Евгений Клюзов

г. Москва

 

Номинация «Душа хранит»

 

КОНФЕРЕНЦИАЛЬНОЕ

 

Когда поэт умрёт, ты, тщательный читатель,

прочтёшь его стихи, со страстью и слезой.

Подумаешь: Какой, однако, был мечтатель?

А в то же время он, знаком был и с козой!

И жизнь его неслась, игриво и бурливо!

Хоть он искал себя, и строчек чистоту:

"Как над рекой росли печально ивы!"

Но, жизнь прожил, какую-то, не ту!

Зачем, он пил? Зачем, бросал он женщин?

Зачем, не стал "учителем труда"?

Конечно, он любил людей, и "братьев меньших"!

Но, пагубная страсть несла его, куда?

Филолог объяснит читателю подробно,

где тот не понял мысли глубину!

И текст трактуя, как теориям угодно,

Он обобщит "страданья за страну",

классифицировав все доводы и мнения,

баланс сочтя коллизии в душе,

ошибку отделив от преступления,

поставит пробу на солому в шалаше.

"Не надо пить вино!"- так, думает читатель,

закрыв с любовью тонкий том стихов:

"Гражданский помни долг, ты, звёзд изобретатель!

И, не чурайся бытовых оков!"   

 

Номинация «Сатира, юмор»

 

ЗАЯЧЬЯ  БАСНЯ

 

Пришёл к Медведю как-то Заяц,

превозмогая в лапах дрожь:

-Есть у меня проступки, каюсь!

Но, ты ведь мудрый! Ты - поймёшь!

Ведь, что у нас в лесу творится?

Скажу я только пару фраз!

Обманет рыжая лисица,

пугал нас серый волк не раз.

Стучит по дубу старый дятел,

так, что трясётся голова!

Бобёр, совсем, наверно, спятил,

всё пилит для себя дрова.

Ёж колет всех, кого не встретит,

и долго всем шипит вослед.

По головам ворона метит,

других, как-будто мало бед!

Как жить в подобной обстановке?

Как пятерых растить зайчат?

Хоть, беспокоить Вас неловко,

но, кочерыжки-то, горчат!

Медведь, ворочаясь в берлоге,

ответил зайцу не спеша,

а тембр низкий был и строгий,

(тут в миг скукожилась душа):

Твои проблемы, мне бы в лапы,

и я б их в миг упаковал!

Волк ходит, говоришь, поддатый?

А ты залезь на сеновал!

Хитрит бесстыжая лисица?

Так у неё весь род таков!

Но, в сказках, к месту, пригодится,

а как же, жить без дураков?

Меня избрали вы всем лесом,

и над зверьём мне дали власть!

Я управляю здесь прогрессом,

и чётко различаю масть.

Но, я за всякою вороной

гоняться в чаще не могу,

тут, если ночью слушать стоны,

захочется сбежать в тайгу.

Я, до весны здесь лягу в спячку,

и ты, меня уж, не тревожь.

Зачем сейчас пороть горячку?

Ищи в полях под снегом рожь...

Придёт весна, проснусь, и сразу

займусь вопросами всерьёз!

А вот, про рыжую заразу,

расскажешь зимний мне курьёз.

Ну, всё...иди, уж заметает...

кружа меж ёлок и берёз,

запрыгал Заяц, мыслью тая:

– Осталось пережить мороз!

........................

В чём басня?  –  враз спросили дети.

И я не смог им дать ответ.

Здесь нет "трагедий Капулетти",

а лишь, от зайчиков – привет!

Затем мне позвонил приятель,

и стал учить: "Трудись, как вол,

бездарный ты изобретатель

нигилистических крамол.

Придумай басне окончание

и сформулируй в нём мораль,

что главное – не  впасть в отчаянье,

а там уж, близок и февраль.

Не актуальны плагиаты,

что были изданы давно!

Остались жаркие дебаты

лишь в целлулоидном кино.

Прогресс шагает по планете,

и так уже зажал в тиски,

что скоро, даже в интернете

исчезнут лишние мазки!"

И огорчённый до предела,

я вывожу, итожа труд:

До зайцев нет природе дела!

И график популяций крут.

 

Сергей Порохин  

г. Москва   

 

Номинация «Привет, Россия!»

  

 АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

 

Александр Ярославович Невский

Князь Великий, воитель святой,

Бил псов-рыцарей шведских, немецких,

Русь-Державу сберёг под Ордой.

Ты сумел спесь умерить боярству, 

Ты сумел урезонить Орду,

К ханам ездил в Орду на мытарства,

Не поддавшись мирскому суду.

Правил строго, был истинным мужем

Становых государевых дел.

Не бряцал понапрасну оружьем,

За Державу ты сердцем радел.

Православие правдою славил,

Путь Спасителя  вновь указал

Русским людям, всей Русской Державе.

Сим смиреньем своим доказал. 

Из Орды, где отравлен был ядом,

Поздней осенью в град свой спешил,

Дать наказ княжьей братии-рати.

…Над сим иноком ангел вскружил.

Закатилося  Красное Солнце,

Красно Солнышко Русской Земли

Вечевой – в  Новогороде бьётся,

Бьёт Сысой – из  залесья вдали.

Помнит Русь князя Невского Слово:

Кто с мечами на Русь к нам придёт, – 

Под мечами и сложит головья,  

Здесь бесславную гибель найдёт».   

Русь крепка православною верой,

Верой прадедов-дедов  крепка.

С властью, ставшею строгим примером,

Устоит в роковые века!

 

 

               *    *    *

 

Русь, храни православную веру!

Знай в лицо мирового врага,-

Кто мечом поучать вознамерен.

Встреть мечом!

        Да не дрогнет рука!

 

Номинация «Душа хранит»

 

     ДРАМА

 

Не поняли русскую драму?!

Под нами распалась страна.

Нам вороны с телеэкрана

Златые сулят времена.

А сербов  уже убивают,

А русские братья молчат.

Лишь Русская Церковь Святая

Ударила сразу в набат!

 

Номинация «Душа хранит»

 

         ГЛАГОЛ

 

«Глагол приводит на Голгофу».

Глагол! А взгляд?!

Глаза, порой, сильнее Слова

Испепелят!

 

За взгляд прямой казнят жестоко

И по сейчас.

Да только, видно, мало проку…

Не ровен час …

 

Тот час придёт, наступит скоро,

За море слёз…

Тебе, Пилат, – мы  не опора:

Грядёт Христос!

 

 

   ПОЭТ И ФИЛОСОФ

 

Поэт – от природы философ,

Философ – неважный поэт!

На книгах он делает глоссы,

И свой не пропустит обед.

 

Философ практичней поэта,

Живёт он холодным умом,

А в чувствах – коль  пламени  нету,

Так нет сожалений потом!

 

Поэт, он – не  хлебом единым:

То воду он пьёт, то вино,

Не чтит золотой середины, – 

Той меры ему не дано!

 

В нём всё на пределе, на грани…

Но будет легко с ним в ночи

Народу в минуту отчаянья…

…А после поэт замолчит.

 

 

    МИР ЗЕМНОЙ

 

Смеркалось в сумрачном лесу,

И синь спускалась с неба.

Застыли звёзды навесу

За колесницей Феба.

И так легко дышала грудь,

И всё что наболело

На сердце, вся дневная муть,

Куда-то сразу делась.

И на тропинке на лесной

Под белою берёзой

Отображал я Мир Земной

Поэзией и прозой.

 

        КРЕСТ

 

Я слово всерьёз понимаю:

Оно – то лекарство, то яд.

Где доброе – радости рая,

Где злое – преддверие в ад.

 

Меж небом и дном преисподни,

Под солнцем и в гуще теней

Несусь, не без страха Господня,

Дорогой отмеренных дней.

 

Освоился с силою Слова,

И крест этот призван нести,

Чтоб ближний  не кинулся в омут,

В отчаяньи, сбившись с пути.

 

 

Вера Степанова

г. Москва

 

Номинация «Привет, Россия»    

 

               К  РОССИИ

 

Куда бы обстоятельства не звали,

В далёкие заморские края,

Ночами снятся мне родные дали,

Российская богатая земля.

 

Где лесополоса легла широко.

Объята свежей юною листвой.

Где лика солнца золотое око

На землю нашу глянуло впервой.

 

Повсюду богатырские объятья,

Родной природы светлые сады,

Берёзок нежно-кружевные платья,

Фонтаны свежей ключевой воды.

 

Пусть этот ключ, что открывает недра,

Всему народу жажду утолит.

И поле позолоченное щедро

Водой святою нежно окропит.

 

Любовь к России сердце согревала,

В морозы лютые, пургу или грозу.

Куда бы жизнь по свету ни бросала ,

К России на коленях доползу.

 

Номинация «Душа хранит»

 

            *    *    *

 

Взгляните, как бодро танцует родник.

На самой опушке  у леса возник.

В тенистом местечке резвится.

 

Вздымается вихрем, закружит волчком,

А дальше бежит озорным ручейком,

Свободой спешит насладиться.

 

И рады зверюшки, и птички поют.

Устанут, холодной водички попьют.

И слушает мир это пенье.

 

Весёлое солнышко раскалено,

А я посмотрю на святое панно,

И снова родиться ещё не одно

Весёлое стихотворенье. 

 

 

    СЕСТРЕ  

 

Храню сестрёнка дорогая,

К тебе единственную нить.

Её от края и до края

Не оборвать, не обронить.

 

Судьба нелёгкая досталась,

Растить двух сыновей и дочь.

И забывая про усталость,

Своим родителям помочь.

 

Не знала счёта дням и ночкам,

Не представляя жизнь иной.

Вязала крылья ангелочкам,

Оберегая их покой.

 

Настало время, разлетелись

В места иные гнёзда вить.

Своей судьбою загорелись,

Своею жизнью будут жить.

 

Желаю ясного денёчка,

Чтоб не менялась ты в веках.

И чтобы внуки-ангелочки

Тебя носили на руках.

 

Номинация «Сатира, юмор»

  

КТО  ЧЕМ   БОГАТ  (ПО  ПРИТЧЕ)  

 

Жил человек нечестных правил,

Соседу вечно досаждал.

Ведёрко с мусором  подставил

В надежде на большой скандал.  

