигающейся тогда барахолки духа. Вот на фоне случившейся сегодня культ-распродажи всего и вся кажется необходимым проговорить те самые старые юные записи. Кто-то может подумать, что данный материал намекает на прошедшую в Москве книжную ярмарку. Что ж, возможно так оно и есть, но даже если и так, то любая другая сегодняшняя культ-ярмарка тщеславия вполне подходит в качестве адресата нижеследующих заметок.
Итак, насколько же глубоко то дно, к которому движется вся современная коммерциализированная окололитературная тусовка, а вместе с ней и всё современное общество дешёвых блогеров, крикливых демагогов и пишущих премиально-издательских приспособленцев?
….
Дешёвые и неуважаемые барахольщики духа, вы думаете, что вы искушены в литературе, и это действительно так, но не настолько, насколько вы думаете. Проблема в том, что в пространстве смыслов можно жить, но нельзя расчётливо думать.
Если вам предлагают живое стихотворение, то вы предлагаете в ответ мертворождённых младенцев словоблудия. Всё потому, что вы считаете, будто смерть – более вечное состояние, чем жизнь. Вы стремитесь успеть наоставлять следов и получить ренту здесь и сейчас, так как ни во что не верите, кроме одного вашего идола – финансовой рентабельности. Именно здесь кроется ваша главная ошибка и слабость, потому как жизнь, это не только плоть, кровь и рентабельность, потому как текст на бумаге – это не всё стихотворение. Текст – вторичен и временен, но стихотворение живёт вовсе не в тексте.
Если вы считаете, что стихи – это такая изысканная игра замысловатых слов, то вы обязательно и гарантированно проиграете. Вы уже проиграли, только боитесь себе в этом признаться, вы проиграли с самого начала, так как писать стихотворения у вас никогда не хватало смелости. Вы никогда не могли решиться на подлинную литературу, потому что всегда боялись жертвовать. Вы слишком любите свои заплывшие салом и жиром тела, у вас слишком тяжёлые, заплывшие салом и жиром сердца. Вы умны, но этого недостаточно, потому что вы мертвы, а зачем мёртвому ум? Нет смысла обижаться, есть смысл стать честным. Хотя бы один раз честно не искать себе оправданий. Назовите это страстью, желанием, любопытством, но я предпочитаю называть это словом – жизнь. Разве могут породить жизнь импотенты духа, литературные бездари, занявшие какие-то там первые строчки издательских рейтингов продаж?
А жизнь, это когда ты не просто едешь в трамвае, идёшь по улице, занимаешься сексом – это когда ты каждый раз пишешь стихотворение – это и есть стихотворение. А то, что на бумаге – лишь точки, скрепляющие отрезки жизни. Но с годами на бумаге остаётся всё меньше текста, так как с годами ты сам становишься стихотворением. Страшно лишь одно – когда звуки исчезают, и нет сил и смелости продолжать, остаются только инерция и фоновый шум.
Ваши так называемые стихи и проза – только побрякивание знаков на бумаге. Именно поэтому вы отстаиваете свои продажные книжные продукты – вас нет за пределами продуктов. Но дело в том, что вас там никогда и не было, так как где вы там есть, кто вы там есть?
Вы считаете слова «алтарь», «жертвенник», «вдохновение» только красивыми старыми метафорами, и для вас это так и есть, ведь вам не знакомо подлинное и божественное.
Вы придумываете себе множество оправданий, и в том не было бы ничего особенного, но своим безразличием вы умножаете мертвецов, вы растите и воспитываете мертвецов – в этом ваша главная мерзость! Вы создали целые институты по производству мертвецов.
Вы – рабы своих мелких делишек, но так как вас нет, то чьи вы рабы на самом деле? Вы – эскортницы для коммерсантов и перхоть в волосах истории.
Поэтическое у вас всегда как что-то постыдное, на что смотреть не принято, больно и соблазнительно одновременно. Ведь вас нет там, где есть подлинное художественное. Вы ещё можете кривиться своими благообразными фейсами, обжираться грантами и издательскими подачками, но в итоге начинаете гадить под себя и бубнить, что это ваше право. Но на вас жалко смотреть, даже как-то неловко на вас смотреть. Как если бы смотреть на человека, худого и задыхающегося, бредящего на кровати туберкулёзного отделения. В подгузниках, которые ему надевают, потому как он уже не может и не понимает, что в сортир нужно подняться. Потому что ему это уже не стыдно – не поднимаясь лежать в обгаженных подгузниках. Да и не поднимется он уже никогда. Вот здесь, при таком настоящем наименовании реальности и возникает то, во что верится. Верится, потому что эту реальность нельзя оправдать, её можно только отвергнуть. Вот здесь, при таком настоящем и появляется русский писатель.
Даже когда предметы теряют самоценность и становятся знаками, символами, метафорой, то и в этом есть подлинность, если существует необходимая оптика зрения. Только у вас нет оптики, ведь вы не существуете.
Даже побрякивание знаков, символов, метафор может дать экзистенциальный опыт – опыт бренности и пустоты, но даже этот мелкий опыт вам не знаком.
У вас нет автора и смысла, нет поэзии, нет идеологии. Так что же у вас есть, кроме зловонной кучи быта, похоти, рентабельности, министерских отчётов, скидок и кредитов?
