Юрий Кириенко-Малюгин. «Мистический реализм» Юрия Дюжева или народная философия в поэзии Рубцова? Игнорирование или точечная компиляция современных исследований?
Доктор филологических наук Юрий Иванович Дюжев до середины 2016 года не опубликовал ни одной конкретной статьи о творчестве Н.М.Рубцова. И вот в журнале «Север» в середине 2016 года в №№ 5/6 и №№ 7/8 появляется аннотация, в которой сообщается, что «…Ю.И.Дюжев приступил к работе над первым томом «Истории русской поэзии Европейского Севера второй половины ХХ века…Вниманию читателя предлагается раздел из рукописи будущей книги, посвящённый творчеству Н.М.Рубцова (1936-1971). После аннотации публикуется объёмная статья Ю.Дюжева «Мистический реализм Николая Рубцова». Спрашивается, какова цель публикации? Представиться, как специалист по Рубцову? Написать свой вариант биографии с заявкой на мистическое мировоззрение Рубцова? Вмешаться в дискуссию о мировоззрении Рубцова? Но автор опирается на библиографию, в которой последним годом ссылки на предшествующий источник информации является 2001 год. Это статья Виктора Коротаева «Гиря дошла до полу…», 2001 и книга Н.Коняева «Николай Рубцов». М. 2001. И нет никаких ссылок на современных рубцововедов и литературоведов, которые писали системно статьи о творчестве Н.Рубцова.
1. То есть, в период с 2001 по начало 2016 года, по Ю.Дюжеву, как будто не было никаких изданий по тематике Рубцов? Стоило бы, только д.ф.н. Ю.И.Дюжеву набрать в «яндексе» поиск «Николай Михайлович Рубцов литературоведение рубцововеды статьи сайты», как появилось бы море информации! Если автор не знает московский сайт «Звезда полей», то санкт-петербурский сайт «Душа хранит» он должен знать! И на том и другом сайте множество публикаций о вышедших книгах и статьях о творчестве Н.М.Рубцова. Позвольте не поверить, что автор знает публикации только 15-летней и более давностей. Или как можно браться за тему о народном поэте при заявленном багаже знаний о таком явлении, как Н.М.Рубцов?
2. Структура или концепция статьи Ю.Дюжева «Мистический реализм Николая Рубцова» позволяет поставить вопрос: Это игнорирование или точечно-системная компиляция современных исследований с 2001 года?
3. Привожупубликации Ю.Кириенко-Малюгина о жизни и творчестве Н.М.Рубцова с 2001 года (неучтённые Ю.Дюжевым):
1. Тайна гибели Николая Рубцова.М. МГО СП России. 2001
2. «Николай Рубцов и православие». Русь святая, № 1, 2002; Российский писатель, февраль, № 3, 2002,
3. «Душа моя чиста»,Московский литератор, № 6, 2002,
4. «Я клянусь: Душа моя чиста!»Тотемские вести, ноябрь 2002,
5. Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (монография, 320 с.). М.МГО СП России, 2002,
6. «На родине Рубцова», Российский писатель, № 15, 2003
7. «Журавли Николая Рубцова». Из книги «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны», М.МГО СП России, 2002,
8. «Бульварная повесть о ненависти». Тотемские вести, сентябрь 2003, ноябрь 2003, 17 января 2004,
9. «Россия, Русь» Храни себя храни! Николай Рубцов: его высшее образование и народная философия». Патриот, № 36, 2004,
10.«Кукла от Николая Рубцова и не только».Восток. Уездные новости, Тотьма, № 48 (99), 02.12.2004,
11.Эволюция национального мировоззрения Николая Рубцова, Роман-журнал ХХIвек, №№ 11-12, 2004
12.Об отце Николая Рубцова. Газета«Тотемские вести». №№ 166-167 от 30.12.2004г., №4 от 18.01.2005 г., книга «Поэзия. Истина. Рубцов» (2007)
13..Новая дорога к Рубцову.М. Российский писатель. 2005
14.Тайна гибели Николая Рубцова.2-е издание, М. МГО СП России. 2004; 3-е издание, Рязань. Изд-во «Старт». 2009.
15. «Звезда полей Николая Рубцова», пьеса в книге «Наша встреча впереди», М. Российский писатель. 2005,
16.О поиске истины в поэзии(рецензия на статью В.Н.Баракова в «Русском Севере» от 17.01.2001). Опубликовано на сайте «Звезда полей» в сентябре 2006 г.; в книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.
17.Тютчев и Рубцов, Московский литератор, № 6, март 2007
18.Рубцов и методика оценки народности поэзии. В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.
19.Поэзия. Истина. Рубцов.М. Изд. И.Балабанов. 2007.
20.«Рубцововедение начала ХХIвека».Журнал «Поэзия», М. , №3-4, МГО СП России, 2008.
21.«В минуты музыки»(творческая мастерская Н.М.Рубцова), Московский литератор, № 6, 2009,
22.Гоголь и Рубцов. Связь времён и мировоззрений. Калужское слово, № 6, 2009
23.Исповедальная поэзия Рубцова.Московский литератор, № 1, 2008. В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.
24.«Вокруг Рубцова. Фантазии и реальности».Альманах «Звезда полей», М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2009
25.О мистическом мировоззрении Рубцова. Гоголь и Рубцов.М. Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2010, вып.2.
26.«И не она от нас зависит…», Литературная газета, № 1, 2011,
27.«Красным, белым и зелёным мы поддерживаем жизнь…» (о лучевой болезни Н.М.Рубцова). Журнал «Поэзия». М., № 2. 2011. Альманах «Звезда полей» 2011, выпуск № 2, , М. НКО «Рубцовский творческий союз»
28.Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (монография, 288 с.).М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2011. Книга в длинном списке литературной премии имени Александра Невского (2015 год)
29.«Классификация поэзии в России».В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007. Альманах «Звезда полей», М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2012
30. «Есть Божий суд…». М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2012 (литературоведение). Книга в длинном списке Бунинской премии (2015 год)
31. «О поездке Николая Рубцова в Ташкент в 1954 году». М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2014; статья на сайте «Звезда полей»
32.«Поиск Истины в биографии и творчестве Н.М.Рубцова. Статьи автора из сайта «Звезда полей». М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2014.
33.«Опровержение дезинформации и фантазий вокруг Рубцова.Статьи автора из сайта «Звезда полей». (2012-2014)
34.Методика оценки и критерии народности поэзии. М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2014 (литературоведение). Книга в длинном списке Бунинской премии (2016 год) и премии «Золотой Дельвиг» «Литературной газеты» (2016 год)
35.«Шаламовым по Рубцову»,Наш современник, № 1, 2015
36.Поиск Истины в творчестве Н.Рубцова, литературоведении и обществе. Статьи автора из сайта «Звезда полей» (2006-2015). М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2015.
37.Духовно-смысловая методика оценки русской поэзии.Из книги «Методика оценки и критерии народности поэзии» (2014). Альманах «Звезда полей», М., НКО «Рубцовский творческий союз», 2015.
38. Опровержение дезинформации и фантазий. Альманах «Звезда полей», М., НКО «Рубцовский творческий союз», 2015. Статьи автора из сайта «Звезда полей» (2009-2014).
39.«Творческая мастерская Рубцова. Стихотворение «Пальмы юга», М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2015
40.Народная философия поэзии Рубцова. Статья опубликована на сайте «Звезда полей» 25 января 2016 года в связи с тем, что в ноябре-декабре 2015 года послана в редакции газет и литературных журналов к 80-летию Н.М.Рубцова и не опубликована.
41.Послесловие(от редактора-составителя). Альманах «Звезда полей», Старт, г.Рязань, 2017.
4. Не учтены множественные публикации литературоведов, авторов докладов одиннадцати Московских ежегодных научно-практических конференций «Рубцовские чтения» с 2006 года, опубликованные в альманахах «Звезда полей» и также на сайте «Звезда полей». Это, например, литературоведы, члены Союза писателей России Вал. Вас.Сорокин, З.Голощапова, Е.Митарчук, А.Обухов, А.Башилов, Л.Федунова, В.Кучерь, Э.Любенко, Ю.Кириенко-Малюгин, профессор Пражского университета, член Союза писателей СССР Лада В.Одинцова, доктор филологических наук А.Науменко-Порохина, кандидаты филологических наук В.Нечаев, М.Акимова и Л.Тимашова. Многие авторы имеют высшее техническое образование и в то же время являются поэтами и приняты в члены Союза писателей России. Нет ссылок на публикации вологжан д.ф.н. В.Баракова и Н.Старичкову, на Ю.Селезнева(1939-1984).
5. Рассмотрим конкретные посылы Ю.И.Дюжева и дадим комментарии.
6. На стр. 82 («Север», №№ 7/8). Юрий Дюжев пишет: «…творческой силой поэта (Рубцова – прим. Ю.К.М.) был мистический реализм, через который он шёл к откровению, к сознанию национального мессианства». От Юрия Кириенко-Малюгина: «Глава 11. Творческая позиция и мастерская Н.М.Рубцова. Ведическое и православное, мистическое мировоззрение, богатство народного языка, народная философия, исповедальность и песенность поэзии» (из монографии Юрия Кириенко-Малюгина. Николай Рубцов; «Звезда полей горит, не угасая…». М., Изд. «Рубцовский творческий союз», 2011). Чем термин «мистический реализм» отличается от термина «мистическое мировоззрение», опубликованное в авторской монографии Ю.Кириенко-Малюгина от 2011 года? Ничего не сказано о народной философии, которая включает и мистику, и православие, как часть христианского мировоззрения, которое основано на мистических явлениях.
