В интернете на полях «яндекс дзен» прочитал статью «Что значит Сталин?»  автора  под  псевдонимом «Прорывист». Ниже привожу комментарий - краткое резюме-видение философии материалистов Маркса, Энгельса, Ленина на базе многолетних прочтений  их выборочных публикаций в связи с необходимостью сдачи зачетов-экзаменов в институте по истории КПСС, в аспирантуре по философии, по специальности  в Университете-марксизма-ленинизма, в который был направлен парткомом организации.  
  Маркс, Энгельс и Ленин экономтеоретики, путаники-дарвинисты и бездетные личности, которые не хотели знать и понимать, что общество строиться на семейной ячейке, на рождаемости (воспроизводимости) населения (детей должно быть в семье не менее 4-х). Отсюда должна строиться экономическая теория. Сталин - теоретик и практик общества Социальной Справедливости (запрет абортов, социальные льготы женщинам и работающим, непрерывное товаропроизводство и сельхозпроизводство для жизнеобеспечения населения путём Базового коллективного труда, непрерывной подготовки технических кадров, индустриализации, обеспечение Обороны страны). Только не обязательно надо было это называть - построение социализма. 27.12.2020. Ю.Кириенко,  канд. техн. наук, выпускник факультета "Внешняя политика СССР и международные отношения" Университета марксизма-ленинизма в советское время.

    31 июля 2020 г. письмом № ТРЦ — 02/07  направлено обращение Творческого центра имени Н.М. Рубцова сайта www.rubcow.ru «Звезда полей» следующего содержания.

                                 Руководителю департамента образования г. Москвы
                                                                                                Молоткову А.Б.         

   Уважаемый Александр Борисович!

  В колледже № 20 «Автоматизация и компьютерные технологии», площадка № 5 (Щёлковское ш., 52) в читальном зале имени  Н.М.Рубцова на базе экспонатов Творческого центра имени Н.М.Рубцова (сайт «Звезда полей»)  25 января 2013 года была создана и открыта экспозиция о жизни и творчестве народного поэта.
     Экспозиция содержит (кратко) : 1. Портрет Н.М.Рубцова (70 см х 80 см);  
     2.  Литературная карта  «По дорогам Рубцова» — баннер  размером 95 см х 140 см;
3.    Картины настенные в формате А3 (с паспорту) — 14 шт;
4.    Стенды-шкафы   с  материалами ежегодных лит.конкурсов и др.) — 2 шт
5.    Книги и компакт-диски песен Рубцова. 
6.    Стойки с книгами и фотоматериалами.
     7.  Изделия из соломки — народное творчество из Краснодарского края.
    На открытии экспозиции присутствовала Лада Васильевна Одинцова, гр. Чехии, выпускник Литинститута, современница Поэта и автор двух монографий о нём, художник А.Буяновский, члены Союза писателей РФ — актив Творческого центра им. Н.М.Рубцова и сайта www.rubcow.ru “Звезда полей». В читальном зале ежегодно проводились литконференции «Рубцовские чтения» и встречи с учащимися.
    По информации от руководителя пл. № 5 колл. 20  Т.И.Цымловой (в феврале-марте с.г.), упразднено направление «библиотечное дело», готовится ликвидация экспозиции (состоялись телефонные беседы). В марте с.г. состоялась контакты с руководством колледжа 20 (по эл. почте и письмам ТРЦ), в ходе которых выяснилась отсутствие ряда экспонатов из экспозиции. В связи с пандемией контакты приостановились.
      В настоящее время в Москве нет других экспозиций по творчеству Н.М.Рубцова.
   Прошу Вас дать указание о сохранении экспозиции и мы, как представители Творческого центра им. Рубцова, готовы по согласованию проводить ежемесяные мероприятия по творчеству Рубцова, Гоголя, Есенина, Тютчева, Фета, Блока.
   Прошу Вас  восстановить «библиотечное дело» в специализации колледжа.
         Приложение: письмо Т.И.Дмитриевой (колл.20)
   Председатель Совета ТЦР им. Н.М.Рубцова                
   Ю.И.Кириенко   (Юрий Иванович Кириенко)

Продолжение. начало на сайте «Звезда полей», в меню раздел «новости» от 30.11.2020

ЕЩЕ ОДНО СОБЫТИЕ
    
    Этим же летом произошел  хорошо известный случай с Леной: она, оставшись одна «в горенке», взобралась на сундук, стоявший у стены под окном, потом на подоконник, а  рама была неплотно закрыта,   и -  выпала из окна. Хорошо, что внизу была трава, пусть и крапива с лопухами, и ребенок  испытал только испуг от этого «полета» с двухметровой высоты. На громкий крик выбежали из дома перепуганные родители. Мама Гета  потом всю жизнь про этот случай вспоминала, переживала.

В ДЕРЕВЕНСКОМ КЛУБЕ
    
    Интересен факт, что Рубцов, конечно же, помогая Гете, принимал участие в работе сельского клуба. Не расставался с гармошкой – это ясно. Под его игру и плясали в клубе, и танцевали. Но, кроме того, он писал частушки, короткие стихотворения «на злобу дня» (существовало же такое выражение в те годы!). Все эти тексты носили юмористический и чаще сатирический характер.
    Агитбригада Никольского клуба выступала  в своей деревне,  ездила или ходила пешком выступать по соседним деревням и весело распевала эти немудреные поэтические строки. Некоторые даже сохранились. В Санкт-Петербурге живет Людмила Александровна Жук (до замужества Мартюкова). Это племянница тети Шуры, дочка ее брата Александра. Она хорошо пела, была участницей  агитбригады. Сохранилась тетрадь, в которую она еще старательным ученическим почерком записывала песни. Вот эту нужно было петь на мотив песни «Сорвала я цветок полевой»… Чувствуется, чувствуется рука Николая Михайловича!
    
1.
Родилася дочурка у нас!
Ой, как сердце от счастья колотится!
Из пеленок кричит каждый час:
«Вы должны обо мне позаботиться…
Понарядней меня одевать,
Покупайте мне кофточку белую,
а не то буду в люльке лежать,
даже первого шага не сделаю!»

2.
Он имеет научный диплом,
Он профессор и друг воспитания,
Он в приметы не верит причем,
Оставляет он их без внимания…
Говорит: «Коль стакан разобью,
Это к счастию – точно я ведаю!
Если кошка мне путь перейдет –
Тут я первого шага не сделаю»…

3.
Шила юбку мадам для себя,
Чересчур сногсшибательно узкую…
И стоит она – спутана вся,
Этой модой особой, нерусскою.
Несмотря на разрез впереди,
Эта дама стоит онемелая,
Говорит: « Не могу я идти,
даже первого шага не сделаю»…

4.
Босоножки на фабрике шьют,
Некрасивы, зато очень прочные,
В них резины примерно на пуд,
И полпуда гвоздей наколочено,
Взяли с фабрики пару одну
И устроили им испытание.
Привязали на ноги к слону,
Слон шагнул и упал без сознания…

5.
В переулке кричат: «Караул!» –
К постовому народ обращается:
«Ты б товарищ за угол взглянул?
Там, наверно, с костюмом прощаются...»
«А чего же за угол смотреть?
там Другой есть на улицу узкую,
Я отсюда смогу посмотреть,
А с поста даже шагу не сделаю»…

6.
Мы пропели куплеты для вас,
Обратите на это внимание.
И со сцены уходим сейчас,
Это спели мы вам на прощание.
    
ПИСЬМА

    Лето 1964 года – время первых столичных публикаций Рубцова. В июньских номерах журналов «Юность» и «Молодая гвардия», в августовском – в журнале «Октябрь». Год – 1964, особенно лето,   станет одним из самых плодотворных в его творчестве. В письме к руководителю семинара Н. Сидоренко он поделится: «Здесь за полтора месяца написал около 40 стихотворений». Рубцов  пишет письма  московским поэтам:  Е. Исаеву,  В. Бокову, С. Куняеву, ведет переписку  с  А. Яшиным, Н. Сидоренко, С. Багровым, отправляет большое послание в Северо-Западное  книжное издательство.
    Представим, как сидит Николай Михайлович в маленькой своей горнице за столом, у окна и неторопливо выводит своим каллиграфическим почерком… Конечно, если найдет ручку и бумагу. А сделать это было проблемно. Однажды он признавался, что пытался писать даже вороньим пером – ничего не получилось!
    Вот отрывок из письма поэту Виктору Бокову:

 Здравствуйте, Виктор Федорович!
        Пишу Вам из села Никольского, где сейчас установилась великолепная погода. Все время тепло и ясно (удивительно ясно по вечерам), временами пролетают веселые грозы, один раз только была страшная гроза. Село это совсем небольшое, как деревня, и расположено в очень живописной местности: дорога из леса неожиданно выходит к реке, а там, за рекой, плавно изогнувшись, поднимается в пологую гору, на горе разрушенная церковь (мне ужасно жаль ее), возле церкви старые березы, под березами какой-то одинокий крест, а вправо от этой великолепно-печальной развалины по бугристому зеленому холму и расположено Никольское (здесь его называют коротко, Николой). Вокруг села леса, все леса и через леса видны на далеких старинных холмах еще деревни. Простор, дай бог! Небо видно все полностью, от горизонта до горизонта, не то, что в городе.

СОСЕДИ

Фото № 13 (Изба)    Бабушка Шура с семейством жила в одной половине дома, а в другой – Лев Николаевич Чудинов с женой и дочками – их  в семье было не много не мало – семеро!  Со Львом Николаевичем Рубцов дружил и очень уважал этого человека, в прошлом тоже фронтовика. Они подолгу разговаривали, и видно было, что разговоры у них велись серьезные. Когда Лена подросла, Лев Николаевич увидит ее и каждый раз скажет: «Какой у тебя отец был! Знала бы ты, как он все глубоко понимал! Челове-е-е-ек был». И даже  всплакнет иногда.  Никогда и никому не разрешал сказать про Николая Михайловича ни одного худого слова.
    Вера Сергеевна, его жена, каждый день с кем-то из дочек любила приходить к бабушке Шуре, садилась на лавку у окна и вела досужие разговоры. Вот это почему-то Рубцову не нравилось. Однажды разногласия едва не приняли резкую форму. Соседка обиделась… Пока  Рубцов был в доме, она к тете Шуре больше не заходила.
    Кто бы знал в далеком 1964 году, что одна из дочерей Веры Сергеевны уедет из деревни в Ленинград, выучится, будет работать, встанет на очередь на жилье. Пройдет какое-то время, и она получит квартиру на улице… Николая Рубцова!

ПРО АРКАШУ И ЛЕНУ

    Любил Николай Михайлович с маленькой дочкой ходить к другим соседям, через дорогу – Сивцевым. У них был такой же по возрасту, как Лена, сынок Аркаша. Придут, а Николай Михайлович внимательно смотрит на мальчика. Однажды спросил у бабушки:            «Почему у вашего Аркаши голова большая, а вот у моей Лены маленькая и круглая»? Аркашкина бабушка обиделась. Губы  поджала и ответила: «А каждому свои сопли солоны… »

СНОВА ДРУГ РУБЦОВА - ДЯДЯ САША ПОПОВ

 (Фото № 14 (Рубцов у изгороди)      Продолжалась дружба с дядей Сашей Поповым. У того было ружье, он ходил на охоту и частенько возвращался с добычей – с зайцем или белкой (бывший фронтовик ведь!) Мечтал подстрелить лису, заиметь пушистый рыжий воротник или теплую шапку. Однажды другой деревенский охотник убил медведя, на лошади привез свой «трофей» к дому. Сбежалась посмотреть на бедного мишку чуть не вся деревня.  С соседом Л. Чудиновым Рубцов ходил на рыбалку на Толшму. «Как улов?» - спросят, а Гета с улыбкой скажет: «Какой улов – червяка на крючок ему насаживают! Жалеет он его». Потом вся эта «живность», действительно, пронизанная любовью и жалостью, войдет в его стихи. 
    Дочка дяди Саши, Людмила, вспоминала, что, когда собирались два друга, то в руках одного, то другого непременно появлялась гармонь, и они пели. Пели разные песни, но к одной Людмила долго прислушивалась – уж очень хорошо та звучала. Она запомнила строчки: «Ведь за кладбищенской оградой  живое сердце не стучит».    А это  ведь строчки из стихотворения Сергея Есенина! Вот так!  Рубцов, конечно, запел  первым и дядю Сашу научил:

Гори, звезда моя, не падай.
Роняй холодные лучи.
Ведь за кладбищенской оградой
Живое сердце не стучит…

    О жителях деревенских в письме Рубцов напишет: «Люди здесь, в селе, умные, оригинальные, большинство с великолепным чувством юмора. Разные люди, добрые и скупые, мрачные и веселые, но все интересные почему-то».
(Фото № 15 Лена Рубцова с бабушкой ?)    И, тем не менее, в глазах этих «разных людей» Рубцов выглядел человеком странным и непонятным.    Можно легко представить, как не понимала его и теща – бабушка Шура, сама всю жизнь работавшая не покладая рук – ничего-то зять не делает, ни на какую работу не ходит, а все  что-то пишет. Переводы все какие-то по почте ждет. И денег в семье  по-прежнему не хватает.
    И еще одна ее досада -  встречи зятя с дядей Сашей становились все более  частыми и веселыми.  То один получит свою пенсию от военкомата, то другой почтовый перевод  - гонорар. Но тратят-то деньги – душа болит у бабушки Шуры!  -  «не на дело».
    А жена, как истинная русская женщина, терпеливо и молча переживала все это. Рубцов потом расскажет нижегородскому поэту Александру Сизову: «А Гета понимает меня. Не кричит, не ругается.  Придет с  работы, посмотрит на меня, подгулявшего – я же гонорар из Москвы получил! – потом в кармане пальто пороется, переберет пятерки да трешки и только скажет: «Ой, денег еще много.  Долго тебе, Колька, еще пить».
    Бабушка Шура со своим неуемным характером пыталась бороться с этой досадной привычкой зятя. И увещевала, и выговаривала, и решительные меры принимала. Однажды, уже в сентябре, ушел, как всегда к дяде Саше, а она и дверь закрыла: «Не пущу домой». Вот  явились они оба ночью, в сплошной темноте (один другого провожает), а дверь закрыта. Пошли под окна дома и давай кричать. Дядя Саша от души старался: как это – его друга домой не пускают! А бабушка молчит, даже свет не зажигает. Вот тогда  дядя Саша нашел обломок кирпича и бросил его в окно. Стекло разбил, но настолько рама была старая, что  не выдержала и упала в комнату прямо на стол. Грохот, осколки, крики…
    Без ругани тут, полагаю, что всем ясно, - не обойтись. Попало от души тому и другому. А утром бабушка отправилась к деревенскому  милиционеру и написала заявление «на хулиганский поступок» своего брата и своего зятя.  Рубцов милиции побаивался, поэтому сразу же уехал. А дяде Саше – хоть трава не расти. Раму обратно поставил, закрепил, стекло новое нашел. Судите его – не судите, ему все равно. Вот характер какой!

СТИХИЯ НАРОДНОЙ РЕЧИ

Фото № 16 (Рубцов, корова и 2 женщины)
    Уже два лета Рубцов прожил  в деревне. Имея обостренный слух, чуткое восприятие окружающей речи, запоминал и записывал в свой блокнот «деревенские» слова.     В «Черновых набросках» находим: «ловкой», «сёднишний», «лонись», «вечоршне» молоко, «ходи за тобой, как за писельной бочкой».
    Речь бабушки Шуры щедро пересыпана такими словечками:
    В волосах у нее «гребелка», на голове - «полушалок», комната разделена на две половины «переборкой», с горки скатиться «на чунках», внучка помогает в чем-то – «ой, какая просужая!», картошка в чугуне «нелупленная», надо к обеду «налупить»,  7 классов образование – «шибко грамотная», не скажет  «ничего не слышали», нет, у нее «ничего не чули». А вот еще – как перевести – неизвестно: «квомут». «Квомут на тебя!», «Иди квомут…» – и все тут!
    Как называла Николая? А по-разному. «Зеть», «твой отеч» (Лене так говорила). По фамилии – Рубчёв. По имени – Колька. Но звучало по-деревенски – Ковка, а точнее - Ко[у]ка. А Рубчёв - так в Николе говорили многие, особенно люди в возрасте. Объяснение науки диалектологии: для восточных говоров Вологодской области характерны процессы «чоканья» и «цоканья». Уедет Рубцов в свою Москву, а тут и явится соседка с сообщением: «Слыхали? По радиву-то опять про Рубчёва баяли».
    Не мог, не мог остаться равнодушным к стихии народной речи Николай Рубцов.
    Вот и появляются слова поэта в письме к Александру Яшину: «Написал около сорока стихотворений. Но написал по-другому. Предпочитал использовать слова только духовного, эмоционально-образного содержания, которые звучали до нас сотни лет и столько же будут жить после нас».

О ГЕТЕ МЕНЬШИКОВОЙ

Фото № 17 (Гета Меньшикова)    Однажды Рубцов задал Гете вопрос: «А ты меня любишь как человека или как поэта»? Подумав, она ответила: «Как человека…». Николай Михайлович посмотрел на нее удивленно – ждал, наверное,  что скажет «конечно, поэта». А позднее (запомнился ответ!) появятся  в его стихах строки:

Одной деревенской царевне
Я нравился как человек…

    Писал он во время жизни в Николе много. Генриетта Михайловна выпросила в сельсовете старую печатную машинку и принесла домой. Вот он сидел за ней и двумя пальцами выстукивал строчки своих стихов – готовил к печати сборники в Архангельске, в Москве. 
    Не понимали Рубцова в деревне. Беседуя с корреспондентом, Генриетта Михайловна рассказывает: «Старухи в деревне судачили: «Поэт, поэт… А о чем он пишет-то? Окошко, стол, половики… Что за стихи такие? Что в них хорошего…»
    Характер у Геты спокойный и терпеливый: не кричала, не ругалась на мужа, разборок не устраивала. Позднее  на суде, отвечая на вопросы, она скажет: «Да, Рубцов получал гонорары и выпивал. Дня три или четыре это продолжалось. Но скандалов у нас не было». Ой, терпеливица, про такую скажут. И в деревне вспомнят эту женщину только хорошим словом: добрая была, спокойная, скромная.
    А как она разговаривает с журналистами, когда ее снимает видеокамера! Сдержанно, спокойно отвечает на вопросы. Не рисуется, не стесняется, не стремится выглядеть лучше -  она такая, какая есть!

«ВЕЛИКОЕ СИДЕНИЕ» 1964 ГОДА

    23 сентября Рубцов все еще живет в Николе и пишет письмо своему преподавателю, Н. Сидоренко, в котором  с удивлением спрашивает: «Не понимаю, что значат Ваши слова: «Я подал заявление о вашем восстановлении…» Разве меня исключали из института? Если так, то это для меня новость, мне никто об этом не сообщал. Предлагали только перейти на заочное…» В конце сентября он отправляется в Москву, но уже 20 октября он в Вологде, а 30 октября пишет письмо С. Багрову: «Я уже три дня в Николе…»  В Москве он снова  попадает в неприятную историю и снова в ресторане ЦДЛ. Про дальнейшую учебу свою в институте он так и не узнал ничего толком.
     Оказался в осенней деревне Рубцов – куда ему еще податься? – оказался среди грязи, слякоти,  дождей конца октября. Сразу же побежал в лес – по своим грибным местам. Отошли грибы, пусто, уныло в лесу. На душе тоска. Будущее неопределенно. Правда, успел повидаться в Тотьме с Сергеем Багровым – сотрудником районной газеты. Надеялся хоть там что-то заработать.
    Всю осень он пишет письма друзьям. И с каждым из них видно, как поэт становится все более мрачным, настроение его меняется:  «… в прелестях этого уголка я уже разочаровался, т. к. нахожу здесь не уединение и покой,  а одиночество и такое ощущение, будто мне все время кто-то мешает, и я кому-то мешаю, будто я перед кем-то виноват, и передо мной - тоже».  «Жизнь моя, кажется, остановилась даже, а не идет никуда».  «Совсем разонравилось мне в старой этой избе, да и время от времени рассчитываться надо за скучную жизнь в ней».
    Но поэт рад: «Хорошо то, что пишется». В письме Н. Сидоренко он посылает ему написанные стихи: «Венера», «Уединившись за оконцем», «Мне лошадь встретилась в кустах», «Захлебнулось поле да болото», «В святой обители природы», «По вечерам», «Осеннее».
    И – горькое признание С. Куняеву:  «В общем, все бы ничего, но иногда очень хочется водки. Откуда знать  здешним людям, что после нескольких (любых: удачных и неудачных) написанных мною стихов мне необходима разрядка, - выпить и побалагурить».
    Приближается праздник – Октябрьская, как в то время говорили в деревне. И в письме С. Багрову он в очередной раз ведет  неловкий разговор о своем безденежье: «Может быть, поскольку я уже подготовил  материал, из газеты можно послать мне десятку? Сильно неудобно перед людьми в этой избе, тем более что скоро праздник. Надо бы обязательно хоть немного поддержать эту мою избушку...» Н. Коняев с горечью пишет: «Десять рублей – ничтожная и по тем временам сумма!  - может поддержать семью Рубцова.  Он оказался в отчаянной, будничной нищете, оказался нахлебником в бедствующей деревенской семье».
     И, тем не менее, Вячеслав Белков позднее напишет: "Лето и осень в Николе 1964 года я бы назвал "великим сидением"! Это был и праздник творчества, и напряжение интеллектуальных, нравственных сил поэта. Было еще "сидение" в летние месяцы 63-го и 65-го годов, но 64 оказался самым плодотворным. Десятки прекрасных стихотворений, несколько лучших писем - все это 64 год".