Не ищите себе оправданий в вине других – там нет ваших оправданий. Ищите себя и тогда хотя бы вы прилично сгинете в небытие. За любым текстом стоит автор – тот, кто делает текст стихотворением или романом. Но пока вас нет, у вас не будет ни стихотворений, ни романов, одни только рейтинги продаж и финансовые отчёты…
Все смеялись: ходили в спортзалы, сидели на диетах и в социальных сетях, пили лекарства, спаривались и ели – смеялись. И летели над планетой Земля их нервные смешки, презрительные усмешки, понимающие ухмылки и громкий ржач – смеялись. Но нет-нет, да мелькали в этом бесовском сонмище одна-две грустные улыбки.
Поэт… Блаженный… – думал русский писатель и совсем не улыбался.
* * *
Из темноты показалась дама с собачкой, это была Люсильда Игоревна Шуршат-Подольская со своей бешеной болонкой.
– , Люсильда Игоревна, – Поэт впервые назвал соседку по имени.
Люсильда ничего не ответила и высокомерно скрылась за пустым углом.
Похолодало. Внизу раскрылся тёмный, молчаливый, парящий выхлопными газами, город. Город шевелился, но был слышен только скрип открывающихся окон и шум редких далёких порывов ветра.
– Добрый день, – перед Поэтом, приподнимая серую шляпу, стоял невыразительный Павел Поликарпович.
– Но темно, разве сейчас не ночь? – удивился Поэт.
– О, разумеется, сейчас день, только вот такой он хреновый, – вежливо улыбнулся Павел Поликарпович. – Что ж, молодой человек, прощайте, – и он скрылся в прохладной чёрной мути.
– Привет, друг мой Поэт! – экспедитор Андрей Родионович похлопал Поэта по плечу. – Как оно, пишется?
– Да, честно говоря, не очень.
– А чего это так? – весело поинтересовался Андрей Родионович.
Поэт пожал плечами:
– Судьба такая.
– А-а-а, ясно, – понимающе кивнул Андрей Родионович, – бывает.
– Бывает, – повторил Поэт.
– Что бывает?
– Ну, Вы говорите «бывает», вот я и повторил.
– Зачем?
– Ну, не знаю, принято так.
– А-а-а, ясно, – ещё раз с пониманием кивнул Андрей Родионович и пропал.
Поэту показалось, что у него за спиной кто-то вышел из темноты.
– Кто здесь? – Поэт обернулся.
– Кто здесь? – ещё раз спросил он шёпотом.
Маленькая беловолосая девочка издалека смотрела на Поэта, сжимая в руках плюшевого зайца. За спиной девочки колыхалась высокая тёмная человеческая фигура. Поэт попытался рассмотреть лицо, но черты шевелились и ускользали. Девочка засмеялась и забежала за спину тёмной фигуры. Поэт ещё раз попытался рассмотреть лицо тёмного высокого, но это никак не удавалось.
– Послушайте, кто Вы?
– Я, – ответила фигура.
– Я-я-я-я-я, – повторило далёкое эхо.
– Я? – и произнеся это слово, Поэт вдруг всё понял. Не было никого, не было Павла Поликарповича и Андрея Родионовича, не было Люсильды и маленькой бешеной болонки. Впервые он увидел весь свой страх узнавания в этой тёмной фигуре кого-то знакомого. Впервые он увидел всё своё подобострастие перед этим страхом узнавания. Был только тот, кто смотрит на самого себя. И впервые Поэт это сделал.
– Я, – становится популярным, – произнёс он зачем-то вслух.
________________________________________
Данная статья является продолжением ранее опубликованных в Литературной России материалов «О юридических реалиях современного литературного процесса», «Экосистема писателя»
25 комментариев на «“Отповедь пишущим барахольщикам духа”»
писатель:
21.09.2024 в 15:05
Странно всё это… сюр какой-то получается, хотя… наша культура всё больше похожа на сюр…
писатель:
21.09.2024 в 15:36
Эх, Россия мама дорогая, что ж это такое делается, люди добрые! Отчётное очковтирательство, парадные рапорты и кретинские отчёты, в которых всё замечательно, всё идёт по плану (Летов, как же ты был прав!). Это бред какой-то, безумие сплошное – жирные штабисты врут и не стыдятся. Правду говорил апостол Павел, что не зря у начальника меч висит на поясе – достаньте уже этот меч, разгоните поганых и жирных очковтирателей! В культуре одни фестивали и конференции, варламовы и юзефовичи – сколько можно то, а?! Ну хватит уже скучать о том, что книг не читают, разгоните литинститутовскую мертвечину и образованцев-бюрократов и литература оживёт. Взашей мерзавца и спекулянта издателя Новикова, а вместе с ним и всех захарок и всю эту шайку, зарабатывающую на теме патриотизма. Замшева убирайте и Литгазета оживёт. В общем, хоть что-то реальное пускай произойдёт, а не вся эта эстрадно-фестивальная минута типа СМЛов и прочих хитрых комсомольцев. Сергей Шаргунов, где твои подвиги юности, где тот Шаргунов без толстовских наручники?!
Николай Денисов:
21.09.2024 в 21:06
Автор Иван ОБРАЗЦОВ, это какое-то (инфантильное) запутанное сочинение ни о чем.
Вы в тексте – о жизни и смерти. Так вот, жизнь коротка, пишите кратко, по делу, без воды.
Куратор морали:
22.09.2024 в 01:21
1. Это аналитика пути коммерческого сочинительства, предупреждение озабоченным и переначитанным (карнегами, фрейдами, , мопассанами и т.п. запад. Гуру) “писателям” о приспособленчестве и исповедь литератора-критика.
2. Давно хочу опровергнуть шаблон, что народный ПОЭТ (мол, как и все рифмующие по законам стихосложения) “пишет” стихотворение. ПОЭТ не пишет, а записывает (!) то , что Ему диктуют с Небес духовные бескорыстные или земные казановы.