7. На стр. 86 («Север», №№ 7/8). От Ю.Дюжева: «Для Рубцова мысли о смерти усугублялись мистикой переживаний в моменты творческого экстаза». От Ю.Кириенко-Малюгина: «Моменты творческого экстаза», т.е. возбуждения, у Рубцова в связи с мыслями о смерти пока ещё никто (из друзей или присутствующих) официально не фиксировал.
8. В связи с «мистическим реализмом» Н.Рубцова. В монографии Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (М., Изд. «Рубцовский творческий союз», 2011) приведен раздел: «О мистическом мировоззрении Рубцова. Гоголь и Рубцов»
9. Впервые биография о Рубцове была выстроена хронологически в монографии Ю.Кириенко-Малюгина «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны» (2002) . Например, книга Н.Коняева «Николай Рубцов» в серии ЖЗЛ (2001) была составлена из трёх ранее выпущенных повестей и не связана никакой хронологией. Что для серии ЖЗЛ недопустимо.
10.Ю.Дюжев, в основном, следует хронологии событий, по тем же самым фактам биографии, которые уже изложены в двух монографиях Ю.Кириенко-Малюгина. Это семья, биография отца, детдом, Тотьма, «первая» любовь», флот, Кировский завод, литобъединение «Нарвская застава», литинститут, контакты с Ф.Кузнецовым, А.Яшиным, литераторами Стариковым и Кожиновым, выпуск сборников «Лирика», «Звезда полей», «Душа хранит», тексты тех же стихотворений Рубцова и др. К некоторым фактам Ю.Дюжев добавляет комментарии или мнения современников.
11. Ю.Дюжев ничего не пишет о неизлечимой лучевой болезни Н.Рубцова, полученной матросом во время участия кораблей Северного морского флота в оцеплении зоны 15-и воздушных ядерных взрывов на архипелаге «Новая земля» в 1956-1959 г.г. В 1957 и 1958 годах Н.Рубцов получил внеочередной отпуск для отдыха и лечения. Народным средством для лечения от лучевой болезни (продления срока жизни) является системное потребление вина. В стихотворении «Гость» («Красным, белым и зелёным / Мы поддерживаем жизнь…») поэт зашифровал виды лекарств: «красным» – вином, «белым» – водкой, «зелёным» – это ликером «Шартрез», который в 60-е годы широко продавался в России и СССР.
12.Не случайно Рубцов после демобилизации (после 1959 года) знал, что уйдёт из жизни раньше своих современников. Сведений об участии в зоне ядерных испытаний моряк-дальномерщик Рубцов не сообщал никому в силу подписки о неразглашении секретных сведений. Это обычная практика для работающих в засекреченных условиях (я работал в закрытых НИИ). Мотивы прощания с Белым светом показаны поэтом в стихах «Над вечным покоем», «Прощальный костёр», «Слёз не лей», «Прощальное», «До конца». Так называемая «тема смерти» в ряде стихов Н.Рубцова обусловлена физическими предчувствиями Поэта. Ю.Дюжев даёт ссылки на эти стихи, но обосновывает их происхождение несовместимостью мировоззрения Рубцова с окружающей социалистической действительностью, выдвигает в качестве мировоззрения поэта - мистический реализм Н.Рубцова. Между тем, филолог Ю.Дюжев наверняка читал мою статью «Шаламовым по Рубцову» в журнале «Наш современник», № 1, 2015. Это же обоснование представлено в монографии Ю.Кириенко-Малюгина «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (2011) и в официальном альманахе «Поэзия», № 2, 2011. Игнорирование публикаций о лучевой болезни Рубцова заводит Ю.Дюжева на путь домыслов о мистическом реализме в поэзии Н.Рубцова, в биографический мировоззренческий тупик, приводит к посылам, которые просто не приемлемы в отражении психологии поведения и мировоззрения Рубцова. Который руководствовался по жизни понятиями Добра, Чести, Справедливости и принципами народной философии во взаимоотношениях с окружающими людьми и в отражении Истории России (стихотворения «О Московском кремле», «Русский огонёк», «Россия, Русь! Храни себя, храни!» и др.).
13. Я считаю кристаллической структурой мировоззрения Н.Рубцова – его народную философию с многофакторным (православно-мистическим, ведическим, исповедальним, песенным, историко-патриотическим и народно-лексическим) содержанием. А не «мистический реализм», предлагаемый Ю.Дюжевым.
14. На стр. 104 («Север», №№ 5/6, 2016) об отце Н.М.Рубцова Ю.Дюжев пишет: «В январе 1938 года на М.А.Рубцова поступило заявление (донос), он был арестован, осуждён и по март 1939 года был заключённым в Архангельской тюрьме № 1. На 18-м съезде ВКП (б) в марте 1939 года было принято постановление о прекращении чисток в партии. В результате обращения на имя съезда М.А.Рубцов был реабилитирован и восстановлен в партии. Это могло быть только в случае признания заявления как доноса. Поэтому подозрение Н.Коняева, что М.А.Рубцов «был арестован не за «политику», не как враг народа, а по уголовной статье, связанной с растратой» не выглядит оправданным».
15.От Ю.Кириенко-Малюгина: Приведённый абзац является полным плагиатом абзаца из статьи Ю.Кириенко-Малюгина «Об отце Николая Рубцова» на стр. 144 из книги «Поэзия. Истина. Рубцов» (М. Издатель И.В.Балабанов. 2007). С небольшой компиляцией в конце абзаца.
16.На стр. 104 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев сообщает: «Сведения из этих документов были опубликованы газетой «Тотемские вести» (№ 166-167 от 30.12.2004г., №4 от 18.01.2005 г.) и позднее появилась в Интернете.
17.От Ю.Кириенко-Малюгина: «Опубликовано в газете «Тотемские вести», № 166-167 от 30.12.2004г., №4 от 18.01.2005 г. Статья опубликована на сайте www.rubcow.ru». Таким образом, приведённый абзац из п.16 является практически плагиатом текста из стр. 145 книги Ю.Кириенко-Малюгина «Поэзия. Истина. Рубцов». Причём, Ю. Дюжев молчит о том, что автором статей в «Тотемских вестях» является Ю.Кириенко-Малюгин. Не даёт ссылок в библиографии, что не допустимо при использовании чужих публикаций. Молчит Ю.Дюжев о названии сайта («появилась в Интернете»). Где именно? Материалы об отце Николая Рубцова я брал в 2001-2004 г.г. официально в Государственном архиве Вологодской области, как член Союза писателей РФ, занимающийся тематикой Н.М.Рубцова.
18.На стр. 103(«Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев пишет: «…это одиночество с каждым годом всё более усиливалось, соединяясь странным образом с жаждой бессмертия, с тоской о бескорыстном братолюбии и тщетой усилий обрести гармонию». Это на грани фантазии. Не было у Рубцова жажды бессмертия, как цели в жизни, и усилий обрести какую-то абстрактную гармонию.
19. На стр. 103 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев сообщает: «…в стихах Рубцова возникла чисто метафизическая тоска от пустоты бытия…» От Ю.Кириенко-Малюгина: Где пример такого посыла? У Рубцова жизнь не имела пустоты, он работал, перемещался по стране с литературными целями, учился в литинституте, участвовал в дискуссиях в общежитии, сочинял стихи по видимым событиям, имел целью доносить до читателя идеи Добра, христианской Любви и Справедливости.
20.На стр. 105 («Север», №№ 5/6, 2016) читаем от Ю.Дюжева о детских годах Рубцова: «Застенчивость вела к одиночеству, депрессивному настроению, постоянной тревожности». Откуда Ю.Дюжев знает о постоянном депрессивном настроении Рубцова и навязывает читателю этот тезис? Далее от Ю.Д.: «Чтобы скрыть своё смущение, Н.Рубцов вдруг начинал вести себя напористо, неадекватно оценивал агрессивность своего поведения». Это на грани очередных фантазий. Известна позиция Рубцова по поводу его творчества, ещё из сборника «Волны и скалы» (1962г.): «И пусть не суются сюда со своими мнениями унылые и сытые «поэтические рыла, которыми кишат дворы и задворки. Без них во всём разберёмся. В жизни и поэзии не переношу спокойно любую фальшь, если её почувствую».
21. На стр. 106 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев сообщает «с большой долей уверенности», что 14-летний «Н.Рубцов уже знал, что его отец жив и что он по каким-то соображениям не может принять его». Зачем писать о сомнительном вообще? Это бросает тень на отца Н.Рубцова. В послевоенные годы была во многом неустроенность в системе информации и неразбериха. Ю.Дюжев должен это знать. Отец Н.Рубцова в 1944 году был демобилизован по контузии. Возникла у него новая семья, родились два сына в первые послевоенные годы. О них тоже надо заботиться. Сына Бориса отец нашел в Красковском детдоме. А Коли там не было и информации не оказалось. Забот у М.А. Рубцова было побольше, чем у комментаторов.
22. На стр. 106 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев пишет: «В детдоме даже не попытались связаться с Ригой и узнать условия поступления». Это для поступления Николая Рубцова. То есть, брошен булыжник в дирекцию школы. А что Ю.Дюжев не знает обстановки 1950-х годов? И что телефон Рижского мореходного училища был в любом справочнике? Хорошо глядеть из 21-го века в тот полунищий послевоенный мир.
23. На стр. 108 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев пишет, что «40% выпускников детдомов становились алкоголиками и наркоманами». К чему этот сомнительный негатив? Подсознательно бросить тень на детдомовца Н.Рубцова?
24.На стр. 108 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев сообщает: « …его (Рубцова) бесконечные метания по стране». В юношеские годы эти «метания» направлены были на поиски условий обычного физического выживания («давно душа летать устала за пищей в прошлые года», об этом Н.Рубцов пишет в черновике стихотворения «В минуты музыки»).