1965 ГОД – ГОД ОТЧАЯНИЯ

     В конце декабря 1964 года Рубцов выезжает в Москву, чтобы выяснить вопрос о продолжении учебы в институте. Стояли морозы, и отправляться в далекий путь в ботинках было немыслимо. Решил ехать в самой удобной обуви – валенках. Вот с этого момента все в Москве, в Ленинграде, в Вологде, в Череповце будут вспоминать поэта Николая Рубцова в валенках - в старых, растоптанных, с подвернутыми голенищами валенках. Обуви удобной, но, на их взгляд, - не городской. А для поэта этот вопрос – второстепенный. В валенках так в валенках.
    Наступающий Новый 1965 год он встретит с Вадимом Кожиновым в студенческой компании в общежитии Литературного института. В середине января его восстанавливают в институте на заочном отделении. После странствий зимы и весны 1965 года (побывал в Москве, Ленинграде, Вологде, Череповце, Бабаево) Рубцов сдает экзамены летней сессии заочников. Все лето он занят подготовкой рукописей для Северо-Западного издательства в Архангельска и столичного издательства «Советский писатель». В середине лета он  опять приезжает в Николу.
     Осенью 1965 года  в Архангельске вышел его первый поэтический сборник - «Лирика». Аванс за него был выдан еще в начале лета. В ноябре поэт надеялся получить оставшуюся сумму, он понимал, что деньгами нужно помочь семье. Ему прислали эту оставшуюся сумму – 29 рублей! Можно представить, какое отчаянное бессилие он испытывал!
    После всех задержаний в Москве и Ленинграде милиции побаивается. Однажды Гета передала, что его просит зайти участковый, так Рубцов даже побледнел. Оказалось, что милиционеру была нужна помощь в контрольной работе – он учился заочно, а Николай Михайлович перепугался.
    Да и как ему не боятся: прописки в паспорте нет, места работы нет – а это непреложные атрибуты советской эпохи. Он носил с собой аккуратно приклеенные на картон справки: «Дана настоящая в том, что он действительно проживал в селе Никольском Никольского с/с Тотемского района Вологодской области с октября 1964 года по август 1965 года. Что и заверяет Никольский сельсовет». Добрая душа, бабушка Шура, выпрашивала ему эти справки у председателя сельсовета. Но Рубцов и осень 1965 года проводит в Николе.    
    Снова холод и грязь октября, ледяное дыхание реки, лесные тропы, где найдена только горсть маслят. Снова подступающее отчаяние.    В письмах пишет, что живет в деревенской избе, с иронией уточняет, что «снимает угол», где его не понимают, и он никого не понимает...   
    И снова в письмах друзьям – безысходность. Вот строки из письма А. Романову «Нельзя ли из «Красного Севера» в счет стихов, которые будут напечатаны, как-нибудь, каким-нибудь образом послать мне немного денег до Нового года. Ты не мог ли чуть-чуть похлопотать об этом? Мне тут, в этой глуши, страшно туго: работы для меня нет, местные власти начинают подозрительно смотреть на мое длительное пребывание здесь…»

ТУНЕЯДЕЦ

Фото № 18 (Фото Рубцова в чёрном свитере)    Именно в это время и возникает легенда о вывешенном на всеобщее обозрение его портрете с надписью «Тунеядец». В Николе про такую фотографию никак не вспомнят. Районный фотограф П. Филев, который будто бы снимал Рубцова для сборника стихов, а получилось, что для всеобщего обозрения, лично с поэтом никогда не встречался и фотографировать его не мог.
    Хотя существуют такие вот воспоминания Сергея Локтюхова, однокурсника поэта по Литературному институту: «Рубцов, увидев меня, дружески улыбнулся и тут же стал браниться на руководство общежития: «Они не пускают меня… словно я бездельник какой, а у меня уже три книги изданы, в Союз писателей принят. Почти так же отнеслись ко мне и в Николе. Понимаешь, удачн (о провел я день в лесу, набрал полное лукошко грибов и ягод. И вот захожу в сельсовет, чтобы продать там мою добычу, - два рубля никогда не помешают. А там, в прихожей, во всю стену щит выставлен с надписью - «Тунеядцам - бой». И надо же! К щиту пришпилена моя фотокарточка. Стою я, скрестив руки, и слащаво так улыбаюсь, точно мне и жить хорошо, и жизнь хороша. Раз я не пашу и не сею, а только бумагу мараю, деревенские сочли меня лодырем».
    Любимое занятие Рубцова в это время - в старых валенках, в деревенском армяке сидеть возле затопленной печи и смотреть на блики огня. Среди распутицы и осенней хмари он бродит по полям и лугам рядом с деревней. Он упрямо пишет стихи…
    В конце осени 1965 г. после получения приглашения на областной литературный семинар, он решил ехать в Вологду. Семинар проходил в начале декабря. Рубцов собрал свои немудреные пожитки в небольшой чемоданчик и покинул Николу, оставил ее уже навсегда. Потом приезжал несколько раз, чтобы навестить дочь…

Я УЕДУ ИЗ ЭТОЙ ДЕРЕВНИ…

    Как-то осенью сосед Лев Николаевич Чудинов  пригласил Гету и Николая в гости. Николай пришел с гармошкой. Среди веселых разговоров и песен, когда попросили его что-нибудь исполнить, он развернул меха, помолчал и запел:

Я уеду из этой деревни,
Будет льдом покрываться река,
Будут ночью поскрипывать двери,
Будет грязь на дворе глубока…

    Пел протяжно, неторопливо… Все притихли за столом. А Гета вдруг поняла, что эта песня про них: про бабушку Шуру, про нее, про Леночку, что этой песней он прощается с ними… Она вдруг заплакала, а потом заплакал и Рубцов.
Фото № 19 (Лена Рубцова с мамой)    Сколько глубоких чувств в простых строчках этой песни, сколько муки, страдания. А сколько любви!  И пророчества: сколько людей потом произнесут эту рубцовскую строку «я уеду из этой деревни…» - и уедут, оставят свой родной дом, подадутся в город. А деревни опустеют и начнут потихоньку умирать.
    Елена Николаевна вспоминает, как однажды с детьми ехала в Николу в отпуск. Добрались до переправы в Красном, переехали на другой берег, а там  радость – мама Гета приехала их встречать! Пока ждали рейсовый автобус, присели на траву. По реке далеко слышно - на пароме вдруг музыка зазвучала. Внучок Коля Рубцов воскликнул: «Слышите? Это дедушка наш поет»! Прислушались – и правда:  кто-то включил запись на магнитофоне, а там Николай Рубцов исполняет свою «Прощальную песню»! Так чисто и проникновенно звучал его голос, что у всех на глаза навернулись слезы. Такая вот встреча произошла и осталась в памяти навсегда.

НОВОЕ ЖИЛЬЕ

Фото № 20 (Здание сельсовета в Николе)    К зиме 1965/66 года бабушка Шура (это в 56 лет)   перешла на другую работу – уборщицей в сельсовет. В старой полуразвалившейся избушке оставаться было невозможно, и семья перебралась в новое жилище, расположенное на первом этаже сельсовета. Один вход – в комнату для приезжих, другой – в квартиру, предложенную бабушке Шуре. Квартира - это, конечно, громко сказано. Скорее, комната, разделенная переборками: прихожая-кухня с русской печкой, одна комната побольше, может быть, метров 10, и еще меньше другая. Бабушка должна была носить дрова и топить печи во всем доме, убирать и мыть в комнатах, готовить постели, если приезжие оставались на ночлег. Как говорится, забот – полон рот.
    Работу всю выполняла с утра, а к вечеру  на ее попечении была внучка Лена. Она всюду следовала за бабушкой и, сколько помнит, всегда помогала ей. У бабушки охапка дров, у Лены – полено, обе поднимаются на второй этаж. Бабушка еще и похваливает внучку: «Молодец! Вот молодец!» Бабушка с ведром и тряпкой на швабре идет наверх, и внучка рядом что-то пытается мыть.
    По вечерам мать уходит в клуб, бабушка с внучкой  остаются вдвоем. Хоть и небольшие деньги получали,  а все время подписывались на газеты и журналы. У бабушки на глазах очки,  сверху на резинке приспособлены  другие, в руках газеты.  Лена весь вечер с журналами «Огонек» - картинки цветные рассматривает, страницу для детей в конце номера изучает.
     Очень любила бабушка Шура районную газету «Ленинское знамя». На первой странице – показатели по колхозам: сколько молока надоили, сколько посеяли или убрали зерновых. Пальцем водит по таблице – никольский колхоз ищет. Или  газета «Сельская жизнь» в руках,    Бабушка читает газету с самой первой страницы вслух.  Это звучит, например, так: «В Волгоградской области, во Фроловском районе доярка колхоза «Спутник» Короткова В. К. (она так и произносит каждую фамилию и буквы ВЭ КА имени-отчества!) надоила от коровы рекордное количество молока…» Обязательно прокомментирует: «Вон как у людей-то доят. Не то что у нас…». Таким вот образом – вслух! с постоянными комментариями! - прочитает всю газету, все четыре страницы. А Лена, со всех сторон обложенная разноцветными «Огоньками», незаметно уснет под бабушкино чтение. Сама  читать впоследствии научилась по этим самым «Огонькам». Буквы, как ей помнится, отец с нею начинал учить, в садике на занятиях запоминали. А вот первые слова, к своему удивлению, сложила  на странице  журнала «Огонек».
    
«В СТРОГОМ СЕЛЬСОВЕТЕ»
    
Фото № 21 (Здание сельсовета в Никольском)    В комнате для приезжих сельсовета останавливалось  районное и областное начальство. Приезжал первый секретарь обкома  Дрыгин, проверял,  ходил по полям,  не слушал доклады, а сам смотрел на лен и картошку, рожь и овес. Для бабушки Шуры – простой и хороший человек. Побывала и Т. Чухина – секретарь Тотемского райкома партии – строгая, очками блестела недовольно. Да, та самая, которая  запрещала стихи Рубцова печатать в районной газете – он ведь «моральные устои нарушает»!  Да многие из начальства приезжали: из районного,  из областного…
        Бабушка обслуживает приезжих: порядок в комнате навести, чаем напоить, постели приготовить. Внучке строго-настрого наказано: сидеть так, чтобы никто не слышал – не видел. Воспитание одним строгим словом: «Не высовывайся!» И всё тут. Лена сидит или рисует, или с куклами играет – все шепотом. Бабушкино воспитание… И строгое, и мудрое, и с великой любовью. Воспитание совести. На всю жизнь!
    
ГОД 1967

    В апреле 1967 года вышла знаменитая рубцовская «Звезда полей». Гонорар за нее был получен поэтом соответствующий. Но вот воспоминания одного из однокурсников поэта. Темным слякотным вечером встретил он  на московской улице  Рубцова в компании приятелей. Тот поделился своей радостью и куда-то заторопился. «Знаешь, возьми у меня деньги, сохрани их, я потом к тебе зайду. Корову куплю, вот обрадуются у меня в деревне…» - при этих словах стал совать  в руки смятые купюры. Однокурсник растерялся, начала укладывать, расправлять их… Рубцов уже скрылся в темноте. Но не успел положить их понадежнее, как из темноты едва не бегом появился Рубцов. «Нет, давай деньги, мне они самому нужны. В следующий раз, в следующий раз куплю…»  - приговаривал он и опять сминал десятки и пятерки, рассовывая их по карманам.
    И вот именно в этом году уговорила Александра Александровна, переживая за внучку – деньги нужны ребенка поднимать! -  свою дочь подать в суд – взыскать алименты с отца. История всем хорошо знакомая. Получив повестку в суд, Рубцов был возмущен.
    По свидетельству жительницы села Никольского учительницы Людмилы Залесской,  у Рубцова с Гетой был уговор не регистрировать отношения, чтобы она, как мать-одиночка, получала на дочь хоть какие-то деньги. Он объяснял: «Я иногда вообще без копейки сижу, а она хоть пятнадцать рублей получит на ребенка». К сожалению, это была горькая, но правда. Но названная сумма для того времени уж очень большая. Как-то не верится в нее. Да и сама Гета Михайловна вспоминала, что выплачивали ей 3 (три!) рубля.
    И вдруг неожиданный поворот дела - суд. Н. Старичкова подробно описала душевное состояние поэта в этот момент. Позже Рубцов получил от Геты письмо, в котором она написала, что прекращает судебный иск. Во-первых, узнала, что денег она получит рублей пять в месяц, не больше – доходы отца, если они и есть,   невелики. Во-вторых, она поняла его обиду, его возмущение, поняла, что это будет причиной окончательного разрыва.
 Фото № 22 (Копия справки о прекрашении взысания)      И - забрала свое заявление обратно. Даже в документе указала: «в надежде восстановить отношения с отцом ребенка».
    Помогал ли дочке? Денег не присылал, но посылки от него приходили. В деревенском же магазине купить что-то ребенку из одежды или обуви было почти невозможно. Вот в почтовом ящике  и  положены для дочери, например, валенки,  пальто зимнее, сандалии на лето. Книжечки детские. Из подаренных  игрушек помнятся шарики, кукла, курица заводная. Очень уж эта курица, по словам мамы, Лене нравилась.
    Можно судить-рядить, но дело было так, как было. И Лена писала письма отцу под диктовку матери или бабушки с просьбой купить ей самые необходимые вещи.  Есть люди, которые  не поймут. А многим (особенно выросшим в деревне) это очень понятно.

ХАБУРКА

    В деревнях зимами играть в карты обожали.   Существуют воспоминания, что и Рубцов играл в подкидного. (В письме писал: «Люди здесь, в селе, умные, оригинальные, большинство с великолепным чувством юмора, так что, играя просто в карты, например, можно до смерти нахохотаться»).  Частенько играл с тещей. А у нее, как всегда, поговорки по любому случаю: «Козыри крести – дураки на месте», «Козыри буби – они меня сгубят», «Козыри вини – играть ими».  Поэту больше всего нравилось: «Козыри свежи, а дураки те же…» Бабушкина поговорка вошла в стихотворение «Зимним вечером»:

И праздник устроим,
И карты раскроем.
Эх, козыри свежи,
А дураки – те же!

    Любимая карточная игра бабушки Шуры - Бура, Бурка, по-деревенски - Хабурка.  Длинными зимними вечерами под керосиновой лампой  - что еще делать? К бабушке Шуре приходили подруги, втроем или вчетвером устраивались за столом, хозяйка вырывала листок из тетради, расчерчивала его на три графы, сверху подписывала: Поля, Оля, Я. Раздавались карты – и пошла игра! Ставка делалась – копейка, две, три. Ходили, сдавали, выкрикивали положенные слова, горячились, спорили… Играли иногда до глубокой ночи. А был случай – до 5 часов утра! Уже лампа начинала мигать, уже стекло все было в копоти, а игра продолжалась. Уходили иной раз подруги рассерженные: «Больше не приду играть! Не дождёсся! Пятначэть копеек у меня выиграла! Не стану больше с тобой играть!» Но проходила неделя, и… снова собиралась компания игроков. Подросшую Лену тоже научили играть в хабурку. Когда же она стала выигрывать у подруг, ей объявили: «Иди, иди отсюда. Мала еще в карты играть!»
    Однажды приехал из района уполномоченный и тоже увлекся игрой. В следующий раз приехал и сразу к бабушке Шуре: «А в хабурку вечером будем играть?»  Потом еще приезжал: «Я, - говорит, - только в Николу в командировку еду. Очень уж весело, бабушки, у вас».

ВЕСЕЛАЯ БАБУШКА ШУРА

     Опубликовали ВК (Вероятно «Вологодский комсомолец» - прим. Ю.К.-М.) фотографию бабушки Шуры с внучкой на руках – и появилось внизу много комментариев. Один из них – «веселая какая была, так бы и посмотрела на нее сейчас, послушала». В памяти автора комментария эпизод, как деревенские женщины приходили на Красную горку (праздник через десять дней после  Пасхи) к сельсовету и начинали катать яйца. Руководила процессом тетя Шура. Там склон небольшой, на него устанавливали специальную доску с желобком посередине. Вот первое яйцо катится, останавливается… Второе катит уже другая женщина. Если второе яйцо заденет первое, оба достаются ей. Кто больше выбьет яиц? Женщины входят в азарт. У кого-то уже целая корзинка накатана, а у кого-то – пусто. Начинают занимать друг у друга. Если не дают взаймы – домой бегут снова варят. И дальше пошло веселое катание! Пестрая толпа в центре деревни, шутки-прибаутки, дети кругом радуются, но смотрят «со стороны», не мешают: тетя Шура строго следит за порядком, за очередью, за ударом: чье же яйцо выбито. А свое отправляет, приговаривает: «Катися, ейчо, на мое крыльчо…»


ЧАСТУШКИ

    На праздниках, на застольях деревенских, даже за карточной игрой бабушки часто запевали частушки. Одна запоет – другая подхватит. Разговор друг с другом могли вести  частушками – столько их, самых разных, хранила память. Часто звучали частушки веселые, с юмором:

Ты пляши, пляши, пляши,
Мне-то не до пляски:
Потеряла от чуков
Синие завязки.

Все пришли, на лавки сели
При галошах и часах.
Мое шлепало пришлепало
В большущих сапогах!

    Были и с насмешкой, ироничные:

Я ударнича, ударнича
Ударнича везде,
До чего я доработалась –
Уснула в борозде.

    Звучали иной раз не совсем приличные, например, такая:

Мне миленок изменил,
Теперь я измененная,
Только снится мне всю ночь
Его сопля зеленая.

    Часто в частушках передавалось чувство печали о прошедшей жизни, горечи об «отзвеневшей» молодости.

Прокатилась наша молодость
Колечком золотым,
Больше нам уже не хаживать
К девчонкам молодым.

Фото № 23 (Женщины Николы?)     Николая Рубцова частушки очень интересовали. Он вслушивался в их слова, в ритмику, понимал, что истинно народная частушка должна быть органичной. 
    Журналист Александр Рачков оставил воспоминания о том, как Рубцов плясал и пел частушки. Было это 7 ноября 1966 года (уже после отъезда из Николы) в городе Соколе на новоселье у ответственного секретаря городской газеты «Сокольская правда» Гурия Судакова.     Сначала плясал и пел сам Рачков, а Рубцов играл на гармошке: «Рубцовская мелодия вела меня все дальше и дальше – от частушки к частушке.  Много их напел.  А когда спел, отплясался и сел, подошел Николай и спросил:
–    Ты можешь повторить частушку, где ночки темные, осенние спокою не дают? - на слове «спокою» он сделал ударение. Я тут же спел:
–   
Ночки темные, осенние –
Частые дожди льют,
А глазки серые веселые
Спокою не дают.

- Ну, спасибо. А я думал, что ослышался. Вот ведь как: неправильно, а красиво.
- Из песни слова не выкинешь. Не я же эту частушку выдумал.
    И Рубцов захохотал, приклоняясь к коленям и прихлопывая по ним ладошками. Хохотал он красиво, ровно, успокаивающе. И вдруг махнул рукой:
- Саша, я плясать хочу!
    Никогда мне играть Рубцову плясовую не приходилось, но чувство подсказывало, что частые переборы тут не подойдут. Я заиграл «Барыню» и под плавный выход вывел Николая на середину пола. И не ошибся. Он больше дирижировал руками, вскидывая их вверх, чем перебирал ногами. А при каждом приседании всхохатывал, словно окунался в холодную воду. Потом остановился против меня и спел частушку:

Ветры сильные, холодные
На Севере у нас.
Не могу забыть Танюху
И ее веселых глаз…

    Порозовевший от застолья, пляски, внимания, он и в темной рубашке выглядел светло и нежно. И казался таким молодым и счастливым…»
    И ведь сам писал частушки, когда помогал Гете в работе сельского клуба.

НА ТРОИЦУ

    Всей деревней, от мала до велика,  на Троицу ходили на кладбище - так было заведено. Бабушки впереди всех – «отчов-матерей» помянуть положено.  Брали с собой пироги, конфеты, «виньчё», «ейча».
    У бабушки мать, Серафима Васильевна, похоронена на Устье-Толшменском, отец, Александр Егорович, возле разрушенной церкви на кладбище,  уже давно разровненном, – памяти о прошлом быть не должно, по мнению новой власти. Показывала внучке склон берега, поросший травой: вот здесь папа мой похоронен.
     С 1967 года стала ходить «на Троичу» на могилу к младшему брату Александру, похороненному за рекой.   Строго соблюдала все правила поминания.  На могилке поставлена «рюмочькя», в которую налито «виньчё», пшено посыпано, пирога кусок на блюдечке положен. Бабушка  рядом велит присесть, кусочек пирога взять или конфетку и добрым словом помянуть человека.
    Потом от своей родни следовало побывать на других могилах, никого не забыть. А кругом солнечно, зелено, весело. Дети цветов нарвут по дороге, положат на могилку. Собаки кругом бегают, тоже радуются…
    К обеду  все домой возвращаются. Бабушка довольна: все как надо прошло!
Но найдется обязательно тот, кто так напоминается, что и уснет между могил.

    Вот критики-редакторы упрекали Рубцова: одни кресты да могилы в стихах. Так ведь у народа, у каждой семьи, в жизни к середине 20-го века столько крестов и могил появилось, столько смертей близких пережито – как же без памяти о них! А Николай Рубцов – поэт национальный. Ему за все могилы, за всех людей сказать надо.
    И еще один факт не дает покоя. Троицыно поминание в стихах Рубцова отклика не нашло (вот Пасха нашла!). А новое кладбище, расположенное  в таком месте, что весной, при разливе реки, его регулярно затапливало, не раз упоминается в стихах поэта. Значит, увиденное когда-то прочно осело в его памяти:

А весною ужас будет полный:
На погост речные хлынут волны!
Из моей затопленной могилы
Гроб всплывет, забытый и унылый,
Разобьется с треском,
и в потемки
Уплывут ужасные обломки…
Фото № 24 (На кладбище в Никольском)
    Слово «моей» здесь только является поэтическим вымыслом…

БАБУШКА И ВНУЧКА

    Весна была, апрель… Тепло, солнечно, небо голубое. Внучке Лене 6 лет. А подружке ее – еще меньше. Вздумали они на реку идти, на мостик через Толшму. А там вода высокая, ледоход, льдины плывут, крутятся, толкают друг друга. Девочки уселись на мостике, ножки вниз свесили, пытаются льдину достать.
    Вдруг видят – бабушка Шура выходит из-за церкви и быстро-быстро идет по дороге вниз, к реке. Идет, молчит, только улыбается. Девочки смотрят на бабушку – и тоже начинают улыбаться – ножками весело болтают. Вот она все ближе, вот уже на мостике, вот к девочкам подходит и, улыбаясь по-прежнему, берет их за руки, тихонько поднимает и уводит с моста. И только оказавшись на берегу, она начинает свое «воспитательное мероприятие»: попало подружкам как следует! Но удивляет то, что хватило ей мудрости не закричать, не зашуметь раньше – не испугать детей.  А то неизвестно что могло произойти. В памяти внучки осталась та история на весенней реке.

РАССКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА…

Фото № 25 (Лена Рубцова в школьной форме)

    С 70-го года, наверное,  стали приезжать в деревню журналисты из разных газет. Вот  Наталья Трофимова, журналистка из Тотьмы вспоминает. В 1970 году она приехала в Николу. Много фотографировала. Пришла и в дом, где жил Рубцов, – он ведь уже известный стал, печатался часто. Сделала несколько фотографий первоклассницы Лены и, конечно же, начала расспросы.
    - Расскажите, пожалуйста… - и, как и все остальные, задала вопрос о жизни поэта Николая Рубцовав семье, в Николе.  У бабушки ответ про «непутевого зятя», от которого не было никакого проку в хозяйстве,  был уже приготовлен:
- Да как жилось ему? Это вот нам как жилось? Когда придёт, куда уйдёт, надолго ли – не знаем, не ведаем. Бродит, бродит где-то по лесам – по лугам, выпьет с кем-то. Хорошо, хоть когда-то грибов да клюквы принесёт. А то сидит ночами с книжками-бумажками своими, керосин жгёт. (именно жгёт и до сих пор так говорят в деревне)... Электричество-то  отключат в одиннадцать часов вечера. А он ночами сидит. А деньги - то на тот же керосин где взять? У него их нет. Правда, говаривал: «Это у меня денег нет, а вот у Ленки будут!»
    Вот и всё интервью. В словах бабушки – истинная правда женщины, тянувшей на себе изо всех сил деревенское хозяйство, живущей на полунищенскую зарплату – одна цель которой -  «поднять» ребенка. Это народная правда – так жила вся Россия. И высокая – поэтическая правда Рубцова,  правда поэта-провидца. Как их совместить?

БАБУШКИНО ВОСПИТАНИЕ
    
    Лена вспоминает, как впервые приехали в Николу вологодские писатели летом 1971 года.  Она уже закончила первый класс. С деревенскими ребятишками в жаркий день они плескались в речке. Вдруг видят: по мосту едет машина, легковушка, а миновав мост, останавливается. Из нее выскакивают мужчины, двое или трое, и бегут к детям. Те с удивлением смотрят на них. И вот они подбегают и спрашивают: «А где Лена? Лена Меньшикова где?» Мальчишки показывают на Лену… А она стоит, от смущения и страха, слова сказать не может. Ее подхватили на руки, закружили, вопросы задают, радуются, а она обмирает. Ничего им не говорит, ждет - не дождется, когда эти чужие дядьки оставят ее в Фото № 26 (Лена Рубцова, школьница) покое. Слова не промолвила, ни на один вопрос не ответила – чужие люди, страшно, поскорей бы они ушли! Бабушка ведь учила сидеть тихо, «не высовываться»!

ОБИДА

    После 71 года каждое лето приезжали из Вологды  друзья Рубцова – вологодские поэты-писатели: Чухин, Коротаев, Романов, - да многие бывали в Николе. Сначала вечер пройдет в клубе, а потом куда идти? Где ночевать?  Отправляются  к бабушке Шуре, конечно же. Та всех примет, накормит, напоит, все, что есть в доме, на стол выставит. Такая у нее натура была – ничего не жалко.
     Они уедут, потом воспоминания напишут, и во всех-то воспоминаниях «теща» Рубцова, добрейшая бабушка Шура, будет представлена злой и своенравной – жизни не давала зятю.     Генриетта Михайловна даже звонила как-то в Вологду в Союз писателей, просила не обижать бабушку Шуру – не публиковать таких воспоминаний. Но, как известно, «что написано пером – того не вырубишь топором»: пошли распространяться эти воспоминания, вызывая у знающих людей досаду. И, конечно же, обиду и непонимание. А воспоминания и сейчас читают, слепо верят им, цитируют… Вот как бы понять – и бабушку, и поэта?

О ДОЧЕРИ

     Валерий Кузнецов, однокурсник, рассказывает, как Рубцов вспоминал свою дочь. Говорил о ней поэт с  непривычной ласковостью: «Лена…дочь у меня… Показывал ей ночью звезды, говорил о них. А утром выводит меня за руку на улицу. Смотрит на солнце, на меня, - не понимает: «А где же звезды?»
    Молчит, улыбается дочери в Николе. И – с печалью:
- По радио стихи как-то передавали… Старая запись – дома-то не был давно. Она слушает и кричит: «Папа, папа! Ты когда приедешь?»
    В 1970 году в Архангельске Рубцов рассказывал Валерию Аушеву о своей дочери: «Буквы с Леной учили. Она и запоминала, и писала их.  Две только плохо получались: М и Е. Сердилась, что не получается».