 

Сосед ведро отмыл до блеску,

Наполнил фруктами сполна,

К обидчику по перелеску

Спешил под вечер старина.

 

Дурных идей изобретатель,

Всплеснул руками невпопад:

– С каким визитом ты, приятель?

– Я угостить соседа рад. 

 

Обезоружен злопыхатель,

Визиту явно удивлён.

Пред ним сосед-доброжелатель,

Улыбкой щедро озарён.

 

Пословица не зря гласит,

«Обида скоро перемелется».

А мудрость чудеса творит.

Кто, чем богат, тот тем и делится.

 

Вера Кошелькова

Московская обл., Воскресенский район, пос. Фосфоритный 

 

Номинация «Стихи для детей»

 

НЕ РАСТЕРЯЛАСЬ

 

Шумно было на вокзале,

 Всюду люди, суматоха. 

Вот меня и потеряли,

Я ведь маленькая кроха. 

 

Только я не растерялась, 

Увидала дядю в форме, 

Подошла, не постеснялась.

Он сказал: - Всё будет в норме, 

 

Если ты, конечно, знаешь, 

Как родителей зовут, 

Адрес, где ты проживаешь, 

Вот тогда и помогу. 

 

Рассказала всё, что знала. 

Дядя даже похвалил. 

И по радио вокзала 

Громко-громко объявил:

 

–  Мама Леночки Беловой,

Дочка Ваша не пропала, 

Ожидает Вас в столовой, 

Рядом с выходом из зала.

 

ОДУВАНЧИК

 

Между грядок в огороде 

Вырос одуванчик. 

Говорят, в еду пригоден, 

Внешний вид заманчив. 

 

Только мама возразила: 

- Для рассады это враг. 

И поспешно удалила, 

По её словам, сорняк.

 

Мне цветочек жалко стало.

Я тихонько подобрал, 

Чтобы мама не видала, 

Посадил и поливал.

 

Александр Андронов

г. Москва

 

Номинация «Душа хранит»

 

МЫСЛИ, МЫСЛИ…

 

Совсем бесшумно, будто бы во сне, 

Подспудная является ко мне, 

Не хрустнет веткой, птичку не спугнёт, 

Лишь холодом по сердцу полоснёт, 

 

Как затрапезный киллер, мысль одна: 

– Кричит во сне огромная страна, 

Смирением закрывшись, как щитом, 

Прозренье оставляя на потом. 

 

И горькие осины на Руси, 

И Боже, что еси на небеси, 

И ты, придя во храм, увидишь свет, 

Которого, наверное, и нет. 

 

И будто проигравшийся игрок: 

– Последний срок, зарок, висок, курок... 

Пожар воспламенившейся строки, 

И на кривых дорогах дураки.

 

Номинация «Душа хранит»

 

ТВОИ ГЛАЗА

 

Я растворяюсь в образе твоём, 

– Родные бездны нежных откровений. 

Мужчин влечёт лукавый женский гений, 

И этот зов любовью мы зовём. 

 

Любовь смывает бурною рекой 

Сомнения, устои, представленья. 

Лишь душ живых высокие стремленья, 

– И позабыт достаток и покой. 

 

И жизни расписное полотно 

Любви живые краски обновляют, 

– И звёзды тот союз благословляют... 

 

В твоих глазах, как в омуте речном, 

Своё я отражение увижу, 

И на мгновенье Богу стану ближе.

 

ОСЕННЯЯ СОНАТА

 

Осенний лес – маэстро за роялем, 

Вновь гонит по земле сухие листья, 

Играючи, как отзвуки реалий 

Не сбывшейся мечты тропою лисьей. 

 

Оранжевые листья партитуры 

Сонаты человеческого счастья. 

Осенних нот высокая культура 

– Крон облетевших нервные запястья. 

 

И вскинутые ветви, словно руки 

- Холодное и дерзкое стаккато, 

А небесам не привыкать к разлуке 

Нахмурились и понеслись куда-то. 

 

Хрустальных нот финальные мгновенья, 

Пора, наверно, перейти на коду. 

Течёт над головой река забвенья 

И холод сердца вновь обрёл свободу.

 

 

Татьяна Избенникова

г. Москва

 

ПУСТЬ  БУДЕТ  СЧАСТЬЕ  

 

«О, дивное счастье родиться…»

(Николай Рубцов)

 

     Солнце живёт повсюду и в душах людей тоже. Таких людей хочется назвать…солнечными. К ним невольно тянешься, они заполняют наше сознание Солнцем, рядом с ними настроение окрашивается в оранжевый цвет, и с таким настроением любишь всех и вся - какое-то неземное благодатное счастье, счастье в оранжевом цвете, счастье быть оранжевым пятнышком в этом прекрасном удивительном мире Жизни. Пройдя в ней все цвета настроения, с великой благодарностью начинаешь понимать, как много и мало надо человеку, чтобы окраситься в «оранжевое я».

     Девочка стояла в Храме, она стояла в Солнце и Радугу, Ветер и Дождь. Она стояла всю Жизнь - прошлую…настоящую…будущую… и Бог, услышав её молитвы, подарил ей счастье. Она протянула ладони и отдала его Миру…

     Бегут дни, годы... как быстро, кажется, они бегут. Но разве мало сейчас того, что мы имеем в себе и вокруг. Всё это создавалось нашим сердцем, искренностью, любовью, заботой, желанием научиться, понять помочь… И все эти «движения души» требовали большого созидания в жизни человека. Так время и составляет след нашего труда, наших поступков, мыслей, нашего тепла и любви в сердцах людей близких для нас, а нас – для  них. Наверное, это и есть счастье – родиться, оставить след по-доброму, и огромное счастье, если он глубокий, запоминающийся навсегда. Так мы связаны временем, значит жизнью в промежутке исторического движения Мира.

 

И

пусть время приостановится;

пусть снежинки, падая на ладони, кружатся медленнее;

пусть дожди, идущие с небесных облаков, будут теплее;

пусть ветры дуют только в спину,

а, если в лицо, то

пусть хватит сил не падать;

а, если упасть, то

пусть хватит сил подняться и идти дальше…

пусть Солнце чаще заглядывает в окна Дома, созданного нами,

и пусть в нём раздается смех «солнечных зайчиков»;

пусть рассветов будет больше, чем закатов.

Пусть так будет долго-долго…

Пусть будет «…дивное счастье родиться…»

Известный литературный критик и прозаик Андрей Воронцов опубликовал в журнале «Москва» проблемную статью «Литературные кумиры минувшего века».          

Спрашивается: это «кумиры» для эстетов или литераторы-пророки для читателя из народа? Поскольку А.Воронцов  в статье спрашивает о другом мнении изложу своё понимание «кумиров» или литературных пророков, на которых желательно ориентироваться читателям.  Пройдём по публикуемым  посылам  в статье.

     1. Воронцов заявляет, что в ХХ веке: «Писателей, равных по значимости Пушкину, Гоголю, Тютчеву, Л.Толстому, Достоевскому, Чехову, не было или, точнее, никто не смог удержаться надолго на обозначенной ими высоте». Но было два романа, ни в чем не уступавших книгам классиков: «Тихий Дон» Шолохова и «Белая гвардия» Булгакова». 

     Затем к именам Шолохова и Булгакова Воронцов добавляет Платонова (по первой части романа «Чевенгур»). Далее Воронцов пишет: «….проза Шолохова, Булгакова (хоть и в ограниченном объеме), Платонова была реальным фактором отечественной литературной жизни даже при Сталине, а проза Набокова пришла к нам только в конце 80-х годов». 

То есть, названы конкретные литературные кумиры. 

Для меня, как читателя с юности, автора поэзии, исследователя творчества Н.М.Рубцова и также литературного критика, есть два других не «кумира», а духовных писателя-пророка. Главным критерием суждения о любом литературном произведении (романе или поэзии) для меня является народное мировоззрение и творческий художественный уровень, которые и воздействуют на души любого читателя в России. Кроме Шолохова и Булгакова назову ещё двух русских советских писателей ХХ века.

     Первый – Александр Николаевич Степа́нов (1892—1965) — русский советский писатель, выпускник Санкт-Петербурского технологического института в 1913 году, инженер по образованию, участник русско-японской войны в 12-летнем возрасте, был связным под командованием отца, работал инженером и преподавателем в тридцатые годы 20-го века.  Автор романа «Порт-Артур» о русско-японской войне 1904-1905 г.г. Лауреат Сталинской премии первой степени (1946).  

      Рецензент романа, генерал-майор А. А. Игнатьев, участник русско-японской войны, вскоре после выхода первой книги «Порт-Артура» отметил «великолепные батальные сцены как на море, так и на суше», «живость и правдивость изображения», превосходное знание автором материала, что позволило ему «не только избежать ошибок, но и передать самую технику войны».

    Роман был издан семнадцать (!!!) раз общим тиражом более миллиона экземпляров, переведён на многие языки, в том числе на английский, французский, венгерский, китайский, японский и другие.

     Однако, нашлись Николаев Д.К. и Чистяков О.В., которые  опубликовали статью «Порт-Артур» в «Военно-историческом журнале», 2010,  № 1, в которой попытались опровергнуть  факты биографии Степанова (см. википедию).  

      В 1946 году по роману А. Н. Степанова им в соавторстве с И. Ф. Поповым написана одноимённая пьеса, по которой 1953 году был поставлен спектакль в Малом театре (режиссёры П. А. Марков и К. А. Зубов).  Многие театры страны последовали этому примеру, также был создан киносценарий «Порт-Артур». Этот сценарий патриотического направления после смерти Сталина не был реализован (см. википедию).

      Второй писатель – Константин Фёдорович Седых (1908-1979), окончил Читинский педагогический техникум, работал журналистом, написал сотни стихов. в 1930—60-е годы вышли десять сборников стихов. В течение 15 лет собирал материалы по истории казачества в Сибири,  изучал материалы по истории, экономике, географии, этнографии дореволюционного Забайкалья, архивные источники, воспоминания участников гражданской войны, устное народное творчество. Роман «Даурия» вышел в 1948 году. К.Ф.Седых стал лауреатом Сталинской  премии 2-ой  степени (1950)

   Роман «Даурия» выдержал свыше 100 изданий. Был переведён на английский, китайский, французский, украинский, белорусский и другие языки, выходил за рубежом — в Англии, Канаде, США, Франции, Югославии, в социалистических странах. По мотивам романа в Читинском драматическом театре был поставлен спектакль «Даурия».