25.На стр. 108 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев пишет на грани новой Фантазии, что в 1954 году в Ташкент 18-летний Н.Рубцов «взял гармошку и добрые попутчики кормили и поили его за исполняемые во время дальней дороги весёлые песни». Где ссылка на эту информацию? Известно, что Н.Рубцова обокрали по дороге в Ташкент, хорошо, что сохранились документы (см. сайт «Звезда полей» о поездке в Ташкент). Гармошка появилась у Рубцова после возвращения из Ташкента в поезде «Вологда-Москва» во время проводов Т.Агафоновой в Азербайджан.
26. Чтобы описать всё по ходу биографии Рубцова, надо было очень много прочесть или использовать не один источник информации. Но ссылок на использованную биографическую литературу по всем событиям в статье Ю.Дюжев не даёт.
27.На стр.112 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев пишет: «Четыре года, отданные флоту.., безусловно замедлили творческое развитие Н.Рубцова. Он пока не нашёл себя ни в стихах о матросской жизни…, ни в любовной лирике». Это ошибочно по следующим причинам. Н.Рубцов, находясь в морских походах, приобрёл неоценимый жизненный опыт товарищества; занимаясь в литобъединении Северного флота и готовя стихи, повышал свой мировоззренческий и литературный уровень; печатаясь в морских газетах, приобрёл уверенность в своих поэтических исканиях. Стихи-песни «Ты с кораблём прощалась», «Северная берёза», «Грусть» свидетельствуют о высоком поэтическом уровне матроса. Конечно, у Н.Рубцова не было доступа к трудам мистика Бердяева и философов Греции. Но общение в литобъединении позволяло повысить свой поэтический и мировоззренческий уровень.
28.Информация на стр. 113-124 («Север», №№ 5/6, 2016) практически полностью совпадает с содержанием соответствующих глав монографии «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…». От морского периода до июня 1964 года, учёбы в литинституте, инцидента в ЦДЛ и исключения Н.Рубцова с дневного отделения литинститута. Неверен посыл Ю.Дюжева, что Т.Решетова стала «первой любовью» Н.Рубцова ?
29.Комментарий к стр. 115 («Север», №№ 5/6, 2016) . Стихи ленинградского периода Н.Рубцова шли в печать от заводского литобъединения, а не от литобъединения «Нарвская застава», где шесть из девяти стихов Н.Рубцова были забракованы городскими поэтами весной 1962 г. Об этом пишет руководитель «Нарвской заставы» И.Михайлов «В воспоминаниях о Николае Рубцове», КИФ «Вестник». Вологда. 1994.
30.О фразе на стр. 116 («Север», №№ 5/6, 2016): «злоупотребляя алкоголем, Н.Рубцов спасал себя духовным самоисследованием». Опять обвинения Рубцова в алкоголизме. Интересен заявленный метод спасения «духовным самоисследованием», если это поддаётся расшифроке.
31.На стр. 118 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев пишет: «Развитию мистического чувства способствовали сиротство и житейская неустроенность, постоянная нужда, разрыв с семьёй, тягостное одиночество и безысходность во многих жизненных испытаниях». От Ю.Кириенко-Малюгина: Не мистическое чувство было у Н.Рубцова, а подсознательно народная философия оценки событий и явлений окружающего мира. Разрыв с семьёй длительными промежутками времени был из-за необходимости заработка на физическое выживание. В житейском плане руководители Вологодского обкома КПСС предоставили Н.Рубцову сначала комнату в одном общежитии, затем комнату в двухкомнатной квартире и, наконец, однокомнатную квартиру. Сборники Рубцова после 1967 года печатали и поэт имел необходимые средства для существования. Нельзя создавать образ бродяги, которому случайно достался поэтический талант.
32.На стр. 121(«Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев пишет «родилась дочь поэта Людмила». Это грубая ошибка. Значит, Ю.Дюжев не читал стихотворение Н.Рубцова «По дрова», в котором есть такая строфа: «Привезу я дочке Лене/ Из лесных даров/ Медвежонка на колени/ Кроме воза дров».
33.Комментарий к стр. 122 («Север», №№ 5/6, 2016) . Поэтический неформальный кружок во главе с В.Кожиновым в 60-е годы, вероятно, существовал, но Рубцов там системно не состоял, и потому кружок не мог оказать решающего влияния на содержание стихов Н.Рубцова. Важное содействие публикациям в журнале «Октябрь» оказали В.Кожинов и, особенно, Дм. Стариков, как сотрудник журнала. В журнале «Знамя» публикации Рубцова курировал Ст.Куняев. Об этом есть литературные статьи, на которые не ссылается Ю.Дюжев.
34.На стр. 68-90 («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев приводит события за период с июня 1964 года по январь 1971 года и ряд стихотворений этого периода. Многие эпизоды повторяют события и стихи, изложенные системно в главах книг-монографий Ю.Кириенко-Малюгина от 2002 и 2011 годов. О ряде неточностей и выдуманных обоснованиях будет дан ниже комментарий.
35. На стр. 75 - 79 («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев оправдывает редакцию Северо-Западного издательства за несогласованное с Н.Рубцовым изъятие блока стихотворений из сборника «Лирика». Дело в том, что к Н.Рубцову тогда отнеслись как к начинающему поэту-студенту и лишили его необходимых средств существования. Рекламировать обрезанный сборник «Лирика» как путеводную звезду для начала творческого пути Н.Рубцова недостоверно. Надо отметить, что Н.Рубцов даже не включил этот официально изданный сборник в состав творческих публикаций на госэкзамен в литинституте. Сборник «Лирика» был им заменён на подборку «Зелёные цветы» из 11-и стихотворений.
36. На стр. 78 («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев сообщает: «Н. Рубцов жил и творил в закрытом обществе, где существовала система указаний, где мораль выступала в форме подавления, принуждения ради выполнения долга и подчинения индивида обществу». Да, аморальность преследовалась для пользы духовного состояния Личности и общества. А чем это плохо? Иначе мы могли бы получить разгул хаоса, в том числе мировоззренческого, в котором доминируют псевдолиберальные «ценности». Кому нравиться моральная распущенность, подаваемая нередко на экранах ТВ и в СМИ. Да ещё при использовании молодёжных сценариев русофобского содержания, в которых представлена полуправда, а значит ложное представление об общественной жизни в период до 1990 года.
37.На стр. 78 («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев пишет: «он (Рубцов) видел безотрадную картину «разумных» начал советского образа жизни». По моему мнению, картина общественной жизни была пестра от разных векторов реализации личных способностей. Было бесплатное высшее гуманитарное и техническое образование (Ю.Дюжев, наверняка, закончил какой-то вуз и бесплатно защитил кандидатскую и докторскую диссертации; я лично закончил технический вуз, аспирантуру и защитил кандидатскую диссертацию). Было бесплатное жильё (получаемое по очереди, но так, что большинству очередников оно досталось к 1990 году, и мне также по очереди). Было бесплатное медицинское обслуживание. Была гарантированная работа по специальности. Неужели Ю.Дюжев, современник Рубцова, не получил этих материальных благ при социалистической системе?
38.На стр. 80 («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев сообщает: «социалистический мир, в котором жил Рубцов был чужд поэту своим рационализмом, непониманием, что главное в культуре творчество…» Откуда такой посыл, такая фантазия? Рубцов по законам РСФСР работал, отдавал на публикации подборки стихов и сборники, получал гонорары. Никто Н.Рубцову не мешал «правильно» писать стихи (отдельные редакторские правки – обычная история). Был принят в члены Союза писателей СССР в 1968 году, ещё за год до окончания литинститута. При том социализме Н.Рубцов был обеспечен общежитием в литинституте. Только обстоятельства гнали Н.Рубцова по России с июня 1964 года (после провокаций в буфете ЦДЛ и перехода на заочное отделение литинститута) и до октября 1967 года (предоставление Вологодским обкомом КПСС комнаты в общежитии совпартшколы, затем комнаты в двухкомнатной квартире и, наконец, отдельной квартиры).
39. На стр. 83(«Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев пишет: «Н.Рубцов творил в то время, когда жизнь России постепенно ввергалась в кризис, с каждым годом увеличивающийся, когда культура поглощалась прогрессом материальной цивилизации, а русская мысль оказалась под пятой партийного рационализма». Чем виноват «прогресс материальной цивилизации» перед культурой? Этот прогресс (построение материально-технической базы общества и выпуск отечественных промтоваров и экологической сельхозпродукции) обеспечивал безбедное существование всего населения России и СССР. А то, что культура, особенно эстрадная, в том числе в поэзии деградировала в сторону эгоцентризма – не вина материальной цивилизации. В какой абстрактный кризис ввергалась жизнь России? Например, по количеству изобретений СССР (на 95% из России) догнала и перегоняла США! Посмотрите на статистические данные! И ответьте на свои претензии. А так называемый кризис 90-х годов был рукотворный при наличии всех материальных ресурсов. Кстати «русская мысль» проводилась в информационной сфере известными писателями В.Кожиновым, Ст.Куняевым, В.Солоухиным, Дм.Стариковым, Ф.Кузнецовым, А.Передреевым, Ю.Селезнёвым, М.Лобановым и др.
40. На стр. 83(«Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев пишет, что Рубцов «порой юродствовал, злоупотреблял алкоголем, был неразборчив в отношениях с женщинами, годами не видел выросшую вне брака дочь и по всем этим показателям мог быть причислен к лику «грешников». Зачем поднимать такой негатив, не изучив всех обстоятельств жизни поэта, игнорируя факт лучевой болезни Рубцова и ёрничая с «причислением к лику «грешников». На стр. 121 («Север», №№ 5/6, 2016) Ю.Дюжев пишет: «Впоследствии Н.Рубцов неоднократно навещал дочь, жил в Никольском месяцами, писал здесь стихи и помогал по хозяйству: пилил и колол дрова, собирал на продажу грибы и ягоды». Не сходится одно с другим у Ю.Дюжева здесь по Н.Рубцову. Кстати, хорошо бы, чтобы Ю.Дюжев дал читателям образец из жизни какого-то очень известного современного Рубцову поэта.