ЛЕНА ВСПОМИНАЕТ

Фото № 27 (Телеграмма Рубцову)
  В садике на занятиях воспитатели начинают спрашивать о родителях: кто и где работает.
- У меня папа тракторист.
- А у меня шофер.
-  Мой папа комбайном управляет.
До меня очередь доходит, я не успею еще ничего сказать, а воспитательница мне на помощь приходит:
- А у Лены папа в Москве. Он учится на поэта.
    Еще одно воспоминание дочери. Как-то вечером она ждала бабушку в детском саду. Дети гуляли на площадке. А за забором – деревенский колодец. Около него стоят женщины, и Лена слышит, что говорят про ее отца! «Вот ведь уехал, семью оставил, сам в Москве живет. На поэта он учится»! – это уже с иронией произносят. А маленькая девочка с обидой думает: «Он не учится. Он уже поэт!»

ПАПА, ПРИЕЗЖАЙ…

Фото № 28 (Гета с Леной)    Года четыре было Лене. Приходил к бабушке дядя Саша Лилин и непременно интересовался: где Рубцов да как Рубцов? Брал игрушечный телефон и говорил, обращаясь к Лене:
    - Давай папке в Москву звонить. Чего это он не едет? Про Лену забыл совсем?
    Будто бы набирает номер, слушает, потом начинает кричать в трубку:
    - Алло, папа? Это папа? Лена тебе звонит. Ты почему к ней не едешь, а? Что? Скоро приедешь? Ладно тогда. Будем ждать. Лена хорошо себя ведет, маму и бабушку слушает. Приезжай давай!
    Положит трубку и скажет:
    - Папка сказал, что скоро приедет.
    А девочка обрадуется, даже сердечко вздрогнет: папа приедет! И ждет его потом, ждет… У Елены Николаевны это главное воспоминание – она всегда ждала папу.
    Приезжал,  она помнит,  когда болела корью – все окна красным занавешены были. Еще приезжал – конфеты-леденцы ртом предлагал ловить. У него-то ловко получалось, а у Лены никак – обидно ей было. Буквы учил с дочкой – это тоже помнит.

ОХ,  ДЯДЯ САША…

После отъезда Рубцова из Николы дядя Саша в выпивке своей разошелся не на шутку. Нестерпимо болели старые раны у бывшего фронтовика. Выпьет, забудется, кажется ему, что боль отступает… Вваливался зимой к сестре в квартиру – весь в снегу, прямой, обледеневший – и без всяких слов падал на пол. Объяснить что-либо не мог. Тогда бабушка с внучкой одевались, брали с собой керосиновый фонарь и везли его домой. Бабушка кое-как вытаскивала брата на крыльцо, по ступенькам на улицу, там укладывала на чунки и впрягалась в веревку. Лена шла с фонарем впереди и светила на тропинку. Бабушка всю дорогу ругала дядю Сашу,  а он в ответ только мычал.  Горе горькое…Что вот тут будешь делать?
Через полгода его не станет. А ведь было ему всего лишь 55 лет.

БАБУШКА СЕРДИТСЯ

Фото № 29 (Лена Рубцова)  Раньше в деревне к обеду на стол, всем известно, несли и ставили на стол одно блюдо – суп или щи, картошку или жаренину – одно. В центр стола. Каждый своей ложкой  тянулся к нему, почерпывал и нес в свой рот. Особенно трудно было есть суп. У кого-то это аккуратно получалось, у кого – не очень. У Рубцова не получалось, он привык: в детском доме каждому положена отдельная тарелка. Вот и оставлял «дорогу» на столе от общего блюда до своего места. Лена подросла, стала из общего блюда хлебать – и у нее «дорога» каждый раз. Бабушка Шура непременно скажет: «Вся в батюшку! Тот дорогу за каждым обедом  оставит и ты так же? У него одни дороги на уме и ты такая же будешь»?
Или еще выговор бабушки. Как-то послушная Лена сумела провиниться. Бабушка строгим голосом пообещала:
- Вот еще раз так сделаешь, посажу в почтовый ящик, гвоздями заколочу и отправлю батюшке.
Лена удивляется:
- Ящик ведь маленький, а я большая. Не войду в него…
- А я тебя сверну так, что войдешь.
Лена обдумывает ситуацию.
- Бабушка, мне же там дышать будет нечем.
- А я дырки просверлю: лежи да дыши.
Детский ум соображает: «к батюшке» хочется, в почтовый ящик – нет, не хочется…

УМЕЛИЦА
    
    Любила бабушка печь пироги (деревня вологодская и жила в то время пирогами!) Пекла рыбники и ягодники, пряженики и пресники, а еще олялюшки – сладкие то есть. Родственник из Мурманска присылал посылки с палтусом, вот уж вкусные были пироги с этой рыбой и луком! Бабушка все время ждала: «Ковды Сашка с Мурмана пришлет павтус».    
    Летом собирала травы и сушила веничками: тут и мята, и зверобой, и ромашка, и чабрец – «все на пользу» - утверждала. Чай всегда заваривала по-особому: то с одной травой, то с другой. Как-то один командированный жил, так после обеда в столовой чай приходил пить к бабушке. И хвалил, не переставая. Уехал и – надо же! – в знак благодарности прислал ей чайный сервиз Конаковский. Она его потом всю жизнь берегла. Смешная – чай в граненые стаканы наливала, а на сервиз только любовалась.
    Чаем с травами она поила всех приезжих, и они всегда благодарили ее. Кто-то о ней даже заметку в районную газету написал. Она так и называлась – «Чай со зверобоем». К сожалению, не сохранилась газета. 

ОТКРЫТКА
Фото № 30 (поздравительная открытка)    В первом томе М. Сурова опубликована фотография почтовой открытки. Адресат – Попова А. Нет, нет, это не бабушка Шура. В Вологде по адресу ул. Челюскинцев, 41 – 2 жил ее брат  - Попов Павел Александрович и его жена Афанасия, которую все называли «тетя Фаня». Вот она и пишет Николаю Михайловичу, проживавшему в то время в общежитии на улице Октябрьской: «Николай Михайлович, прошу, зайди ко мне, к тете Фане, до вас дело есть. Поздравляю с Новым 1968 годом!»
    Оказывается, Рубцов осенью 1967 года иногда заходил к родственникам своей тещи на Челюскинцев. Павла Александровича уже не стало к этому времени, встречала его жена. Спать его укладывала на большой сундук, стоявший в углу комнаты. Заходил и в декабре и забыл там  рукописи-бумаги. Тетя Фаня забеспокоилась и отправила ему открытку. С наступающим Новым годом поздравила.
    У тети Фани  останавливались Гета с Леночкой, когда приезжали в Вологду. Спать укладывали их на тот же самый сундук и небольшой диван -  оттоманку.

ЗИМА БЫЛА

Фот № 31 (Лена с Генриеттой)  Горькое воспоминание дочери. «Зима была, суббота. Что суббота, помню хорошо, потому что ходили в баню. (Но вот проверила по календарю, нет, не суббота, а вторник. Значит, в субботу метель была такая, что до бани и дойти было нельзя. Через три дня только истопили. Зимой так бывало).  Возвращаемся домой часов в шесть. Темень такая. Небо странное, как будто дымка, и луна сквозь нее просвечивает. Я посмотрела на улицу, и мне стало не по себе. И тревога какая-то в душе. Заходим в дом – мать плачет. Ей телеграмму принесли. Сообщили: скоропостижно умер. У меня было такое чувство, что все кончилось». А бабушка жалела: молодой ведь, жить бы да жить еще…
Уехала Гета на похороны. Прошло три недели, и бабушка Шура получила из Вологды трагическую новость: умерла после тяжелой болезни тетя Фаня. Теперь уже она поехала на похороны. Побывала на могиле недавно погибшего  зятя: тетю Фаню похоронили недалеко от него. Тяжелая была зима 1971 года…
Потом еще нанимали грузовик, чтобы привезти немудреные пожитки из квартиры Рубцова и тот самый сундук тети Фани.

ПАМЯТНИК
Фото № 32 (памятник Рубцову  в Тотьме)
Памятник Николаю Рубцову был открыт в Тотьме на высоком берегу Сухоны по набережной Кускова в сентябре 1985 года – приближалось  пятидесятилетие со дня рождения поэта. Гостей почетных из Москвы – Вологды  пригласили.
Сначала все приехали в Николу. В Доме культуры прошло торжественное мероприятие, посвященное памяти поэта. Из Ленинграда приехала на открытие памятника отцу Лена. В то время она уже окончила техникум и начала работать. Побывали с матерью в Доме культуры, послушали, как восторженно говорят о Николае Рубцове приехавшие гости. К вечеру все уехали на автобусе в Тотьму. Генриетта Михайловна осталась дома, а Лена поехала.
Фото 33 (Елена Рубцова) Весь день шел дождь. Людей  - под зонтиками – пришло множество. Лене очень хотелось увидеть скульптуру – каким же изображен отец? Сначала удивилась – почему сидит спиной к Сухоне, отвернулся от пароходов от своих. А потом подумала – и правда, пусть лучше на людей, на тотьмичей, смотрит.  Облик понравился:  черты лица тонкие,  сидит тихий, задумчивый, успокоенный. Думает о чем-то. Руки в замке на коленях держит… Потом ей скажут, что  часто таким сидел.
Все внимание – почетным  гостям. Лену вообще не заметили. Она промокла, простудилась и заболела.  С температурой и головной болью уехала в Ленинград. Но – с тихой радостью в душе!
Бабушка  Шура как-то спокойно сказала про памятник: «И ладно, что поставили. Поэту как не поставить…»


ТРУЖЕНИЦА

    Бабушка Шура умерла в 1989 году – прожила 79 лет. Работала в сельсовете уборщицей до конца 70-х годов. Но после этого устроилась нянечкой в интернат – и еще проработала 10 лет, до 1988 года – до 78 лет. Уже жаловалась на болезни, но трудиться не переставала – представить не могла: как жить без работы? Вот мы сейчас свой стаж считаем: сколько лет отработали – 35? 40? 45? А в то время кто считал? Если начала бабушка в 18 лет работать, то стаж трудовой у нее 60 лет! Подумать только…
    И дома ведь – хозяйство. О внучке Лене постоянная забота. Утром поставит самовар, в чистую марлю завернет два яйца и сварит их под крышкой самовара. Чаю нальет стакан и в школу внучку отправит.  Потом,  когда после смерти Рубцова Генриетта вышла замуж за односельчанина Николая Шамахова,   построили новый дом, завели хозяйство: корову, овец, поросенка, кур.  Два огорода держали: на одном картошку сажали, на другом овощи. Внук родился – опять бабушке забота нянчить да пестовать ребенка. И в доме, и в огороде – все ее заботы.
Фото № 34 (Бабушка Елены Рубцовой)        Лена вспоминает, как однажды они вдвоем ходили на сенокос.  Далеко за реку надо было идти. На жаре, оводах… Сначала сгребали сено, потом к стогу подносили, а потом и метать стог начали. Лена наверху стоит с граблями, сено укладывает,  а бабушка снизу вилами подает. А ей ведь уже за 70 лет было! Она уже так устала, что пошатывается - ей плохо становится. Но не признается, продолжает  подавать. Лена (ей лет 16) видит, что уже слезы у бабушки из глаз.
- Бабушка, тебе плохо? – спрашивает. – Плачешь-то чего?
- Да мне тебя жалко, замаялась ты совсем, - отвечает она.
    Жалея друг друга, изнемогая от усталости и жары, они все-таки закончили работу.
    Последний год не работала, но по хозяйству упорно продолжала помогать: прибрать в доме, дрова-воду принести, еду приготовить. Сдерживали, не давали, но куда там!
     В 1989 году после Нового года пожаловалась на сердце. Медик приходила, лекарство выписала. Бабушка еще и день рождения 17 января успела отметить. А умерла 23 января. Тихо, во сне, никого не побеспокоив.
    Отработала, отмаялась, отжила, отрадовалась… Легла на никольском кладбище рядом со своим братом Александром. И не надо, вот не надо писать, измышлять, что она ненавидела, «гнобила» поэта Николая Михайловича Рубцова. Вас там не было, вы ничего не видели и не слышали. Как не было и вологодских поэтов, написавших об этом в книжках. Николая Михайловича и тем более поэта она не могла ненавидеть. Она не знала, что это такое – ненавидеть, настолько добрым было ее сердце. Раздражалась от усталости, от вечного безденежья. Терпеть не могла выпивку и выпивших. На дух не переносила. Как моя бабушка или как ваша. Или как каждый нормальный человек. Этим и объясняется все ее негодование.
    В своей работе мы попытались рассказать о поэтической правде Рубцова и правде деревенской женщины-труженицы. Кто  понял, тем спасибо. Кто не понял – тот и не хочет понять, не объяснить ему.
     Вечная память Николаю Михайловичу  и светлая память Александре Александровне!

СТИХОТВОРЕНИЕ «В ГОРНИЦЕ»

Фото № 35 (Илл. 1. К стих. «В горнице») Фото № 36 (Илл. 2. К стих «В горнице»)


В горнице моей светло.
Это от ночной звезды.
Матушка возьмет ведро,
Молча принесет воды…
Красные цветы мои
В садике завяли все.
Лодка на речной мели
Скоро догниет совсем.
Дремлет на стене моей
Ивы кружевная тень.
Завтра у меня под ней
Будет хлопотливый день!
Буду поливать цветы,
Думать о своей судьбе,
Буду до ночной звезды
Лодку мастерить себе…
    Перед нами – один из шедевров русской поэзии 20 века. Стихотворение, написанное Николаем Рубцовым летом  1963 года во время пребывания  в Николе, ставшее визитной карточкой поэта. Стихотворение – образец тончайшей лирики, невообразимой глубины и удивительной простоты. Стихотворение – тайна. Сейчас оно стало известной песней, которую поют известные артисты, начинающие исполнители, барды, дети… Поют на многочисленных конкурсах, на фестивалях народного творчества, в телевизионных передачах. Участники со сцены могут простодушно заявить:  «слова народные»… Такое вот оно, - стихотворение «В горнице»!
    Вы скажете: каждый читатель понимает любое стихотворение любого поэта по-своему. Да, это бесспорно, - ответим мы. – Каждый человек будет понимать так, как считает нужным понимать. Это его право.  Но существует филологический анализ поэтического текста, который выполняют учителя, студенты и школьники, преподаватели кафедр и кандидаты наук. Так вот в Интернете можно найти множество вариантов анализа стихотворения Н. Рубцова «В горнице». Вызывают они, мягко говоря, противоречивые чувства…Вашему вниманию предлагаем некоторые «общие места» анализа, собранные нами из разных вариантов.
    Вот один из них:
    «Понятие «горница» трактуется по толковым словарям - «это главное помещение в крестьянской избе, центр дома, просторная, красиво убранная комната, где встречают гостей, собираются семьей по особым случаям, проводят семейные советы».
    В этой горнице поэт видит свою родную мать, которая уже давно умерла. Символы смерти – это ночная звезда, поникшие красные цветы, тень ивы на стене.
    Конечно, потеря родного человека – это страшное событие, но нужно найти в себе силы жить и двигаться дальше. Стихотворение заканчивается жизнеутверждающе: лирический герой сможет преодолеть это препятствие».
    Вот другой:
    «В стихотворении представлены два мира: мир земной, реальный и мир потусторонний, загробный. Их трудно разделить. Поэт из своего реального мира видит мир потусторонний: это и его мать, которая молчит и ночью приносит воду, это необыкновенно яркая ночная звезда, это лодка на речной мели как средство переправы из одного мира в другой.  «Как герой волшебной сказки, засыпая, переступает из одной реальности в другую, так и в стихотворении Н. Рубцова – чудесный сон, окутывая земной простор, раскрывает иное, существующее вечно, царство…»
    Вот третий:
    «По древнейшим, зашифрованным в сказочных сюжетах представлениям славян реальность образует несколько измерений: бытие, инобытие и небытие. Константа фольклорной идеальности мира раскрывает сущностные черты инобытия, светлого и вечного царства, определяющего тайную глубину видимых предметов и явлений. Именно такой мир воссоздается Н. Рубцовым в стихотворении «В горнице».   

«КЛАССИЧЕСКИЙ» ВАРИАНТ АНАЛИЗА

    Подробный анализ стихотворного текста сделал один из ведущих рубцововедов – Николай Коняев. Он стал как бы уже классическим вариантом, к сожалению, незыблемым. Его придерживается петербуржец Дмитрий Подосенов.  Читаем:
«… В горнице моей светло. Это от ночной звезды». Странно. Какая же должна быть темнота вокруг, если от ничтожного света ночной звезды в горнице становится светло. Ну, допустим, это метафора. Но дальше: «матушка возьмет ведро, Молча принесет воды...» Странная какая-то матушка, вы не находите? Темной ночью идет по воду, в то время как ее великовозрастный сын сидит в горнице и прохлаждается.
Мать Николая Рубцова умерла, когда ему было 6 лет. По свидетельствам современников, это было одним из сильнейших потрясений в его жизни.
«Красные цветы мои В садике завяли все. Лодка на речной мели скоро догниет совсем». Здесь уже присутствуют отчетливые образы-символы, разгадать которые можно, если хорошо известна биография Николая Михайловича. По воспоминаниям его старшей сестры, он нес за гробом матери именно красные цветы. Образ, запомнившийся в детстве, остался в памяти и спустя много лет. Гниющая лодка – символ ожидания переправы на ТУ сторону, в небытие. Этот образ был и в древнем Египте, и, кстати, у северян поморов, к коим по месту рождения принадлежал Рубцов. У поморов есть старая традиция хоронить покойников за рекой или на острове. Если же это невозможно, то нужно хотя бы перенести покойника через ручеек, осуществив тем самым переход на ТУ сторону, сторону смерти. Вот и гниет у Рубцова лодка, заждались его ТАМ…
«Дремлет на стене моей ивы кружевная тень. Завтра у меня под ней будет хлопотливый день». К существительному «ива» невольно напрашивается прилагательное «плакучая». И тень этой самой плакучей ивы дремлет на стене горницы. А завтра у поэта под ивой будет хлопотливый день. Видимо, без слез и тяжелых воспоминаний не обойдется! Также тень от ивы опять возвращает нас к вопросу о яркости ночной звезды, если даже ива отбрасывает тень от ее ничтожного света. Ясно, что нервы поэта напряжены до предела. И завтра у него будет хлопотливый день. Но что же он будет делать?
«Буду поливать цветы, Думать о своей судьбе, Буду до ночной звезды Лодку мастерить себе». То есть опять будет Рубцов ворошить в памяти цветы-символы, думать о выпавших на его долю радостях и испытаниях, вспоминать мать и строить лодку для перехода на ТУ сторону. Вот такое невеселое стихотворение получается».

О  ЧЕМ ЖЕ СТИХОТВОРЕНИЕ «В ГОРНИЦЕ»?
    
Фото № 37 (Рукопись стих «В горнице»)         О чем же, на наш взгляд, стихотворение?  Прежде всего, нужно сказать, что существует 2 варианта этого стихотворения. Первый вариант под       названием «В звездную ночь» имеет дату написания – июль 1963 г. Второй вариант, переработанный автором – убраны частные детали, конкретика, смысл приобрел более обобщенный характер, звучание стало «для всех и навсегда» – имеет привычное название «В горнице». Оно вошло в первый печатный сборник «Лирика» (1965 г.), изменения были сделаны, вероятно, в 1964 г.
    Для того чтобы попытаться разобраться в глубоком смысле стихотворения, необходимо знание реалий из жизни поэта в указанную им самим дату – июль 1963 года. В своей работе мы уже рассказывали о его жизни в этот период (см. главу «Лето 1963 года»). Рубцов полон творческих и жизненных планов, он живет в семье, рядом с любящей женщиной, с маленькой дочкой. Он надеется, что в жизни его все наладится, что впереди будет все хорошо. Он осознает, что в прошлом жилось ему как-то не так, как хотелось бы. Он надеется все изменить.
    А мы вернемся к «общим местам» - деталям, понятым некоторыми исследователями, на наш взгляд,  превратно.
    Понятие «горница» в вологодских говорах носит несколько иной характер. Это не парадная, не самая большая комната в крестьянском доме. Это небольшая комната, скорее спальня, расположенная сбоку от парадной. Она какая-то потаенная, туда не заходят посторонние люди. Там стоят кровати, комод, сундуки. Эта комната часто бывает закрыта дверью со стеклами поверху. В ней уединяются, занимаются своим делом. В старом доме в Николе была кухня-прихожая с большой русской печью, большая комната и «горенка» сбоку. У окна стоял стол, за которым часто сидел Рубцов – писал письма, читал книги. Он уединялся в этой комнате от всех. Стихи он писал, когда ходил-бродил по лугам, по берегу реки, по дороге. А за этим столом, если находилась бумага и ручка, он их уже записывал.
    Нет, «матушка» - это не его родная мать. Не вспоминает он свою давно умершую маму, а пишет о своей теще – Александре Александровне Поповой. Именно ее он, помня свою любовь к ней в детском доме, называл летом 1963 года «матушкой». Прежде всего, это подтверждает Генриетта Михайловна Шамахова в кинофильме, снятом вологодскими журналистами (далее - цитата):  «В стихотворении «В горнице», где «матушка возьмет ведро», Рубцов пишет о моей матери, о своей теще, Поповой Александре Александровне.  Именно ее он называл «матушка», а не свою родную маму».  Об этом же пишет в своих воспоминаниях Евгения Буняк (Женя Романова), это утверждает Марина Виноградова (внучка дяди Саши Попова). В этом абсолютно уверена дочка Николая Михайловича, Лена. Бабушка Шура говорила ей об этом  неоднократно. Столичные же исследователи упорно этого не замечают!
    А как сон и явь переплелись в стихотворении, объяснить очень просто: поэт, занимаясь своими делами, не спал до глубокой ночи, а матушка вставала чуть свет, затапливала печь, наливала в чугуны воду, гремела ухватами – всем выросшим в деревне знакомая картина.
    Следующую деталь в стихотворении хочется обговорить особо. Сколько раз приходилось читать в откликах, что воду несет пожилая женщина, а «Колю ведь не допросишься воды принести!»  Или даже совсем резкое и грубое «иди за водой сходи (далее нецензурное слово), стихи он, видите ли, пишет… » Как объяснить этим людям, что в деревне мужчины никогда не носили воду. Не принято это было!  На реку ли, к колодцу ли с ведрами и коромыслом шли женщины или подростки. Сказки русские народные, в конце концов, вспомните и не упрекайте Рубцова! 
    И вовсе не ночью носила воду матушка, а ранним-ранним утром. Все в доме спят, поэтому дела делаются хозяйкой молча. Бабушке Шуре, как любой деревенской женщине сначала, с утра, надо было свое хозяйство справить, потом на работу пойти, там все, что положено, сделать, а потом ребенка подхватить у дочери – той надо было на работу. Нет никакого тут «символа смерти», как видится исследователям.
    Да, в стихотворении можно увидеть двоемирие, но это не мир земной и не мир потусторонний. Для поэта двоемирие здесь – это мир прошлого и мир будущего. Он осознает, что в прошлом было в его жизни много неладного, такого, чего бы не должно быть. Говорит об этом символическими деталями: «красные цветы мои… завяли все», «лодка на мели скоро догниет совсем». Все не так в его жизни! Поэтому светлой летней ночью и принимается решение – начать жить по-новому! В будущем его жизнь будет другой.
    Что же собирается делать лирический герой стихотворения? Здесь хочется привести интересное наблюдение Людмилы Богдановой – руководителя Рубцовского центра Вологды: «Мы снова видим образы-символы. Он будет «поливать», но не огород, не гряды (как у обычно-практичного человека), а    «красные цветы» - он будет заботиться о красоте. И еще он будет не работать, не трудиться, наконец, не ремонтировать лодку на мели, а «мастерить» ее. Он мечтает творить.  Таким образом, мир будущего для лирического героя (и самого поэта) – это мир красоты и творчества.
    Почему же это, такое небольшое и простое, на первый взгляд, стихотворение нашло отклик в сердцах множества читателей? Почему же, когда звучит песня «В горнице», люди замолкают, поднимают головы и сидят,  словно завороженные? Да еще потом и утверждать начинают, что это русская народная песня и автора у слов нет? В этом и есть величие поэтического таланта Николая Рубцова – он сказал о себе так, что получилось, что сказал он обо всех нас. В каждом (по крайней мере, во многих) таится горечь от того, что в его жизни что-то не так, ошибки уже сделаны, дрова наломаны. И в каждом живет надежда на то, что ему удастся изменить жизнь, он найдет в себе силы, завтра он начнет…  и дальше все будет по-другому – все будет хорошо!
    