      2. Воронцов заявляет: «Правда, поэтическая антология XX века вполне могла бы соперничать с антологией XIX: Блок, Есенин, Заболоцкий, Мандельштам, Ходасевич, Г. Иванов... Но общая картина от этого не меняется: чем дальше уходил в прошлое XIX век, тем сильнее в поэзии звучали его мотивы. Судите сами: первая половина века — разрыв с традицией (Маяковский, Хлебников), вторая — возвращение к ней (Заболоцкий, Рубцов). Эта эволюция очевидна даже в судьбе отдельных поэтов (того же Заболоцкого, Пастернака)».

    Моя базовая поэтическая антология ХХ века это: Есенин, Кедрин, Исаковский, Фатьянов, Дербенёв и особенно Н.М.Рубцов.  Потому что русская поэзия это поэзия, основанная на традиционной народной лексике и традиционных духовных ценностях, то есть на народности, справедливости, общинности и  православном мировоззрении поэта. Другая поэзия – это, в основном,  абстрактно эстетическая, атеистически-материалистическая и может считаться только как русскоязычная.      

     Потому что Гоголь сказал в своё время:   «Поэзия есть чистая исповедь души, а не порождение искусства или хотения человеческого; поэзия есть правда души, а потому и всем равно может быть доступна. Способность вымысла и творчества есть слишком высокая способность и даётся одним только всемирным гениям, которых появление слишком редко на земле; опасно и вступать на этот путь другому.

     Многие даже из первокласснейших талантов  становились ниже себя, зашедши в область  вымысла, но высоко возвышались даже и небольшие таланты, когда событиями собственной души своей были наведены на то, чтобы передавать одну чистую правду души»…  

     «Ещё доселе загадка – этот необъяснимый разгул, который слышится в наших песнях, несётся куда-то мимо жизни и самой песни, как бы сгорая желанием лучшей отчизны, по которой тоскует со дня создания своего человек… Ещё тайна для многих этот необыкновенный лиризм – рождение верховной трезвости ума,  – который исходит от наших церковных песней и канонов и покуда так же безотчётно возносит дух поэта, как безотчётно подмывают его сердце  родные звуки нашей песни».  

 

     3.   Воронцов пишет о творчестве Платонова: «В движении Платонов видел способ познания неподвижного. «Паровозный философ» из «Чевенгура», старый машинист-наставник, говорит: «Видел ты труд птиц? Нету его! Ну, по пище, по жилищу они кое-как хлопочут, ну а где у них инструментальные изделия? Где у них угол опережения своей жизни? Это удивительное понятие лучше всего характеризует самобытность, исключительность прозы Платонова. Он изображает человека под углом опережения его жизни, — так в старых учебниках физики рисовали пунктиром движения человека». 

      Как можно (по Платонову) не понимать значение и назначение  птиц  в окружающем мире, оценивая их по отсутствию видимых «инструментальных изделий». Эти пернатые уничтожают вредителей растительного мира (личинок, жучков, короедов, гусениц, червей), комаров, насекомых. К сожалению, очень многие «интеллектуалы» оторваны от реалий трудовой деятельности «простолюдинов». 

     М.П.Лобанов  в статье «Слово и дело»  приходит к следующим выводам:

     «Отвлечённая метафизика не в складе русского ума и характера, и «вечные вопросы», так мучившие Достоевского, органически рождались из русской народной жизни… Умный человек, например, понимает, что масса знаний это ещё не культура, главное – как творчески перерабатываются эти знания, подчиняются ли они какой-то руководящей идее автора.…Нелепо   представить,  чтобы  духовно стандартизированная,   хотя    и    сплошь дипломированная мещанская масса могла стать питательной средой для романа такой силы, как…, «Тихий Дон».

     Эти высказывания Лобанова были встречены в штыки либеральной интеллигенцией, прикрывавшейся марксистко-ленинской идеологией пролетарского интернационализма и игнорировавшей развитие русско-славянской православной по сути культуры  параллельно с развитием культуры других коренных народов.

       М.Лобанов подчёркивал: «Никакое глубокое творчество немыслимо без таких сил, составляющих   первооснову   духа, как   Родина,  земля, народ, традиции культуры, вечность. Корневое (крестьяне, народ) соединялось в творениях русских писателей с высотами культуры, оттого и такая крепость их, вечность». «Вытеснение духовно и культурно самобытной Руси, её национально-неповторимого    быта    Россией    новой,   «европезированной»,   унифицированной, как страны Запада,  –  этим болели многие глубокие умы России».

    «Становится понятным, почему  Л.Толстой так ценил Монтеня, когда читаешь в тех же «Опытах»: «Нравы и рассуждения крестьян я нахожу обычно более соответствующими наставлениям подлинной философии, чем нравы и рассуждения наших философов».

     То-есть, М.Лобанов разоблачает методы приватизация общественного мнения со стороны образованцев. Которые не позволяют представителям традиционного мировоззрения  иметь и публиковать собственное мнение. 

     4. Далее Воронцов пишет: «Я назвал наших писателей ХХ века лишь «звучным эхом» писателей XIX столетия, но эхо это было «позвучнее» зарубежного. А.А. Ахматова незадолго до смерти изрекла известное: «Три кита, на которых ныне покоится XX век, — Пруст, Джойс и Кафка...» В те времена (конец 50-х — начало 60-х годов) у нас только-только начали печатать Кафку, книги Пруста, публиковавшиеся в 30-х годах небольшими тиражами, можно было достать лишь в крупных библиотеках и у букинистов, а Джойса вовсе не издавали. Так что приходилось принимать слова Ахматовой на веру».

     У меня вопрос: Зачем вообще в статье публиковать и рассматривать мнение Ахматовой, которая в качестве кумиров называет трёх зарубежных писателей инородного мировоззрения? Зачем давать анализ их «творчества»?  У нас есть отечественные ориентиры.

      Воронцов  пишет:   «Набокова часто упрекали, что он заимствовал идею и сюжет «Приглашения» из «Процесса» Кафки... В «Процессе» закон что дышло — как повернул, так и вышло. Набоковского же Цинцинната Ц. судят «сообразно с законом». И закон этот придумал не Набоков, а еще древние греки в незапамятные времена. Процедура называлась «остракизмом» (от «остракона» — глиняного черепка для голосования, на котором писали имена). Ежегодно народу предлагалось демократическим путем определить, кто потенциально угрожает демократии. Прекрасная, узаконенная возможность сводить счеты с недругами!»

     И далее главный интересный посыл Воронцова: «Для того чтобы прослыть врагом демократии или, если угодно, врагом народа, не нужно было совершать никакого преступления или даже замышлять его: достаточно было «возвышаться над прочими и угрожать принципу равенства».  И следующий ниже идентичный посыл: «Зато точно известно, что он (Сократ по тексту) резко критиковал афинскую демократию за засилье в ней посредственностей и считал, что власть в государстве должна принадлежать «лучшим», то есть тем, кто «возвышается над прочими». Всё это верно.

     На сто лет раньше эти идеи были выражены Н.В.Гоголем в статье  «В чём же, наконец, существо русской поэзии и в чём её особенность» (1846г.), которая   практически не замечается литературоведами. Гоголь писал: «Когда у некоторых доброжелательных, но не дальнозорких начальников утвердилось было   странное    мнение, что  нужно опасаться бойких, умных людей и обходить их в должностях из-за  того единственно, что некоторые из них были когда-то шалуны и замешались в безрассудное дело, он (Крылов) написал не меньше замечательную басню «Две бритвы»  и в ней справедливо попрекнул начальников, которые

 

«Людей с умом боятся

 И держат при себе охотней дураков».  

 

     5. Статья А.Воронцова написана на высоком художественном уровне и  обоснованно на тех литературных источниках, которые выбрал сам автор.

      Можно принять как вкусовую классификацию А.Воронцова. А также по минувшему веку и мою классификацию, предлагаемую на принципах объективной историчности и народной философии: Шолохов, Булгаков, А.Степанов и К.Седых.

Относительно других литературных «кумиров» всегда будет вкусовая классификация, которая зависит от сложившегося либерального или духовно-патриотического (православного, не афишируемого подсознательно) мировоззрения и реального материального положения литературного критика.

     В области литературоведения ХХ и начала ХХI веков привожу авторскую классификацию: Ю. И. Селезнёв («Златая цепь»), М. П. Лобанов («Слово и дело»), композитор Г. В. Свиридов («Музыка как судьба») и Ст. Ю. Куняев («Поэзия. Судьба. Россия», «Шляхта и мы» и др.).

     В области исследования русской поэзии смотрите авторскую статью (Ю. Кириенко-Малюгин)  «Классификации поэзии в России» (опубликована на сайте «Звезда полей» в 2007 году;  в книге «Поэзия. Истина. Рубцов», М., Изд. И.Балабанов, ISBN, 2007г.; в книге «Методика оценки и критерии народности поэзии», М., Изд. «Рубцовский творческий союз», ISBN, 2014 г.)

Часто пытаешься понять, чем руководствовался Н.М.Рубцов при поэтическом представлении какого-то явления (случайно возникшего и увиденного, или специально созерцаемого)  или   своего подсознательного мировоззрения? Вот в стихотворении «Гость»  лирический герой во время встречи с приятелем сообщает, чем он поддерживает жизнь. Возникает ассоциация, что «красным»  –  это красным вином, «белым» – это водкой, «зелёным» – это  для знатоков того исторического периода – ликёр «Шартрез» зелёного цвета.  

 

117

     Что касается внешнего вида Поэта, то задаёшься вопросом, отчего это он так рано  облысел?  На фотоснимках во время службы на Северном флоте, мы видим матроса с нормальной шевелюрой, играющего на гармошке и  исполняющего  чечётку в кубрике миноносца «Острый». 

     На снимках в Ленинграде периода начала 60-х годов 20-го века виден лысеющий 24-летний Николай Рубцов.     