41.На стр. 86 («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев пишет: «Чувство слабости и усталости Рубцов пытался устранить порцией алкоголя». А где знание о лучевой болезни Рубцова?
42.На стр. 87 («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев пишет «Словно прощающийся с жизнью человек, Н.Рубцов вспоминал…». Очередной посыл концепции Ю.Дюжева на никчемность бытия поэта.
43. На стр. 88 («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев пишет: «Адская мука земного бытия для Н.Рубцова, человека замкнутого, сознательно обособлявшего себя от современного ему общества «развитого социализма», постоянно поддерживалась бесконечной и порой безнадежной борьбой за повседневное существование, за право издать цикл стихотворений или книгу и получить достойное вознаграждение. Он уставал от привычной для литературного мира тех лет борьбы всех против всех, когда человек человеку – волк в схватке за место в издательском плане и за кусок от гонорарного фонда. Эта борьба была для Н.Рубцова постоянным самоуничтожением». Этот фрагмент недостоверен для Рубцова. С 1968 года Рубцов, как член Союза писателей СССР, был общепризнанный поэт для любого издательства. В 1969 году Лиханова, редактор Северо-Западного издательства написала письмо Рубцову с предложением снять из сборника «Душа хранит» более 20-и стихотворений из-за невысокого, по её мнению, уровня. Но затем, узнав, что Н.Рубцов, член Союза писателей СССР, резко изменила своё мнение. В 1970 году стихи Рубцова печатались в сборнике «Сосен шум» престижного издательства «Советский писатель» без изъятий. В 1970 году стихи Рубцова были полностью приняты издательством «Молодая гвардия». Рубцов назвал сборник «Зелёные цветы», а редактор не соглашался. Рубцов настаивал на этом названии. 19 января 1971 г., в день убийства, Рубцов должен быть ехать в Москву для согласования с редактором. С названием «Зелёные цветы» сборник вышел после гибели Поэта. Для членов Союза писателей СССР, в том числе для Рубцова предлагаемые издания автоматически включали в план годовых изданий по заявке.
44. На стр. 83-89 («Север», №№ 7/8, 2016) своими комментариями Ю.Дюжев ведёт мысль читателя к неотвратимой смерти Н.Рубцова.
45.На стр. 89 («Север», №№ 7/8, 2016) читаем от Ю.Дюжева: «Хоронили Рубцова в крещенские морозы из зала Дома художников. И все вспоминали очень часто его вещее предсказание: «Я умру в крещенские морозы, писал участник похорон Виктор Астафьев…». От Ю.Кириенко-Малюгина: Это стихотворение было впервые опубликовано в 1990 г. Поэтому участники похорон не знали его. Зачем такие фантазии? Я не раз опровергал посылы экзальтированных авторов по этой теме (см. сайт «Звезда полей»). Смотрите авторские статьи-рецензии в январе-феврале 2016 года. Крещенских морозов в январе 1971 года не было! Была оттепель в течение почти 40 дней! Вот Вам мистика! В.Астафьев фразу о Крещенских морозах писал через три десятка лет, когда фальшивка от дезинформаторов стала гулять по страницам всяких газет.
46. На стр. 89. («Север», №№ 7/8, 2016) Ю.Дюжев пишет: «Учреждена Всероссийская литературная премия «Звезда полей». От Ю.Кириенко-Малюгина: Кем учреждена? Кто последний лауреат? Тишина. А премия учреждена Вологодской администрацией и вот уже 6 лет подряд, как не могут найти подходящего лауреата!
47.В списке литературы на стр. 90 указаны статьи от 1990 до 2001 г.г. А где публикации (книги и статьи) от 2002 года и до 2016 года? Которых не то, что десятки, а побольше двухсот. Поэтому статья Ю.Дюжева не обладает научной достоверностью.
48.Встаёт вопрос: Какая общественная польза от содержания статьи и заявленного «мистического реализма» Юрия Дюжева?
49. Представленный узкий круг литераторов в библиографии обуславливает ограниченный и тенденциозный характер публикации о народном поэте Н.М.Рубцове. Печатать и разносить дальше такую недостоверную информацию нельзя.
16.04.2017
Издания НКО «Рубцовский творческий союз» и Творческого центра имени Н.М.Рубцова
|
Наименование книги, издательство |
Цена |
Цена пересылки |
|||
|
Кириенко-Малюгин |
Тайна гибели Николая Рубцова (издание 2-е, дополненное). М. МГО СП России. 2004, с. 176. |
450 |
50 -100(зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Николай Рубцов. «И пусть стихов серебряные струны…». М.МГО СП России. 2002, с. 336. |
400 |
50 -100(зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Белый куст сирени (стихи и песни). М. МГО СП России. 2003, с. 96. |
350 |
50 -100(зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Наша встреча впереди (стихи и песни, пьеса «Звезда полей Николая Рубцова») М. Российский писатель. 2005, с. 128. |
350 |
50 -100(зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Новая дорога к Рубцову (стихи участников конкурса «Звезда полей», статьи Ю.Кириенко-Малюгина, цветные фото 16 с.). М. Российский писатель. 2005, с. 224. |
400 |
50 -100(зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Поэзия. Истина. Рубцов. Авторская поэзия и критика XXIвека.(поиск Истины в поэзии и прозе). М. Изд. И.Балабанов. Дек. 2007, с. 216 |
400 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Николай Рубцов. «Пусть меня ещё любят и ищут…» Русские песни. Редактор-составитель Ю.Кириенко-Малюгин. (Цветная фотовкладка – 16 с.) М. Изд. И.Балабанов. 2007, с. 200. |
350 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Впереди родимый край. Стихи и песни. Рязань. Издательство «Старт», 2008, с.104 |
350 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Сергей Есенин. «И душа моя – поле безбрежное...» (стихи-песни, статья о Есенине). Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин (Цветная вкладка – 8 с). М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз», дек. 2008, с. 64 |
300 |
50 -100(зависит от адресата) |
||
|
|
Николай Рубцов. «На земле святой и древней…» Русские песни. Редактор-составитель Ю.Кириенко-Малюгин. (Цветная фотовкладка – 16 с.) М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2008, с. 200. |
350 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Алексей Башилов |
. Родниковое русло. М. НО «Рубцовский творческий союз». 2009, с. 200. |
250 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Тайна гибели Николая Рубцова (издание 3-е, дополненное). М. НО «Рубцовский творческий союз». 2009, с. 192. |
500 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманахи «Звезда полей» 2006, 2007, 2008, 2009. Статьи авторов Московских конференций «Рубцовские чтения» и стихи лауреатов конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. И.Балабанов и НКО «Рубцовский творческий союз», 2009, с. 120-136) |
Каждый экз - 400 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Комплект ежегодных цветных дизайн-календарей (формат А3) по теме Н.М.Рубцова за 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2010и 2011 г.г. Московский Рубцовский центр и НКО «Рубцовский творческий союз». Концепция Ю.Кириенко-Малюгин, художник-дизайнер В.Васькова |
2000
|
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2010, вып. № 1.Стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз», 2010, с. 120 |
200 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2010, вып. № 2. Статьи авторов Московской конференции «Рубцовские чтения» и стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2010, с. 144 |
400 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Елена Митарчук |
От Гоголя к Рубцову Редактор Ю.Кириенко-Малюгин. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз». 2010, с. 80 |
350 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Цветной дизайн-календарь (формат А3) по теме Н.М.Рубцова на 2011 г.г. Московский Рубцовский центр. НКО «Рубцовский творческий союз». Концепция Ю.Кириенко-Малюгин, художник-дизайнер В.Васькова |
200/ шт |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2011, вып. № 1. Стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2011, с. 112 |
200 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Николай Рубцов. «Звезда полей горит, не угасая…» (творческая биография Н.М.Рубцова). М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз». 2011, с. 288, (цветная фотовкладка – 16 с.) |
400 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2011, вып. № 2. Статьи авторов Московской конференции «Рубцовские чтения» и стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2011, с. 144 |
400 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Алексей Башилов |
Живительный исток (повесть, рассказы). М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2011, с. 132 |
250 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2012,. . Статьи авторов Московской конференции «Рубцовские чтения» и стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2012, с. 128 |
400
|
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
«Есть Божий суд…» (повесть –предупреждение) М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз». 2012, с. 96 |
500 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Елена Митарчук |
Счастливый билет (сборник стихов). М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2011, с. 80 |
250 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2013, . Статьи авторов Московской конференции «Рубцовские чтения» и стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2013, с. 144 |
400 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Алексей Башилов |
Реченька журчащая (рассказы, стихи, статьи). М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2013, с. 136 |
250 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Юрий Кириенко-Малюгин |
Добрый вечер (стихи и песни) НО «Рубцовский творческий союз». 2013. 96 |
350 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2014, Статьи авторов Московской конференции «Рубцовские чтения» и стихи лауреатов Международ-ного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2014, с. 136 |
400 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Методика оценки и критерии народности поэзии (литературоведение). М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз». 2014, с. 120 |
600 . |
50 -150 (зависит от адресата) |
||
|
|
Цветной дизайн-календарь (формат А3) по теме С.Есенина на 2015 г. «Я снова здесь в семье родной…» к 120-летию Поэта. Изд. - НО «Рубцовский творческий союз». Концепция Ю.Кириенко-Малюгин, ВЕБ-СТУДИЯ «Без паники.РФ» |
50/ шт; заказ от 10 шт |
50 -150 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2015, Статьи авторов Московской конференции «Рубцовские чтения» и стихи лауреатов Международного конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2015, с. |
400 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2016, стихи лауреатов 1-го Международного поэтического Интернет- конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. Рязань . Издательство «Старт», 2016, с. 64 |
200 |
50 -100 (зависит от адресата) |
||
|
|
Альманах «Звезда полей» 2017, стихи лауреатов 2-го Международного поэтического Интернет- конкурса. Редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин. Рязань . Издательство «Старт», 2017, с. 64 |
200 . |
50 -150 (зависит от адресата) |
||
|
Кириенко-Малюгин |
Цветной дизайн-календарь (формат А3) по теме Н.М.Рубцова на 2017 г. «Пусть меня снова любят и ищут…» к 80-летию Поэта. Изд. Колледж № 20 и «Творческий центр им. Рубцова». Концепция Ю.Кириенко-Малюгин, ВЕБ-СТУДИЯ «Без паники.РФ» |
200
|
50 -150 (зависит от адресата) |
||
Заказ по эл.почте Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Юрий Кириенко-Малюгин. Женщина – это не топ-модель, не секс-товар, не бизнес-леди, а мать, жена, продолжатель рода, носитель морали и Родины
В телепередачах, в сценариях кино-сериалов, различных ток-шоу, в газетных статьях, в компьютерных сетях, в рекламных публикациях слишком многочисленных «либеральных» средств массовой информации часто, если не постоянно, программируется образ женщины как топ-модели с косметическим набором или как деловой субьект, который даёт фору множеству безинициативных мужчин. Этакая телевизионная феминистка с подачи закадровых гуру (учителей-наставников) «побеждает» в социальных ситуациях.