     А впрочем, все это неважно. Подлинная поэзия – это всегда тайна, загадка. Это всегда глубочайший смысл, это многозначность смысла. Пусть каждый читатель открывает «свой смысл», видит свое, то, что ему всего ближе и дороже. Ищет грань своей души, потому что, как сказал Георгий Свиридов: «Поэзия Николая Рубцова – это «облеченная в слова часть души русского человека».

 Окончание.

Прим. Основные сведение о А.А.Поповой, матери Г. М. Меньшиковой, взаимоотношениях с Н. М. Рубцовым  приведены в монографии Ю.Кириенко-Малюгина: «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая...» (М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2011)

   Мной написаны три пьесы о народном поэте Н. М. Рубцове.

1.    «Звезда полей Николая Рубцова» -пьеса- моноспектакль в трёх актах. Пьеса была поставлена на большой сцене Дворца культуры «Красный октябрь» (г. Москва) в декабре 2004 г, марте и декабре 2005 г. и марте 2007 г. Цветные декорации , художник-дизайнер  Вера Васькова - член Союза художников РФ.
Пьеса опубликована в авторской книге «Наша встреча впереди», М., изд. «Российский писатель», 2005.
2.    «Николай Рубцов»  - пьеса -былина в трёх актах, 20 действующих лиц, зарегистрирована в РАО России, была предложена  руководству МХАТ им. А.М.Горького в 2007 г. Пьеса опубликована в авторской книге «Новая дорога к Рубцову», М. Изд. Российский писатель, 2005
3.    Пьеса-киносценарий «Волны и скалы Николая Рубцова» в 7 актах(56 стр. в формате А4). Отмечена в длинном списке VIII Международного конкурса-фестиваля «Золотой Витязь» 2017 года.

      Автор готов заключить договор с любым театром РФ о постановке спектакля о жизни и творчестве Н.М.Рубцова и провести читку текста и ответить на любые вопросы о Н.М.Рубцове.
     Юрий Кириенко-Малюгин -  автор двух монографий и нескольких книг о Н.М.Рубцове.

     Подготовлена  к изданию книга  Юрия Кириенко-Малюгина «Николай Рубцов: «За всё Добро расплатимся Добром! …», творческая биография  русского национального поэта Н. М. Рубцова  (редакция 2020 г.) в серии «Жизнь творческих личностей».
      Книга создана на базе предыдущих монографий: "Николай Рубцов: "И пусть стихов серебряные струны..." (М., МГО СП России, 336 стр., 2002), “Николай Рубцов: "Звезда полей горит, не угасая..." (М., НКО "Рубцовский творческий союз",  288 стр, цветная фотовкладка - 16 стр., 2011).
    Содержаие глав монографии и библиография опубликованы на сайте «Звезда полей», раздел «новости» в меню.  
Для сбора средств на издание  предлагались книги Ю.Кириенко-Малюгина:
–  «Методика оценки и критерии народности поэзии», 120 стр,, 2014 г. – в списке номинации Бунинской премии 2016 г.; также в  списке номинации  премии «Золотой Дельвиг»  2016 г.  «Литературной газеты».  Стоимость  1 экз. - 1000 руб.
–  Сборник  «Добрый вечер» (стихи и песни), 96 стр., 2013 г.   – в списке  Бунинской премии 2017г.  Стоимость 1 экз. - 1000 руб.   
–  Повесть «Есть Божий суд…», 96 стр., 2012 г.;  в номинации  Бунинской премии 2015 года. Стоимость 1 экз. – 3000 руб.
– Альманах «Звезда полей» 2019, 108 стр., 2019 г. Стоимость 1 экз. – 500 руб.
– «Поэзия. Истина. Рубцов», 216 стр., 2007 г. Стоимость 1 экз. – 800 руб.
– «Очевидное и невероятное», 104 стр. 2019 г. (художественная проза: рассказы, пародии, повесть «Николай Рубцов на пути к народной поэзии» и др.). Стоимость — 1000 руб.
– Сборник «А я вам желаю влюбиться» (стихи и песни), 112 стр., 2020 г.. Стоимость 1 экз. - 600 руб.
   Предложение об издании монографии были направлены  редакциям журналов «Наш современник», «Москва», издательству «Вече», руководству  Департамента культуры Вологодской области и любым «патриотическим» издательствам на сайте «Звезда полей» в течение 2020 года остались до настоящего времени без ответа. Вот такая «любовь» к творчеству русского национального поэта Н. М. Рубцова!
     Любопытным «патриотам» и «либералам» — пишите автору на эл. почту    Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..

                                Библиография
к монографии «Николай Рубцов: «За всё Добро расплатимся Добром!»

1 . Селезнёв Ю.  Избранное («Златая цепь…) М. Современник. 1987.
2.  Рубцов Н.  Лирика. Архангельск. Сев.- Зап. кн. изд. 1965.
3.  Рубцов Н.  Звезда полей. М. Сов. писатель. 1967
4.  Рубцов Н.  Душа хранит. Архангельск. Сев.- Зап. кн. изд. 1969.
5.  Рубцов Н.  Сосен шум. М. Сов. писатель.1970.
6.  Рубцов Н.  Зелёные цветы. М. Сов. Россия.1971.
7.  Рубцов Н.  Последний пароход. М. Современник.1973.
8.  Рубцов Н.  Подорожники. М. Мол. гвардия.1976.
9.  Рубцов Н.  Избранная лирика. Арх. Сев.- Зап. кн. Изд. 1974.
10. Кожинов В. Николай Рубцов. М. Сов. Россия. 1976.
11. Воспоминания о Рубцове. Арх. Сев.- Зап. кн. Изд. 1983.
12. Стихотворения Кольцова. С портретом автора, его факсимиле и статьёй о его жизни, сочинениях, писанною В.Белинским.  1846 год. Из книги: А.В.Кольцов,  сочинения, Гос. уч.- пед. изд. БССР. Минск. 1954.
13. Кириенко-Малюгин Ю. Николай Рубцов: «И пусть стихов
       серебряные струны…» (монография). М.МГО СП России. 2002.
14. Тютчев Ф.И. Стихотворения. Советский писатель. М.-. 1962.      
15   Фет А.А. Стихотворения. М. Худож. литература. 1979.   
16.  Полонский Я.П. Стихотворения. Советский   писатель. Лен-д. 1957.  
17   Блок А.А. Стихотворения и поэмы. М. Сов. Россия. 1979.
18. Есенин С.А. Собрание сочинений в пяти томах. М. Гос. изд. худож.
       лит.1962.
19. Рубцов Н. Собрание сочинений в трёх томах. Составитель
      В.  Зинченко. М. Терра. 2000.
20. Ожегов С.И.  «Словарь русского языка» . 1985.
21. Маяковский В.. Как делать стихи. М.1926. Интернет
22. Свиридов Г. Музыка как судьба. М. Молодая гвардия. 2002
23.  Белков В. Жизнь Рубцова. Вологда. 1993.
24. Кириенко-Малюгин Ю.  Об отце Николая Рубцова. Поэзия. Истина.   Рубцов. М. изд. И.Балабанов. 2007.
25. Материалы 18-го съезда ВКП (б). 1939.
26. Батурина Н. Т. Красковский детский дом в годы войны. Рубцовский сборник. Редактор-составитель А.Е.Новиков.  ГОУ  ВПО «Череповецкий государственный  университет». 2008.
27. Воспоминания о Николае Рубцове. КИФ «Вестник». Вологда.  1994.
28. Москва. Военные мемуары и архивные документы. М.  
      Издательское объединение Мосгорархив. 1995.

326
29.  Педенко С. Лёд и пламень (Долгожданный поэт). Арх. Сев.-  Зап. кн. Изд. 1981.
30. Кириенко-Малюгин Ю. Первая влюблённость Николая Рубцова. Альманах
      «Звезда полей», 2010, выпуск № 2. М. НКО «Рубцовский творческий союз»»       
31. Кириенко-Малюгин Ю. Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…»   
      (монография). М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз».  2011.
32. Быков А. «И золотое имя Таня…» Вологда. Издательство «МДК».   2009.
33. Кириенко-Малюгин Ю. О родном уголке. Тотемские вести. 2009г.
34. Вересов  Л.  Хибинский период великого поэта». Альманах «Звезда
       полей» 2008. М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз». 2008.
35.  Русский север. № 4 (774). 16. 01. 1996 г.
36. Кириенко-Малюгин Юрий. «Над моей счастливою любовью…». Из  книги    
     «Поэзия. Истина. Рубцов». М.  Изд. И. Балабанов. 2007.
37. Николай Красильников. «Жизнь меня по Северу носила и по рынкам знойного Чор-су!» (Ташкентская эпопея Николая Рубцова). «Русский север». 23.05.2007 г.  (см. также Интернет «Николай Рубцов в Ташкенте»)
38. Коняев Н. Ангел Родины. Наш современник № 12. 1997
39. Иванов С. Николай Рубцов: эпизоды и образы. Нева (Петербург  
      литературный). № 12. 1999.
40.  Кириенко-Малюгин Ю. Глава 4. Северный флот. «Мне не забыть у  дальних
        берегов…». Сайт www.rubcow.ru. «Звезда полей. Николай  Михайлович  
         Рубцов и народное творчество», июнь 2010 г.
41. Кириенко-Малюгин Ю. Рецензия на публикацию Л.Вересова  
      «Рубцов  и Северный флот». www.rubcow.ru. «Звезда полей», июнь   2010 г.
42.  Российский писатель. «Хочу, чтоб вечно шторм звучал…»   №5-6, март
        2008 г.
43.  Кириенко-Малюгин Ю. «Николай Рубцов: «Красным, белым и эелёным мы
      поддерживаем жизнь…» Альманах «Звезда полей», 2011, выпуск № 2. М.  
       Изд.  НКО «Рубцовский творческий союз».  2011.
44. Рубцов Н. Видения на холме. (В.Сафонов. Повесть памяти). М.
       Сов. Россия. 1990.
45. Кириенко-Малюгин Ю. Новая дорога к  Рубцову.  М.  Российский
      писатель. 2005.
46.  Коротеева О. Поездка в Находку к другу и сослуживцу  Рубцова.
    Альманах «Звезда полей» 2014. № 1 (11).  М. Изд. НКО«Рубцовский  
     творческий  союз»
47. Кириенко-Малюгин Ю. Два штриха к биографии Николая Рубцова.
    Альманах  «Звезда полей» 2014. № 1 (№ 11). М. Изд. НКО «Рубцовский  
    творческий  союз».
48  Юпп М. Коля Рубцов – ранние шестидесятые.М. Наш современник. № 1,  
      2003.
49. Николай Рубцов. Волны и скалы. СПб. Изд-во «Бэ – Та». 1999.
50 . Альманах «День поэзии», Л., 1972 г.

327
51. Вересов Л. “Не сказка о том, как Николай Рубцов в Литературный институт
       поступал", сайт "Душа хранит", 16.07.2019
52. ГАВО (Государственный архив Вологодской области).
53.  Шамахова Г. «Русь моя, люблю твои берёзы!». Русский север.1995
54. Мартюкова Г. Николай Рубцов в селе Никольском. Исследования о жизни и
    творчестве Николая Рубцова: сб. докл. и сообщ. участников науч.-практ.   
     конф. «Рубцов. чтения», с. 18-22. Вологда : Кн. наследие, 2005.
55. Кириенко-Малюгин Ю.. Факты и логика против сказки о том, как Николай
      Рубцов в Литинститут поступал. Сайт «Звезда полей». Раздел «новости»,    
      01.08.2019
56. Черевченко А. «Друзья давно минувших дней», № 18, 16.11.2005. Интернет.
57. Попов Н. Тогда он был просто Коля. Трезвость и культура, № 5, 1986
58.  Гришин И. «В горнице моей светло». Кругозор «Россия молодая», №  1,
       1993
59. Рожина Р. Дорога на  «Русский огонёк» Рубцова.  Альманах «Звезда полей»
     2006. М. Издатель И. В. Балабанов. .www.rubcow.ru.  «Звезда полей…», .      
     июнь 2006
60. Шаповалов М. С днём рождения, дорогой поэт! Вечный зов, № 12, 2000,            
       № 1, 2001.
61 . Макеев В. Наш современник, № 1, 2001.
62.  Кириенко-Малюгин Ю «Тайна гибели Николая Рубцова» ( 2-е издание, М.
        МГО СП России, 2004г.).
63.  Кириенко-Малюгин Ю. «Кто чёрный лебедь среди белых?» www.rubcow.ru.
         «Звезда полей…», июнь 2016 г.
64.  Куняев Ст. Поэзия. Судьба. Россия. Кн. 1. (Образ прекрасного мира). М.
       Наш  современник, 2001
65. Белков В. Первые итоги (из жизни Рубцова). Вологда. 1999. Вологодская
        писательская организация. ПФ «Полиграфист».
66. Старичкова Н. Наедине с Рубцовым. Вологда. 1999.
67. Лукошников В.И. Бабаевские вёсны Николая Рубцова. Бабаево. РИК «Наша
       жизнь». 2007 г.
68  Вторушин Ст. В его стихах звучала музыка. Наш современник. № 1, 1996
69. Володин Г. Лето с Рубцовым. Альманах «Алтай», № 2, 1988.
70.  Чичинов А.В горнице моей светло. Алтайская правда. Барнаул, 1989.
71. Наш современник. № 1, 1996.
72. «Прежде всего он был поэтом», интервью В.Тихонова с И.Пантюховым.  
        Альманах «Август», Барнаул, № 2, 1996    
73. Азовский А. Наш современник. №1. 2001
74.  Кириенко-Малюгин Ю. Кукла от Николая Рубцова и не только. Из книги
       «Новая дорога к Рубцову» (М. Российский писатель. 2005).

328
75.  Елесин В. Север. Петрозаводск,  № 9, 1975.
76.  Кириенко-Малюгин Ю.  Рубцов в Кириллове в августе 1967 года. Из  книги
      «Поэзия. Истина. Рубцов». М.  Изд. И. Балабанов. 2007.
77. Зинченко В. Жизнь и творчество Николая Рубцова. Славянский ход. № 13-
       14, декабрь 2000. Мурманск.
78.  Анисенков А. «Я умру в крещенские морозы». Свет.№1. 1997
79. Игошева Маргарита.  Мои встречи с Рубцовым. Альманах «Звезда полей”.
      2007.  Издатель И.В.Балабанов.  2007.
80. Одинцова Лада. «Камертон». Прага. Издательство «ART – Jmpuls» . 2011.
81. Кириенко-Малюгин Ю. «Россия, Русь! Храни себя, храни! Николай Рубцов:
   его высшее образование и народная философия». Патриот, № 36, август   
    2004г.
82.  Белков В. Наш Современник. № 1. 2001.
83.  Мартюков А. «Советская мысль. Великий Устюг. Апрель 2002
84. Сорокин В.В.  Русская тоска по свету в пути. Альманах «Звезда полей»
      2011,  вып 2.  стр. 113-115.  М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз».
85. Андреев В. Тайна – причина поэзии.  Альманах «Звезда полей» 2010,          
       выпуск  № 2,  стр 130-133. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз».
86.  Астафьев В.П. Затеси. Новый мир. № 2. 2000
87.  Коротаев В. Козырная дама. Вологда. ИЧП «Крис», 1991.
88. Кириенко-Малюгин Ю. Тайна гибели Николая Рубцова. М. Изд. НКО
      «Рубцовский творческий союз», 2009 (3-е издание)
89. Суров М.В. Рубцов. Документы. Фотографии. Свидетельства. Вологда. 2006
90. Одинцова Лада. Могучая кучка в русско-советской литературе ХХ столетия
      (авторская редакция 2013 г.). Альманах «Звезда полей» 2013. № 1.
91. Кириенко-Малюгин Ю. Наша встреча впереди (стихи, песни, пьеса «Звезда
      полей Николая Рубцова).М. МГО СП РФ. 2005
92. Альманах «Звезда полей», 2013, № 1, М. НКО «Рубцовский твоческий
       союз»

            Список дополнительной литературы

1. Есенин С.А. Собрание сочинений в 5-и томах. М. Гос. изд. худож.  лит.1962          
2.Тютчев Ф. И. Стихотворения. Советский писатель. М.-. 1962.      
3. Гоголь Н.В. Собрание сочинений. Том 6.  1953  
4. Кириенко-Малюгин Ю. «Я бегу от помрачений…» Наш современник. № 1.
     2003.
5. Кириенко-Малюгин Ю. Эволюция национального мировоззрения Николая
     Рубцова», Роман-журнал XXI век. №№ 11- 12. 2004 г.
6. Кириенко-Малюгин Ю.  Рубцововедение начала XXI века. Альманах  
     «Поэзия». № 3-4. 2008
7. Кириенко-Малюгин Ю. Методика оценки и критерии народности поэзии.  
     М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз». 2014

отобранные из альманахов «Звезда полей»


Вера  Гундарева,
г. Артём, Приморский край

          Николаю Рубцову

Так много в мире радостей простых.
Живи и ни о чём не сожалей.
А он искал зелёные цветы
На разнотравье северных полей.

Цветы на хрупких белых лепестках,
В каких мечтах привиделись они?
Один иль с другом он бродил в лугах,
На поиски растрачивая дни.

Вдали от надоевшей суеты
Шагал не торопясь за солнцем вслед,
Копил слова, чтобы воспеть цветы,
Зелёные цветы, которых нет.

                *   *   *

Был из деревни Николай Рубцов.
Как чутко он умел природу слушать!
Стихи слагались из обычных слов,
Но искрами пронзают наши души.

Он был поэт, певец родной Руси,
И слово его верное звучало,
А колесо, забытое в грязи,
Его ни в коей мере не смущало.

С нахмуренных небес срывался гром,
К земле летели капли-многоточья.
Всю жизнь он помнил, как давным-давно
Растил для мамы аленький цветочек.

Не выбирал окольные пути
И жил открыто – сердце нараспашку.
Святая Русь, за всё его прости.
Он был готов последнюю рубашку

Отдать тому, кому она нужней,
И поделиться словом, песней, хлебом.
Россия! Сколько он сказал о ней –
Отчизне под высоким чистым небом!

Его стихи несём по жизни мы.
Сегодняшний в них день и день вчерашний.
И в мире нет отчаянья и тьмы,
И светит солнце над Россией нашей.


Любовь Усова
г. Темиртау, Республика Казахстан

Спасительница Русь

Во все глаза смотрю – не насмотрюсь
На родину мою – живую Русь,
Над каждым распростёрла два крыла,
Признала, обласкала, помогла.

Ковчег любви – в прозрачной дымке Крым,
Плывёт средь райских кущ, непобедим.
Служить в дружине просится варяг,
- Андреевский  - на мачте реет стяг!

Туристов манит запахом имбирь.
Как солнце припечёт, сбегу в Сибирь,
Недалеко Камчатка, Магадан.
История закутана в туман.

Под снежной шапкой мудрствует Алтай,
Сюда с орлиной стаей залетай,
Где Шамбалы неведомая дверь
Откроется вот-вот, хоть верь не верь.

В пещерах обитает древний дух.
Мамай прошёл – за ним недобрый слух,
Башмак Батыя брошен возле пня,
Наполеон не выдержал огня.

Ударят здесь морозы – просто страх,
И Гитлер замерзал в твоих снегах.
Всех сдуло ветром, занесло песком,
А время мчится дальше кувырком.

И лишь Москва – твердыня и гранит –
Пророчествует, царствует, хранит
На свитках золотые имена,
Которыми гордится вся страна.

Мы, поросль нашей  матушки-земли,
И веру, и свободу сберегли.
С молитвой о Пальмире жил оркестр,
Дух возвышая и неся свой крест.

Спасительница Русь! Взойдя на трон,
Отвесь в четыре стороны поклон,
Всемирный хаос разведи рукой
И подари надежду и покой.


В Отчий дом вместе нас собери

Без корней расцветать мало прока.
Амазонка из диких степей,
Ты узнала, как слишком жестоко
Прозябать без России своей?
Кто затеял такую пирушку…
Уж нельзя ни молчать и ни петь.
Ангел гладил с вихрами  макушку
И просил век-другой потерпеть.

В Беловежье мир лопнул на части,
Обомлел от испуга старик,
Все ушли за богатством и счастьем
По дороге, ведущей в тупик.
Разбросало безумцев по свету,
Затопило кручинушкой грудь.
И кого призовёшь тут к ответу,
Если пляшут и плачут: забудь…

На безвременья горестном спуске
Уносила обломки  река.
И за память о том, что ты русский,
Могут взять и приструнить слегка.
Но под взглядом врага и под пыткой
Крестик свой не позволишь сорвать,
Уж как спорить с верхушкою прыткой –
Знают батюшка в церкви и Мать.

Быть наследником  - право и кредо,
Выбить в камне крутую из дат,
Чтоб пресечь нагнетание  бреда,
Стяг багряный со словом «ПОБЕДА!»
Передал нам Советский Солдат.

Миллионы детей что есть силы,
Свято веря в любовь без пари,
Машут издали Родине милой:
- В Отчий дом вместе нас собери!


Я солнце в корзине носила

По тропке, увитой травою,
За мамой спешила вослед,
Как в сказке, с природой  живою
Вела я немало бесед.

Знакомилась с храброй синичкой:
- Ты чья? – Отрицала:  - Ничья! -
С берёзой, кудрявой сестричкой,
Сплетали венок у ручья.

Ой, шмель! Золотой и мохнатый,
Не сбей меня, девочку, с ног!
Возник из тумана сохатый -
Олень мой! Помчим на восток,

Там солнце ласкает лучами
И лодку, и дедушкин  дом.
Мы добрыми были вначале,
А после забыли о том.

Блестели алмазы-росинки,
Сверкали глаза из дупла.
Знакомые с детства картинки,
К сердечку  прижав, берегла.

Видать, заигралась тут слишком.
Почудился голос опять:
- Не бойся! – подпрыгнул зайчишка, -
Но буду тебя охранять.

Мой лес изумрудно-красивый
Гудел от весёлой ходьбы.
Я солнце в корзине носила,
А мама -  со шляпкой грибы!

Владимир Андреев
г. Москва

        Очередь

Бывало я, мальчишка шестилетний,
Стою себе за хлебом дотемна.
И не грущу.
Расту как все на свете,
Где очередь глухая, как стена.
Нельзя повозке без колёс и дышла,
Не быть избе без окон, без дверей,  –
И жизнь свою, мыслитель никудышний,
Не представлял я без очередей.

Домой я шёл, сиял, как победитель,
В руках сжимая хлеба полкило.
Но целиком его к столу, простите,
Мне доносить не всякий раз везло.
Но мать меня за это не бранила,
Прижмёт к себе шершавою рукой…

Во сне стояла очередь в полмира
Глухой непроходимою стеной.

Вальс

Я в море открытое вальса
Уходил без оглядки с тобой.
В голубую улыбку сливался
Бушующий вал, как прибой.

Врывался в открытые двери
Из окрестных садов налегке
Упоительный запах сирени,
На твоей замирая щеке…

Золотое вращение вальса!
Три четверти такта мои!
Ты вращайся, ко мне возвращайся.
Центробежная сила любви!

И мы кружим с тобой, позабыты.
Временами. Что время для нас?!
Не сорваться с твоей бы орбиты,
Необъятный и пенистый вальс!..


Людмила  Повалихина  
г. Артём, Приморский край

                                 Н. М. Рубцову

               *     *     *

Досталась жизнь нелёгкая поэту -
Война, сиротство, голод, бесприютность,
Но никого он не корил за это,
Душе хотелось счастья и уюта.
Манили города его большие,
Но он по Тотьме, Вологде скучал.
В бескрайнем звёздном небе над Россией,
Свою звезду полей всегда искал.