    Автор задавался  вопросом о причинах ранней потери волос Н.Рубцовым и в монографии от 2002 года выдвинул версию воздействия электромагнитных излучений от приборов, с которыми контактировал матрос-дальномерщик. В августе 1962 года на входе в общежитие Литературного института при случайной встрече с флотским другом и писателем В.Сафоновым Рубцов посетовал: – Тут вон на голове волос совсем, считай, не осталось. Очень я это переживаю… 

    Многие современники отмечали  пессимистические мотивы в поэзии Рубцова при довольно оптимистическом характере. Хотя никто не задавался вопросом о причинах такого странного явления для довольно молодого поэта. Правда, некоторые обосновывали эти факты бездомностью и безденежьем поэта. Автора статьи также насторожила сдержанная грусть поэзии Рубцова. Не помню, кто из современников подметил, что  поэт писал так, как будто прожил большую часть жизни.

     Приведу примеры мотивов видимого необъяснимого прощания Н.Рубцова с окружающим миром. 

 

Прощай, костёр! Прощайте все,

Кто нынче был со мною рядом,

Кто воздавал земной красе

Почти молитвенным обрядом.

          

    Это опубликовано  31.10.1964г. в газете  «Ленинское  знамя», г. Тотьма

 

И эту грусть, и святость прежних лет

Я так любил во мгле родного края,

Что я хотел упасть и умереть

И обнимать ромашки, умирая…

 

118

Когда ж почую близость похорон,

Приду сюда, где белые ромашки,

Где каждый смертный свято погребён

В такой же белой горестной рубашке …

 

    Это – «Над вечным покоем», 1966г.,  альманах «День поэзии». Есть свидетельства, что Рубцов исполнял эти стихи как песню в общежитии Литинститута ещё за год-два до официальной публикации и затем часто в Вологде и в Москве. Имеется магнитофонная запись этой песни, исполняемой Рубцовым.     

 

Я вспоминаю, сердцем посветлев,

Какой я был взволнованный и юный!

И пусть стихов серебряные струны

Продолжат свой тоскующий напев

 

О том, какие это были дни!

О том, какие это были ночи!

Издалека, как синенький платочек,

Всю жизнь со мной прощаются они…

 

    Это – «Синенький платочек», газета «Вологодский комсомолец» от 03.09.1967 г.  И следующие исповедальные мотивы: 

 

Красным, белым и зелёным 

Мы поддерживаем жизнь.

Взгляд блуждает по иконам,

Настроенье – хоть женись!

 

Я молчу, я слышу пенье,

И в прокуренной груди

Снова слышу я волненье:

Что же, что же впереди?

 

Как же так – скажи на милость!  – 

В наши годы, милый гость, 

Всё прошло и прокатилось,

Пролетело, пронеслось?

 

119

    Этот фрагмент из стихотворения «Гость», которое было опубликовано после гибели поэта в 1976 году в сборнике «Подорожники». 

 

Перед этим 

Строгим сельсоветом,

Перед этим 

стадом у моста,

Перед всем 

Старинным белым светом

Я клянусь:

Душа моя чиста.

 

Пусть она 

Останется чиста

До конца,

До смертного креста!

 

   Это фрагмент из стихотворения «До конца»; опубликовано 25.03.1969г. в вологодской газете  «Красный Север».  Такое написать мог только человек, который чувствовал свой преждевременный уход.

    Можно ещё упомянуть  содержательные размышлительные  картины, нарисованные  поэтом в «Философских стихах»,  «Осенних этюдах», «Журавлях», «Ферапонтово» и в которых проявляется народная философия Поэта.

    А теперь обратимся к страницам биографии Н.М.Рубцова.    

    Из книги Ю.Кириенко-Малюгина  «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…»  (НО «Рубцовский творческий союз», М., 2011), из главы «Николай Рубцов и Северный флот»   привожу фрагмент № 1: 

  «Для понимания габаритов военно-морского корабля – места службы Николая Рубцова и условий службы – приводим информацию Г.Фокина :

    «Эскадренный миноносец «Острый» стал на долгие четыре года не только местом службы, но и родным домом. Боевой пост Коли, визирщика-дальномерщика артиллерийской боевой части, был на фок-мачте, повыше командного мостика,  а   мой, машиниста

 

120

котельного,  – намного ниже ватерлинии. Его кубрик – под носовой надстройкой, мой – под ютовой палубой.

    И хотя нас разделяло всего около ста метров (таковы масштабы миноносца, - прим. автора), виделись мы нечасто. Корабельная служба, строгое расписание боевых вахт в походе не совпадали с нашими желаниями, а мы уже выяснили, что оба пишем стихи.

    Но мы, всё же, встречались между вахтами, перекуривая на юте полярными ночами, светлыми от всполохов северного сияния, где-нибудь у берегов Новой Земли или ещё подальше» (Г.Фокин фактически обозначает зоны, где советские корабли вели охрану территорий испытаний атомных бомб, – прим. автора книги). Именно там матросы получали повышенные дозы радиации». 

   Из авторской книги  «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…»  привожу фрагмент № 2: 

      «После проведения ядерных испытаний, в которых участвовал в отряде оцепления и визуально-приборных исследований миноносец «Острый», дальномерщик Н.М.Рубцов, находясь на фок-мачте миноносца,  наверняка получил облучение (1). В связи с этим он был направлен на обследование в госпиталь в Мурманск.  Вскоре после этого матросу Рубцову предоставили отпуск и он уехал в Приютино (проезд туда и обратно был безплатный, и даны суточные на проживание, как это было при советской власти).

     Как сообщил адмирал флота Капитанец И.М., корабли Северного флота, в том числе миноносец «Острый», стояли в оцеплении зоны серии  пятнадцати ядерных воздушных взрывов (2). И тогда Рубцов, который нёс палубную службу, получил довольно высокую дозу радиации. Во всяком случае, командир миноносца Капитанец И.М. сообщает, что у него количество лейкоцитов после испытаний уменьшилось в 2 раза. Что сказалось на его зрении к  90-м годам прошлого века. А у Рубцова вследствие участия в испытаниях через несколько лет  выпали волосы на голове. В одной песне тех лет есть строка: «водка очень хороша от стронция». Этим лекарством пользовались все, кто получил радиацию. В том числе Рубцов, не афишируя конкретных причин.

    На основании информации, взятой из Интернета на поиск «Ядерные испытания в СССР, создание ядерного полигона на Новой Земле» привожу следующие фрагменты сведений 

    Создание полигона на Новой Земле проходило поэтапно: 

 

121

1.    Для проведения морских испытаний ядерных боеприпасов постановлением Совета Министров СССР от 31 июля 1954 года № 1559-669 был определён район испытаний на островах Новой Земли с соответствующими координатами и создан морской научно-исследовательский полигон. 

     Для проведения воздушных испытаний в соответствии с постановлением ЦК КПСС и СМ СССР от 5 марта 1958 г.  № 258-126 территория морского научно-исследовательского полигона была расширена, и за полигоном был закреплён статус Государственного центрального полигона Министерства обороны... 

2.    По результатам испытаний, проведённых в 1955-1956 гг., был сделан вывод о пригодности острова Новая Земля для проведения всех видов испытаний. 

    По документам видно, что испытания атомных бомб проводились в 1955-1956г.г. и продолжались в 1957г. и далее.

    Постановлением  Совета министров СССР № 724-348 от 27 июля 1957 года были предусмотрены и реализованы мероприятия по отселению гражданского населения с островов «Новая земля»:  трудоустроить все трудоспособное население, отселяемое с островов Новая Земля; назначить, в виде исключения, переселяемым с островов Новая Земля пенсии…; построить:  в г.Архангельске пять (8-квартирных) брусчатых домов с котельной; на о.Колгуев пять (2-квартирных) брусчатых домов, баню, прачечную и электростанцию…; выплатить за счёт средств Министерства обороны пособие отселяемым на материк в размере 300 рублей (на о.Колгуев 1000 рублей) на каждого человека. 

    То есть, государственные органы предусмотрели трудоустройство и условия проживания отселяемого населения.

      Согласно приказа командира миноносца моряк Рубцов  с 24 мая 1957 года  числится убывшим  в  Военно-морской госпиталь.  Очевидно, с целью обследования  матроса после ядерных испытаний.  

      Летом 1957 г. Николай Рубцов получает отпуск фактически для профилактического отдыха-лечения  после испытаний и приезжает на побывку в Приютино. Ожидаемое счастье не получилось. Тая Смирнова  вышла замуж. В Приютино Рубцов узнаёт, что Николая Белякова, друга юности посадили в тюрьму. Как он потом говорил за то, что заступился за приятеля».

 

122

        Из авторской книги  «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…»  привожу фрагмент № 3: 

     «В 1957, 1958 и 1959 годах продолжались ядерные испытания, в которых участвовали корабли Северного флота, в том числе для визуальных исследований (службой дальномерщиков) и в оцеплении для предупреждения заходов иностранных любознательных военно-морских кораблей для разведки.  

     Для понимания остроты ситуации с ядерными испытаниями привожу фрагменты стихов Рубцова. Из стихотворения  «В походе», которое  опубликовано  26 июня 1958 г. в газете «На  страже  Заполярья»  (12, Зинченко,  т.1, стр. 314) 

 

В походе мужают люди,

Суровы их лица страстные.…

Зрачками стволов орудия 

Уставились в даль ненастную.

 

     Из стихотворения «Первый поход», которое создано, вероятно, в 1956 году,  опубликовано в газете «Комсомолец Заполярья»  5 июля 1959 г.  (Зинченко, т.1, стр 311)

 

Казался сон короче 

                           вспышки залповой 

И обострённость чувств такой была, 

Что резкие звонки тревог внезапных 

В ушах гремели,  как колокола.

 

      В апреле 1958 года матрос Рубцов получил отпуск сроком на 51 сутки. 14 июня 1958 года согласно приказа Рубцов числится прибывшим в свою часть из отпуска. Автор считает, что этот внеочередной отпуск был предоставлен Рубцову для радиационно-медицинского обследования и профилактического лечения».

     В стихотворении «В горной долине» (опубликовано 29 мая 1966 года на Алтае) Рубцов вскользь говорит:

 

Я видел суровые страны,

Я видел крушенье и смерть,

Слагал я стихи и романы…

 

123

Не знал я, где эти тюльпаны,

Давно бы решил посмотреть!    