3. Николай Рубцов сказал об этом в 1968 году:
Привет, Россия -Родина моя!
Как под твоей мне радостно листвою!
И пенья нет, Но ясно слышу я,
Незримых певчих пенье хоровое.
Как будто ветер (!?-прим.) гнал меня по ней,
По все земле – по сёлам и столицам!
Я сильный был, но ветер был сильней,
И я нигде не мог остановиться.
За все хоромы я не отдаю
Свой низкий дом с крапивой под оконцем…
4. Вы, Николай Денисов, не поняли предупреждение Ивана Образцова к “писателям”-флюгерам. Ранее об этом говорил- предупреждал вологодский А. Яшин:
“Всё ли пишете по правде жизни?”
М. Каришнев-Лубоцкий:
22.09.2024 в 12:36
Юрий Иванович, ну чем Вам не угодил Мопассан? Много писал о плотской любви? Но в этом его обскакал Ваш любимый Гашек! О подлинном патриотизме и жертвенности Мопассан написал новеллу “Пышка”. Перечитайте внимательно! Анри Барбюс написал антивоенные произведения большой эмоциональной силы (повесть “Огонь” и цикл новелл “Письма”). У “западенских”некоторых писателей 20-го века не стыдно и поучиться. Хотя у нас в СССР было много талантливых поэтов, прозаиков, драматургов и публицистов. Твардовский, А. н. Толстой, Б. Лавренёв, М. Шолохов, Ольга Берггольц, Юлия Друнина, С. Гудзенко, Н. Кульчицкий и т.д. “Мы были молоды, русоволосы, о нас вы прочитаете как миф, о людях, что ушли не долюбив, не докурив последней папиросы…” Я пишу, как видите, конкретно, с цитатами (хотя память подводит, могу и напутать иногда!)
Куратор морали:
22.09.2024 в 23:42
Михаил Александрович! А Вы почти всё знаете о Мопассане? Который писал, писал и всё начальное выбрасывал в корзину его родной дядя – Флобер, пока племяш не принёс “Пышку”. И Флобер сказал, что теперь можешь писать, не обращаясь.
1. Напомню сюжетик-фактик от Вашего протеже -Мопассана, когда два оболтуса заманили на лесную-речную прогулку моложавую маму и её невинную дочку. И эти озабоченные разыграли лотерею, кому достанется “мама” и кому невинная. И “мама” подгуляв с одним, упустила дочку с другим.
2. Только у Ремарка в “Три товарища” сюжет читабельный нравственный. И у Голсуорси (как помню, давно читал). А у большинства прозаиков – эгоистичные и эгоцентричные, вплоть до “смакования” уголовных и вампиризмов.
3. А Ваше мнение о нравах в общаге литинститута (?), описанных выпускником М. Поповым в “Рваной палатке” и ещё в двух. А “… секс в СССР” от Ю.Полякова о нравах в писсреде в Москве, в ресторане ЦДЛ и т.д.
4. А откровения-исповеди подгулявших “поэтесс” (пример, отвалившая к фунтикам Вера Полозкова и т.п. графоманки). Добавить?
…..
М. Каришнев-Лубоцкий:
22.09.2024 в 17:18
Льву Полыковскому. У Пушкина нет “безграмотных” стихов. У него есть (сейчас, а не при его жизни!) стихи с устаревшими словами! Но их, к счастью, не так уж и много. Пушкин не воспринимается как Кантемир, Ломоносов и другие выдающиеся поэты 16-го, 17-го и 18-го веков. “Устаревшее” не значит “безграмотное”. Просторечия, жаргон и т.п. могут использоваться поэтами тогда, когда это использование поэтами оправданно. У Маяковского использован глагол “ложите”, хотя Маяковский прекрасно знал, что грамотнее будет “кладёте”. Но он так решил, его право! П. С. Я с детства умел неплохо рифмовать, но я уже тогда понял, что такое “настоящая поэзия” и что я не в силах достичь каких либо высот. А быть средненьким стихоплётом я не хотел. Я не “писатель стихов”, я читатель стихов!
Лев Полыковский:
22.09.2024 в 21:51
Каришневу- Лубоцкому. Я точно указал, что ставят в упрек Пушкину, то есть глагольные рифмы, и нигде не упоминал устаревшие слова. Считаю, что такие слова иногда можно упоминать, например “толь” и “иль”.
писатель:
22.09.2024 в 16:46
Интересно, что именно вы имеете в виду под соблюдением правил?
М. Каришнев-Лубоцкий:
22.09.2024 в 18:22
В своих комментариях я. кажется, объяснил своё мнение. Есть словари литературоведческих терминов, например, словарь для учащихся средней школы. В нём есть примеры и объяснения некоторых (основных!) терминов для поэтов. Этим терминам под сотню лет, некоторым даже больше. Что такое “рифма”, какие рифмы бывают, что такое “стопа”, а также что такое “анапест”, “дактиль”, “амфибрахий” и, конечно, ямб. Мужская и женская рифмы, поэтические жанры и т.д. Советую почитать (изучить!) книгу Корнея Чуковского “Мастерство перевода”. Читайте много! Как привык на встречах со школьниками на вопрос “Как стать писателем?” (детский ?!) писатель М. Каришнев-Лубоцкий привык отвечать: “Сначала нужно стать хорошим читателем, а потом, может быть, и станете хорошим автором”.