Любил сидеть на Тотемском откосе
Сухоной мог подолгу любоваться.
И гас закат, и выпадали росы.
Он  продолжал природой восхищаться.

И оставляла душу грусть, тревога.
На Родине поэт.  Здесь всё знакомо.
И забывал он трудные дороги,
И радовался дождику и грому.
Он воспевал  в стихах свой край любимый -
Тот Север русский, где родился, жил.
Язык стихов его —  неповторимый ,
Ведь душу он свою в  стихи вложил.     

               *    *    *        

Зима. Январь. Мороз и ветер.
И кажется ничто на свете,
Не сможет душу отогреть,
Чтоб мир с улыбкой осмотреть.
Пробилось солнышко сквозь тучи,
Земле послало теплый лучик,
И заискрился снег вокруг.
Преобразились лес и луг.
Душа согрелась солнца лаской,
И, зимнюю увидев сказку,
От сна глубокого очнулась,
Лукаво миру улыбнулась.
Мир так прекрасен, словно чудо!
Я жить и радоваться буду.
Зима. Январь. Начало года.
Стоит чудесная погода!


Александр Ерохин,
г. Саратов    
 
Душа, как песня
 
Порхает бабочка… порхает,
Садится трепетно на лист.
Цветами радуги играет
Осенний ветер-гармонист.
 
Меха растянет у гармошки,
По листьям жёлтым пробежит,
Подует холодом немножко,
Но душу мне не остудит.
 
И снова тишь вокруг сквозная,
Спокоен бег речной воды.
Порхает бабочка… порхает,
Тревог не зная и беды.
 
Под звуки музыки осенней
Вода хрустальная и чиста.
И вновь моя душа, как песня,
В твои вливается уста.

 

   Свидание с детством

Качнется вагон электрички,
Дома поплывут наугад.
Что было мне раньше привычно,
Иначе отметил мой взгляд.

И вздрогнет тут сердце невольно,
Когда на изгибе крутом
Увижу в окошке вагонном
Речушку внизу под мостом.

В серебряной дымке растает
Она в перестуке колес,
И встреча минутная станет
Родною до боли, до слёз.


       Снежное наследство
 
Снег летит со всех сторон
Над рекою детства:
Наметает на порог
Снежное наследство.
 
Перелески да поля
Мне спешат навстречу.
Мысли память шевеля,
Льются детской речью.
 
До села – подать рукой,
Там я народился.
Первым снегом над рекой
Дух омолодился!
 
Снег летит со всех сторон
Над рекою детства:
Наметает на порог
Снежное наследство.


Анна Павлова                                                                                                                       
г.Барыш, Ульяновская область

 Ёлка улыбается!  

Ёлочка, зажгись, зажгись!
Мишурою улыбнись!
Мне звездою подмигни.
Пусть искрятся огоньки:
Словно звёздный небосвод
Этот блеск нам с неба шлёт.

Ветки колкие твои,
Но душистые они.
Снегопад идёт. Метёт!
Знаешь, завтра Новый Год!
Первый день календаря
Очень любит детвора.
Будем Новый Год встречать,
Звонкой песней отмечать!

Где-то слышатся хлопки –
Фейерверки, бумфети.
А услышишь перезвон –
Значит, сказка входит в дом.
И, как правило, тогда
Происходят чудеса!

За окном белым-бело.
Вьюга к нам стучит в окно.
А на улицу опять
Позже ты пойдёшь гулять –
В середине января.

В середине января
Золотом горит заря!
В кадке, в нашем огороде
Будешь жить ты на природе.
Я не дам тебе скучать,
Буду часто навещать.

По минутам, по часам
Новый Год приходит к нам.
Время радостных событий!
Ёлочка, красавица!
Мама, папа – посмотрите –
Ёлка улыбается!

Вдруг зажглись на ней огни!
Засверкали вмиг они!
Засмеялись враз хлопушки –
Полетело конфетти.
От хлопушек-хохотушек –
Серпантинные дожди.
Дней счастливый хоровод
Начинает Новый Год!

    Мой снеговик  

С горки ледяной качусь.
Будто птица – я лечу! –
В колыбели у зимы,
Новогодней кутерьмы.

Белоснежный снежный стог –
Перепрыгнул стог-сугроб.
И приехал напрямик –
Где живёт мой снеговик.

У завьюженных ворот
Он меня под елью ждёт.
Мой весёлый снежный друг,
Восемь дней стоит он тут.

– Здравствуй друг! Да ты подрос?!
Утром здесь был Дед Мороз?
Или ветер дует с крыши
Снег. От этого ты выше?

Снеговик молчит, как лёд,
И секрет не выдаёт.
Только улыбается –
На меня равняется!

Вера Степанова
г.Москва

    Новый год   

Ёлка радостно сверкает,
Наступает Новый год.
Всех друзей соединяет
Новогодний хоровод.

И сегодня в этот вечер
Новогодней суеты
Пусть сияют огоньками
Наши лучшие мечты.

Чтобы небо было чистым,
Чтобы добрым был народ,
Чтобы светлым и лучистым
Оказался Новый год!

Дед Мороз подходит к двери,
Вьюга за окном метёт.
Белоснежные метели
Принесут счастливый год!

  Для Вас, читатели родные!         

Талант – от Бога порученье,
Тяжелый драгоценный груз.
Я отдаю ему почтенье
И донести его берусь.

До Вас, читатели родные,
Для самых близких мне людей,
Пишу я строчки золотые
Из жизненно простых идей.

Я выношу стихотворенья
Своим друзьям на строгий суд.
Они поднимут настроенье
И все тревоги унесут.

Примите скромное наследство
И мой нахлынувший талант.
В нём разместились по соседству
Простой поэт и музыкант.

Стихи читайте! Пойте песни!
Вас тоже Муза посетит.
Танцуйте врозь! Танцуйте вместе!
Да будет Счастье! Бог простит.

Лечу к тебе, Великий Устюг!

Я не хочу жить где-то с грустью,
И быть в плену ненужных грёз.
Спешу к тебе, Великий Устюг,
Где греет души Дед Мороз!

Я приплыву на пароходе,
Или приеду на авто.
Или на чём-то этом вроде,
Чтобы поднять бокал за то,

Что есть на свете этом белом,
На устье северной реки
Местечко, где душа звенела
От радости и от тоски.

Не нужно мне чужого хлеба,
Чужих морей и южных гор.
Здесь колокольни рвутся в небо,
И хочется обнять простор.

Я не хочу жить где-то с грустью,
И быть в плену ненужных грёз.
Лечу к тебе, Великий Устюг,
Где греет души Дед Мороз.
Песня — Свидетельство РАО № 10984

Среди русских лесов

Среди русских лесов, среди русских полей
Проплывает ночная прохлада.
Сверху льёт на просторы огни Водолей,
Словно знает: земле это надо.

–  Водолей! Водолей! Наше счастье согрей!
Позови к нам обеих Медведиц!
Чтоб узнать, кто любил и детьми дорожил
Больше всех на красивой планете!

–  Не забудьте друзья про родные края,
Где однажды судьбу можно встретить!
Поворот роковой крутит мной и тобой,
Вот и я закружился навеки.

Распрямись Млечный путь! Дай чуть-чуть отдохнуть
От твоих поворотов небесных!
Дай вперёд заглянуть, на мечту повернуть
Просим наши славянские песни!


           Осень надежды

Вспоминаю я время – ушедшие грёзы.
Вижу счастье влюблённых, вижу встречи с тобой.
Осень машет ветвями – загрустили берёзы,
Провожая летящих  за красивой судьбой.

Собираю на память опавшие листья,
Как свидетелей счастья ушедшего лета.
Может быть, это наши последние письма,
Что лежат по полянам, лежат без ответа.

Зажигают рябины прощальные гроздья.
Вдаль уносятся эхом весёлые песни.
Мы на этой земле как нежданные гости,
Что уйдут, не прощаясь, в своё поднебесье.

Мне рисуют поляны любовь и надежду.
Я найти твои песни в перезвонах хочу.
Удивлённый, влюблённый в улыбку как прежде,
Я за призрачным счастьем вновь к тебе полечу.

 Песня – Свидетельство РАО № 8670            


          Неравный бой

Я выхожу на бой, неравный бой.
Из первой я, а он из высшей лиги.
Играю я с обманчивой судьбой,
Сказали мне: Он – мастер по интриге.

Я – шахматист, мне отступать нельзя!
Ведь пешки ждут годами результата!
И взял прицел я сразу на ферзя,
Я с подлостью решил играть до мата.

Я выхожу на бой, неравный бой!
Кто победит, скажите откровенно?
Пока я только жертвую судьбой,
Не знаю через годы иль мгновенно.

Я – шахматист, я ставлю глупость в пат,
Учил ходы по жизни, не по книге.
И доигрался, стал вдруг кандидат,
А он – заслуженный давно уж по интриге.

Я выхожу на бой, неравный бой.
Ему легко, с ним свора пилигримов.
А я не знаю, кто сейчас со мной,
Но лезу на рожон непримиримо.

Я – шахматист, я на ферзя напал,
Меня партнёры так  всегда учили:
Идёшь в атаку – лезь на пьедестал,
Хоть с подхалимами пока он в силе.

Сказали мне: –  Он дьявольски силён,
Играет жёлтым популярным цветом.
Ему доска, как старый полигон,
Где он отстрел ведёт зимой и летом.

Я – шахматист, а он – давно стратег,
И пешки бьёт красиво на проходе.
Но пешки, падая под горький смех,
Встают как короли в своём народе.
1989 г.

     Я не люблю….
 
Я не люблю дурацких назиданий,
Прямолинейности восторженных невежд.
Мы слишком много вынесли страданий
И ждём реальности своих надежд.
 
Я не приемлю тайных обвинений,
Что нам готовят в страхе русофобы.
Пытаясь разломать  в потоке мнений
Народный сплав высокой пробы.
 
Я отрицаю право нигилистов
Чернить истоки древние мои,
Где предки с гиканьем, разбойным свистом
Врагов уничтожали, как могли.
 
Я не хочу под грохот канонады
Писать для вас волшебные стихи,
И получать какие-то награды,
От тех, на ком лежат грехи.
 
Я признаю такое в мире право,
Которое клеймит насилие и ложь.
И в культ возводит детские забавы,
В которых Родину всегда найдешь.
 1988 г.

Сорокин Валентин Васильевич.  Фрагмент из интервью от от 2 октября 2002 г.
Поздравляю всех любителей русской поэзии с днём рождения Н. М. Рубцова (03.01.1936 — 19.01. 1976 г.) — 85-летием. Ниже — некоторые стихи Рубцова.

Звезда полей

Звезда полей, во мгле заледенелой
Остановившись, смотрит в полынью.
Уж на часах двенадцать прозвенело,
И сон окутал родину мою...

Звезда полей! В минуты потрясений
Я вспоминал, как тихо за холмом
Она горит над золотом осенним,
Она горит над зимним серебром...

Звезда полей горит, не угасая,
Для всех тревожных жителей земли,
Своим лучом приветливым касаясь
Всех городов, поднявшихся вдали.

Но только здесь, во мгле заледенелой,
Она восходит ярче и полней,
И счастлив я, пока на свете белом
Горит, горит звезда моих полей...
1964 г.


Привет, Россия...!

Привет, Россия — родина моя!
Как под твоей мне радостно листвою!
И пенья нет, но ясно слышу я
Незримых певчих пенье хоровое...

Как будто ветер гнал меня по ней,
По всей земле — по селам и столицам!
Я сильный был, но ветер был сильней,
И я нигде не мог остановиться.

Привет, Россия — родина моя!
Сильнее бурь, сильнее всякой воли
Любовь к твоим овинам у жнивья,
Любовь к тебе, изба в лазурном поле.

За все хоромы я не отдаю
Свой низкий дом с крапивой под оконцем.
Как миротворно в горницу мою
По вечерам закатывалось солнце!

Как весь простор, небесный и земной,
Дышал в оконце счастьем и покоем,
И достославной веял стариной,
И ликовал под ливнями и зноем!..
1960 г.

Букет

Я буду долго
Гнать велосипед.
В глухих лугах его остановлю.
Нарву цветов.
И подарю букет
Той девушке, которую люблю.

Я ей скажу:
– С другим наедине
О наших встречах позабыла ты,
И потому на память обо мне
Возьми вот эти
Скромные цветы! –

Она возьмет.
Но снова в поздний час,
Когда туман сгущается и грусть,
Она пройдет,
Не поднимая глаз,
Не улыбнувшись даже…
Ну и пусть.

Я буду долго
Гнать велосипед,
В глухих лугах его остановлю.
Я лишь хочу,
Чтобы взяла букет
Та девушка, которую люблю…
1962 г.


 
За тост хороший

Морозный лес заворожен
Сияньем праздничного
солнца,
Давно ль во тьме,
забывши сон,
Грустнел, шумел, качался он,
Теперь стоит —
не шелохнется!

К нему спешат
на всех санях,
И все к нему стремятся
лыжи, —
И елки в солнечных огнях
Через метелицу в полях
Перенесутся к нам
под крышу.

Родной, дремучий
Дед Мороз
Аукнет нам из сказки
русской,
Он привезет подарков воз,
Не может быть,
чтоб не привез! -
А ну, живей давай
с разгрузкой!

Теперь шампанского не грех
Поднять бокал за тост
хороший:
За Новый год,
за детский смех,
За матерей, за нас за всех,
За то, что нам всего дороже.

И вспыхнут вдруг со всех
сторон
Огней на елках бриллианты...
Произнесенным тостам в тон
Свой добрый вологодский
звон
Разносят древние куранты!..

Фрагменты  об  актуальных литературных и текущих проблемах.

Гоголь – основоположник литературоведения в России
№ 2019 / 13, 05.04.2019, автор: Юрий КИРИЕНКО-МАЛЮГИН
Статья Н.В.Гоголя «В чём же, наконец, существо русской поэзии и в чём её особенность» (1846г.) практически не замечается современными критиками и литературоведами. Между тем, в ней заложены основы русско-славянского литературоведения и рассматривается история возникновения и развития поэзии после поэтического вакуума, возникшего с периода эпических ведических песен-стихов славянских народов на территории Древней Руси, Киевской и Московской Руси и Московского царства. Отсчёт нового этапа светской по сути поэзии (после «Слова о полку Игореве») начинается с середины 18-го века. В статье Н.В.Гоголя приведен обзор поэзии середины 18-го – начала 19-го веков в России.
Из анализа Гоголем творчества каждого поэта можно выделить определённый критерий, применённый и применяемый в поэзии.
* * *
Н. В. Гоголь (1809 — 1852) выдвигает в качестве поэтического первопроходца русского учёного М. И. Ломоносова (1711 — 1765):
«Что такое Ломоносов, если рассмотреть его строго?… Случаем попал он в поэты: восторг от нашей новой победы заставил его набросать первую оду. Впопыхах занял он у соседей немцев размер и форму, какие у них на ту пору случились, не рассмотрев, приличны ли русской речи… Коснулся он северного сияния, бывшего предметом его учёных исследований, – и плодом этого прикосновения была ода «Вечернее размышление о божием величестве», вся величественная от начала до конца, какой никому не написать, кроме Ломоносова…Изумительнее всего то, что, заключа стихотворную речь свою в узкие формы немецкого ямба, он ничуть не стеснил языка… Он у него свободнее и лучше в стихах, нежели в прозе, и недаром Ломоносова называют отцом нашей стихотворной речи. Изумительно то, что начинатель уже явился господином и законодателем языка».
Критерий 1: Свобода изложения идеи в сжатых формах ритма.
* * *
Гоголь разоблачил компиляторов тем Ломоносова, заметив, что «слагатели их (од) выразили только бездарную прыть наместо восторга» и «показали наместо благозвучия ломоносовского языка трескотню и беспорядок слов, терзающий ухо».
Гоголь после Ломоносова выделил поэзию Г. Р. Державина (1743 – 1816): «То же самодержавное, государственное величие России слышится и у него: но уже видны не одни только географические очерки государства: выступают люди и жизнь… Оды его обращаются уже к людям всех сословий и должностей». Гоголь удивляется:
«…откуда взялся в нём этот гиперболический размах его речи. Остаток ли это нашего сказочного русского богатырства, которое… носится до сих пор над нашей землёю, прообразуя что-то высшее, нас ожидающее…». «О Державине можно сказать, что он – певец величия…».
Критерий 2: Образность поэзии и направленность к обществу.
* * *
Говоря о поэтах и поэзии Гоголь рассматривает состояние мировоззрений того исторического периода: «Наступил век Александра, опрятный благопристойный, вылощенный…Французы стали вполне образцы всему, и так же как щеголи Парижа завладели надолго нашим обществом, ловкие французские поэты завладели было на время нашими поэтами. ..», в образец пошёл один Лафонтен, затем именно, что был ближе к природе: Дмитриев, Хемницер и Богданович стали производить подобные ему в простоте творения, обрабатывая те же предметы… Русский язык вдруг получил свободу и лёгкость перелетать от предмета к предмету, – лёгкость, не знакомую Державину».
Критерий 3: Свобода выбора тем стихотворений.
* * *
Гоголь пишет: «Но не могла долго оставаться наша поэзия на этой поверхностной светской верхушке… Вдруг приметила она, что от французов, кроме ловкости, ничего не переймёт в своё воспитание и обратилась к немцам. В немецкой литературе происходило в это время явление странное. Неясные грёзы, таинственные предания, необъяснимые чудесные происшествия, тёмные призраки невидимого мiра, мечты и страхи, сопровождающие детство человека, стали предметом немецких поэтов… Чуткая поэзия наша остановилась с любопытством младенца перед таким явлением. Её собственные славянские начала напомнили ей вдруг о чём-то и у неё похожем».
Гоголь чутко ощущает тенденцию в появлении поэта нового направления. Это был В. А. Жуковский (1783 — 1852), который, по мнению Гоголя, «бросался он на всё неизъяснимое и таинственное» и «стал облекать его в звуки, близкие нашей душе».
Критерий 4: Отражение мистических явлений в мiре. …................. (текст статьи)
    Эта статья опубликована также в авторской книге «Методика оценки и критерии народности поэзии» (М. Изд НКО «Рубцовский творческий союз», 2014)
…......................................................
23 комментария на «“Гоголь – основоположник литературоведения в России”»
1.    кугель:
05.04.2019 в 22:54
Автор уверен, что у ритма бывают сжатые формы? Или он сам основоположник нового направления в литературоведении — невестьчтоизма? Про художественность поэзии умолчу.

2.    Guest:
06.04.2019 в 15:06
Доморощенный анализ. В основном — пересказ содержания. Эти » критерии» вряд ли представляют интерес. Уж извините.

3.    юрий кириенко:
07.04.2019 в 16:15
Кугелю. 1. Ваша позиция ясна: прочитал не Своё — описал кабыкаизмом. Опубликованное — не для «средних умов». Дообразовывайтесь.
2. Вы, как смотрящий по сайту, от какой конторы выступаете? То, что поэты-поэтессы пишут без всякой ритмики, (примерно, что вижу — о том пою), видно по сайту стихи.ру.
3. Вы бы лучше повоевали с напористыми графоманами.

4.    юрий кириенко:
07.04.2019 в 16:26
Guest-у. 1. Вы расшифруйте Вашу парткличку, чтобы народ знал своих «героев».
2. Такого рода болтология без обоснований выдают Вас как недообразованца.
3. Критерии опубликованы не для Вас. Или Вы представьте свои «шедевры» для оценки.

5.    Guest:
07.04.2019 в 21:42
Для Кириенко. Мне не кажется, что у вас есть данные для того, чтобы здесь распоряжаться. Мне не нужно, чтобы народ меня знал. Недообразованец это вы сами: всякий свой чих и пук выдаёте за великое открытие. Ваши критерии пошлите в ИМЛИ, там есть гоголевская группа, они вам ответят достойно. Странно, что человек без проблеска ума называет других средними умами. Будто сам он семи пядей по лбу.
Ответить
6.    Гюрза:
07.04.2019 в 21:53
Для Кириенко. Если здесь вас не понимают и ваши критерии средние умы не оценили, то почему бы вам не опубликовать их в серьезных изданиях Академии наук? Там не средние умы, там — великие. Может быть, там вам найдется достойное место? Зачем вам здесь тусоваться среди необразованцев? Блесните там своим умом в виде критериев. Заткните всех за пояс.
Ответить
7.    юрий кириенко:
08.04.2019 в 05:24
Guest-у. 1. Вы не стесняйтесь, расшифруйте Вашу парткличку, чтобы народ знал своего «героя». Привыкли действовать из подтишка?
2. Читайте басню Крылова «Слон и моська».
3. Я «здесь» — не распоряжаюсь. Это сайт «Литературной России» и редакция решает, какие статьи печатать и какие комментарии допускать к дискуссии.
4. В ИМЛИ знают об этой статье и помалкивают. Если бы в статье были серьёзные недостатки, то разгромили бы по полной программе. Филологи Там за это и не за то — зарплату получают.

8.     юрий кириенко:
08.04.2019 в 06:13
Гюрзе. 1. Вы не всё отслеживаете по роду своей работы.
2. Эта статья о Гоголе входит как глава 1 в авторскую книгу «Методика оценки и критерии народности поэзии» (Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», М. 2014).
3. Эта книга отмечена в длинном списке премии «Золотой Дельвиг» «Литературной газеты» за 2015 год.
4. Эта книга отмечена в длинном списке «Бунинской премии» за 2016 г.
5. Что-то Ваших «шедевров» я ни в каких списках лит.премий не встречал.
6. «Умеете» Вы «сепарировать» (отсеивать) книги и авторов по известным Вам (и не только) соображениям и тенденциям.

9.    Гюрза:
08.04.2019 в 07:13
У меня другие ценности, не Ваши сочинения. И в моем массиве обсуждений Гоголя другие авторы — вас там нет. Увы. Никаким премиям и регалиям не доверяю: их не было ни у Пушкина, ни у Лермонтова, ни у Тютчева, ни у Гоголя, ни у многих других авторов, но те остались в литературе и в истории без премий. Рода моей работы вы не знаете, а вот ваш род работы — начетничество, хвастовство и самолюбование. Счастлива, что мои соображения и тенденции так разнятся с вашими. Счастья вам, здоровья и будущего пребывания в длинных и коротких списках.

10.    юрий кириенко:
08.04.2019 в 09:57
Гюрзе. 1. Ваши ценности ясны. Это судя по Вашему пиару блудницы Марины Цветаевой.
2. Есть такой метод это «замалчивание» другого мнения, которым Вы владеете почти в совершенстве. «почти» — потому, что кроме Вас имеются другие «функционеры», чьи «шедевры» почему-то не поступают в открытый доступ.
3. Вы не обижайте победителей Бунинских премий (Волгина, Лихоносова, Личутина и др. более полусотни). Вас там нет, потому что — нечего было представить читающей аудитории.
4. Желаю лит.кураторам и лит.секретарям, чтобы для повышения объективности оценки конкурсных и др. лит.материалов, Вас удалили из состава анонимных «экспертов» на заслуженный отдых.
5. Желаю «Счастья вам, здоровья и продолжения закулисной деятельности» для оправдания Вашего очаровательного Ника. Или это – «парткличка»?

11.    Марк:
08.04.2019 в 11:14
Справедливости ради Личутин, Лихоносов, Волгин и многие другие уважаемые и известные литераторы — победители премий, а не участники длинных листов.
Ответить
12.    юрий кириенко:
08.04.2019 в 12:08
Марк, зачем Вам служить адвокатом гюрзе? Или есть закадровый интерес?
Ответить
13.    Марк:
08.04.2019 в 12:41
Закадрового интереса нет. Есть справедливость. Вот она мне и важна. И разве я где-то ошибся? Что не так?
Ответить
14.    Гюрза:
08.04.2019 в 18:07
Кириченко. Не знаю, что именно вы по-хамски называете моим «пиаром блудницы Цветаевой». Я никогда не обсуждала эту сторону личности поэтессы. Никогда не называла ее блудницей. Никогда не уважала мужчин, которые плохо пишут о женщинах в комментариях. Везде и всегда меня интересует не личная жизнь, а творчество писателей.
Ответить
15.    юрий кириенко:
08.04.2019 в 18:14
Марку. 1. О лауреатах В., Л., Л., я сказал выше. Зачем повторяться? «Участники длинных листов» — это по вашей ёрнической терминологии.
2. Вы попробуйте подать свой лит.материал на серьёзный конкурс и примёт ли его комиссия к рассмотрению?
3. Потому молодые тусуются на молодёжных конкурсах, где их оценивают самозванные или назначенные «эксперты» того же уровня (в лучшем случае)
Ответить
16.    юрий кириенко:
08.04.2019 в 20:10
гюрзе. 1. А зачем вам пиарить блудницу М.Цветаеву. Термин-печать ведь не я придумал!
2. Содержание поэзии Цветаевой вам нравиться. (по отзыву от вас)
3. Вы что хотите, чтобы М.Цветаеву русско-славянская поэтическая молодёжь взяла да Идеал? Как в жизни, так и в её «поэзии» ? И куда это заведёт начинающую поэтессу?