 

   Н.М.Рубцов нигде, ни в общежитии Литинститута, ни на Вологодчине, ни в литературных застольях  не сообщал об участии в испытаниях ядерного оружия. Нигде не говорил о причинах раннего облысения. Потому, что он наверняка давал подписку о неразглашении секретных сведений, тем более таких сверхсекретных. Это обычная в те времена, да и сейчас практика в любом государстве.  

   Итак, сделаем выводы. За время службы на Северном флоте Н.М.Рубцов получал неоднократно большие дозы радиации, находясь на фок-мачте миноносца «Острый», даже находившегося на определённом удалении от зоны ядерных взрывов. Более того, наводчик-дальномерщик получил лучевую болезнь и знал об этом. Знал, что уйдёт преждевременно по сравнению со сверстниками из гражданских областей жизнедеятельности. Как сообщает Н.А.Старичкова (которая была старше поэта на 5 лет), Н.Рубцов говорил: «Я умру, а ты ещё поживёшь». Он просил Н.А.Старичкову, чтобы та написала воспоминания о нём. Рубцов знал, что единственным способом продления жизни является вино, особенно красное. Известно, по свидетельствам современников, что Н.М.Рубцов водку не жаловал, любил красное вино.  Вот этим-то и объясняется эпизодическое стремление студента-поэта и позднее дипломированного литератора к застольям. 

    Попытки Л.Дербиной, убийцы поэта,  представить Н.М.Рубцова алкоголиком не выдерживает критики по всем выше изложенным фактам. Её попытки  представить, что Н.Рубцов хотел добровольно уйти из жизни, являются просто дезинформацией. Её ссылки на Чёрного Рока – это игра на мистическом мировоззрении русских читателей. Тёмные силы были, но это те, кто генетически не воспринимал русскость поэзии Рубцова. Знала ли Л.Дербина о нюансах службы Поэта на Северном флоте? О его участии в оцеплении зоны ядерных испытаний и визуальных исследованиях?     

О том, что Рубцов должен рано уйти из жизни именно из-за невидимой лучевой болезни? Трудно сказать. Но она знала, конечно, по содержанию ряда стихотворений Рубцова о его преждевременном   уходе из жизни. Но она передёргивает причины

 

124

и следствия мотивов ухода поэта. Особенно, упирая на стихотворение «Я умру в Крещенские морозы…»:

 

Я умру в Крещенские морозы,

Я умру, когда трещат берёзы.

А весною ужас будет полный:

На погост речные хлынут волны!

Из моей затопленной могилы

Гроб вплывёт, забытый и унылый,

Разобьётся с треском, 

                                     и в потёмки

Уплывут ужасные обломки.

Сам не знаю, что это такое…

Я не верю вечности покоя!

 

    Начальная строка ещё не означает, что Рубцов именно в ожидаемые Крещенские морозы  января 1971 года собирался уйти из жизни. Кстати, мистика состоит в том, что с 19 января 1971 года и в течение более месяца не было никаких морозов на Европейской части России, была оттепель и плюсовая температура. Природа плакала… Это известный факт.

   Вторая часть стихотворения также оказалась неисполнимой. Поэт похоронен на Пошехонском кладбище в Вологде, где нет никаких затоплений. Одна – правда: не дают тёмные силы успокоения Рубцову после гибели.   

    А Поэт надеялся и исповедовался:

    

Отложу свою скудную пищу,

И отправлюсь на вечный покой.

Пусть меня ещё любят и ищут

Над моей одинокой рекой

 

Пусть ещё всевозможное благо

Обещают на той стороне.

Не купить мне избу над оврагом

И цветы не выращивать мне.

 

   И мы знаем,   к    кому    адресовал    Рубцов   такие   строки    из 

 

125

стихотворения «Слёз не лей», которое опубликовано 31.09.1969г. в газете «Вологодский комсомолец»:  

 

Слёз не лей над кочкою болотной

Оттого, что слишком я горяч,

Вот умру – и стану я холодный,

Вот тогда, любимая, поплачь!

 

     Это обращение к Гете Меньшиковой, матери его дочери Лены. Или есть и на это стихотворение претендентки, коих появилось множество в последние несколько лет и которые проживали бы в местах «с кочкою болотной»? 

    Известно, что Н.М.Рубцов написал морскую повесть, которую конечно, он не мог тогда опубликовать. Повесть исчезла из квартиры Рубцова после убийства. У кого она находится? Осталась только одна страница. А поэт в стихотворении «По дороге к морю» (опубликовано 9 августа  1968  года в газете «Вологодский комсомолец») писал:

 

Ещё он долог по селеньям,

Мой путь к морскому кораблю,

И, как тебе, цветам осенним

Я всё шепчу: «Люблю. Люблю…».

 

   Ответы, ответы на некоторые тайны… И вопросы, вопросы…

 

Библиография

1. Кириенко-Малюгин Ю. Рецензия на публикацию Л.Вересова «Рубцов и Северный флот». www.rubcow.ru «Звезда полей», июнь 2010 г.

2. Российский писатель. «Хочу, чтоб вечно шторм звучал…», №№ 5-6, март 2008 г.

3. Юрий Кириенко-Малюгин. Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (творческая биография). Изд. НО «Рубцовский творческий союз», 288 с., цвет. илл. 16 с. М. 2011 

 

   P.S.  В статье  разоблачается  миф о негативном  образе поэта и о причинах эпизодического обращения к вину.

 

126

 

P.S. 2.  Статья печатается по тексту альманаха «Звезда полей», 2011, №2. Напечатана также в литературно-художественном журнале «Поэзия», № 2 (41), М. 2011 (МГО Союза писателей России).  Ввиду актуальности (особенно по дезинформации вокруг стихотворения Рубцова «Я умру в крещенские морозы…») впервые приводится на сайте «Звезда полей».

 

Голенищев-Кутузов Письма. Записки, М., Воениздат, 1989г. 

 

(Цитаты подготовил С.А.Порохин, кандидат философских наук, подполковник,  член Союза писателей России – к статье-докладу на 14-ой ежегодной Московской конференции «Рубцовские чтения» - 2019)

 

РУССКАЯ АРМИЯ

…Орудия, … множество пленных, знамён и богатая добыча служит памятником отличной храбрости наших войск…(Кутузов – генералу Багратиону. 2.10.1811)

Люди наши свежи и храбры. Теперь надобно только Богу молиться. (к жене, 3.10.1811) С. 255.

Наши делали чудеса, особливо кирасиры…(к жене. 22.08.1812), С.324.

Сего дня было весьма жаркое и кровопролитное сражение. С помощью Божиею русское войско не уступило в нём ни шагу, хотя неприятель в весьма превосходных силах действовал против него. Завтра надеюсь я, возлагая моё упование на Бога и на московскую святыню, с новыми силами с ним сразиться. (Ростопчину 26.08.1812) С.325.

Дух армии прекрасный, и мы с помощью Бога идём вперёд (фельдмаршалу Н.И.Салтыкову 15.11.1812) С.420.

 

РУССКИЕ

 

Я счастлив, предводительствуя русскими! Но какой полководец не поражал врагов, подобно мне, с сим мужественным народом! Благодарите бога, что вы русские; гордитесь сим преимуществом и знайте, чтоб быть храбрым и быть победителем, довольно быть только русским (к Калужскому купеческому обществу о победах 5.12.1812) С.435.

…И если россы всегда будут сражаться за веру своих прародителей, царя и честь народную, то слава будет вечным им спутником; и горе злодею, покусившемуся на  хранимую Богом святую Русь! (Г.П.Ермолову 21.01.1812) С.452.

 

НАРОД

 

…Приятно мне свидетельствовать о подвигах наших крестьян, которые оказывают себя истинными сынами отечества и, невзирая на все ухищрения неприятеля, поражают его при всякой встрече. (Чичагову, 2.10.1812) С.352.

…Трудно остановить народ, ожесточённый всем тем, что он видел, народ, который в продолжении двухсот лет не видел войн на своей земле, народ, готовый жертвовать собою для родины и который не делает различий между тем, что принято и что не принято в войнах обыкновенных. (Начальнику главного штаба французской армии маршалу Бертье, 8.10.1812) С.357.

Весьма трудно обуздать народ, оскорблённый всем тем, что перед ним происходит, народ, не видавший двести уж лет войны в недрах своего отечества, готовый за него погибнуть и не умеющий различать принятые обычаи от тех кои отвергаемы в обыкновенных войнах.  Кутузов – Бертье  (9/21 октября 1812 Тарутино) по: Денис Давыдов Военные записки, Гослитиздат, М., 1940, С.175.

Что же касается армий, мне вверенных, то я надеюсь, князь, что все признают в их образе действий правила, характеризующие храбрый, честный и великодушный народ. В продолжение моей долголетней военной службы я иных правил никогда не знал и уверен, что враги, с которыми я когда-либо сражался, всегда отдавали должную справедливость моим принципам. Там же. С.358.

Всемилостивейший государь! С душевным удовольствием русского сердца всеподданнейшим долгом считаю донести… о поведении крестьян … Многие тысячи неприятеля истреблены крестьянами. Подвиги сии столь велики, многочисленны и восхитительны духу россиянина…(Александру 1-му 24.10.1812) С.384-385.

 

ОБРАЗ СМОЛЕНСКОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ

 

Армия в полном духе. Солдаты из Смоленска вынесли чудотворный образ Смоленской Богоматери, и сей образ везде сопутствует нам (жене Е.М.Кутузовой, 22.08.1812) С.318.

…В то время, когда монарх благословил меня мечом военачальника отечества, пришёл я во храм Казанския божия матери, дабы молить её о даровании мне сил для истребления иноплеменника, и обет мой перед алтарём всемогущего был тот, что первая добыча, истогнутая мною из когтей хищника, будет украшение того храма, в котором приносил мольбы о победе… (Платову, 26.12.1812) С.447.

 

БОРОДИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ

 

Сей день пребудет вечным памятником мужества и отличной храбрости российских воинов, где вся пехота, кавалерия и артиллерия дрались отчаянно. Желание всякого было умереть на месте и не уступить неприятелю. Французская армия под предводительством самого Наполеона,… не превозмогла твёрдость духа российского солдата, жертвовавшего с бодростию жизнью за своё отечество. (Донесение Александру 1-му о Бородинском сражении без даты) С.336.