Под лозунгом некоей абстрактной свободы пропагандируется сексуальная свобода. Секс представляют как один из видов удовлетворения потребностей человека (мужчины и женщины), т.е. удовлетворение животных инстинктов. Напрочь отсутствует понятие результата сексуальных отношений без любви. А ведь любой половой (разовый или длительный контакт) вызывает беременность, как правило, нежеланную. Затем аборт, затем бесплодие женщины. А болтовня о видах предохранений? Да кто их будет соблюдать в экстремальных ситуациях.
Если так и дальше пойдёт в России в условиях моделирования поведения молодёжи, то это приведёт за определённый (не такой уж отдалённый) период времени к ползучему геноциду, ползучему уничтожению рода человеческого, обитающего на конкретной исконной веками территории, в том числе на славянской территории.
Такое впечатление, что тотально и незаметно для глаз осуществляется демографическая диверсия, которая продолжается уже 26 лет и с более давнего времени, со времён Указа о разрешении абортов от ноября 1955 года, введённого при Н.С.Хрущеве. Направлено это против славянских народов России, так как мусульманские женщины аборты не делают и не будут делать по религиозным соображением.
Надо отдать должное мусульманской религии, которая также морально осудила, а государство законодательно запретило гомосексуализм. В этих государствах женщина – мать, хозяйка дома, а муж обеспечивает бытовое содержание семьи, детей и старшего поколения.
Эти же ценности были вековыми и в русско-славянских семьях до 1917 года. С начала 30-х годов 20-го века руководство страны во главе со Сталиным развернуло социально-экономическую политику на поддержку семьи и детей, на бесплатные образование и медицинское обслуживание, что было закреплено в Конституции СССР от 1936 года.
Что дальше?
Юрий Кириенко-Малюгин. Творческая мастерская Н.М.Рубцова («В минуты музыки»)
Бытует и публикуют мнение, что Рубцов практически сразу создавал в голове и записывал стихотворение начисто на бумаге. Это совсем не так. После первичного знакомства с архивом поэта в Вологде ещё в 2001-2003 г.г. обнаружено большое количество разночтений между текстами официальных изданий и отпечатанными на пишущей машинке вариантами.
В Вологодском литературном музее им. Рубцова появились копии стихотворных текстов из некоторых ранее неизвестных записных книжек Н.М.Рубцова. Эти черновые записи представляют интерес для исследования творческого подхода Рубцова к созданию стихотворения. Анализ вариантов стихотворения «В минуты музыки» проводился с нескольких позиций.
В книге «Николай Рубцов». Собрание сочинений в трёх томах, том 1, стр. 340 редактор В.Зинченко пишет: «Сохранился автограф поэта, опубликованный в книге В.Коротаева «Козырная дама», Вологда, 1991 г., с датой 31/V66 г. Судя по дате – стихотворение написано на Алтае».
Записная книжка свидетельствует, что стихотворение написано гораздо раньше, ещё в Европейской части страны. Разберём разновидности текстов по строфам. Первая строфа звучит:
В минуты музыки печальной
Я представляю жёлтый плёс,
И голос женщины прощальный,
И шум порывистых берёз.
В записной книжке несколько раз написана эта строфа, нет других вариантов. Видно, что она была выстрадана поэтом, так как каждая последующая попытка продолжения стиха начинается с этой 1-ой строфы. Любой поэт создаёт произведение с отражения какого-то близкого ему события, воспринимаемого эмоционально. Такой настоящий поэт как Рубцов не пишет по заказу, он должен принять отражаемое событие как крик души, если хотите. Представленная тема прощания с любимой женщиной не подпадает под какую-либо из тем, задаваемых на семинарах в литинституте (Рубцов в это время на заочном отделении).
В записной книжке поэт приводит несколько вариантов второй строфы. Видно, с каким трудом Рубцов подходил к подлинному (для него) отражению переживаний. Вот варианты (курсивом указаны словосочетания, которые не вошли в окончательный текст):
«Я вижу птиц под небом серым,
Воспринимающих с трудом
Свой путь без солнца, путь без веры
Над застывающим прудом».
…………………………………..
«Птиц, продолжающих с трудом», «И нас одних под небом серым, /Среди погаснувших полей», «И путь без солнца, путь без веры».
Далее следуют варианты строки:
«Летящих мимо журавлей», «И холодом под небом серым», «Гонимых стужей журавлей», «Последних птиц под небом серым», «И тишину под небом серым», «Гонимых ветром журавлей».
Подбираясь к желаемому варианту, Рубцов искал, каким природным явлением (сверху!) обусловлен отлёт журавлей. Сочетание «летящих мимо», – это констатация факта – нет причины отлёта. Гонимых «стужей», «ветром», «холодом», «воспринимающих с трудом» свой путь, – не оказалось для поэта достоверным отражением явления. И находит Рубцов обозначение стихии «снегом» – символом, объединяющим предыдущие символы – природные явления.
В другой записной книжке Рубцов даёт такой вариант 2-й строфы:
«И путь без солнца, путь без веры
Последних птиц под небом серым
Над застывающим прудом,
И холодок снежинок первых
И мрак, нагрянувший потом».
Теперь читатель может сравнить все варианты с опубликованной 2-й строфой:
И первый снег под небом серым
Среди погаснувших полей,
И путь без солнца, путь без веры
Гонимых снегом журавлей.
Продолжая записывать эмоционально и подсознательно новые строки (или как сказали бы критики, развивая дальше тему прощания), поэт представляет в первой записной книжке такие варианты:
«Молчи, скрипач! Пора настала
Забыть о прошлом навсегда»
………………………………………
«Молчите, скрипки! Пусть не стало
Того, что помнится всегда.
Душа и ….летать устала
За пищей в прошлые года».
А во второй записной книжке:
«Давно река позарастала,
Давно на плёсе нет следа,
Давно душа летать устала
За пищей в прошлые года».
Эти строфы приземлены бытовой последней строкой «За пищей в прошлые года». В окончательном варианте Рубцов уничтожает эту строку. Потому что не душа летает за пищей, а страждущее тело. И не за прозой жизни (пищей) летал поэт (вернее его душа). Значит, была у поэта непрерывно самоцензура. А ведь Рубцов не лукавил, он действительно непрерывно перемещался по родным просторам. И в ходе каждой поездки сочинял новые стихи и старался сразу опубликовать их. После выезда из села Никольского, негативных событий весны 1966 года в Москве поэт в общежитии литинститута в апреле 1966 года признавался, что очень устал от жизненных обстоятельств. Бездомного (в 30 лет!) поэта гонит по стране проза жизни.
Но плачут, плачут, плачут струны.
И снова видится мне сон (неразборчиво Ю.К.)
Что я взволнованный и юный,
Что я отчаянно влюблён.
В окончательном варианте 3-я и 4-я строфы приобретают исповедально-мистический характер:
Давно душа блуждать устала
В былой любви, в былом хмелю,
Давно понять пора настала,
Что слишком призраки люблю.
Но всё равно в жилищах зыбких –
Попробуй их останови! –
Перекликаясь, плачут скрипки
О жёлтом плёсе, о любви.
Поэт сообщает читателю, что его «душа блуждать устала». В какой среде, в каком мистическо-реальном эфире? Читаем исповедь Рубцова: «в былой любви, в былом хмелю», «слишком призраки люблю». Идёт обобщение – нет частностей, на которые легко сбиться. И далее обращение к любому читателю: «Попробуй их останови?» И возникает вопрос: Кого или что останавливать: Призраки или плачущие скрипки? А откуда взялись скрипки? То есть в этом невидимом мире звучат грустные мелодии прощания?!
У Рубцова в записной книжке обозначено:
«Но длится, длится час прощальный,
И наши (слёзы?) ни причём…»
«И длится, длится час прощальный,
И наша воля ни при чём.
В минуты музыки печальной
Не говорите ни о чём».
Поэт сообщает и даже уверен, что «наша воля», наши желания не могут решить текущую проблему, проблему расставания. Значит, есть силы противодействия, которые не преодолимы сейчас или позже. Это уже из области философии, выражаемой подсознательно.
Опубликованные 5-я и 6-я строфы:
И всё равно под небом низким
Я вижу явственно, до слёз,
И жёлтый плёс, и голос близкий,
И шум порывистых берёз.