17.    Гюрза:
08.04.2019 в 21:35
Не перевирайте. Я не писала о том, что именно мне нравится в поэзии Цветаевой. Про содержание (дурацкое понятие) это тоже вы приплели. Про русско-славянскую молодежь тоже не писала. Впрочем, думаю, что ей надо бы подальше держаться от таких, как вы. Как и начинающим поэтессам, к которым тоже не имею никакого отношения. Что касается слова «пиар», то сначала разберитесь, что такое PR (public relations).

18.    :
08.04.2019 в 22:20
Гюрзе. 1. Напоминаю ( ваш комм. поз 13. от 07.04.2019 к статье «Цветаева блудница….») ваш журналистского класса реверанс: «У Цветаевой есть прекрасные стихи. Она большой поэт. Мне нравится о ней эссе М.Гаспарова. Разумнее рассказывать о её творчестве, а не о личной жизни».
2. Приведите эти «прекрасные стихи» М.Цветаевой! Молодым поэтессам для ориентира!
3. Хватит передёргивать , гюрза! Приходится прихватить вас на, мягко говоря, Неправде («Я не писала о том, что именно мне нравится в поэзии Цветаевой.»)
4. На ваш пиар М.Цветаевой повторяю в ваш адрес: «Вы что хотите, чтобы М.Цветаеву русско-славянская поэтическая молодёжь взяла да Идеал? Как в жизни, так и в её «поэзии» ? И куда это заведёт начинающую поэтессу?». Вот таких, как вы надо держать подальше от молодёжи!
5. Ваш очаровательный Ник «Гюрза» — выдаёт вас с головой.

19.    Гюрза:
09.04.2019 в 00:53
Вы действительно думаете, что я собираюсь перечислять Вам те стихи Цветаевой, которые мне нравятся? Чтобы вы их обгадили? Метать перед вами бисер не имею никакого желания.

20.    юрий кириенко:
09.04.2019 в 10:48
гюрзе. 1.Зря вы так плохо обо мне думаете. Я бы эти стихи похвалил или критикнул. В порядке самопиара всё-таки уже почти 20 лет редактирую всякую поэзию для ежегодных альманахов. Боитесь пародии на М.Цветаеву?
2. А бисер надо иметь, чтобы его метать!

21.    юрий кириенко:
11.04.2019 в 21:03
По теме. 1.Заканчивается неделя обсуждения авторской статьи о Гоголе-литературоведе и о критериях поэзии на основе статьи Н.В.Гоголя «В чём же, наконец, существо русской поэзии и в чём её особенность» (1846г.)» Что можно констатировать?
2. Некая «гюрза» (особенно) и англосакс Guest методом усомнений всячески уводили от обсуждения критериев, которыми целесообразно руководствоваться поэтам в личной жизни и в творчестве.
3. Опровержений прямых и кривых не последовало. Давали Советы всякие «антисоветчики». А гюрза пиарила поэтессу «блудницу» М.Цветаеву, как некий эталон поэтической мысли и философии (какая у той философия рассказала Юлия Меньшова в ТВ-передаче).
4. Думаю, что содержание статьи и приведенные критерии ещё будут предметом конкретной дискуссии. Спасибо редакции «Литературной России» за публикацию.

22.    Гюрза:
12.04.2019 в 12:44
Лично я не участвовала в обсуждении Гоголя под руководством дилетанта Кириенко. Просто высказывала свое личное мнение. Поэтому не имею отношения к подведению итогов «недели обсуждения».

23.    юрий кириенко:
12.04.2019 в 13:04
Некую активистку- «гюрзу», спрятавшуюся под парткличкой, никто и не просил участвовать в обсуждении литературоведческой статьи о критериях поэзии, исходящих из статьи Гоголя «В чём же, наконец, существо русской поэзии и в чём её особенность» (1846г.)»
…..........................................................................................................................................................
Теперь не до образования и не до здравоохранения

«ЛР», № 2020 / 39, 22.10.2020, автор: Иван КОРОТКОВ

Счётная палата РФ опубликовала заключение на законопроект федерального бюджета 2021 — 2023 годов.
Среди прочего в документе говорится:
«Если на образование расходы в 2021 году останутся такими же как в 2020 году – 0,9% ВВП, то к 2023 году – они сократятся до 0,8% ВВП. Аналогичная ситуация со здравоохранением. Суммарно за период с 2020 года снижение произойдет с 1,2% до 0,8% ВВП…».....
Понятно, что пандемия коронавируса серьёзно ударила по российской экономике, что отразилось в бюджете 2020 года дефицитом. Иначе и быть не могло – в этом смысле мы все в одной лодке, – и некоторые признаки надвигающегося мирового кризиса уже заметны.
Но всё-таки, неужели можно экономить на образовании и здравоохранении, особенно, если учесть, что ассигнования на эти сферы и так невелики в нашей стране?
Если нам из-за коронакризиса будет не до образования и не до здравоохранения, то не будем ли мы в недалёком будущем пожинать плоды такого недообразования и недоздравоохранения?

19 комментариев на «“Теперь не до образования и не до здравоохранения”»

1.     Анатолий Хомяков:
22.10.2020 в 23:00
Ходят толки и о сокращении ВС РФ на 10%
и полиции-также на 10 %…Кто или что еще на очереди?!
Ответить
2.    Guest:
23.10.2020 в 11:39
Уже запланировано сокращение расходов на культуру и здравоохранение.
Ответить
3.    юрий кириенко:
23.10.2020 в 12:50
1. Пора оптимизировать структуру правительства. Надо объединить Министерство финансов и Министерство экономического развития. По смыслу и логике функций они дублируют друг друга. Путём оптимизации можно сократить кадры, особенно пенсионного возраста и сэкономить финрасходы.
2. Сокращать состав Минобороны, тем более на 100 тыс. чел (Специалистов) Нельзя. Эти наши люди попадут в безработные.
3. Предлагаю срочно спланировать новые Госпредприятия (по линии Минпродторга) под ликвидацию уже имеющейся безработицы.
В порядке обсуждения и реализации.

4.    Вася:
23.10.2020 в 18:03
А воровать чиновники также будут? Аппетиты не умерят?

5.    кугель:
24.10.2020 в 00:20
Пойдет реформа гладко,
Почти наверняка
И счетная палатка
Ужмется до ларька.


6.    юрий кириенко:
26.10.2020 в 08:09
На ком. № 4 и не только.
1. Имеющие сверхдоходы (госслужащие, «парашютисты» сырьевых отраслей и «средне-крупные» бизнесмены) ничего не воруют. Они работают в рамках созданной экономсистемы. Пример. Как сообщали в «ЛР», бывший министр культуры Медынский и его супруга заработали за один 2018 год каждый по 45 миллионов руб, при годовом заработке министра, как госслужащего, примерно 6 миллионов (при окладе 500 тыс. руб в месяц). Значит, по каким-то договорам в сфере культуры. Такая «дыра» в системе д. быть перекрыта.
2. Как предлагалось здесь: надо провести Тарификацию Доходов (зарплат) всех Работающих в соотношении от 1 (уровень так. наз. МРОТ) к макс. 10 для верхней планки доходов. Не может Один быть «умнее» «нищеброда» (слесаря, моториста, такелажника и т.п.) в 30-100 раз. В СССР при миним. зарплате 90 руб, макс. оклад был 1200 руб (член Политбюро).
3.1. Наполнение Госбюджета м. быть обеспечено введением прогрессивной шкалы налогов от 3% для для зарплат на уровне МРОТ до 30-35% (как на Западе) для доходов свыше 500 тыс. руб. в месяц.
3.2. Провести оптимизацию управления, ликвидировать дублирование направлений управления.
4. Госбюджет вырастет на 15-20% (сосчитает Счётная палата у Кудрина) и тогда на образование , здравоохранение и особенно Рождаемость не надо будет изыскивать доли процентов.
5. Начатое стимулирование Рождаемости (проблема Демографии) надо продолжать. Ввести запрет абортов, прекратить загулы-разгулы сексактивистов.
Должен быть реализован принцип социальной Справедливости.
Для обсуждения и реализации.

7.    Леопольд:
26.10.2020 в 09:48
Юрию Кириенко. С частью пунктов можно согласиться. Есть возражения по пунктам:
1. «введением прогрессивной шкалы налогов от 3% для для зарплат на уровне МРОТ до 30-35% (как на Западе)»
Давайте перестанем ссылаться на Запад. Там с бедностью плюс/минус также плохо, доля среднего класса уменьшилась в последние 20 лет. С учетом открытых границ для перемещения капитала прогрессивная шкала не поможет.
2. «Ввести запрет абортов»
Ужасное топорное предложение. Надо уважать права женщин. А для улучшения рождаемости нужны нормальные экономические условия и отсутствие преступности.

8.    юрий кириенко:
27.10.2020 в 08:09
Анониму «Леопольд» (который умалчивает Историю Абортов в России) и читателям..
Вы, «Леопольд» — по факту- за Право женщин на загулы, на радость сексактивистам и за абортный геноцид?
1.1. В Имперской России аборты были Запрещены. В семьях до 1917 года было по 5-10 детей (сколько Бог Дал!). Население России росло и к 1950 году составило бы 400 миллионов (сообщение Менделеева). Заклятые «друзья» это поняли и потому организовали Две мировые войны и братоубийственную гражданскую.
1.2. В 1920 году Ленин легализовал аборты, создал комм.«бардак» в городах, планировал с Троцким мировую революцию. Сталин остановил эту диверсию. К 1935 году число абортов (детоубийств) составило Миллион. Сталин увидел эту тенденцию и в 1935 году принято Постановление ВЦИК о запрете абортов(Кроме медицинских показаний по Консилиуму врачей в каждом случае). Рождаемость Дополнительно выросла с 1936 года на Миллион в год, ориентация взята на Семьи и на Исторический патриотизм (см. фильмы 30-х годов) В 1955 году Хрущёв снял запрет абортов и с 1956 года число детоубийств составило Ежегодно по 4 (ЧЕТЫРЕ) миллиона и более (см. статистику Интернет). Умножьте на 45 лет и получите 190 (сто девяносто миллионов) уничтоженных детей к 2002 году.
Поворот на рождаемость начался с введения материнского капитала в 2006 году. Сейчас — активная господдержка Семей и детей.
1.3. Жду ответ, «Леопольд». Поинтересуйтесь мнением у докторов наук РФ по демографии.
В порядке обсуждения и реализации.

9.    Леопольд:
27.10.2020 в 10:46
Юрию Кириенко.
1) Не учтен важный момент. В царской России состояние здравоохранения (помимо отсутствия всеобщего образования) было ужасающим. Детская смертность была высокой, следовательно, не все родившиеся, к сожалению, выживали.
Ситуация начала кардинально улучшаться только с введением системы Мурашко.
2) Принятое решение в 1935 году привело к появлению большого числа подпольных, нелегальных абортов, а, следовательно, выросла смертность от абортов.
3) Замечу. Во всем мире уже с 20 века рождаемость снизилась, кроме отдельных стран Африки и Азии.
4) Я противник как западного гедонизма и радикального феминизма, так и жесткого патриархата. Нужна золотая середина и уважение прав женщин. Мы больше не можем не учитывать их точку зрения.
Ответить
10.    Леопольд:
27.10.2020 в 13:01
P.S. Извините за описку «… системы Мурашко» Имелась ввиду, безусловно, система Семашко.

11.    юрий кириенко:
28.10.2020 в 07:52
Анониму «Леопольд»у и не только. Вы дезинформируете.
1. В Имперской России (огромная территория и население) было главное — Рождаемость. У моей прямой родни к 1914 году со стороны отца (смоленского крестьянина) было 10 детей ( две девочки в детстве). Со стороны матери (сельская вологодская интеллигенция)- было также 10 детей — Никто не умер в детстве — (в результате 1-ой мировой, «революции» и гражданской без семьи — мужей оказались 6 женщин — то есть без Наследников России). Ясна Причина и Следствие геноцида?
2. В селе Волокославино (родина матери) с 1880 года действовала Волостная больница (по Инт. проверьте) — моя родня там врачевала. Никаких абортов Так что Ложь об «ужасном здравоохранении в Р.Имп. Семашко развивал То, что было до него заложено госвластью в Р.Имп.
3. Другой вопрос -технический прогресс в медицине. До «революций» — презервативов не было. Аборты для славянского населения начались с Разгула «комм.свободы» (с 1920 г.)
4. По поводу подпольных абортов — не надо Пиарить так. наз. Свободу на непрерывный поиск «Любови» (на секс). Докатились до извращенцев, так ещё до «понимания» их свободы — такой вот демократии.
5. В «вашем» Мiре (то есть на Западе) пусть снижается рождаемость (это Их идеология) и развивается система загулов (ночные клубы и «мужские» по интересам). Пусть Там уважают Эти права женщин и озабоченных.
6. У нас в России — Должна и Будет царствовать Совесть и Культ Детей.


12.    Леопольд
28.10.2020 в 14:43
Юрию Кириенко.
1) В корне неверно из отдельных частностей делать общие выводы о Российской Империи.
2) Еще раз повторю, что с конца 19 века уменьшилась рождаемость не только в Европе, США, а практически во всем мире.
3) Запретом в духе антиалкогольной кампании Горбачева нельзя решить вопрос демографии. Зато мы можем изо всех сил сопротивляться современному обществу потребления (рыночным отношениям). Тогда ситуация будет улучшаться.

13.    юрий кириенко:
28.10.2020 в 17:03
Анониму «Леопольд»-у и не только.
1. Статистика. В 1863 году население Рос. Империи составляло 63 мил. чел. В 1913 году численность населения 146 мил.(от части Польши (3 мил.) и Финляндии (2 мил.). То есть прирост в Р.Имп. почти в 80 миллионов и это в условиях балканских войн конца 19-го века.
2. Европа и США для нас — не пример. Есенин писал о Европе, что там одни мюзиклы примитивные, фокстрот и пиво. Откуда там рождаемость?
3. Виновник абортного геноцида — Хрущев, постановлением (Указом Вер. Совета-проштампованного съездом) -разрешением абортов от 1955 года. По более 4-х (четырёх) миллионов в год- геноцид славянского в основном населения в 190 миллионов к 2002 году. Мусульманки аборты не делают — вот Всем Пример.
4. Авторы антиалкогольной кампании Горбачева — уводили проблему Демографии под болтологию. Часть элиты КПСС и образованцы гуляли под аборты любовниц (платили «отступные»).
Не маневрируйте, «Леопольд». Ваше Ф.И.О..

14.    Леопольд:
29.10.2020 в 08:53
Юрию Кириенко. Закончим дискуссию, потому что вы не вникаете в мои ответы. Приписываете мне любовь к западу и США, которые я презираю больше вас. Общество потребления — вот более глобальная проблема.

16.юрий кириенко:
29.10.2020 в 18:13
на № 17 и др. «Леопольд»-у
1.Зачем вы взяли экзотический псевдоним-аноним «Леопольд»? Благородный Кот Леопольд будет не доволен.
2. Вопрос: в какой спецшколе (с английским или французским уклоном)вы проходили методику ухода от проблемы (здесь абортный геноцид) и отвлечение вторичным? Или это у вас врождённое?
3.1. Вернёмся к главной теме статьи (см. мой комм. № 7). Цитирую ваше (№ 8): «Есть возражения по пунктам:1. «введением прогрессивной шкалы налогов от 3% для для зарплат на уровне МРОТ до 30-35% (как на Западе)»
Давайте перестанем ссылаться на Запад. Там с бедностью плюс/минус также плохо, доля среднего класса уменьшилась в последние 20 лет. С учетом открытых границ для перемещения капитала прогрессивная шкала не поможет».
3.2. Читатели, см. мой комм №7, где изложены предложения по Резкому повышению Объёма Госбюджета, и тогда не надо маневрировать десятыми долями по образованию и здравоохранению В РФ
3.3. Капитал из России на Запад не побежит, т.к.: Там своих капиталов полно и производство налажено. Наших капиталистов Там не ждут. Кроме как в футбольных клубах, где прибыль сомнительна и не зависит от ума спонсора.
4. Давайте, «Леопольд»по теме статьи И. К. мнения-предложения.

…..........................................................................................................................................................

В честь Сергея Есенина

Рубрика в газете: В борьбе за справедливость, ЛР, № 2020 / 38, 14.10.2020, автор: Валерия ВАЛАХОВА

Награждение лауреатов премии им. Есенина состоялось в день рождения поэта в рамках презентации авторов Интернационального Союза Писателей....
Почётное звание лауреата получил поэт-песенник, сочинявший песни для Лаймы Вайкуле, автор песни «Как упоительны в России вечера» Виктор Пеленягрэ. Он поблагодарил Интернациональный Союз Писателей и отметил, что планирует получать ещё больше наград и завоёвывать ещё больше побед.
 
9 комментариев на «“В честь Сергея Есенина”»
1.    кугель:
16.10.2020 в 03:04
Какие-такие отношения Айседоры с Есениным, о которых надо еще и материалы собирать? Чуть что — в морду, в морду. А она только голой пяткой чечетку выбивает. И за вариации на эту тему дают лауреатство? Лучше б Пеленягре двойное дали. Он хоть заржал бы в ответ.

2.    Виктор:
16.10.2020 в 10:21
Как всё девальвировало….
Прохиндеи наоткрывали кучу разных писательских союзов и продают медальки и дипломчики падким на наградки графоманам.
Сколько этих премий есенинских сегодня, уже и не счесть. А сколько маяковских. бунинских, пушкинских……….. Кошмар. и позор…

3.    Алексей Курганов:
16.10.2020 в 12:19
Шикарное название — «Перлы из глубины души». Оригинальное. Но недоработанное. Гораздо шикарнее оно бы смотрелось, замени автор букав «е» на «ё»- «Пёрлы из глубины».

4.    Алексей Курганов:
16.10.2020 в 14:48
Виктору. На то они и прохиндеи, чтобы творчество заменять (или замещать) разными железячками и картонками (медальками и грамотками. Сиречь, бутафорией). Как сегодня говорят, они от этого замещения ТАЩАТСЯ.

5.    Мокрослав:
17.10.2020 в 07:49
«Пеленягрэ отметил, что планирует получать еще больше наград…»
Доставило.

6.    кугель:
17.10.2020 в 20:26
Выдали сертификат и пресс-карту. А без этого писатель считается недействительным.

7.    юрий кириенко:
17.10.2020 в 20:46
1. Только что прочитал в интернете статью Станислава Зотова «Кто убил Сергея Есенина. Неожиданная версия». Автор обосновывает убийство Есенина версией ограбления поэта бандитами ввиду ожидаемого получения крупного денежного перевода.
2. Это тот член СПР С. Зотов, уволенный или уволившийся из журнала «Наш современник»? Интересно эту версию Ст. Зотов огласил в редакции «НС».
3. В общем, делается всё, чтобы снять обвинение с террориста Блюмкина, лучшего друга Троцкого. Если бы Есенин был убит бандитами, то зачем Троцкому обосновывать самоубийство Поэта?
4. Характерно, что комментаторы в интернете осмеяли автора «сенсации»
5. Чего только не сделает выпускник литинститута, чтобы прославиться или опозориться!

8.    кугель:
18.10.2020 в 23:51
Выпускник Литинститута ради славы пойдет на все, даже поступит в Литинститут и его закончит. Некоторые делали так несколько раз подряд. Не помогло.
…..........................................................................................................
Прошла я и откровенную травлю   

Спасёт ли похоронный марш современную литературную критику?
Рубрика в газете: В яблочко, ЛР, № 2020 / 37, 08.10.2020, автор: Светлана ЛЕОНТЬЕВА (г. НИЖНИЙ НОВГОРОД)

Нет, я не предлагаю принести бочку цикуты, дабы каждому преподнести по чарке, аргументируя, что так решил Афинский суд. Я жажду иного, хочу слышать песнь птицы Колин Маккалоу, той самой, что становится сладкоголосой, когда сердцем обжигается о терновый шип. И, умирая, разрывает трелью небо. И оно распадается на множество осколков. И неимоверная сладость разливается по телам людей, услышавших эту последнюю песнь. Такова работа настоящего литературного критика.
Нет, я не говорю о тех хвалебных, елейных статьях, воспевающих литературный труд того или иного писателя, либо поэта. Также я не имею в виду похоронные марши литературного толка, когда живьём закапывается целиком роман писателя. Таким образом, поступил поэт и публицист Владимир Бушин, выступивший в журнале «Москва» в 1979 году (№ 7) со статьёй «Кушайте, друзья мои. Всё ваше». Статья была написана на повесть «Бедный Авросимов» Б.Ш. Окуджавы. И это было то время, когда процветала цензура, запреты и не было нашей свободы слова. Теперь она есть: критикуй на здоровье. Но В.Бушин – Сократ литературы, принявший условно смертельную дозу той самой цикуты… Увы, новое время не смогло родить критика похожего уровня. «…О каком соблюдении правил хорошего тона можно говорить, если книга насквозь пропитана соком анекдотического невежества и самодовольного верхоглядства? А неуважение к русскому языку, малограмотное коверкание его – разве это не грубый толчок читателя?» (В.Бушин)
   Критик не имеет право быть косноязычным.
У него должна быть восхитительная речь, богатейший словарный запас, дабы донести смысл, суть, истину.
Где ты? Жду тебя. Космос разверст.

52 комментария на «Прошла я и откровенную травлю»
1.    кугель:   09.10.2020 в 00:10
Кстати, цензура не могла запретить то, что не издавалось. А привозными книгами из-за «бугра» занималось другое ведомство. Как надоела эта интеллектуальная неопрятность.
2.    Дионисий:   09.10.2020 в 11:17
Цитирую Светлану Леонтьеву: «Если человек действительно талантлив, то он сам догадается, в чём дело, исправит все неточности, пробелы, недосказанность». Ну, коли сама авторша никак не догадается, в чём дело, и ничего не исправляет в своих «творениях», напрашивается вывод.

3.    Леопольд:    09.10.2020 в 12:08
1) Одна из причин отсутствия серьезных критиков — экономическая. Разгромная статья критика может ухудшить продажи произведения. Поэтому издательства не способствуют появлению серьезных критиков.
2) «Потому что воистину талантливый человек, он не захапистый, не вырывающий последний хлеб» Вы не знаете некоторых писателей Америки. Например, даже Марк Твен был жадным до денег, судился некрасиво с оптовыми торговцами (внимание!) из-за слишком дешевой цены.

09.10.2020 в 20:14
Светлана Леонтьева задает вопрос: «Ждать, когда сам родится новый А.Белинский? » О ком речь? Белинского звали Виссарион Григорьевич.

4.    юрий кириенко:   10.10.2020 в 18:59
1.1. С. Леонтьева вопрошает, цитирую: «Критик не имеет право быть косноязычным.
У него должна быть восхитительная речь, богатейший словарный запас, дабы донести смысл, суть, истину».
1.2. Добавлю (кроме «восхитительной» — обольстительной речи) критик должен иметь Совесть, знание Истории Отечества, не пиарить — не писать литстатьи для литприспособленцев (графоманов и русскоязычных постмодернистов) под литпремии.
2.1. С. Леонтьева обращается к критику, цитирую: «Где ты? Жду тебя. Космос разверст».
2.2. Давайте спустимся на землю. Зайдите на сайт журнала «Москва» конкурс «60+», там статья Ю.Кириенко-Малюгина. “Духовно-смысловая методика оценки народности поэзии» из книги «Методика оценки и критерии народности поэзии» (М. 2014). Кстати книга была передана Ген. В. Иванову в январе 2015 года во время Собора в Храме Христа Спасителя. Обратитесь к Г.В.Иванову.
2.3. Эта книга «Методика оценки…» была в длинных списках на премию «Золотой Дельвиг» в «Литературной газете» в 2016 г., также в списках Бунинской премии 2016 г.
3. Не в тех литобластях (с ориентиром на западника Дж. Оруэлла с книгой «Скотный двор», прим. Ю.К.) блуждаете, С. Леонтьева. Ваши стихи оценивали здесь на сайте «ЛР». Самокритикой не грех заняться.