…Возложив упование моё на Всевышнего и надежду на храбрость русских воинов, намерен я дать генеральное сражение коварному неприятелю. Главнокомандующий всеми Западными армиями (Голенищев-Кутузов к  Витгенштейну. 21.08.1812.)  

 

ПРАВО НА САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ

 

Изложив Вашему превосходительству план моих будущих операций, предоставляю Вам действовать сообразно вашим знаниям и искусству...(Ф.Ф.Винценгероде, 3.09.1812) С.341.

 

С ПЛЕННЫМИ

 

…(С) милосердием …Россия издавна с пленными поступать обвыкла. (Остерман –Паше 21.1.1791) С.15.

 

СЕНТЕНЦИИ

 

…Молчание суть признание…С.72.

«Позволить, если дела позволят» Х.А.Ливен Кутузову.С.106.

…Бытие моё и силы принадлежат не мне, но государю …(Александру 1 24.8.1802) С.116.

…Если контузия позволила идти до вагенбурга, то, конечно, не мешала офицеру остаться при своём месте… (Александру 1  1.3.1806) С.152.

Царство Российское издревле было едина душа и едино тело. (К жителям Смоленска 20.8.1812) С.313.

Я баталию выиграл прежде (оставления) Москвы, но надобно сберегать армию, и она целёхонька. (П.М. и М.Ф.Толстым 15.9.1812) С.345.

Всякая война подвергает неисчётным бедствиям род смертных… С.372.

В войнах со шведами Пётр Великий при взятии Нарвы обагрил меч свой кровию своих подданных, дерзнувших обесчеститься грабительством. Там же С.372.

Не бойтесь, мы далеко не забежим, я вить не моложе стал… (Е.И.Кутузовой 1-.1.1813.) С.466.

Право народное наблюдается в России свято, чему свидетель вся Европа. (Реис-эфенди Рашиду) С.66.

«Каковы офицеры, такова и армия». Кутузов.

Надо зарубить себе на носу, что солдат русской армии является сокровищем, его нужно беречь. (Костин Б. Яков Петрович Кульнев. Герои 1812 г. М., ЖЗЛ, Молодая Гвардия, 1987. С.396..

 

ВО ГЛАВЕ ОПОЛЧЕНИЯ

 

Вызов 80 тысяч сверх ополчения вооружающихся добровольно сынов отечества есть черта, доказывающая дух россиянина и доверенность жителей… (Ф.В.Ростопчину 17.8.1812) С.303.

От милиции имел я вчерашнего дня ту пользу, что помощью их поймано мародёров более 2000 человек.(Александру 1-му, 19.8.1812)  С.306.

 

ЖИТЕЛЯМ СМОЛЕНСКА

 

Достойные смоленские жители, любезные соотечественники! С живейшим восторгом извещаюсь я отвсюду о беспримерных опытах в верности и преданности вашей к престолу августейшего монарха нашего и к любезнейшему отечеству. (К жителям Смоленска 20.8.1812) С.313.

Вы исторгнутые из жилищ ваших, но верою и верностью твёрдые сердца ваши связаны с священными и крепчайшими узами единоверия, родства и единого племени. Враг мог разрушить стены ваши, обратить в развалины и пепел имущества, наложить на вас тяжкие оковы, но не мог и не возможет покорить и победить сердец ваших. Таковы россияне! Царство Российское издревле было едина душа и едино тело. Оно всегда подвигалось волею своих самодержцев и пламенною любовью к ним и к отечеству своему. Там же. С.313.

 

НЕПРИЯТЕЛЬ

 

Не долго был здесь (в Москве) неприятель. Один месяц и восемь дней. Но оставил по себе следы зверства и лютости, которые в бытоописаниях народов покроют соотечественников и потомков его вечным стыдом и бесчестием. (из правительственного сообщения о пребывании в Москве наполеоновских войск 17.10.1812.) С.371.

Я не раз плакал над судьбой турок, но… ни разу не плакал… из-за французов! Там же С.400.

Французские солдаты и вы, солдаты других наций, коих злополучная судьба принудила выступить в эту войну! Когда русская армия отступала, вы считали, что она бежит. Но и тогда она была достаточно великодушной, чтобы вывести вас из этого заблуждения. Русская армия заявила, что вы потерпите поражение в каждом бою, потому что не вы, а она будет определять место сражения и не даст вам уйти из страны, не добившись вашей гибели. И вы испытаете это. … Тщетно бороться! (Обращение к солдатам армии Наполеона ноябрь 1812) С.421.

Неприятель повсюду очистил границы. Надо заметить, что Карл Х11 вошёл в Россию с 40000 солдат, а вывел обратно 8000. Наполеон вошёл с 480000, а вывел около 20000, оставив не менее 150000 пленных и 850 пушек. (к Е.М.Хитрово 16.12.1812) С.443.

 

РЕШЕНИЕ СДАТЬ МОСКВУ

 

Тягостно мне было оставлять Москву, но и дать сражение находил я, в случае неудачи, неразлучным, может быть с окончанием кампании, - почему предпочёл оставить её…(Полтавскому губернскому предводителю дворянства Трощинскому 28.10.1812) С.392.

 

КАЗАКИ

 

Казаки делают чудеса, бьют на артиллерию и пехорные колонны. (Александру 1-му 28.10.1812) С.397.

 

О НАПОЛЕОНЕ

 

Бонапарт, этот гордый завоеватель, этот современный Ахилл, этот бич рода человеческого, вернее сказать бич Божий, бежит передо мной на протяжении трёхсот вёрст, как школьник от своего учителя. (к Е.М.Хитрово 29.10.1812) С.399.

Я не раз плакал над судьбой турок, но… ни разу не плакал… из-за французов! Там же С.400.

 

ФИГНЕР

 

(Фигнер) – здешний партизан. …Это – человек необыкновенный. Я этакой высокой души ещё не видал, он фанатик в храбрости и в патриотизме, и Бог знает, чего он не предпримет. (жене Е.И.Кутузовой 30.10.1812.) С.401.

 

УЧИТЕЛЯ

 

…Ежели из подвигов моих что-нибудь годится преподанным быть потомству, то сие только от того, что я силюсь по возможности моей и по умеренным моим дарованиям идти по следам сих великих мужей (Румянцева и Суворова) (Хвостову 4.11.1812) С.410.

«Пусть всякий помнит Суворова, он научил сносить и голод и холод, когда дело шло о победе и славе русского народа» Кутузов. С.531.

 

ИЗ ПИСЕМ К ЖЕНЕ

 

Три дни уже стоим в виду с Наполеоном, да так в виду, что и самого его в сером сюртучке видели. (Жене 25.8.1812) С.324.

Я первый раз постлал постель, без которой обходился, и стану раздеваться, чего не делал во всю кампанию. Многие генералы жалуются, что непокойна квартера. Однако же я помощью Божиею скоро опять буду без постели, и генералы будут греться у огня… (Е.И.Кутузовой, Вильно 13.12.1812) С.440-441.

 

КУТУЗОВ М.И. Из Приказов - По книге: О долге, чести воинской в Российской армии. М., Воениздат 1990

…За всякий дурной поступок такового шалуна (подчинённого) ответствовать не минуют их командиры. (19.7.1808г Текучи) С.63.

Читал я повести, эссе,  памфлеты. 

Штудировать стишата   довелось. 

Увидел сложно очень  в цехе этом,

Где бить по дури надобно насквозь.

 

Сообразил, что я других не хуже.

Писать я научился, как читать.

Мой труд возможно очень нужен

Для тех, кто хочет про себя узнать.

 

Читал: открыли критики средь ночи,

Как сложно было в тех условиях писать.

На кухне сел я сразу в закуточек,

Чтоб  трудности подобные  создать. 

 

Я рифмы собирал из разговоров,

Что слесаря в курилках выдают,   

Причём не тупят в пол нескромных взоров   

И благозвучия  не признают.         

 

Терзался, чтобы исключить халтурку,

Ямб и хорей, где мог, я применял, 

Послал стихи  с умом  в «Литературку», 

И будущих признаний ожидал. 

 

Там окопался друг мой  Радхиевский. 

Я раньше с ним в Одессе прозябал.  

Он признан аж второй за Достоевским.

Я ж по лимиту на завод попал. 

 

Он  написал: «Метафор бедновато,   

Синонимов, антонимов полно,  

Публиковаться вроде рановато, 

А вообще забыл меня давно».  

 

Какой же Мишка друг теперь скажите,  

Раз  вирши он разделал на убой?  

Плюс дал совет для тех, кто не в зените: 

Сильней работать,  больше над собой.  

 

И я пошёл в крутой спортзал качаться. 

Блины катал, велосипед гонял,  

А на матрацах стал я кувыркаться

И даже гриф от штанги оторвал.

 

Я сочинял в такси, в метро, в  трамваях, 

На заседаниях среди  речей.  

На даче даже при собачьем лае  

Я изливался Байрона звончей. 

 

После такой серьёзной тренировки, 

Советов  дам и отдалённых муз,

Меня хвалили все и очень ловко,

Как будто я возглавил профсоюз.

 

Собрав стихов полезных на двухтомник,

Послал на отзыв в Гос- и Худиздат,

В надежде малой и вполне огромной:

Редактор всё поймёт и будет рад.

 

Так не прошло каких-то полугода, 

Я получил рецензию-разгром. 

Что тавтология  уже не мода

И орфография слаба при том.

 

Особенно писал редактор смачно: 

«Темы затасканы, слова  пусты.

Поставлены вопросы неудачно.

Неясно, наводить зачем мосты». 

 

И чтоб не запил я от грусти-горя,   

Редактор кинул мне прозрачный фант. 

Ему пригрезилось, тут не с кем спорить, 

Что я по юмору сплошной талант.

 

Эти отписки даже мне приелись. 

«Редактор-друг: Давайте – без  воды, 

И как судить о жизни-карусели,

На отзыв дайте мне свои труды».

 

Мне, кажется, я босса озадачил. 

Молчит, молчит, который год уже. 

Мне доложили, спорят  там и плачут: 

Метафор нет на ихнем этаже.

ПАМЯТИ  НИКОЛАЯ  РУБЦОВА 

 

Не каждый Родине пророк,

Пророков на Руси немало.