Как будто вечен час прощальный,
Как будто время ни причём…
В минуты музыки печальной
Не говорите ни о чём.
Лирический герой (Рубцов) прощается с любимой женщиной. И это происходит в трогательных незабываемых местах юности, где «жёлтый плёс», «и шум порывистых берёз», в селе, о котором Рубцов сказал: «здесь души моей родина». Это драма личной жизни. Известно из публикаций, что осенью 1965 года портрет Рубцова был вывешен на «Доску почета тунеядцев» в селе Никольском. Тогда же была написана знаменитая «Прощальная песня», в которой поэт говорит: «Может быть, я смогу возвратиться, может быть, никогда не смогу». Представленные варианты «В минуты музыки» в записных книжках Рубцова были выстраданы и написаны осенью – в начале зимы 1965 года (отлёт журавлей), так как поэт следовал в творчестве текущим событиям.
Разлука с дочерью Леной и с Гетой Меньшиковой (гражданской женой) воспринимается остро вдали от родных мест, особенно во время пребывания поэта на Алтае, где стихотворение было окончательно записано и опубликовано. «В минуты музыки» было включено в сборник «Звезда полей» (1967 г.). На текст создано множество музыкальных вариантов авторами-исполнителями – народными композиторами из разных уголков России.
P.S. Благодарю сотрудников Вологодского литературного музея Н.М.Рубцова за предоставленные копии записных книжек поэта.
Юрий Кириенко-Малюгин. Пишущим о творчестве Н.М.Рубцова. Ссылайтесь на предшественников и не попадайте в компиляторы.
В связи с публикацией Л.Вересовым статьи «Архивные смальты поэтической мозаики поэта Рубцова. О стихотворении «В минуты музыки» на сайте «Душа хранит» от 27 марта 2016 года. Моя статья «В минуты музыки». Творческая мастерская Н.М.Рубцова» была опубликована в газете «Московский литератор», № 6, 2009 и на сайте «Звезда полей» в 2009 году. Статья была создана на основе записных книжек Н.М.Рубцова, полученных мною в Вологодском рубцовском центре в 2004 году. На основе тех же записных книжек Л.Вересов написал свою статью, в которой наблюдаются повторы нескольких фрагментов исследований, которые были проведены мной на 7 лет раньше. Л.Вересов не даёт ссылку на мою приоритетную статью, предполагаю, потому что не знаком со статьями сайта «Звезда полей» из меню раздела «Публикации Кириенко-Малюгина». Хочу в который раз предупредить литераторов, пишущих или желающих что-то написать о Н.М.Рубцове, на необходимость сначала перечитать опубликованное до них, чтобы не попадать в ситуацию компиляторства опубликованного исследования. Сообщаю, что в феврале 2000 года я несколько месяцев буквально «не вылезал» из Государственной публичной библиотеки (им. Ленина) в Москве (пока её не закрыли на ремонт) и перечитал почти всех авторов по теме творчества Рубцова, что видно по библиографиям, приведённым в монографиях «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (2002) и «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (2011). Привожу статью «В минуты музыки» с авторского сайта «Звезда полей» (название несколько отличается от названия в «Московском литераторе»).
Юрий Кириенко-Малюгин. О «завещании», посмертной маске и прижизненном портрете Рубцова
На сайте «Душа хранит» 14.03.2017г. опубликована статья писателя-краеведа Леонида Вересова «Поэт Николай Рубцов и художник Валентин Малыгин». Поскольку в статье имеется ряд неточностей и субъективных версий, пишу ответ – опровержения и уточнения по пунктам статьи Л.Вересова.
1. О «завещании» Н.М.Рубцова. В кавычках ставлю «завещание» потому что:
1.1. Этот огрызок бумажки с текстом от Н.М.Рубцова не является юридическим документом (здесь Л.Вересов прав).
1.2. Этот огрызок бумажки может рассматриваться только как огрызок, на котором серьёзный документ не составляют (здесь Л.Вересов прав).
1.3. По почерку Рубцова видно, что автор был в неадекватном состоянии, его просто спаивали какие-то личности и потом просили написать такое «завещание».
1.4. Цель получения такого «автографа» от Н.М.Рубцова просматривается, как провокация с целью представить Поэта в неадекватном состоянии и для его дискредитации.
1.5. Возможно, что поэт «подыгрывал» заказчикам или заказчику такого текста («завещания»)
1.6. Известно, что после убийства Н.М.Рубцова этот так называемый документ был передан неким Ю.П.Рыболововым первому секретарю Вологодской писательской организации А.Романову. Который не понял, что его провоцируют, но который отказался следовать такому «завещанию» (об этом ниже).
1.7. По содержанию всех п.п. 1.1 – 1.6 я уже публиковал эти сведения (см. на сайте «Звезда полей» статьи Ю.Кириенко-Малюгина и книгу «Тайна гибели Николая Рубцова», М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2009).
1.8. Даю версию, что после отказа А.Романова принять это «завещание» и следовать ему, Рыболовов встречался с художником А.Малыгиным и передал ему это «завещание». Есть другие версии попадания текста «завещания» из рук Ю.П.Рыболовова в руки А.Малыгина? Мне известна активность анонимных вологодских личностей перезахоронить тело Н.М.Рубцова под шумок выполнения «завещания» Поэта. Причины: собственный пиар, вхождение в состав «Фонда перезахоронения» и финансирование мероприятия, а возможно с целью провести провокационную медэкспертизу, которую предлагала (это после десятков лет с даты захоронения!) осуждённая Дербина с целью реабилитации. Я лично выступал против перезахоронения ещё в 2007 году.
1.9. Елена Николаевна Рубцова как наследник творчества Н.М.Рубцова категорически против провокационного мероприятия, пришедшему в головы неадекватов (опубликовано в её интервью в январе 2016 года). Кто эти неадекваты? Пусть назовут себя с Ф.И.О. и с должностями.
2. О прижизненном портрете Рубцова
Об этом написано 12 лет назад в книге Ю.Кириенко-Малюгина «Тайна гибели Николая Рубцова» и в статьях «…Второй раз вокруг Рубцова?», опубликованных в книге Ю.Кириенко-Малюгина «Поэзия. Истина. Рубцов. 2007) и на сайте «Звезда полей» ещё 10 лет назад.
2.1. Авторство прижизненного портрета принадлежит художнику В.А.Малыгину (об этом известно большинству рубцововедов с 2002 года). О подробностях взаимоотношений Рубцова и Малыгина пишет Л.Вересов.
2.2. Информация Ю.Кириенко-Малюгина. Портрет был выставлен в Вологодском краеведческом музее в январе 1971 года за несколько дней до убийства Поэта. Фотография В.П.Астафьева, его жены М.Корякиной, дочери Астафьевых, Вик. Коротаева и самого Н.М.Рубцова, рассматривающих портрет Рубцова в Вологодском музее, впервые опубликована после получения фотографии частным образом в книге Ю.Кириенко-Малюгина «Новая дорога к Рубцову» (МГО СП РФ, М., 2005). О других публикациях мне неизвестно.
2.3. Н.Старичкова сообщает о том, что было на суде (Н.Старичкова, Наедине с Рубцовым. Вологда. 2001):
«Кто-то из присутствующих вспомнил, что должен быть ещё один свидетель – Рыболовов Юрий. Судья просит пригласить из коридора названного свидетеля. Но его там не оказалось. Думаю, что же знает Рыболовов? И почему его нет? Вспоминаю, что он уже после похорон Рубцова заходил ко мне и рассказывал, что видел назреваемую ссору, если бы он знал, чем всё может кончиться, то остался бы. Но «мне нужно было на поезд к 2-м часам». Что же он знает ещё?»
Вопрос Старичковой остался открытым. Но, значит, последним в ту ночь в квартире Н.Рубцова был не А.Третьяков, а Ю.Рыболовов, который должен был уйти примерно в час ночи, чтобы успеть на вокзал.
Между тем, Н.Старичкова сообщает (Н.Старичкова, Наедине с Рубцовым. Вологда. 2001) ):
«В моём доме по-прежнему с приходом Коли появлялся и Юрий Рыболовов. Летнее время у него было отпускное (Рыболовов был учителем, – прим. автора) и он приезжал в Вологду из Ивановской области, где было постоянное место жительства. Поскольку у Коли появилось своё жильё, то не меньшее время Юрий проводил и даже жил у него».
Н.Старичкова сообщает, что Ю.Рыболовов и Н.Рубцов часто встречались в то время в Вологде. У Ю.Рыболовова оказались 5 автографов стихов Рубцова и две записки поэта. Директор никольского мемориального дома-музея Г.А.Мартюкова сообщила мне в письме от 15 мая 2003 г., что эти подлинники были получены Наирой Вартановной Переслегиной во время поездки к Ю.Рыболовову. Рубцов в записке Ю.Рыболовову пишет: «Юра, обязательно открывай и спрашивай, кто ко мне приходил. Будешь уезжать – напиши обо всём в записке. И оставь ключ на столе. У меня есть. Ни в коем случае не греми, не шуми! Вынеси мусор из ящика на кухне в 9.15 во двор в машину. Гор. воды пока не будет. Отключили. Спи на раскладушке». По сообщению Г.Мартюковой вторая записка Ю.Рыболовову примерно такого же содержания.
Текст записки свидетельствует о том, что этот учитель из Ивановской области периодически жил в квартире поэта и мог принимать посетителей. Ответных записок Рыболовова к поэту при уходе с квартиры не представлено и не опубликовано (см. Юрий Кириенко-Малюгин. Тайна гибели Николая Рубцова. М. МГО СП РФ. 2004, стр. 112, 113).