5.    юрий кириенко:  12.10.2020 в 19:16
По поводу присуждения литпремий и литнаград.
1. Светлане Леонтьевой (на комм. 11 — П.С.), цитирую: «Но длинный список, это не короткий. И не олимп, увы. Это подножье». (это в связи с моим сообщением о входе в длинные списки Бунинской и Дельгиевской премий от «ЛР»). Отвечаю наивным и притворяющимся..
2. Лауреатами становятся (не по заслугам — т.е. по протекции руководства СПР или др. литсоюза и — по заслугам иногда).
3. Списки на литнаграды дают в Литкомитет (под Дату Юбиляра) или под конкурс ответ. секретарь Литсоюза (в СПР это Ген. В. Ив.) Здесь интриги? Пример
4. В 2017 году на Бунинскую премию я направил сборник «Добрый вечер» с рекомендацией от д.фил. наук Небольсина из ИМЛи (его авторитет известен). Недавно вычитываю, что А.Зиновьеву дал рекомендацию также Небольсин. Вероятно, кто-то из СПР (узнав в комиссии, кто кандидаты в лауреаты и кто мне (например) дал рекомендацию, решил перекрыть аналогичной от Неб.). Это интрига или что? Это был пиар?
5. О лауреатстве Е. Колядиной на Букер в 2010 году за порнороман «Цветочный крест» уже известно. А судьи кто?
6. Вот здесь осенью награждали памятными медалями Есенина отдельных членов СПР. Вопрос: почему Этих , а не Тех. Кто предлагает и по какому Литпринципу. Обсуждали на Секретариате кандидатуры? И какие?- есть протокол?
7. складывается картинка, что неудобным и даже талантливым кто-то старается Перекрыть Литдорогу. Напомню, что в 2012 году Есенинской международной премией наградили Аббакумову, Аврутина (Беларусь), С. Кривонос (Украина) и какой-то полутрезвый поэт из Москвы. Последнему дали Конверт в руки. Фамилии Его нет сейчас в списках на сайте Росписа. А талантливый поэт С.Кривонос приехал за свой счёт с Украины. Где совесть у Г.В.Ив.? И др. секретарей.
7. Вам С. Леонтьева, знакомы такие картинки?

6.    юрий кириенко:
20.10.2020 в 09:23
Светлане Леонтьевой и членам СПР.
1. 1. Цитирую почти дословно из сайта «росписатель»: «Союз писателей России в лице своего Совета по поэзии в сентябре объявили Всероссийский конкурс на лучшую поэтическую книгу 2020 года… по сборникам изданным с 1 января по 31 декабря 2020 года. С правом выдвижения от регионов СПР… и самовыдвижение. Члены жюри конкурса:1.Кирюшин В.Ф.-  председатель жюри, поэт, председатель Совета по поэзии СПР.2. Иванов Г.В. –  поэт, первый секретарь правления СПР. 3. Бобров А.А. – поэт. 4. Артюхов Е.А. — поэт. 5. Юшин Е.В.- поэт. Итоги конкурса подводятся не позднее 15 февраля 2021 года».
1. 2. Цитирую; «Лауреату вручается диплом и премия в размере 20 тысяч рублей». Первые выводы. От какого гранта СПР (или от… ???) выделена такая сумма при наличии примерно 4 (четыре) тысячи членов СПР по профессии «поэт».
2. 1. Наивные поэтессы и полунаивные поэты «побегут» срочно издавать свои сборники. Кандидатов в лауреаты ожидается (например) от 300 до 500 чел. 2. 2. Стоимость издания сборника при объёме 100- 120 стр составит от 15 до 25 тыс. руб. План от СПР — задействовать издательство «Росписатель» (Н.Дорошенко)
3. Значит Эта кампания — Бизнес-проект и для «лохов». Вероятность «Победы» конкурсанта меньше 1%, при наличии в жюри поэтов, тяготеющих к «своим» молодым протеже.
4. Какие-либо талантливые поэты не получат никакого признания (т. к. победитель Один) и будут Унижены (будет простая отговорка для любопытного, что победитель почти «классик», а вы кто?).
5. Такая картинка Такого «конкурса» руководителей Союза писателей России.

7.    Guest:   25.10.2020 в 11:31
На номер 46. Столько советов надавала… Но с логикой слабовато. Разве пример не есть предложение сравнить? Или насчёт «мужа увела»: здесь у кого именно? у Кугеля? Леопольда? Мэтра в кепке? Ну не у Старпера же или Кириенко! С чего хвастать, что добрая? Не подождать ли, пока кто-нибудь со стороны об этом скажет? У Пушкина нет орденов и медалей, но ему есть памятники — как в городах, так и многотомные. А у вас такого нет. Потуги встраивать себя в ряд классиков всегда обернутся насмешкой окружающих. Сочувствовать неразумно. Тем более соболезновать, потому что про похоронный оркестр — это вы написали всякие глупости. Кстати, про 50 комментариев — большинство из них касались сторонних тем, а вовсе не вас. Читать вас не буду, как и прежде; разве что просмотрю по диагонали: нет ли чего ещё забавного вроде вздымания мехов или увода мужей у комментаторов.
….....................................................................................................................................
Пугающая современность
Рубрика в газете: На рознь и раскол, № 2020 / 42, 12.11.2020, автор: Андрей РУДАЛЁВ (г. СЕВЕРОДВИНСК, Архангельская обл.)
Ситуация в литературе сейчас напоминает перестроечные времена, когда хлынул поток возвращённой, эмигрантской, диссидентской литературы, когда современность оказалась отодвинутой на задний план, при том, что происходили в ней, на самом деле, грандиозные процессы.
Речь идёт о той самой современности, которая заметно проигрывает, в том числе, бесконечным играм в исторический бисер. В своё время Роман Сенчин выступил со статьёй «Новые реалисты уходят в историю», я с ним дискутировал, не хотел соглашаться, но теперь всё очевиднее, что наша современная литература очень сильно напоминает приснопамятную супругу библейского Лота, превратившуюся в соляной столб. Вот и мы оглядываемся, а чтобы сподручнее было, то и вообще голову развернули практически на 180 градусов. Так и идём или пытаемся, или делаем вид.
Разговоров о современности либо пугаются, либо делают их конъюнктурными. Причём, пугаются даже не сами литераторы, а литсообщество, формирующее пресловутые тренды. Тут действует давний оберег: «Кабы чего не вышло»....
Сейчас время не остановленное, а форматируемое. Его вновь хотят кардинально преобразовать. Через внешний игнор современности нам стараются декларативно навязать её штампованный и опошленный образ. Его навязывают, опять же и через обращение к истории. Ведь не только после прочтения Дмитрия Быкова, но и таких топовых и в промышленных масштабах раскрученных авторов, как Гузель Яхина и Евгения Водолазкина, закладывается мысль о порочности отечественной истории. А от осинки, само собой, не родятся апельсинки…
Вот и получается, что литература начинает работать на рознь и раскол, что противоречит её сущности. На отторжение от настоящего, на грубую мифологизацию прошлого и директивное закрытие проекта будущего, которое возможно, разве что, с чистого листа.

7 комментариев на «“Пугающая современность”»
1.    Тот, кто:    12.11.2020 в 22:23
Кто мешает автору писать то, что он хочет? Элементарная боязнь:
а) не найти издателя
б) не получить официального признания
в) остаться без премиального кошта
и т.д и т.п.
Всё остальное — от лукавого. Ну так и не пиши, автор, отдыхай! Литература — дело добровольное .

2.    читатель:   13.11.2020 в 22:58
Пиар Рудалёва утомляет. Пора искать Сенчину нового пиарщика. Этот исписался.

3.    юрий кириенко:    18.11.2020 в 12:10
1. На поле комм. к статье Андрея Рудалёва сообщаю актуальное:
2.. На сайте «росписатель» 16.11. 2020 прочитал информацию (привожу фрагменты):
«Мне кажется, это вызов для государства, что мы до сих пор не нашли решение — у нас до сих пор не существует формально профессии писателя и композитора, с советских времен осталось такое позорище. Писатели и композиторы есть, а профессии нет. Понятно, что непросто сделать профессиональный стандарт, я понимаю, что это с точки зрения формального подхода к традиционной профессии сложная история», — сказал Первый заместитель руководителя администрации президента РФ Сергей Кириенко, выступая на форуме «Сильные идеи для нового времени».(11.11.2020 г.)
2. На сайте «Литературная Россия» к статье «Учтите брянский опыт» в комм. от 23.09.2020 в связи с созданием АПР (Ассоциации писателей России) даны и привожу предложения об оценке (стандарте) творческого уровня каждого писателя:
«2.1. Поэтому считаю (и не только лично я), что должен быть Индивидуальный приём в Ассоциацию (по Анализу библиографии Изданных официально книг — под ISBN Книжной палаты России).
2.2.На Адрес ( должна быть опубликованная эл. почта комиссии АПР) каждый писатель (член любого лит.союза, в том числе члены Президиума и секретариата) высылает библиографию изданных книг. Приёмная комиссия из специалистов Администрации Президента оценивает художественный и Патриотический уровень Писателя.
2.3. Из «избранных» Писателей формируется часть делегатов съезда АПР.
3. В России действуют годами активно литературные сайты, газеты и журналы. На опубликованный почтовый адрес АПР предложить Руководителям выслать краткую рецензию о работе и направлениях публикаций. Пригласить руководителей (и один два сотрудника) в качестве делегатов съезда АПР.
4. По результатам рассмотрения полученных комиссией Администрации Президента формировать руководящие органы АПР. Проект опубликовать за неделю до начала Учредительного съезда.
5.1. Блокировать попытки руководителей Любых литсоюзов навязывать в качестве делегатов членов секретариатов и президиумов, в том числе по пропорциональной численности лит.союза. Это заметно от СПР — по интервью Н.Ф. Иванова в категоричной форме от 31.08. 2020 (см. сайт «росписатель»).
5.2. Иначе, например стихи.ру и проза.ру, также СПР (где большинство Московская организация) «получат» большинство мест делегатов.
Только индивидуальный отбор. Хватит плодить графоманию».
Автор комм. — член СПР, к.т.н., администратор сайта «Звезда полей», поэт, автор книг о Н. М. Рубцове

4.    юрий кириенко:   19.11.2020 в 11:10
1. Обзорная статья А. Рудалёва — актуальная и комм. 5 в связи с поднятым определением статуса Писателя (на форуме от 11.11.2020 г) и члена Ассоциации писателей России (АПР) — давно не обсуждалась на сайте «ЛР» и в др. СМИ.
2. А время уходит! Идёт четвёртый месяц Проблемы!
3. А где же лит. активисты «Аноним», «Алексей», «Guest» (отечественный или заморский», «Великосербов» и «Сербовеликов» и др.? Отсиживаются в офисах или лит.кустах?
…................................................................................................................................................................................................................................

Почему Грибоедов и Крылов – не поэты
Рубрика в газете: Литературный баттл, № 2020 / 42, 12.11.2020, автор: Максим АРТЕМЬЕВ
Александр Грибоедов – загадочная фигура в русской литературе, стоящая особняком. Если основная линия классики чётко очерчена – от Пушкина и далее, через Гоголя, Лермонтова, Тургенева, Некрасова к Толстому и Чехову; до Пушкина же – Державин и Жуковский, то Грибоедов находится где-то в стороне. Нет, есть и Тютчев, и Фет, которые располагаются несколько поодаль от генеральной линии, но всё равно, и они в целом вписываются в заданное направление.
Грибоедов же слишком ни на кого не похож, и ни на кого не повлиял. Будучи на несколько лет старше Пушкина, он не попал в его последователи, но и учителем также не является. Невозможно найти в русской литературе автора, который бы считался последователем или учеником Грибоедова. Он творил как бы параллельно «началу всех начал», независимо от него, и в итоге остался для нас в пушкинской тени. Если в XIX веке Грибоедовым восхищались, то сегодня он полузабыт, и если б не школьная программа, да афоризмы вошедшие в нашу речь, о нём бы и не вспоминали....
….....
При этом невозможно отрицать его изумительной талантливости, разносторонности дарований, яркости прожитой жизни, того, что он был одним из самых значительных людей своего времени. Но, при всех светских, дипломатических, и, даже, музыкальных успехах Грибоедова, его бы имя не дошло до нас, не будь он создателем «Горе от ума». Так что писательство в нём – главное.
Типичный «автор одного произведения», Грибоедов, и в этом аспекте одинок среди классиков русской литературы. Кажется, что его осенила вспышка гениальности на время создания бессмертной комедии. Всё остальное им написанное не приближается к достигнутому в «Горе» уровню.
   И тут нельзя не вспомнить старшего современника Грибоедова – баснописца Ивана Крылова. Его строки также стали поговорками, и способность его творить крылатые слова общеизвестна. Но вот поэт ли и он? Как по мне, то его стих очень напоминает грибоедовский. Та же корявость, тяжеловесность, неуклюжесть – «Наелась желудей досыта, до отвала; Наевшись, выспалась под ним; Потом, глаза продравши, встала И рылом подрывать у Дуба корни стала». Вполне прозаичное перечисление.
   И для Крылова и для Грибоедова важнее было донести основную мысль, поделиться своим негодованием, сарказмом, высмеять, научить. Один избрал для этого басню, другой – пьесу, и каждый достиг искомого, его услышали.
Примечательно и то, что оба знамениты и своими внелитературными заслугами. Крылов – это такой дедушка, непременный участник писательских собраний, на которых говорит мало, ест много, но умудряется быть в центре внимания, и героем бесчисленных историй. Про Грибоедова и говорить нечего. Я бы подытожил своё затянувшееся рассуждение так – и Грибоедов и Крылов были интересными людьми, пусть не великими поэтами, но зато создателями выдающихся произведений.
В завершение ещё пара наблюдений. Грибоедов-дипломат – редкое явление для русской литературы.

40 комментариев на «Почему Грибоедов и Крылов – не поэты»

1.    юрий кириенко:
12.11.2020 в 19:19
1. Грибоедов предвидел Максима Артемьева, когда создал «Горе от ума»!
2. Пока остановлюсь, Своё скажу позднее по этому опусу. Не хочу никого опережать. Мне интересно, что напишут комментаторы.

2.    Алексей Курганов:
12.11.2020 в 21:40
КАкая-то пионерская постановка вопроса- поэты, не поэты. А кто может дать КОНКРЕТНОЕ определение ПОЭТА? Здесь всё совершенно относительно и абсолютно условно. Пример не поэтический, но тем не менее: Алексея Толстого его парижские собратья по перу иначе как графоманом и не называли — а в результате стал классиком,
к тому же Председателем Союза писателей.
Так что «однму нравится арбуз, другому- свиной хрящик». Тем более в стихосочинительстве-самом условном виде литературного творчества.

3.    кугель:
13.11.2020 в 00:09
Почему Максим Артемьев не литературовед и не критик? Да вот, читайте: «Всё остальное им написанное не приближается к достигнутому в «Горе» уровню». Грамотный человек так написать не способен.
А Грибоедов, он и окромя комедии кое-что сочинил.
По духу времени и вкусу
Он ненавидел слово «раб».
Так написать может только настоящий поэт.

4.    Тот, кто:
13.11.2020 в 16:33
Вкусовщина больше подходит кулинарному цеху, нежели поэтическому. Поэт-не поэт проверяется на технике стихосложения, наличии образной системы, наконец, элементарной эстетикой письма. И ссылка на вкусы — не более чем отговорка графомана.

5. Guest:
14.11.2020 в 12:14
Если сам Пушкин назвал Грибоедова поэтом, то — по-моему — выводы автора обсуждаемой публикации — всего лишь некая претензия на оригинальность.

5.    Юрий:
14.11.2020 в 13:56
В свете заявлений автора этого материала как мне относиться к тому, что написал Н.В.Гоголь об И.Крылове? Ведь он назвал его народным поэтом, если верить напечатанному отзыву его о баснописце? Есть и мнения о нем и других русских классиков, и никто не сказал, что Крылов не поэт. Прямо не знаю, как мне жить дальше.

6.    мэтр в кепке:
14.11.2020 в 17:21
Нет, надо жить, пусть сцепив зубы и втянув ногти. Много еще бродит по земле Максимов Артемьевых. Если после встречи с каждым из них складывать лапки и хвост откидывать, то, в конце концов, мир переполнится только одними Максимами Артемьевыми. И это будет полный апокалипсис с медным тазом во главе. Держитесь.

7.    Тот, кто:
14.11.2020 в 18:27
Курганову. Не убедили взаимно. Техника стихосложения понятие отнюдь не личностное. Никому и в голову не придет назвать ямб хореем или обозвать метафору эпитетом. Ямб есть ямб, хорей есть хорей, а метафора, извините, метафора. Графоман обычно кладет с пробором на технику стихосложения, путает размер строки с ритмом, а простую рифму с составной. Ну и кто он после этого? И какие стихи такой «поэт от народа» написать способен?

8.    юрий кириенко:
14.11.2020 в 18:28
1. Вот наконец-то некто «Юрий» сослался на Н.В.Гоголя о И. Крылове, назвал его народным поэтом.
2. В «Литературной России», № 2019 / 13
от 05/04/2019 приведена моя статья «Гоголь — основоположник литературоведения России», на основе исследования статьи Н.В.Гоголя «В чём же, наконец, существо русской поэзии и в чём её особенность» (1846) и острые комментарии по статье.
3. Приведены цитаты Н. В. Гоголя о И. А. Крылове и А. С. Грибоедове. Там же представлены 23 (двадцать три) критерия, которыми надо бы владеть для создания стихотворения. Это для Курганова и не только.
4. Автор — М. Артемьев, видимо, не читал статью Н.Гоголя и статью в «ЛР» № 13, 2019 г. и полемику. Прежде чем писать (с попыткой поддеть или обга.. лучших русских поэтов ) , надо получить системное образование и понимание , в какой стране проживаешь.

9.    юрий кириенко:
16.11.2020 в 11:52
1. Уж, как определяют (дают) лауреатов поинтересуйтесь у первых секретарей Союза писателей и их советников. Наградили по их советам спонсоры (которые не литераторы, а управленцы или бизнесмены) и довольны, «умыли» непокорных, отработали зряплату и можно удалиться на «основную» работу.
2. Цитирую А.Курганова (комм 13): «Это звание (Поэт) определяет только ВРЕМЯ. а не какие-то отдельные граждане или служебные инстанции».
3. Вот пример: разрекламированная ежегодная Бунинская премия (фонд 15 тыс. евро или миллион руб.) В 2017 году (пред. жюри проф. Б.Н.Тарасов): присудили Лауреатов четырём «зрелым поэтам» — (терминология из информации в инт.): в том числе, (напористому «среднему» — мнение Ю.К.) Н. Зиновьеву и профессору-литературоведу (!!! — прим. Ю.К. ) И. Волгину (за стихи, в основном, сорокалетней давности ); объявили о продолжении конкурса в 2018 и в 2019 г.г. и в «кусты». Уже трёхлетняя тишина.

10.    юрий кириенко:
17.11.2020 в 12:53
Критика некоторых «шедевров» опуса М.Артемьева.
1.1. Цитирую М.А.: «Будучи на несколько лет старше Пушкина, он (Грибоедов — прим. Ю.К.) не попал в его последователи, но и учителем также не является. … Он творил как бы параллельно «началу всех начал», независимо от него, и в итоге остался для нас в пушкинской тени».
1.2. Причём здесь тень Пушкина? Каждый поэт (настоящий национальный — прим. Ю.К.) самобытен. Ведь М.А. Признаёт: «…если б не школьная программа, да афоризмы вошедшие в нашу речь, о нём бы и не вспоминали….» Что может быть выше признания афористичности строк поэта-автора?
2.1. Цитирую М.А.: «Невозможно найти в русской литературе автора, который бы считался последователем или учеником Грибоедова». 2.2. Это говорит об уникальности поэтической лексики и социальной содержательности «комедии» «Горе от ума» Грибоедова.
3.1. Цитирую М.А.: «…Стих Грибоедова никогда не казался мне лёгким, напротив, скорее корявым и натужным, достаточно сравнить его с плавно текущим пушкинским в «Борисе Годунове». «Горе от ума» – это плод ума, а не таланта. Разумеется, литературный талант у Грибоедова имелся, и не малый. Но его комедия создаёт впечатление именно тщательно обдуманной вещи – в ней много разума, но мало подлинной поэзии». 3.2. Так что «хочет» «критик» М.А. от автора-поэта? «Лёгкости» ума-пера необыкновенной?
4.1 Цитирую М.А.: «…Поэзия предполагает музыку стиха, его многозначность, благозвучие, самоценность слова. Мне возразят – но как же!? Половина строк вошли в пословицы! «Счастливые часов не наблюдают», «Барский гнев и барская любовь», «Карету, мне карету», «Что скажет княгиня Марья Алексеевна» ….Но если слушаться в эти, с детства знакомые фразы, то мы увидим, что поэзия в них и не ночевала. Это хлёсткие, меткие выражения, моментально запоминающиеся, образцовые «крылатые слова». Но, повторимся, к поэзии – в высшем смысле данного слова – они отношения не имеют…». 4.2. Ответ у Крылова: «Беда коль пироги начнёт печи сапожник…», а рассуждать …
5.1. Цитирую М.А.: «…И тут нельзя не вспомнить старшего современника Грибоедова – баснописца Ивана Крылова. Его строки также стали поговорками, и способность его творить крылатые слова общеизвестна. Но вот поэт ли и он? Как по мне, то его стих очень напоминает грибоедовский. Та же корявость, тяжеловесность, неуклюжесть – «Наелась желудей досыта, до отвала; Наевшись, выспалась под ним; Потом, глаза продравши, встала И рылом подрывать у Дуба корни стала». Вполне прозаичное перечисление…» 5.2. Каким интересно литприёмом смог бы М.А. отразить (поэтически-сатирически) эту тему дурости Свиньи.
6.2. Цитирую М.А.: «…В завершение ещё пара наблюдений. Грибоедов-дипломат – редкое явление для русской литературы. После него был Тютчев, и, пожалуй, всё… Зато во Франции дипломатия словно специально была создана в качестве синекуры для поэтов и писателей – Поль Клодель, Сен-Жон-Перс, Поль Моран, Жан Жироду, а ещё раньше – Жозеф Артюр де Гобино. 6.3. М.А. пиарит французскую литэлиту. И молчит о национальных поэтах из народной среды: Поль Верлен, Шарль Бодлер, Артур Рэмбо, Аполлинер, а ещё ранее Франсуа Вийон. Из подстрочника П.Верлена Николай Рубцов создал свой шедевр — «Осеннюю песню». И Вийона упомянул в «Вечерних стихах».
7.1. Цитирую М.А.: «…Лафонтен, с которым у нас часто сравнивают Крылова, причём в пользу последнего (как правило те, кто французского не знает), как раз и являлся не просто баснописцем, но и великим поэтом…. В России же никто не будет ставить в один ряд Крылова и Лермонтова, например. Тогда как во Франции Лафонтен и Мольер, Лафонтен и Гюго пишутся через запятую, они равны.7.2. И здесь «наблюдатель» -«критик» «лягнул» тех, кто не знает французского, а сам не знает или умалчивает, что Гоголь в своей знаменитой статье от 1846 г. о русской поэзии в Один ряд поставил поэтов различных жанров: лириков, драматургов, историков, сатириков и др.
8.1. Цитирую М.А.: «…в итоге Крылов гениально точно понял – где он сможет себя проявить, на каком поприще никто не будет ему конкурентом. Точно также и Грибоедов безошибочно осознал – в каком виде ему лучше всего высказать наболевшие думы. 8.2. По моему пониманию и к сведению М. Артемьева, Грибоедов и Крылов ставили перед собой не карьерные цели, а обличение низменных нравов многочисленных подхалимов, холуёв и просто придурков.


11.    Тот, кто:
17.11.2020 в 18:16
Анониму № 22. И много вас таких — специалистов по «пассажам», умеющих передергивать, не вникая в суть дела? Сказано же: свободный стих есть особая форма ПРОЗЫ, поскольку не обладает признаками классического силлабо-тонического стиха — размером, рифмой, четко выраженным ритмом. Кому-то не ясно? Еще раз объяснить?