Погиб Поэт, а всем урок:

Знать, что змея готовит жало.

 

А кто-то спросит: – Кем убит?

Молчат друзья, молчат подонки.

И только ветреный пиит

Ласкает скрытые душонки.

 

Но вспомнят, вспомнят – был Поэт,

Летящий в новые просторы,

Чтобы нарвать Мечте букет

За слово, что за ним повторит.

 

Смотрите: плачет русский луг,

Родных встречая каждым летом,

И песни слышаться вокруг

В потоках солнечного света.

                                                           декабрь 1989 – август 2001

19-й Всероссийский творческий конкурс «Звезда полей»

объявляет

 

«Творческий центр имени Н.М.Рубцова»

сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей»

 

Цель конкурса:

 

 – пропаганда творчества великого русского поэта Н.М.Рубцова, который однажды сказал:

И счастлив я, пока на свете белом

Горит, горит звезда моих полей.

–   выявление и поддержка творческих личностей.

 

Конкурс проводится по следующим номинациям:

1. Проза  - А. Статьи и доклады  о творчестве  Рубцова и о традиционной              

поэзии на 14-ю Московскую научно-практическую конференцию «Рубцовские чтения» 

2. Поэзия  (в рамках  4-го Международного  поэтического  Интернет- конкурса «Звезда полей-2019», на коммерческой основе, см. условия на сайте).

3. Искусство, живопись (рисунки, живопись, декоративно-прикладные изделия, резьба, видеофильмы о Н.Рубцове и др. по теме народное творчество)

4. Песни на стихи Николая Рубцова (файлы на электронную почту сайта). 

5. Пропаганда творчества Н.М.Рубцова (лауреатов определяет жюри из анализа информации о проводимой позитивной деятельности) 

   В конкурсах могут принять участие все желающие, независимо от возраста.

  Подведение итогов по номинациям конкурсов проводит жюри Творческого центра до 20-го февраля 2019 г. Дату и место проведения 14-ой конференции «Рубцовские чтения -2019» в январе 2019 г. смотрите на сайте www.rubcow.ru 

      Победители и лауреаты награждаются дипломами и памятными подарками жюри. Информация будет опубликована в  Интернет-издании альманаха «Звезда полей-2019» и лучшие работы будут представлены на выставке-экспозиции в читальном зале имени Н.М.Рубцова в колледже № 20 г.Москвы и/или в музее «Звезда полей» Егорьевского района Московской области. 

 Эл.почта Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Совет «Творческого центра им. Н.М.Рубцова»

 

В честь  дня рождения русского национального поэта Н.М.Рубцова  (03.01.1936 – 19.01.1971) для поэтов-лауреатов проводимого 4-го Международного поэтического Интернет-конкурс «Звезда полей» и для лауреатов статей-докладов 14-ой Московской научно-практической конференции «Рубцовские чтения»  администратор сайта www.rubcow.ru  «Звезда полей» Юрий Кириенко-Малюгин присуждает авторские премии: 

    Две премии «Гран-при» сайта «Звезда полей» (поэзия и литературоведение) –  

          комплект тематических современных и раритетных изданий:    

• тематические рубцовские цветные календари формате А3 изд. Московского Рубцовского центра и НКО «Рубцовский творческий союз» (из архива 2003-2011 г.г.)

• авторскую книгу «Методика оценки и критерии народности поэзии» (М. изд.  

        «Рубцовский творческий союз», 2014) – отмечена в списке Бунинской премии 

         2016 года. 

• «Николай Рубцов: «На земле святой и древней…» (161 песня-стихи Поэта, М.,  

  изд. «Рубцовский творческий союз», 2008).

• авторскую книгу «Добрый вечер» (стихи и песни)  М., изд.  НКО

        «Рубцовский творческий союз», 2013) – отмечена в списке Бунинской премии 

         2017 года.  

   Четыре премии «Престиж» сайта «Звезда полей» (поэзия и литературоведение)   –  

   комплект современных и будущих раритетных изданий:     

• «Николай Рубцов: «Пусть меня ещё любят и ищут…» (153 песни-стихи Поэта, М. издатель И.В.Балабанов, 2007).

• тематические рубцовские  цветные календари в формате А3 (из архива 2003-2011 г.г.)

• авторскую книгу «Наша встреча впереди» (стихи и песни, пьеса «Звезда полей Николая Рубцова»; М. Российский писатель. 2005). 

    Списки всех лауреатов будут объявлены в феврале  2019 г. О премиях и лауреатах  администратора сайта будет дано сообщение в феврале 2019 года. 

Творческий центр имени Н.М.Рубцова объявляет о проведении 14-ой Московской научно-практической конференции «Рубцовские чтения». Тематические направления статей-докладов:

1. Одна из граней народной философии и стилистики на примере избранного стихотворения Н.М.Рубцова.

2. Современная «женская» поэзии в России.

3. Версификация, стихотворчество и народность поэзии.

4. Зачем пишут стихи?

5. Критика дилетантства и дезинформации о жизни и творчестве Н.М.Рубцова. 

   Статьи-доклады просьба направлять на эл. почту   Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. и  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. до 28 декабря 2018 г. Решение о принятии доклада, в том числе с публикацией в Интернет-издании альманаха «Звезда полей 2019»  будет сообщено автору на эл. почту. Место и дата проведения конференции (11 – 19 января 2019 г.) будут объявлены на сайте до 30 декабря 2018 г.

      Каждый автор принятой  заявки на участие в конференции получит диплом или грамоту победителя или лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка дипломов, пересылка диплома, подготовка Интернет-издания  выпускаемого альманаха «Звезда полей 2019» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования после получения заявки: для работающих – 1000 руб., для ветеранов  600 руб. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте. Диплом Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания (одно обязательно с рубцовской тематикой)  будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте. 

    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить заявку в наш адрес   Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.. 

 

            ЗАЯВКА 

 

1. Фамилия, имя, отчество 

2. Дата (по желанию) и место рождения. 

3. Адрес электронной почты. 

4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д. 

5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон. 

6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения. 

7. Фотография (в формате jpeg). 

8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.

• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен. 

• Даю своё согласие на однократную интернет-публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru  

 

ВНИМАНИЕ! 

• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат. 

 

     Статьи авторов будут опубликованы на сайте www.rubcow.ru  до 30 января 2019 г. 

   Интернет- издание альманаха «Звезда полей» планируется в марте 2019 г.

Творческий центр имени Н.М.Рубцова сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!

    С 01 сентября 2018 года по 25 февраля 2019 года проводится 4-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)

    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей. 

    Принимаются подборки опубликованных и ранее не публиковавшихся стихотворений (в объёме не более 120 строк). Стихи эгоистического и вампирического содержания не принимаются. Жюри не вступает в дискуссии с авторами непринятых заявок. Отобранные жюри 3-4 стихотворения участника публикуются ежемесячными блоками на сайте по мере поступления. 2 стихотворения участников (объёмом не более 44-48 строк) публикуются в Интернет-издании альманаха «Звезда полей» 2018 на сайте «Звезда полей».

     Цель конкурса: выявление и продвижение в Интернет-пространстве творчески одарённых  современных поэтов,  содействие их творческому росту и известности, а также привлечение внимания к поэзии традиционного духовно-позитивного («рубцовского») направления.  

 

Номинации конкурса (направления по образам-символам стихов Н.М.Рубцова):

 

Номинация «Привет, Россия – родина моя!»  - победители и лауреаты   конкурса.

Номинация «Душа хранит»  - победители и лауреаты конкурса.

Номинация «Пора любви…» - победители и лауреаты  конкурса. 

Номинация «Морские перекрёстки» - победители и лауреаты конкурса.

Номинация «Стихи для детей» - победители и лауреаты конкурса.

Номинация «Юмор, сатира, басня») - победители и лауреаты конкурса.

 

   Состав жюри:

   Кириенко Юрий Иванович (лит.псевд. Юрий Кириенко-Малюгин), – член Союза писателей России и Российского авторского общества, к.т.н., поэт, автор книг о Н.М.Рубцове  и литературоведении;

   Андреев Владимир Фомич, г. Москва – заслуженный работник культуры РФ, член Союза писателей России, поэт, литературный критик;

    Бандорин Алексей Васильевич, г. Рязань,  – член Союза писателей России и Российского общества профессиональных литераторов, поэт, лауреат нескольких литературных премий;

    Киреенков Владислав Кириллович – член Российского авторского общества, лауреат конкурсов авторской песни, композитор.  

    

      Все авторы, которые прошли приём поданной заявки на конкурс получат диплом или грамоту победителя или лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка и пересылка дипломов, редактирование  текстов и формирование файлов  Интернет-издания выпускаемого альманаха «Звезда полей» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования в объёме  700 руб. (для ветеранов) и   1000 руб (для работающих) после получения заявки. Каждый лауреат может перекопировать Интернет-издание альманаха «Звезда полей». Диплом Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания (одно обязательно с рубцовской тематикой)  будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте. 

    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить в наш адрес  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  заявку.

 

               ЗАЯВКА 

 

1. Фамилия, имя, отчество 

2. Дата (по желанию) и место рождения. 

3. Адрес электронной почты. 

4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д. 

5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон. 

6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения. 

7. Фотография (в формате jpeg). 

8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.

• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен. 

• Даю своё согласие на однократную публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru  

 

ВНИМАНИЕ! 

• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат. 

   Издание альманаха «Звезда полей» планируется в марте 2019 г.

 

Сеанс одновременной игры

 

Клуб в работе без заминок,

Гросс зовёт на поединок.

Прячет в физию усмешку:

Чую видит во мне пешку.

 

Гросс плюс мейстер – не дурак.

Но и я играть мастак.

Признан был без лишних слов

Чемпион средь дураков.

 

Разыграли мы начало.

Сто чертей его б качало!

Пешки жрёт, как супостат,

Жаден, видно, этот хват.

 

Любит он дебют испанский

Ну а я – старославянский.

Если гляну изподлобья,

Так заказывай надгробья.

 

Поединок будет жарок.

Я, кончено, не подарок.

Стоит мне чуть разозлиться,

До победы буду биться.

 

Надоели очень штили,

Если это миттельшпили.

Лезу к Гроссу в середину.