2.4. Итак, по сообщению Дербиной в её «мемуарах», последним и в 11 часов вечера ушёл журналист А.Третьяков. А по сообщению Н.Старичковой, в час ночи ушёл Ю.Рыболовов, чтобы сесть на ночной поезд в Ивановскую область. А ушёл ли в час ночи Рыболовов? И когда он приходил в эту ночь к Рубцову и Дербиной? И зачем приходил? В апреле 2003 г. автор встречался в Петербурге с С.Сорокиным, который сообщил о письме от Ю.Рыболовова. Привожу фрагменты из этого письма, копия которого любезно прислана автору (факсимиле – приложение 17, документ № 9 в книге «Тайна гибели Николая Рубцова», М, МГО СП России, 2004).
2.5. «Уважаемый Сергей Анатольевич! Вы просили написать о Коле Рубцове. Для меня он был очень дорог. Я почти все стихи его знаю наизусть. 18 января 71 (1971г. – прим. автора) года я был у него на квартире, сердцем как будто чувствовал, что его больше не увижу. Когда пришел он был в плохом настроение, был не один дома была его сожительница Людка. Я понял, что она его что-то спрашивала обо мне, посидел я у него недолго, потом ушел, а утром узнал…(Значит, Рыболовов не уехал в ночь убийства или уехал, зная о гибели Рубцова, – прим. автора). Вспоминаю его каждый день, как он был дорог для меня. Я до сих пор слышу его живой голос, он называл меня своим братом. Читал я его стихи в течение 2-х часов в Ивановском медицинском институте, слушали студенты, доценты, профессора…
Он чувствовал близость своей смерти говорил мне. Юра ты пойдешь за моим гробом? Спрашивал не один раз. Завещал похоронить рядом с Батюшковым, но когда я отдал завещание Романову секретарю Вологодской писательской организации он сказал нельзя, у нас единое место захоронений общее кладбище.
Вот вкратце, что я мог написать…» (орфография сохранена)
Прокомментируем сведения из этого письма. Ю.Рыболовов сообщает, что ещё 18-го, в ночь на 19 января 1971 года он был у Рубцова. Но он не говорит когда! И была ещё Дербина. Значит, они были втроём. О журналистах ни слова. Ясно, что он пришёл после журналистов. Почему молчит Дербина об этом?
Л.Дербину Рыболовов называет сожительницей (а не женой и даже не невестой, – прим. автора) и панибратски «Людка». И оказывается, что Л.Дербина что-то спрашивала Рубцова о Рыболовове. О чём вообще был разговор – ни слова. Какие-то недоговоры. А насчёт наименования «брат», то это или фантазии, или демагогия. В книгах воспоминаний, изданных В.Коротаевым (1983 и 1994 г.г.) «брат» даже не упоминается. За всё время Рыболовов лишь один раз (по его сообщению) выступал перед гуманитарной городской аудиторией (в институте, в Иваново).
Письмо Рыболовова изобилует грамматическими ошибками. Что говорит об интеллектуальном уровне «брата». Само письмо очень короткое. Видно Рыболовов боялся проговориться.
Интересно признание Ю.Рыболовова о наличии у него портрета Рубцова кисти художника Малыгина. Это был первый прижизненный портрет Рубцова. Как он мог оказаться у Рыболовова? Тот же вопрос возникает о посмертной маске и барельефе. (Эта информация была написана автором книги в июне 2003 г. Требовались уточнения).
Ответы на ряд вопросов удалось получить во время «Рубцовских чтений», которые состоялись 8 августа 2003 года в селе Никольском в мемориальном доме-музее им. Н.М.Рубцова.
В первом перерыве во время чтений было нешуточное выяснение происхождения портрета Рубцова, который в качестве подарка Никольскому музею не то от Полётовой М.А. (как собирателя экспонатов вокруг Рубцова), не то от себя лично представляла Наира Вартановна П. (Переслегина), которая характеризовала Ю.Рыболовова как писателя и товарища поэта. Выяснилось, что на открытии второго Рубцовского центра в сентябре 2002 года был выставлен не прижизненный портрет Рубцова кисти художника Малыгина (как было объявлено), а какой-то другой портрет неизвестного происхождения. Это сомнение ещё в ноябре 2002 года сразу высказала Н.Старичкова, когда увидела фото портрета, которое показала М.А.Полетова, как организатор второго Рубцовского центра. При активном участии Н.Старичковой, зав. вологодской областной библиотекой Н.Н.Беловой (которые видели портрет кисти Малыгина ещё в январе 1971 года) и дочери поэта Е.Н.Рубцовой выяснено, что в Москве на открытии второго Рубцовского центра был не прижизненный портрет. После гибели поэта портрет Малыгина был выставлен в областной библиотеке в Вологде. Однако потом начались приключения. По каким-то причинам рядом с лицом Рубцова появилась явная вмятина (удар?!). Портрет вернули Малыгину для устранения повреждения. Но обратно портрет не вернулся, его перекупил Рыболовов у Малыгина. А представленный в селе Никольском портрет поэта соответствует кисти Малыгина. Значит, Наира Вартановна П. вторично ездила к Рыболовову. (см. Юрий Кириенко-Малюгин. Тайна гибели Николая Рубцова. М. МГО СП РФ. 2004, стр. 143-145).
2.6. О сообщении Л.Вересова, что «Переслегина спасла его (портрет Рубцова – прим. Ю.К.М.) не только от забвения, но и возможно, от гибели». Представлять Наиру Вартановну Переслегину спасителем не достоверно по вышеприведённой информации ещё от 2003 года.
2.7. 1-го сентября 2002 года на открытии второго Рубцовского центра в Москве М.А.Полетова заявила о том, что представлен на сценической площадке прижизненный портрет Рубцова. Это был портрет поэта в шляпе размером примерно 40 см на 50 см. Я был на этом мероприятии и мы с автором-исполнителем и поэтом Э.Любенко там выступили с песнями на стихи Рубцова и я сообщил присутствующим о существовании с мая 2001 года Первого Московского Рубцовского центра, что было сенсацией для всех присутствующих (кроме преподавательницы Л.В.Тимашовой, которая знала о нашем центре)
2.8. На рубцовских чтениях 8 августа 2003 года в селе Никольском выяснилось, что портрет Рубцова был куплен через посредничество Наиры Вартановны Переслегиной Тотемским мемориальным музеем у сестры Рыболовова за 20 или 25 тыс рублей, в то время очень большие деньги по товарной стоимости.
3. Посмертная маска Н.М.Рубцова.
3.1. Посмертная маска Рубцова также была получена от Рыболововых, что было известно в августе 2003 года.
3.2. Тогда же эту маску стала тиражировать группа М.А.Полетовой. Предлагали нашему Московскому Рубцовскому центру. Но я как руководитель отказался, мотивируя тем, что маска должна быть одна и лучше в запасниках музея, так как она не является предметом положительного восприятия образа любого поэта, тем более такого национального поэта, как Н.М.Рубцов. Об этом сообщается в моей авторской книги «Поэзия. Истина. Рубцов» (М. Издатель И.Балабанов, 2007, стр. 97)
3.3. О происхождении маски, выполненной В.Малыгиным, взаимоотношениях его и других художников с Рубцовым, в том числе в Ферапонтово, в д. Оденьево информация Л.Вересова представляет интерес.
3.4. В целом, я считаю, что подобные краеведческие исследования более значимы, чем непрерывные тривиальные повторы уже исследованных дорожных, мистических, исторических, православных и даже исповедальных составляющих творчества Рубцова со стороны так называемых профессиональных литературоведов на необъятных наших просторах. Читайте известное, опубликованное, чтобы вас, как опоздавших пророков-литераторов, не обвинили в плагиате творческих идей и компиляции текстов.
05.04.2017
Библиография базовых публикаций Ю.Кириенко-Малюгина с 2001 года
2. «Николай Рубцов и православие». Русь святая, № 1, 2002; Российский писатель, февраль, № 3, 2002,
3. «Душа моя чиста», Московский литератор, № 6, 2002,
4. «Я клянусь: Душа моя чиста!» Тотемские вести, ноябрь 2002,
5. Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (монография, 320 с.). М.МГО СП России, 2002,
6. «На родине Рубцова», Российский писатель, № 15, 2003
7. «Журавли Николая Рубцова». Из книги «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны», М.МГО СП России, 2002,
8. «Бульварная повесть о ненависти». Тотемские вести, сентябрь 2003, ноябрь 2003, 17 января 2004,
9. «Россия, Русь» Храни себя храни! Николай Рубцов: его высшее образование и народная философия». Патриот, № 36, 2004,
10. «Кукла от Николая Рубцова и не только». Восток. Уездные новости, Тотьма, № 48 (99), 02.12.2004,
11. Эволюция национального мировоззрения Николая Рубцова, Роман-журнал ХХI век, №№ 11-12, 2004
12. Об отце Николая Рубцова. Газета «Тотемские вести». №№ 166-167 от 30.12.2004г., №4 от 18.01.2005 г., книга «Поэзия. Истина. Рубцов» (2007)
13. .Новая дорога к Рубцову. М. Российский писатель. 2005
14. Тайна гибели Николая Рубцова. 2-е издание, М. МГО СП России. 2004; 3-е издание, Рязань. Изд-во «Старт». 2009.
15. «Звезда полей Николая Рубцова», пьеса в книге «Наша встреча впереди», М. Российский писатель. 2005,
16. О поиске истины в поэзии (рецензия на статью В.Н.Баракова в «Русском Севере» от 17.01.2001). Опубликовано на сайте «Звезда полей» в сентябре 2006 г.; в книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.
17. Тютчев и Рубцов, Московский литератор, № 6, март 2007
18. Рубцов и методика оценки народности поэзии. В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.
19. Поэзия. Истина. Рубцов. М. Изд. И.Балабанов. 2007.
20. «Рубцововедение начала ХХI века». Журнал «Поэзия», М. , №3-4, МГО СП России, 2008.