Куратор морали:
23.09.2024 в 13:03
1. Иван Образцов “не чета каким-то там Демьянам” из СПР – назначенным “экспертам” из круга конференции “Крупный стиль”, которые до сих пор (с 8 сентября с.г.) не могут опубликовать Заявленные в программе с апломбом Имена лучших писателей от ООО СПР или какие другие. Молчат о 5-и стихотворцах – портреты которых (маслом!) заказаны, оплачены и доставлены весной с.г. на Комсом. пр., 13 и неизвестно висят ли Они Там по коридорам.
2. 1.Сказочник по профессии и не поэт заявляет, цитирую: “на встречах со школьниками на вопрос “Как стать писателем?” М. Каришнев-Лубоцкий привык отвечать: “Сначала нужно стать хорошим читателем, а потом, может быть, и станете хорошим автором”. 2.2. Не сказал М.К-Л. в конце фразы “может быть , и станете хорошим писателем”. Потому что попал бы под смешки и улыбки старшеклассников (“писателем”)
3.1. По поводу “грамотности” В. Маяковского:
“ложите” вместо “кладёте” – это ёрничество
“горлана-главаря”. У В.М. неадекватность образов” “Улица – змея, дома – вдоль змеи” – это о русских городах! А “облако в штанах”. В. Маяковский услышал этот “образ” случайно от попутчика в каком-то поезде. В. М. пишет, что Он два часа разговаривал с попутчиком, чтобы Тот забыл случайно сказанную глупость.. А В.М. берёт – в название поэмы – для эпатажа.3.2. В инструкции
“как писать стихи” В. Маяковский сказал, что надо работать на заказы Коминтерна и сам выбивал ритмы “та-та-та-та-та-та” в размер на 16-20 слогов. В.М. -ремесленник с исковерканной нерусской лексикой.
4. Любой прозаик с нарочито корявой под русскость “лексикой” – это несостоявшийся поэт.
5.1. И по поводу глагольных рифм. Конечно, “стих” такой с Системными на “-ать”, “-ять”, “ить” – это графомания.
Но. В письме к Г. Бениславской от 20.12.1924 г. из Батуми С. Есенин сообщает: “Не говорите мне обдуманных слов, что я перестал отделывать стихи. Вовсе нет. Наоборот, я сейчас к форме стал ещё более требователен. Только я пришёл к простоте. и спокойно говорю: “К чему же? Ведь и так мы голы. Отныне в рифмы буду брать глаголы”. Путь мой, конечно, сейчас очень извилист. Но это прорыв..”
5.2. Если логика мышления ведёт к глагольной рифме, то применяю.
М. Каришнев-Лубоцкий:
22.09.2024 в 10:17
То, что пишет Иван Образцов, по моему мнению, не конкретно. А литература, по моему мнению, конкретна. Грош цена теории “не о чём”. Грош цена критическому высказыванию “не о чём и не о ком”. Вот написал Иван Образцов эссе (?) о “барахольщиках духа”. А кто это конкретно? Если не указано ни единой фамилии, то читатель может подумать, что таковых “барахольщиков”, возможно, и не существует, что они – фантазия автора. Принцип “догадайся, мол, сама” удобен, но не надёжен. Результаты “догадок”, скорее всего, будут не предсказуемыми. Вся надежда на “Куратора морали”: возможно он отправит на “инфополе ЛР” запрос и призовёт Образцова к ответу.
Анна:
25.09.2024 в 07:14
“…никого не удивляет тот факт, что художники, музыканты, певцы, врачи, летчики, машинисты поездов и т.д. сначала учатся, а уж потом создают шедевры…” потому, уважаемый М.Киришнев-Лубоцкий, что все вами перечисленные профессии не относятся к работе с живым языком. Писатель не просто создаёт новые смыслы, он изменяет сам язык, саму нашу повседневную речь, а в этом необходимо не ремесло и диплом, а что-то вроде откровения. Писателя невозможно обучить, так же, как невозможно (в духовно-религиозной сфере) обучить пророка. Может быть звучит это громко и пафосно, но это так звучит только как раз для “обученных”, которые мастерски складывают словеса, но не могут создать никаких устойчивых смыслов в культуре, только книжную продукцию (как и писал Образцов).
Куратор морали:
24.09.2024 в 09:45
Такое впечатление, что Здесь Некоторые барахольщики не только Духа, но и Материализма обиделись и идентифицировали также по ярлыку от Образцова – своих хороших знакомых и Нехороших. Ф.И.О. для любознательных – лучше называть из перечня отъехавших к зарубежным счетам и на ПМЖ.. В порядке дискуссии.
писатель:
24.09.2024 в 17:15
Вот кстати согласен с Куратором морали – уж больно точно видимо опознали своих хороших и нехороших знакомых некоторые комментаторы. А имена здесь даже излишни.
Куратор морали:
26.09.2024 в 20:22
Ваш комментарий ожидает одобрения. Это его предварительный просмотр, комментарий станет видимым для всех после его одобрения.