Он напрасно корчит мину.

 

Пусть обыгрывал он Таля.

Мы таких, как он, мотали.

Лично я, как друг полей,

Бил тузов и королей.

 

Сунул Гроссу я ферзя,

Подавился бы зазря!

Да, хватает всё подряд,

Как завзятый супостат!

 

Потому плевать на дуру,

Сунул в пасть ещё фигуру.

Жму, ну как индийский слон,

Я на вражий бастион.

 

Позабыв беду-кручину,

Жертвую ещё конину.

Действую, ну как Суворов.

Покажу я русский норов.

 

Шепчут мне друзья: цугцванг!

Уважаю  Гроссов ранг!   

Я б налил Гроссу бадью,

А пока дарю  ладью.

 

Мне не жалко: всё отдам.

Надо отворю Сезам!

Гросс бы понял, лоб сверля:

Отдаю – не для себя.

 

Наступил тут вроде штиль,

Я загнал его в эндшпиль.

Делаю из ничего потешку:

Рвусь в ферзи последней пешкой.

 

Шёпот слышу: Ну, как Рети!

Тот в ферзи, наверно, метил.

Тут друзья кричат: Ничья!

Гросс признал: она моя!

 

   Март 1987 г.

 

 

              Теннис

 

Мой друг-соперник в «Адидасе»

От тапочек до кепочки в фирме.

По барахлу он в высшем классе.

Посмотрим: А каков в игре?

 

Вот развернувшись так картинно,

Послал он слева мяч в разрез.

С ракеткой фирмы «Украина»,

Бросаюсь я наперерез.

 

Мой спурт на мяч неукротим,

Летят подмётки ради страсти.

Ответ, как смех, неотвратим

И рвётся публика на части.

 

Соперник подаёт кручёнку

И мячик плющится в полёте.

Не каждый знает эту «пшёнку»

Беру обычно на излёте.

 

К мячу подход предельно важен,

Я в плоть и кровь наказ впитал,

Колени гни согласно стажа,

Как Белиц-Гейман указал.

 

Соперник, кажется, в ударе

И видно гибок, словно плеть.

Какой бы получился парень

Когда б морально пододеть!

 

По правилам Уимблдона

Для теннисных серьёзных дам,

Держусь я чопорного тона,

Чтоб имидж мой не пострадал.

 

Игра. Кричит сосед соседу,

Что теннис я не понимаю.

А я забыв себя по сету

Для той задумчивой играю.

 

Она сидит, едва не дышит,

С надеждой кроссы провожая.

А я соперника не вижу,

Не мяч, себя здесь укрощая.

 

Я – не игрок, я развлекаю.

Ведь с жиру лучше попотеть.

Я в цель как в глупость попадаю,

Мне стоит только захотеть.

 

Ах, братцы, мудрость поумерьте!

Не то  окажетесь в добре.

Возьмите мяч, себя проверьте.

И вы проявитесь в игре!

 

                          Июнь 1987 г.

 

Ну погоди!  (интерпретация)

 

Беготня царит в экране.

Волк за зайцем. А за что?

Стар и млад сидят в тумане

И в вопросе: кто есть кто?

 

То ли заяц – волнодумец,

Коли жизнь не дорога.

То ли волк в бегах безумец,

Знать наставили рога.

 

Кто кого сегодня съест?

Разобраться очень надо.

Может быть в один присест

Иль растянут для услада.

 

Волк, конечно, хищный зверь,

Рыщет зайца по округе,

Ломится в любую дверь,

Словно на ночлег к подруге.

 

Волк в борьбе за дело мести

Исстрадался, стал шальной.

Зайца захватить на месте

Он готов любой ценой.

 

Есть у зайца, видно, связи.

Ведь не больно он хитёр, 

Если в тупики залазит,

Как ведущий режиссёр.

 

А захочет – извернётся,

Зайцу ведь не привыкать.

Волк, конечно, не дождётся

Друга лапай приласкать.

 

Видно, заяц весь в делах,

Положительный, конечно,

Жизнь волчачью с передряг

Превратил он в ад кромешный.

 

В этом мире увлечений,

Все в погоне: кто за кем.

Жить совсем без приключений

 – Можно. Но ответь: Зачем?        

 

                            Февраль 1987

 

             Наука

 

Непонятная есть штука –

Обзывается наука.

Прут в неё со всех сторон,

Кто – дурак, а –  кто умён.

 

Вот  работает локтями,

Финиш рвёт почти зубами,

Врач с лохматою рукой  –

Всех сведёт на упокой.

 

Изучает метастазу

Упрощённо, как заразу.

Влепит кой-куда укол

И кладёт под нож на стол.

 

В книгах утонул, как в море

По прозванию – историк.

Весь кудрявый и начитан,

Самомнением пропитан.

 

Он открыл блатные тем:

В чём значенье Мельпомены?

Ищет в темах связь времён

И к зарплате прёт.  Умён.

 

Путь всегда извилист, долог,

По нему бредёт зоолог.

Вдруг открытье сделал он:

Бегемот – это не слон.

 

Взял скрестил ворону с ёлкой,

Получил в бумагах тёлку.

Обалдел, как говорят.

В вузах он дурит ребят.

 

Агроном, чтоб дать привес

Из дерьма сделал замес.

Пичкал тёлок до упаду,

Обомлел: откуда падаль?

 

Аспирант затеял склоку,

Не искал, нашёл мороку.

Не признал шефа учёным,

Теперь кофе пьёт толчёным.

 

Нужен ли эксперимент,

Если в нём интеллигент,

Метит прямо в доктора

С тёмной ночи до утра?

 

Лучше бы с утра до ночи

В кабаках Ялты иль Сочи,

Душу ублажал свою

И исследовал меню.

 

Нам твердят – ученье свет,

Коль в карманах нет монет.

Вот такая кутерьма,

Если неучёных тьма.

 

            Март 1987 г.

 

    Надежда

 

Белый парус над кормою,

Мыс надежды по пути.

Волны пусть со мною спорят,

До тебя хочу дойти.

 

Вздыбил ветер вал девятый,

Гонит мне наперерез.

Эх, держись! Христос распятый

Сперва умер. Но воскрес!

 

Небо щупальца раскинув,

Ждёт в объятия свои.

Не дождётся. Если сгину,

То в постели у жены.

 

Парус белый шторм бросает

На скалу, что по пути.

Он, чудак, ещё не знает – 

Глупость можно обойти.

 

Белый парус над кормою.

Мыс надежды – путь  к Судьбе.

Волны этот спор проспорят,

Если я лечу к тебе!

 

                           Май 1989 г.

 

      Каждому своё?

 

Пот гнал товарищ мой с лица,

Вгрызался в почву и пыхтел,

Достиг исканий векового мудреца,

Когда лопатой на природе овладел.

 

Мне близок был из нашей рати

Второй: в заботах не жалел нутра.

Он награждён был местной братией

Бутылкой жигулёвского с утра.

 

Среди людей страдал трудяга-сват,

Вершитель главных дел порой.

Четырёхкратный стал лауреат

И пятикратный для жены герой.

 

Мир на виду и часто странен,

Откладывая почесть на потом.

Надолго оставался безымянен,

Кто пирамиду подпирал хребтом.

 

Дурачить можно дочек и юнцов:

Мол, всем нужна блатная милость!

А мы надеемся, в конце концов,  –

Восторжествует Справедливость?

 

                                          Июль 1987 г.

 

       Размышления

 

Гуляли мы в весёлых лабиринтах,

Себя, друзей и недругов пленяли.

И в стайерских забегах или спринтах

Нас ждали, ждали  брошенные дали.

 

Нам мостовые речки заменяли,

И берегом казались тротуары.

А фонари  судьбу нам освещали, 

Когда мы грезили, слетаясь в пары.

 

Казалось, соловьи с экранов пели.

Машины вслед коровами мычали.

Вертелись мы на глупой карусели,

Чтоб в кольца закрутить свои печали.

 

Нас ждут в деревнях матери-старушки,

Для нас лучины в душах зажигая,

И плачут, плачут, хоронясь в подушки,

Что где-то жизнь гуляет молодая.

 

Терялись наши и чужие мненья,

И ветер странствий на дороги злился.

Мы из деревни вышли без сомненья,

И мы когда-нибудь в деревню возвратимся.

 

                                                Октябрь 1987 г.

 

               Истины

 

Русь, как никто, хватила лиха,

И кровью предков пропитала знамя.

Здесь пламя выдохнул Владимир Чивилихин,

Чтобы разжечь патриотизмом память. 

 

Смотрю на мир сквозь русское стекло.

Ценю, что русофобы грязью поливают.

Всем, тем считаю крупно повезло,

Которые себя подхалимажем не марают.

 

Клянусь, я не озлоблен, справедлив!

Я никого под пресс идей не подминаю.

Средь зарубежных сексуальных див

Я от телячьего восторга не страдаю. 

 

Я победить хочу неверие, тоску,

Хоть мысль и недомыслие встречает.

Я понимаю, что красавицу Москву

Встряхнуть фольклором очень не мешает.

 

Вы оглянитесь и остановитесь

В текучке дней и трескотне годков,

Мы столько потеряли на одном граните,

Рубя сласловия на радость дураков.

 

Чтоб оценить народ, пойми ничтожеств.

Для покаяния и чуда  пролегли года,

Мне лично истина теперь дороже:

Пусть лучше поздно, чем народу никогда.

 

                                                            Июнь 1987

 

     Я не люблю….

 

Я не люблю дурацких назиданий,

Прямолинейности восторженных невежд.

Мы слишком много вынесли страданий

И ждём реальности своих надежд.

 

Я не приемлю тайных обвинений,

Что нам готовят в страхе русофобы.

Пытаясь разломать  в потоке мнений 

Народный сплав высокой пробы.

 

Я отрицаю право нигилистов

Чернить истоки древние мои,

Где предки с гиканьем, разбойным свистом

Врагов уничтожали, как могли.

 

Я не хочу под грохот канонады

Писать для вас волшебные стихи,

И получать какие-то награды,

От тех, на ком лежат грехи.

 

Я признаю такое в мире право,

Которое клеймит насилие и ложь.

И в культ возводит детские забавы,

В которых Родину всегда найдешь.

 

                                                   1988 г.