21. «В минуты музыки» (творческая мастерская Н.М.Рубцова), Московский литератор, № 6, 2009,
22. Гоголь и Рубцов. Связь времён и мировоззрений. Калужское слово, № 6, 2009
23. Исповедальная поэзия Рубцова. Московский литератор, № 1, 2008. В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.
24. «Вокруг Рубцова. Фантазии и реальности». Альманах «Звезда полей», М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2009
25. О мистическом мировоззрении Рубцова. Гоголь и Рубцов. М. Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2010, вып.2.
26. «И не она от нас зависит…», Литературная газета, № 1, 2011,
27. «Красным, белым и зелёным мы поддерживаем жизнь…» (о лучевой болезни Н.М.Рубцова). Журнал «Поэзия». М., № 2. 2011,
28. Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (монография, 288 с.). М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2011,
29. «Классификация поэзии в России». В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007. Альманах «Звезда полей», М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2012
30. «О поездке Николая Рубцова в Ташкент в 1954 году». М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2014; статья на сайте «Звезда полей»
31. «Поиск Истины в биографии и творчестве Н.М.Рубцова. Статьи автора из сайта «Звезда полей». М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2014.
32. «Опровержение дезинформации и фантазий вокруг Рубцова. Статьи автора из сайта «Звезда полей». (2012-2014)
33. Методика оценки и критерии народности поэзии. М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2014 (литературоведение).
34. «Шаламовым по Рубцову», Наш современник, № 1, 2015
35. Поиск Истины в творчестве Н.Рубцова, литературоведении и обществе. Статьи автора из сайта «Звезда полей» (2006-2015). М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2015.
36. Духовно-смысловая методика оценки русской поэзии. Из книги «Методика оценки и критерии народности поэзии» (2014). Альманах «Звезда полей», М., НКО «Рубцовский творческий союз», 2015.
37. Опровержение дезинформации и фантазий. Альманах «Звезда полей», М., НКО «Рубцовский творческий союз», 2015. Статьи автора из сайта «Звезда полей» (2009-2014).
38. «Творческая мастерская Рубцова. Стихотворение «Пальмы юга», М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2015
39. Народная философия поэзии Рубцова. Статья опубликована на сайте «Звезда полей» 25 января 2016 года в связи с тем, что в ноябре-декабре 2015 года послана в редакции газет и литературных журналов к 80-летию Н.М.Рубцова и не опубликована.
40. Послесловие (от редактора-составителя). Альманах «Звезда полей», Старт, г.Рязань, 2017
Юрий Кириенко-Малюгин. Пародии № 11, январь 2017
От автора пародий. Смотрите на сайте авторскую статью «Пародии как критика не поэзии». Мне не доставляет удовольствия давать пародии на публикуемые стихи, которые мне попадаются в открытой печати. Но оставлять читателя один на один со стихами графоманского или хуже эгоистического, а тем более эгоцентрического направления не считаю возможным. Хочу дать совет. Пишите. Но пока в стол. Родите сына или дочь, потом и дочь, и сына – по большому счёту для России. Тогда возможно поймёте, в чём смысл жизни и поэзии.
КОНСЕРВНАЯ МИСТИКА
И с душной тоскою подранка
Глядишь, как на мёрзлом окне
Пустая консервная банка
Пылает в закатном окне…
Николай Зиновьев. Стих. «Такое бывает нередко…»
Литературная газета, № 51-52 (28.12.2016 – 03.01.2017)
Подранком, когда ощущаешь,
Себя при вечернем застолье,
Консерву тогда открываешь
И сразу возникнет веселье.
Чтоб банка под ночь не прокисла,
Кидаешь в окно: прав – не прав?
Вдруг рифмочка в ветках зависла,
В закатном окне запылав.
ДОПУСТИМО РАДИ МИРА
Допустим, лежите в постели вы с ним.
Он, скажем, полез не туда.
Погладил не так, вожделеньем томим, –
Ты помни: поскольку он страшно раним,
Ответ твой всегда – «Милый, да!»
Раз ценишь в семье мир, любовь и покой,
Так можно всё сделать самой!
Елена Албул, стихотворение «Совет»,
«Литературная газета», № 37, 2016
А если неграмотный милый такой,
И гладит, балдея, ну просто не так.
Прости, научи ты науке простой
В постели как надо …Такой вот пустяк.
В постели нельзя говорить: «Никогда»,
Коль есть на любовь оформленный допуск,
Пусть лезет он сам. Пусть даже не зная куда.
Ведь он заслужил на желание пропуск.
СЛУШАЙ, ЧТО ТЕБЕ ГОВОРЯТ!
Оставаясь в тиши этих медленных внутренних вод,
По колено в разлуке своей, по ключицы в печали,
Я тебе говорю, что и это однажды пройдёт.
Елена Касьян, журнал «Октябрь», № 11,2016
В разлуке по колено, в печали по ключицу
Стою я медленно, тихонечко молчу.
Смотрю ползёт тоска и норовит, как говорится,
Добраться к основному поутру…
Я поняла, что Истина проста:
Поэт, печали хитрой не сдавайся!
Мои творенья ближе к ночи почитай!
И дополнительно фигнёй позанимайся!
КУРАЛЕСИЦА
увидев как в углу собака с вороной
глодают кости мёрзлое мясо зубами
с трудом пережёвывая глотая всему
прочему вторя так по бокам еле
заметно уравновешивается живого
избыток угрозой стать неживым.
Денис Безносов, стих. «Зима аверкампа» из подборки
«Бежево-серый кислород», журнал «Знамя», № 12, 2016
Хотелось бы узнать
где зубы у вороны
которыми глодает
собачьи кости та
поскольку неживой
ей явно неохота быть
бока свои крылатые
бросает на весы
чтоб равновесия достичь
угрозу отвергает и как
романтик зерновых
жуёт глотая а чавканье
с презреньем отвергает.
Литературно-музыкальная программа в Егорьевске
29 марта 2017 года в центральной библиотеке г. Егорьевска ЛМС «Родник» Творческого центра имени Н.М.Рубцова в составе Веры Степановой (поэт, член Союза писателей России, вокалистка) и Юрия Кириенко-Малюгина (поэт, автор-исполнитель, член Союза писателей России, гитара) проведена программа под девизом «Наша встреча впереди». Юрий Кириенко-Малюгин рассказал о жизненном и творческом пути русского поэта Н.М.Рубцова, представил его стихи «Добрый Филя» и «Фиалки» («Я в фуфаечке грязной шёл по насыпи мола…»). Были исполнены песни на стихи Н.М.Рубцова «Звезда полей», «Морошка», «Синенький платочек», «Зимняя песня», песни на стихи С.А.Есенина «Мелколесье, Степь и дали…», «Слышишь, мчатся сани…», «Запели тёсаные дроги…», «Несказанное. Синее. Нежное…», песни на стихи Ю.Кириенко-Малюгина «И снова верится», «А я вам желаю влюбиться…», «Наша встреча впереди», «Играй гармонь…». Ю.Кириенко-Малюгин представил авторскую песню «Простоквашино», и песню на стихи Н.М.Рубцова «Стукнул по карману…». Музыка для всех песен – Ю.Кириенко-Малюгина. Вера Степанова читала стихи из авторских сборников «Небесная песня» и «Для вас, читатели родные».
Награждение лауреатов конкурсов «Звезда полей» в Москве и по России
В конце марта 2017 года лауреатам 17-го Всероссийского творческого конкурса «Звезда полей» и 2-го Международного поэтического Интернет-конкурса «Звезда полей» из регионов России, в том числе г.Артёма Приморского края, Сибири, Белгородской области, а также Казахстана и Украины высланы дипломы Творческого центра им. Н.М.Рубцова, экземпляры альманахов «Звезда полей» 2017 года, календари 2017 года, книги Ю.Кириенко-Малюгина о творчестве Н.М.Рубцова и авторские поэтические сборники.
07 апреля 2017 года в читальной зале имени Н.М.Рубцова колледжа № 20 «Автоматизации и компьютерных технологий» г. Москвы состоялось награждение лауреатов конкурсов «Звезда полей» Творческого центра имени Н.М.Рубцова Московского региона. Награждение провёл член Союза писателей РФ Юрий Кириенко-Малюгин. Дипломами 2-го Международного поэтического Интернет-конкурса «Звезда полей» отмечены поэты Е.И.Клюзов, А.А. Избенников, А.А.Андронников, В.В.Орлова, В.В.Степанова, Т.А.Избенникова, Е.Н.Фокин, С.А.Порохин, Е.А.Митарчук. Дипломами по номинации «песни на стихи Н.М.Рубцова» 17-го Всероссийского творческого конкурса «Звезда полей» награждены Е.Н.Фокин, В.К.Киреенков, В.В.Степанова. Дипломом награждена О.С.Козлова, заведующая читальным залом им. Н.М.Рубцова, в котором расположена экспозиция Творческого центра им. Н.М.Рубцова. Лауреатам вручены альманахи «Звезда полей», календари 2017 года (в формате А3) под девизом «Пусть меня ещё любят и ищут…» памяти Н.М.Рубцова, а также литература по темам творчества Н.М.Рубцова. Е.Н.Фокин представил свои стихи в виде авторских песен. На мероприятии выступили лауреаты с чтением своих стихотворений, а также преподаватель колледжа, заслуженный работник культуры РФ С.А.Омельченко, литераторы В.М.Макеев и М.В.Иванов.
Ещё статьи...
- Награждение лауреатов конкурсов «Звезда полей» в Рязани
- Юрий Кириенко-Малюгин. Новое о Рубцове – это незаслуженно забытое старое (статья от 2005 года)
- Юрий Кириенко-Малюгин. А где «академическая наука» по Рубцову была раньше?
- Юрий Кириенко-Малюгин. Ещё раз о фильтрации информации в диссертации Анастасии Е.Черновой