Иван Образцов не обязан отвечать на выпады Е. Клюзова и М. Каришнев-Лубоцкого – пишите свои литстатьи, а комментаторы дадут свои резюме. 1. Придётся повторить, что – Иван Образцов “не чета каким-то там Демьянам”. 2. Пытающимся под занавес дискуссии и серии разоблачительных статей с начала 2024 года на интернет-портале сайта “Литературная Россия” дискредитировать публицистику Ивана Образцова о негативах и антиморальных тенденциях в литературном поле, о литературных кланах, о явных и скрытых русофобских изданиях под сурдинку “Больших” литпремий, об экскортницах и о барахольщиках Духа”. 3.1. Кстати , соединение публицистики и литэссе в одной публикации (у И.Образцова) – не Ново в литературе. Напомню об этом методе в “Плахе” Ч. Айтматова от 1986 года. 3.2. Этот метод ассоциативной связи , казалось бы, разноплановых блоков информации, применил в повести- предупреждении “Есть Божий суд”, 2012, которая была включена жюри в длинный список Бунинской премии 2015 года. 5. По поводу претензий к стихотворцам. Есть Поэты- как пророки, которых не надо поучать – у Них самоцензура (они сочиняют- Чётко по методике стихосложения,(ещё от Б.Томашевского -кстати, инженера-электрика по образованию). А экспериментаторы-графоманы не владеют Логикой и традиционной народной лексикой (это для М. К.-Л.) 6. По поводу “Люсильда высокомерно скрылась за пустым углом…”. Здесь и характер некоей Л. и пространство обитания Л. “Героиня” – хамка, т.к. не отозвалась на приветствие Поэта. На каждый чох любого комментатора автор не обязан “благодарить” или разжёвывать смыслы.
……………….
VIII.
ЗАЩИТНИКАМ РОССИИ. СТИХИ и ПЕСНИ
русских поэтов (избранные)
Умом - Россию не понять.
Аршином общим не измерить.
У ней особенная стать:
В Россию можно только верить!
Ф.Тютчев 1866 г.
Cайт www.rubcow.ru «Звезда полей».
Творческий центр им. Н.М. Рубцова
Москва – Егорьевск
2023
УДК 821
ББК 84(2Рос=Рус) 6
Защитникам России. Поэтический сборник. Составитель
Юрий Кириенко-Малюгин (Кириенко Юрий Иванович)
Сборник составлен на основе ряда избранных стихотворений известных русских поэтов 19-го и 20-го веков, также лауреатов поэтических конкурсов «Звезда полей» и актива Творческого центра им. Н.М. Рубцова сайта www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество».
Памяти всех защитников Родины.
Памяти участников Специальной военной операции, добровольцев, военнослужащих, медицинских специалистов, военных корреспондентов.
Памяти ст. лейтенанта Киреенкова Кирилла Климентьевича, участника боёв на Калининском фронте и погибшего 21 февраля 1942 года на рубежах обороны Москвы
Памяти моих родственников, участников Великой Отечественной Войны 1941-1945 гг.:
Киреенков Михаил Климентьевич,
Киреенков Семён Климентьевич,
Кириенков Павел Климентьевич,
Кириенков Филлип Климентьевич,
Кириенков Василий Климентьевич,
Киреенков Николай Михайлович.
Сборник предназначен для передачи участникам Специальной военной операции, в библиотеки Московской области и Москвы.
ISBN 978-5-6048111-0-8
Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. и Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
сайт www.rubcow.ru «Звезда полей»
Редактор-составитель – Кириенко Юрий Иванович
(лит. псевдоним Юрий Кириенко-Малюгин),
Фёдор ТЮТЧЕВ
Славянам
Они кричат, они грозятся:
"Вот к стенке мы славян прижмём!" *
Ну, как бы им не оборваться
В задорном натиске своем!
Да, стенка есть — стена большая, -
И вас не трудно к ней прижать.
Да польза-то для них какая?
Вот, вот что трудно угадать.
Ужасно та стена упруга,
Хоть и гранитная скала, -
Шестую часть земного круга
Она давно уж обошла…
Её не раз и штурмовали -
Кой-где сорвали камня три,
Но напоследок отступали
С разбитым лбом богатыри…
Стоит она, как и стояла,
Твердыней смотрит боевой:
Она не то чтоб угрожала,
Но… каждый камень в ней живой.
Так пусть же бешеным напором
Теснят вас немцы и прижмут
К её бойницам и затворам, -
Посмотрим, что они возьмут!
Как ни бесись вражда слепая,
Как ни грози вам буйство их, -
Не выдаст вас стена родная,
Не оттолкнет она своих.
Она расступится пред вами
И, как живой для вас оплот,
Меж вами станет и врагами
И к ним поближе подойдет.
* Славян должно прижать к стене (нем.).- Ред. 1867 г.
3
Александр ПУШКИН
Клеветникам России
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага —
И ненавидите вы нас…
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..
4
Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
1831г.
5
Николай Рубцов
О Московском Кремле
Бессмертное величие Кремля
Невыразимо смертными словами!
В твоей судьбе, — о русская земля! —
В твоей глуши с лесами и холмами,
Где смутной грустью веет старина,
Где было всё: смиренье и гордыня —
Навек слышна, навек озарена,
Утверждена московская твердыня!
Мрачнее тучи грозный Иоанн
Под ледяными взглядами боярства
Здесь исцелял невзгоды государства,
Скрывая боль своих душевных ран.
И смутно мне далёкий слышен звон:
То скорбный он, то гневный и державный!
Бежал отсюда сам Наполеон,
Покрылся снегом путь его бесславный…
Да! Он земной! От пушек и ножа
Здесь кровь лилась…
Он грозной был твердыней!
Пред ним склонялись мысли и душа,
Как перед славной воинской святыней.
Но как — взгляните — чуден этот вид!
Остановитесь тихо в день воскресный —
Ну, не мираж ли сказочно-небесный —
Возник пред вами, реет и горит?
И я молюсь — о русская земля! —
Не на твои забытые иконы,
Молюсь на лик священного Кремля
И на его таинственные звоны…
1968 г.
6
……………………..
Содержание
Фёдор Тютчев. «Славянам» …………………….…………..….3
Александр Пушкин. «Клеветникам России»…………....….…4
Николай Рубцов. «О Московском Кремле»……………………6
Михаил Ножкин. «Я люблю тебя, Россия» ……………..……..7
Михаил Исаковский. «Катюша»……………………….….…....8
Булат Окуджава. «Десятый наш десантный батальон»………9
Леонид Дербенёв. «Живи страна…»…………….……...……10
Алексей Фатьянов. «Золотые огоньки»………………………11
Николай Букин. «Прощайте скалистые горы»……………….12
Сергей Кривонос. «Чудское озеро. Весна. Победа…»……...13
Сергей Кривонос. «Всё с годами приходит…»…..…….……13
Юрий Кириенко-Малюгин. «Клеветникам России 21 века…..14
Юрий Кириенко-Малюгин. «Памятка политиканам Европы»..15
Вера Степанова (Тушино). «Завет»……………..……………16
Вера Степанова (Тушино). «Главный праздник»………..…..17
Любовь Усова. «Спасительница Русь»……………………...18
Сергей Порохин. «По весне отцы мостили реку»………..….19
Виктор Мостовой. «Намоленный храм на горе…»…………..20
Виктор Мостовой. «В Москве бы…»…………………………20
Любовь Феофанова. «Россия, родина моя исконная…»…….21
Любовь Феофанова. «И этот милый сердцу уголок…»……..21
Татьяна Бочарова. «Скоро стаяли снега…»…………………..22
Татьяна Бочарова. «Гей ты, рiдная Украйна..»…….…………23
Владимир Дедов. «Мне сегодня вновь война
приснилась» …...…………………………………………….…24
Эрнест (Георгий) Любенко. «Лукавому»……....…………….25
Алексей Антипов. «Империя»…………….…………...……..26
Александр Ерохин. «Дорожный разговор»……………….…27
Юрий Кириенко-Малюгин. «Сияет Родина»…………….…..28
Юрий Кириенко-Малюгин. «Суворовский марш»….……….29
Владимир Харитонов. День Победы………………………….30
Защитникам России
Редактор-составитель – к.т.н., член Российского авторского общества, член МГО СПР
Юрий Кириенко-Малюгин.
Корректор – член МГО СПР, лауреат конкурсов –
Вера Степанова (Москва, Тушино)
Компьютерная вёрстка на основе файла Ю. Кириенко-Малюгина
Дизайн обложки – Юрий Кириенко-Малюгин
На первой странице обложки представлены:
памятник Дмитрию Донскому в г. Коломна
знаменитая строфа Фёдора Ивановича Тютчева.
На второй странице обложки – фрагмент стихотворения Веры
Степановой (Москва, Тушино) «Не подведём»
О редакторе-составителе
Концепция обложки – Ю.Кириенко-Малюгин
Подписано в печать 27 ноября 2023 г.
Формат 60х84 / 16
Печать офсетная.
Бумага офсетная. Гарнитура Times
Усл. печ. л. – 2,0 п.л.
Тираж 200 экз. Заказ №1322
ISBN 978-5-6048111-0-8
Шрифт- код
E-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. и Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..
Юрий Кириенко-Малюгин (Кириенко Юрий Иванович)
сайт www.rubcow.ru «Звезда полей»
Использование блока издания по договорам с редактором-составителем
Отпечатано с готового оригинал-макета в ГУП МО «Колменская типография»
Обратная сторона обложки
Не подведём. Вера В. Степанова
Я вспоминаю яблони цветенье,
Друзей неугомонный хоровод,
Ручья журчанье, жаворонка пенье
От половодий и до талых вод.
Дубы у дома подпирают небо,
Верхушками цепляя облака.
И мама с ароматным черным хлебом
Выносит нам по кружке молока.
Неизмеримо это расстоянье,
Что между нами – небом и землёй.
Пусть журавлей тревожное рыданье
Твоей душе поклон доставит мой.
Ты ближе к Богу, мама дорогая.
На землю опускаешься дождём.
Ты помолись за нас, моя родная,
И будь спокойна, мы не подведём.
От редактора-составителя. Для составления сборника
«Защитникам России» редактор отбирал стихи, которые в наибольшей степени отвечали бы требованиям соответствия содержания объявленной тематики сборника при выдержке требований техники стихосложения по патриотичности, образности, ритмике, нетривиальных рифм. Кроме известных русских поэтов 19-го и 20-го веков в сборник включены произведения поэтов-лауреатов ежегодных конкурсов «Звезда полей», посвящённых творчеству народного поэта Николая Михайловича Рубцова, проведённых Московским Рубцовским центром с 2003 года и активом сайта www.rubcow.ru «Звезда полей» с 2006 года..
Редактор-составитель - Юрий Кириенко-Малюгин (Кириенко Юрий Иванович, администратор сайта www.rubcow.ru, член Рос. Авт. Общества с 2003 года, член МГО СПР с 2000 года, поэт и автор-исполнитель, автор книг о Н.М. Рубцове и по литературоведению.
В технической области – инженер-конструктор, канд. технических наук, автор более 60 авт. свид. и патентов РФ, изобретатель СССР.
ЗАПРЕТ АБОРТОВ – ПОЧЕМУ НЕОБХОДИМ, особенно для РУССКОГО ЭТНОСА?
1. Потому что в русских по наименованию областях России знакомство русских девушек (потенциальных невест) с мужчинами (потенциальными женихами) происходит где попало, в случайных условиях: кафе, ресторанах, в местах отдыха, на общественных танцевальных вечерах, на случайных праздниках.
2. Предлагаю, например, системные (раз в неделю) танцевальные вечера под девизом «Жених и невеста» в парках, в Домах культуры, в местах массового отдыха. Меня на эту идею навело название «Семейный ресторан», обозначенное на одном из вечерних заведений городка в Московской области.
3. То есть необходима системная работа по организации неслучайных встреч молодежи для знакомства с определённой целью - последующего бракосочения и рождения желанных детей для продолжения Рода и для России.
4. И ещё одно важное предложение. Ещё сорок лет назад был в служебной командировке в одном городке в Литве. Из окна гостиницы наблюдаю картину; группа молодежи, примерно двадцать пар направляются к местному костёлу (католический храм, как обычно в Литве). Спрашиваю у местной литовской женщины, что это такое? Она мне объясняет: это идут после регистрации от местного Дворца бракосочения жених и невеста и с ними их друзья и знакомые – попарно будущие женихи и невесты.
Предлагаю этот метод создания будущих молодых семей (в том числе с венчанием в церкви) обязательно использовать в регионах России в православных традиционно областях.
5. Немного об истории и сегодняшней ситуации с бракосочетаниями. В мусульманских семьях аборты по религии и негласно запрещены (как в России, так и во всём мусульманском мiре). Рождаются дети, только после регистрации брака и где невесты выходят замуж девственницами. В семьях полная ориентация на мужа, как главы семьи, обеспечивающего физическое проживание семьи с рождающимися детьми. Детей в семье столько, сколько Бог (Аллах) даст. Никакие побочные связи недопустимы.
6. В православных русских семьях (большинство крестьянских и даже городских рабочих до двух переворотов 1917 года ) семейные браки регистрировались Православной церковью, аборты были морально запрещены и не проводились даже в тяжелых материальных условиях, рождалось столько детей, сколько Бог (Христос) дал-позволил, каждую семью возглавлял отец семейства, который обеспечивал физическое проживание семьи и детей.
7. Некоторые факты статистики. В 1863 году население России составило 63 миллиона. В 1913 году население составило 145 миллионов (в основном на 90% православное, другие нации - несколько миллионов поляков, финов и мусульманских наций России). По опубликованному расчёту Д.И. Менделеева население имперской России к середине 20-го века (к 1950 году) должно было составить 400-500 миллионов человек (на 90% православного славянского).
Это вычислили западенские «аналитики». Это одна из причин организации Хаоса и провокации Первой мировой войны с участием империй России, Австро-Венгрии и Германии (погибли от каждой страны по два миллиона мужского населения) – блокирование рождаемости в континентальной Европе, организация в России братоубийственной Гражданской войны («красных» и «белых», погибло по разным публикациям от 5 до 10 миллионов мужского населения, как следствие не родилось 50 – 80 миллионов молодёжи )
7. В 1920 году Ленин декретом ввёл разрешение абортов. К 1935 году количество детоубийств в СССР (на 95% в РСФСР) по статистике составило более миллиона. В 1936 году Сталин увидел статистику и инициировал запрет абортов Постановлением ВЦИК и Совнаркома СССР. Со следующего 1937 года дополнительно прибавилось по миллиону детей. В ноябре 1955 года коммунист Н. Хрущёв инициировал разрешение абортов путём Указа Президиума Верховного Совета СССР (которое было без обсуждения принято Съездом Верховного Совета СССР в декабре 1955 года). Со следующего года и десятилетиями в период руководства Идеологов-«демографов» из Политбюро ЦК КПСС количество абортов (детоубийств) ежегодно составило по 4 миллиона. По статистике (см. интернет) количество официальных абортов (детоубийств) к 2000 году составило 192 миллиона.
Юрий Кириенко-Малюгин – поэт, канд. технических наук, литературовед, автор книги - повесть-предупреждение «Есть Божий суд», М., Изд. НО «Рубцовский творческий союз», ISBN, 2012 г. (выставлена в интернете)
Опубликовано впервые на сайте 18.02.2022 г.
На днях (18 июня 2024 г.) вижу на стенде фото в московском метро: стоит девушка и её обняли с двух сторон двое парней. Выше вижу двусмысленный текст-рекламу: «У нас, кроме работы Вы найдёте свою любовь!»
Некоторые знакомые говорят: Хватит рекламы и загулов –разгулов по офисам сотен фирм, вечерним и ночным ресторанам, по поискам «любовей» в среде бизнесуспешных разного уровня. Кто против? В порядке обсуждения.
КНИГИ Творческого ЦЕНТРА им. Н.М. Рубцова (ТЦР)
|
Автор |
Наименование книги, издательство |
Цена |
Цена пересылки |
|
|
Кириенко-Малюгин |
Тайна гибели Николая Рубцова (издание 2-е, дополненное). М. МГО СП России. 2004, с. 176. |
1 250 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко-Малюгин |
Николай Рубцов. «И пусть стихов серебряные струны…». М.МГО СП России. 2002, с. 336. |
1 500 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко-Малюгин |
Белый куст сирени (стихи и песни). М. МГО СП России. 2003, с. 96. |
650 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко-Малюгин |
Наша встреча впереди (стихи и песни, пьеса «Звезда полей Николая Рубцова») М. Российский писатель. 2005, с. 128. |
850 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко-Малюгин |
Новая дорога к Рубцову (стихи участников конкурса «Звезда полей», статьи Ю.Кириенко-Малюгина, цветные фото 16 с.). М. Российский писатель. 2005, с. 224. |
1400 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко-Малюгин |
Поэзия. Истина. Рубцов. Авторская поэзия и критика XXIвека.(поиск Истины в поэзии и прозе). М. Изд. И.Балабанов. Дек. 2007, с. 216
|
1400 |
(зависит от адресата) |
|
|
Тексты песен Рубцова, авторы-исполнители и композиторы. Две статьи о песнях |
Николай Рубцов. «Пусть меня ещё любят и ищут…» Русские песни. Редактор-составитель Ю.Кириенко-Малюгин. (Цветная фотовкладка – 16 с.) М. Изд. И.Балабанов. 2007, с. 200. |
1400 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко-Малюгин В длинном списке Бунинской премии 2010 г. |
Впереди родимый край. Стихи и песни. Рязань. Издательство «Старт», 2008, с.104 |
1500 |
(зависит от адресата) |
|
|
Тексты песен Есенина, авторы-исполнители и композиторы. Статьи об авторских песнях |
Сергей Есенин. «И душа моя – поле безбрежное...» (стихи-песни, статья о Есенине). Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин (Цветная вкладка – 8 с). М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз», дек. 2008, с. 64 |
950 |
(зависит от адресата) |
|
|
Тексты песен Рубцова, авторы-исполнители и композиторы. Две статьи о песнях |
Николай Рубцов. «На земле святой и древней…» Русские песни. Редактор-составитель Ю.Кириенко-Малюгин. (Цветная фотовкладка – 16 с.) М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2008, с. 200. |
1500 |
(зависит от адресата) |
|
|
Вера Степанова (Москва, Тушино) |
«Небесная песня» Стихи и песни.М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2015 г.60 стр. |
700 |
|
|
|
Кириенко-Малюгин |
Тайна гибели Николая Рубцова (издание 3-е, дополненное). М. НО «Рубцовский творческий союз». 2009, с. 192. |
1800 |
(зависит от адресата) |
|
|
|
Альманах «Звезда полей» 2019. Статьи о творчестве Рубцова и стихи лауреатов конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. «Старт», 2019, с. 136 |
900 |
(зависит от адресата) |
|
|
|
Комплект ежегодных цветных дизайн-календарей (формат А3) по теме Н.М.Рубцова за 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2010и 2011 г.г. Московский Рубцовский центр. Концепция Ю.Кириенко-Малюгин, художник-дизайнер В.Васькова |
5000
|
(зависит от адресата) |
|
|
|
Альманах «Звезда полей» 2020, .Стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. «Старт», 2020, с. 120 |
800 |
(зависит от адресата) |
|
|
Вера Степанова (Москва, Тушино) |
«Для Вас, читатели, родные» стихи и песни Изд. «Старт» , г. Рязань, 2016, 80 стр. |
1000 |
(зависит от адресата) |
|
|
Елена Митарчук |
От Гоголя к Рубцову. М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2010, с. 80 |
800 |
(зависит от адресата) |
|
|
|
Заказ на эл. Почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. |
|
|
|
|
|
Альманах «Звезда полей» 2018, Стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз», 2011, с. 112 |
600 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко-Малюгин |
Николай Рубцов. «Звезда полей горит, не угасая…» (творческая биография Н.М.Рубцова). М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2011, с. 288, (цветная фотовкладка – 16 с.) |
1500 |
(зависит от адресата) |
|
|
Елена Митарчук |
Сборник «Счастливый билет» Стихи Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2011, с. 64, |
600 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко-Малюгин В длинном списке Бунинской премии 2016г.
|
Методика оценки и критерии народности поэзии (литературоведение). М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2014, с. 120 |
2000 |
(зависит от адресата) |
|
|
|
Заказ на эл. почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. |
|
|
|
|
Кириенко-Малюгин В длинном списке Бунинской премии 2015 г.
|
«Есть Божий суд…» (повесть –предупреждение) М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2012, с. 96 |
2300 |
(зависит от адресата) |
|
|
Вера Степанова (Москва, Тушино) |
«Среди священных колоколен», Стихи и песни Изд. «Старт», г. Рязань , 2018, стр. 128 |
0 |
(зависит от адресата) |
|
|
|
Альманах «Звезда полей» 2018 Статьи о творчестве Рубцова и стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз», |
500 |
50 -100 (зависит от адресата) |
|
|
Вера Степанова (Москва, Тушино)
|
«Пусть за строфою стелется строфа…» песни Изд. «Старт», г. Рязань , 2020, стр. 176 |
1500 |
(зависит от адресата) |
|
|
Юрий Кириенко-Малюгин В длинном списке Бунинской премии 2017 г.
|
Добрый вечер (стихи и песни) НО «Рубцовский творческий союз». 2013. 96 |
2000 |
(зависит от адресата) |
|
|
|
Альманах «Звезда полей» 2019, Статьи о творчестве Рубцова и стихи лауреатов Международ-ного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз», 2014, с. 136 |
900 |
(зависит от адресата) |
|
|
Кириенко- Малюгин |
Очевидное и невероятное Рассказы, Малая проза, Сатира Юмор Изд. «Старт», г. Рязань , 2020, стр. 104 |
1200 |
(зависит от адресата) |
|
Ещё статьи...
- КИРИЕНКО-МАЛЮГИН. ЗАЧЕМ ВЯЧЕСЛАВ МАКЕЕВ публикует дезинформации о Рубцове?
- «ТАЙНА ГИБЕЛИ НИКОЛАЯ РУБЦОВА» Разоблачает «ЗАМЫСЕЛ» ДЕРБИНОЙ-ГРАНОВСКОЙ
- БАРДОВСКАЯ премия имени композитора ВЛАДИСЛАВА КИРЕЕНКОВА
- ЗАПРЕТ АБОРТОВ КАК ПУТЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РОССИИ. НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ – ДЕТИ !