12.    :
17.11.2020 в 19:44
1. Тема статьи М. Артемьева, осознанно или нет, — диверсия против направленности поэзии Грибоедова и Крылова, которые разоблачили Адекватными поэтическими средствами низменные нравы многочисленных подхалимов, холуёв и просто придурков того времени, а по фактам исторически и нашего времени (примеры может дать Читатель)
2. Любимые М.Артемьевым (цитирую) «музыку стиха, его многозначность, благозвучие…» в таких темах не применить.
3. «Тот, кто» в комм. 16 констатирует, цитирую: «… тотальная безграмотность современных стихотворцев, преимущественно представителей молодого поколения, привело к распространению суррогатной поэзии — т.н. «свободного стиха», или верлибра. Вот уж где мастерство отдыхает! Не надо ни размера, ни рифмы, ни ритма… ничего не надо, кроме одного — литературного выпендрёжа…».
Это приговор образованщине!
4. И вот является смотрящий по сайту «Аноним» и пытается отвлечь читателя от темы статьи и критики новоявленного «критика» — М. Артемьева.

13.    кугель:
18.11.2020 в 01:01
Простите, но какое ж тут противоречие? Наоборот — логика. Бездарности рифмовать не умеют, однако рифмуют то и дело. Это я и подразумевал.
А насчет эпитетов и метафор, которые, оказывается, и есть признаки стихотворные, даже не смешно.
Холод. Блеск. Мистраль.
Это стихи. Ни метафор, ни эпитетов.
Свободный стих редок потому, что для него необходима динамика, энергия. У большинства авторов этого и в помине нет. Их стих держится только на рифме — банальной или очень условной — и размере стихотворном — хрестоматийном. Ритма они не слышат. Еще один признак свободного стиха — обостренное чувство ритма.
Я не считаю, что свободный стих лучше классического, он и силлабическому, написанному талантливым стихотворцем, проигрывает. В больших количествах свободный стих утомляет. Но совсем отрицать его право на существование — дурость тупая.
…................................................................................................................................................

Александр ГРИЦЕНКО: «Для того чтобы творческие союзы заработали, из них нужно исключить людей старой закалки»
Рубрика в газете: Без дураков,  ЛР, № 2020 / 43, 18.11.2020, автор: Александр ГРИЦЕНКО

Александр Гриценко – писатель, драматург, прозаик, критик, журналист, литературный продюсер, председатель правления Интернационального Союза писателей, вице-президент Великобританского Союза писателей APIA, первый заместитель главного редактора журнала Московской городской организации Союза писателей России «Российский колокол» (главный редактор Максим Замшев), директор журнала Интернационального Союза писателей «Традиции & Авангард» (главный редактор Роман Сенчин). Написал около 900 статей о современной литературе, которые напечатаны в периодике («Российская газета», «Независимая газета – НГ Экслибрис», «Литературная газета», «Литературная Россия», журнал «Российский колокол» и др.). Автор диссертации о концептуальной метафоре в русскоязычной и англоязычной прессе (кафедра общего языкознания Российского университета дружбы народов). Многие из произведений Гриценко были отмечены литературными премиями: общенациональная премия «Дебют» (Москва), «Хрустальная роза Виктора Розова» (Москва), «РосКон» (Москва), «Герой фэндома» (Ялта), «Аэлита» – «Рыцарь фантастики» (Екатеринбург), премия В.И. Бугрова (Екатеринбург) и др. В профессиональном литературном обществе России считается: если Союз писателей России – это патриоты, Союз российских писателей – это либералы, то Интернациональный Союз писателей – это прагматики вне политики. Большое значение ИСП уделяет современным методам продвижения писателя и его книг, созданию личного бренда, прямой и косвенной монетизации творчества, обучению литературному мастерству.

– Александр Николаевич, вы ведёте разнообразную деятельность. Другому человеку одного из этих направлений хватило бы на всю жизнь. Вы в поиске? Или у вас так много энергии, что вы не можете остановиться?
– Я не делаю ничего через силу. Мне многое интересно, а приоритеты расставляет необходимость. Я мог бы заниматься только наукой и литературой, но вижу, что это приводит к гордой нищете.
– Талант разве не должен быть голодным?
– Писатель должен быть бедным и с циррозом печени. Я это много раз слышал. Но сам считаю, что для успеха нужны: талант – 5 процентов, 5 процентов везения и 90 процентов напряжённой работы. В общем, продюсировать людей я умею и поэтому этим занимаюсь.
– Есть яркий пример? Вы взяли и заметили человека, и он теперь «звезда»?
– Таких примеров много. Всё перечислю когда-нибудь в мемуарах, которые выпущу на занавесках, не знаю, мне почему-то хочется мемуары выпустить на занавесках. Давайте возьмём такой пример. Когда-то давно я первым заметил Валерия Печейкина, теперь его называют главным комедиографом России. В 2007 году я был ридером премии «Дебют» в номинации «Драматургия» и почти принудительно вставил его тексты в лонг-лист, его не пропускали по формальному признаку: «слишком длинно для постановки». Я сказал: «Это будущий лауреат!». Мне поверили и включили его в лонг. И он получил премию в номинации «Драматургия» и ещё в номинации, которая была предназначена для русскоязычных писателей из-за рубежа. Так у него всё началось в большой литературе и театре. Потом мы ещё с ним работали некоторое время.
– Вас не смущает, что Валерий Печейкин стал либералом и гей-активистом?
– Погодите, я хотел вам рассказать о других авторах, которых я открыл, и про занавески, а вы – с пустяками. Почему меня это должно смущать? Это его дело. Я – центрист, он – открытый гей. Я уж не знаю, активист он или нет. Кстати, когда проходил референдум о новой Конституции, я везде заявлял, что против поправок, потому что пиар-кампания Конституции была проведена глупо. Помните ролик, где геи усыновляют мальчика? И платьице ему дают. Л! Логика! Если геи, то обязательно – изнасилуют и в платье оденут.

29 комментариев на «Александр ГРИЦЕНКО: «Для того чтобы творческие союзы заработали, из них нужно исключить людей старой закалки»

1.    Андрей:
19.11.2020 в 18:56
Ну вот, проходимец от литературы будет учить жизни….
Господи, организация, где всё покупается (членство, медальки, лауреатство) и продается (публикации в их сборниках, журналах, альманахах + рецензии ит.д.), претендует на первенство в области литературы! Куда мы скатились?
Да, графоманов везде хватает. Но Интерсоюз — это их альма-матер сегодня. Всех собирает под свое крыло, пестует и агрессивно навязывает читательскому сообществу. Без всякого стыда, без всякой совести!

2.    Тот, кто:
19.11.2020 в 19:47
Профессионального цинизма многовато… и скромности явно не хватает. На просветителя масс явно не тянет: калибр мелковат.

3.    Алексей Курганов:
20.11.2020 в 02:32
Авторн же сам ответил на вопрос. вынесенный в заголовок. Что из себя представляли творческие союзы приСоветской власти? Это были объединения ПРОПАГАНДИСТОВ. Да-да. именно так: «Кто не с нами, тот против нас». За это власти их кормили. Что сейчас? То же самое.но в гораздо урезанных размерах. У государтсва есть прикормленные писатели (их немного, может, человек двадцать-тирдцать)- и государству этого количества вполне достаточно. А кормить многотысячную ораву оно не собирается. Накладно это да и вообще с какой стати?. Как говорится в старой мудрой присказке, «кошка бросила котят. пусть ….ся как хотят».Вот и весь ответ на вопрос.

4.    Верующий:
20.11.2020 в 16:09
Жаль, что интервьюер не спросил г-на Гриценко о его отношении к «Союзу писателей 21 века»… Ведь это была весьма похожая оптимистическая структура: «мы раскрутились сами и поможем раскрутиться вам», возглавляемая Евгением Степановым… Увы, г-н Гриценко отчасти и стал могильщиком «Союза писателей 21 века», резко затмив его. Хотя г-н Степанов плавно перешёл из режима руководителя растущей структуры в режим скромно публикующегося индивидуального автора… Он тоже не в обиде и многого достиг благодаря «Союзу 21 века»…

5.    Андрей:
21.11.2020 в 11:12
У меня была мечта, вступить бесплатно в любой из Союзов, и издать книгу. Получилось это именно в ИСП у Гриценко. Я выиграл конкурс, получил за это членство, и как член Союза — грант на издание. Сейчас, мои книги продаются в крупных книжных магазинах. О союзе ничего плохого сказать не могу, только хорошее.

6.    юрий кириенко:
21.11.2020 в 11:25
1. Ну прямо ума палата — у какого-то А.Гриценко — младовыпускника (2003 года) Литинститута им. А. М. Горького: «Для того чтобы творческие союзы заработали, из них нужно исключить людей старой закалки».
2. Кого имеет ввиду моложавый напористый писатель — интернационалист? Из СПР (куда он ходит с какими-то целями) семидесятилетних: — В.Г.Бояринова, или Г.В.Иванова, или Боброва, или Ст. Ю.Куняева, или Лихоносова, или Бондаренко?
3. А где офис ИСП (интернационального союза писателей) у интернационалиста Гриценко: не на Б. Никитской, 50 ли? или в МСПС у И. Перевезенцева? или на Комсомольском, 13?

7.    Андрей 2:
21.11.2020 в 11:51
Андрей!
Ну если вы такой счастливчик, вас заметили. книги издают, в магазинах он востребованы, гонорары не успеваете получать, почему фамилию скромно утаиваете? Боитесь сглазить? Или просто врёте?


8.    кугель:
21.11.2020 в 22:09
Вы ведете разнообразную деятельность, — мощно заявил интервьюер. И вместо того, чтобы протянуть ему по спине валенком за искажение родного языка, интервьюируемый гордо качнул головой, дескать, да, веду, разнообразнее не бывает. Беседа единомышленников. Одна мысль на обоих.

9.    Виталий:
22.11.2020 в 14:10
Вообще писательское дело-это на любителя.Я,например,когда выкладываю в f.,или на др.сайтах,получаю 0 отзывов.Тут задумаешся,а стоит вообще печататься?Вообщем я в страшном сне не думал,что буду писать стихи,сказки.Страшно подумать,что меня назовут рифмоплет.А писать продолжаю.

10.    Бавард Канкре-тоф:
22.11.2020 в 15:11
Ну здравствуйте, друзья-критиканы!
Буду рад пообщаться с вашей совестью и стыдом, а заодно с талантом, который вы тщательно выпячиваете. Спазу оговорюсь- у меня длиннее.

11.    Антон:
22.11.2020 в 17:55
Простите, Вы так уверенно говорите что ВСЁ продаётся… Покупали что-то? И что — продали не то или «обвесили»? А если НЕ покупали — то откуда такая уверенность?

12.    Стефания Данилова:
22.11.2020 в 19:44
Сколько же завистников. Я не так давно в ИСП, и, конечно, вижу слухи и сплетни вокруг. Покажите мне хотя бы одного успешного деятеля или организацию, вокруг которой их нет. Интервью великолепное, несмотря на то, что Александра пытаются поддеть личными вопросами, на которые он имеет право не отвечать. Личная жизнь всегда должна быть личной, неважно, с кем ты ее ведёшь. Желаю Союзу процветания, а Александру сил и терпения. Не любят у нас в России, когда творцы начинают зарабатывать. Поэт должен, по общепринятому мнению, страдать, быть голодным и пальнуть себе в висок. Не бывать такому.

13.    юрий кириенко:
23.11.2020 в 15:24
1. Для Стефании Д. и не только. Впервые услышал историю, разыгранную редакторами канала НТВ о приёме некоего «поэта» «Б.Сивко» («Бред СИВой КОбылы..»)
2. Читаю из интернета «Почём медалька?
№ 2012 / 7, 23.02.2015: Цитирую: «В последние недели Интернет облетел ролик с выдержкой из программы «Специальный репортёр», цикл «Страна героев», что вполне иронично – в духе НТВ. Герой видео, поэт Борис Сивко – выходец из бизнеса. В строгом костюме и с выдержкой сотрудника госбезопасности он принимает награды и чествования из рук ключевых функционеров Московской городской организации СП России. Стихотворения Сивко из свежеизданной брошюры (компьютерный набор сборника «Вещь не в себе», прим. Ю.К.) «зачитывают публике, собравшейся в Малом зале Домлита на его творческий вечер. Стол богато накрыт за счёт виновника торжества. Его провозглашают наследником есенинской традиции, вручают членский билет Союза и медаль имени Есенина, рукоплещут, пьют за его здоровье.
Александр Гриценко, секретарь МГО, отвечающий за финансовые вопросы, предлагает перевести произведения поэта на восемь языков сразу. Бенефис удался, писательская карьера пошла в гору. В интервью А.Гриценко пытается оправдаться по приёму несуществующего «поэта» Сивко.
3. Из википедии о А. Гриценко, цитирую: «В 2020 году внимание литературной общественности привлекли странные действия Гриценко во главе Интернационального союза писателей: практика ИСП по громогласному объявлению о присуждении своих премий собственным безвестным членам наряду с российскими и мировыми литературными знаменитостями вплоть до Маргарет Этвуд была названа очковтирательством, указывалось также на то, что в Фейсбуке тех, кто пишет о Гриценко что-либо нелицеприятное, начинают атаковать боты[10].
4. По Высоцкому о премиях ИСП: «Откуда деньги, Зин?»

14.    Анатолий Иванушкин:
23.11.2020 в 15:45
ПОТРЯСАЮЩАЯ БЕСЕДА,
ОН среди писателей НАШЕ ВСЕ. Он — везде.
17 лет назад мой друг известный журналист,поэт, прозаик попросил меня- взять студентишку Гриценко на работу- него жена и ребёнок.Голодают.
Взял в газету профсоюзов подмосковья , где я был главредом.
Через несколько недель он оказался в числе подписантов доноса на меня.Я,дескать, плохой журналист,позволяю себе пьянствовать и не во-время приходить на работу. Ну хотели прагматики меня выгнать И назначить своего заместо меня.
Зависть съела, что в феврале моя газета и я стали победителями всероссийского конкурса на лучшую профсоюзную газету… Потом Александр свою подпись снял.
Я никогда в жизни не подписывал никакие доносы.
Ну это же — ниже плинтуса.
А что НАШЕ ВСЁ что написал, как прозаик ?

15.    Бавард Канкре-тоф:
23.11.2020 в 16:56
Постараюсь по порядку.
Начнём с номера один.
Тут все просто. Зависть к чужим успехам. «Проходимцу от литературы» завидует проходимец от стыда и совести.
Номер 2.
Тут тоже несложно. Человек неверно написал никнейм. Хотел написать «тот, у кого» и ошибся .
Номер 6.
Говоря о «младовыпускнике», Вы намекаете на себя -«старозасидельца»? Так тогда в статье всё в точку.
Номер 7
Когда задаете такие вопросы, отработайте перед зеркалом хитрый прищур правого глаза. Иначе отдает фальшью.
Номер 8.
Налицо путанье комментариев с конкурсом поэтов. О стихах скажу: грань «недоучка» уже пройдена, по факту имеем стадию «неудачка».
Номер 9.
Одна мысль на обоих, лучше, чем бездумье на одного.

16.    Бавард Канкре-тоф:
23.11.2020 в 17:09
Дорогой номер 17, встречавшийся и ранее! Наконец-то, после цитаты из Высоцкого стало ясно, чего Вы хотите. Денег! Нормальное желание. Попросите, Вам не откажут. А писать мудреные комменты с загибанием пальцев по пунктам- ну увольте!
Номер 18.
Когда человек не пьёт, про него и пишут соответственно. Может как раз этот донос Вам и помог выйти из запоя. Я уточняю- может. Не надо хмурить бровь. А термины вроде студентишка низводят Ваши слова до уровня бабской болтовни на лавке. Корректней надо, мой друг, проще.

17.    Андрей Белов:
23.11.2020 в 18:29
Считаю ИСП под руководством Гриценко А.Н. самым перспективным из существующих союзов писателей. Негативные комментарии написаны завистниками этому талантливому, творческому и деловому человеку, и завистью самому развивающемуся и перспективному союзу, т.е. к ИСП!
Кандидат в члены ИСП.

18.    юрий кириенко:
23.11.2020 в 18:33
1. Анониму по парткличке «Бавард Канкре-тоф». Оценю по своему порядку.
2. Комм. 1, 2, 3, 4, 7, 8 и 9, каждый с разных позиций раскритиковали посылы Гриценко.
3. В комм. 6 дано разоблачение: «младовыпускник » (в 22 года освоил всю литературу в Литинституте?) лягнул» старшее поколение, в том числе, полагаю, Бояринова и Г.Иванова, которые приняли напористого А.Г. в Союз писателей России, в МГО даже дали звание финансиста (см. википедию)
4. Проявились и обласканные пиарщики, см. комм. 5, 11 и 13.
5. Видимо «успешный» (на чём???) «Ба, который «-вард Канкре-тоф» в комм. 19 и 20 — «полез в бутылку, защищая «шефа» (?!)
6. На № 20. Денег никаких от парткличек не принимаю. Вопрос, кстати: денежки из «Великобританского Союза писателей APIA, Лондон» (ВСП АРIA), где А.Г. числится вице-президентом? Фунтиков на писателей-диссидентов хватит, говорит приятель. Или кто сомневается?
7. Из интернета: в ВСП АРIА числятся русскоязычные и фобствующие писатели-диссиденты, переехавшие из Прибалтики.
8. Анатолий Иванушкин, журналист рассказал о «тернистом» пути студента А.Г. в литературу, начиная с доноса на шефа.
9. Такая вот картина, достойная пера.

19.    ирина грицук-галицкая:
23.11.2020 в 18:58
Не буду ни с кем спорить . Только в ИСП столько проводится мероприятий самых разных, интересных и полезных для нашего брата, не обласканного писателя, что хочется благодарить и Союз, и его правление и самого Гриценко. В самом ИСП такие отношения между членами, когда все вокруг кажутся родными, когда единственная встреча на фестивале или на корпоративе, или на семинаре делает людей друзьями на всю жизнь. Да, Гриценко такой, смелый, активный, неугомонный, и очень незащищенный. Я благодарю его за всё то, что получила в ИСП.

20.    Бавард Канкре-тоф:
24.11.2020 в 14:03
Друзья мои номер 22 и 25! Ваш примитивизм мышления немножко напоминает размышления устриц в тарелке. Им тоже мерещатся высокие партийные звания тех, кто занес над ними вилку. Это, видимо, позволяет комфортно себя чувствовать на выходе.
Пэ Эс Сыщиками вам не стать. С логикой бяда.

               Юрий  Кириенко   24.11.2020 в 17:18
      Ваш комментарий ожидает одобрения. Это его предварительный просмотр,  
     комментарий станет видимым для всех после одобрения.  НЕ был опубликованв комм.  
      ПРИВОЖУ здесь.
1.    На № 28. Как говорится, в наших русских подворотнях: «вернёмся к нашим баранам», т.е. к теме Гриценко по пропаганде Геев и легализации сексизвращенцев в России.
2.1. Цитирую А. Гриценко: «я первым заметил Валерия Печейкина, теперь его называют главным комедиографом России» (так вот кто пропиарил диссидента и Гея зарубежного! — прим. Ю.К.) . В 2007 году я был ридером премии «Дебют» в номинации «Драматургия» и почти принудительно (!!! — прим. Ю.К.) вставил его тексты в лонг-лист…» «Я сказал: «Это будущий лауреат!». И он получил премию в номинации «Драматургия» и ещё в номинации … для русскоязычных писателей из-за рубежа». – Вас не смущает, что Валерий Печейкин стал либералом и гей-активистом? – Погодите, я хотел вам рассказать о других авторах, которых я открыл, …, а вы – с пустяками. Почему меня это должно смущать? Это его дело. – То есть вы считаете, что геи имеют право усыновлять детей? «…Меня не оскорбляют однополые браки. Я за свободу, если она не ущемляет чужую свободу».
2.2. Нет уж, А.Г.! Ваша «логика» ущемляет Нормальные семьи и рождение детей для России, т.е. это геноцид коренного населения .
3.1. Цитирую А.Г.: » Все мы выезжаем за границу, выступаем там, собираем залы. Я вообще организовываю мероприятия в Лондоне, Барселоне, Праге, Варшаве, Нью-Йорке и многое ещё где…»
3.2. Кто это «Мы все?» А финансируют столько поездок??? С какой целью? Из Госбюджета??? Или друзья из Лондона, из Интерписсоюза или ещё кто?

21.    Алексей:
24.11.2020 в 17:07
Баварду. Похоже, вы одна из тех устриц, если так хорошо знаете, о чем они думают и что чувствуют.

30 Евгений Чебалин:
24.11.2020 в 22:40
Евгений Чебалин. Что, трясогузки, дрожь в коленках от правды? Выдал один правдивый факт о Гриценко в комментарии — выскребли. Скучно и муторно читать всю эту толерантную трепотню.

юрий кириенко:
25.11.2020 в 11:22
На №№ 28 и 31.
Явился снова Канкре-тоф:
От устриц или дураков,
Или от наших пошляков,
Или нашёл в Лондонах кров?
Похоже Он — разумный жлоб,
Поскольку любит устриц очень,
Но это, братцы, между прочим.
Он, может, просто русофоб!
Уточнение

35 Аннушка:
25.11.2020 в 17:55
Номер 18. Какая интересная история из жизни Гриценко. А вы не думали, что студентишку могли заставить подписать? Запугать, например, не подпишешь — сделаем так, что тебя уволят. Или подписал — не посмотрел, а потом посмотрел, и понял, что зря подписал. В ваших словах очевидна зависть, что бывший «студентишка» за 17 лет всего столького добился — и теперь он «Везде и Нашевсё», и больше и уколоть его нечем, кроме как подписью 17-летней давности…

36. Инга:
25.11.2020 в 18:23
Говарду Бефстроганову.
А Солнце, надо так понимать, это сам Гриценко?

37. Бавард Канкре-тоф:
26.11.2020 в 10:44
Друзья мои! Как быстро всех перестала интересовать статья и заинтересовал я. Это неверно. Может вернемся к теме, которая зацепила многих, и спокойно и вежливо пообщаемся на тему «Как изменить СПР?» Так, чтобы он стал современной организацией с планом развития, методами коммуникации, взаимодействия с реалиями.
Свой вариант Александр Николаевич озвучил. Да, жесткий. Да, неоднозначный. Но без притока свежей крови, без учета тенденций, без сменяемости нет движения вперед. А время сейчас очень динамичное и не приемлет статичности.
Если же вас больше устраивает обмениваться любезностями со мной и дальше, то мы можем это делать до бесконечности. Мой незаурядный талант и широта души просят общения с умными и масштабными людьми. . Кстати, если кто-то из вас поймал огорчуху, можете даже последнее слово в нашей дружеской перепалке оставить за собой. Только вот вы в этих беседах опускаетесь до уровня уличного болтуна.
Ваш уважаемый Бавард Канкре-тоф

          Юрий Кириенко 26.11.2020  13.00   
           На сайт «ЛР» не пропущено. Опубликовано здесь на сайте.
         На № 33, 34. Нет уж, дружок — Нагловатая парткличка! Последнее слово за вами не будет. Я вчера дал ответ. Но модератор почему-то не публикует. Вы что неприкасаемый??? Повторяю пародию!!! , надеюсь сейчас опубликуют.

Ну что ж, привет, заморский «витязь»!
Объевшись устрицами гранта,
Поскольку нет и нет таланта,
На русофобию молитесь!
И не волнуйтеся, парткличка!
Росссия — то не ваш удел!
Ну, кукарекайте, пострел.
Ведь ваш удел, то — фунт-наличка.
Писать научитесь, ч-удак,
Мозгами если повертите.
Проявитесь…вам скажут..ждите:
В бараньем стаде… как вожак.     
       А после этого — публикации — поговорим по сути статьи.

39.юрий кириенко:
26.11.2020 в 16:23
1. Для читателей и литераторов и попутно для комм №37, который то ли парткличка «Бавард Канкре-тоф», то ли «Говард Бефстроганов от «Инги», то ли «Мюнгаузен» по болтологии, цитирую: «Мой незаурядный талант и широта души».
Да-а-а. Почитал. Уровень подростковый напористый.
2. Здесь не тема»Как изменить СПР», а пропаганда Интернационального пис. Союза (ИСП) с участием англосаксонского диссидентского пис.крыла и фунтов финансирования, а также активно-пассивных геев и, вероятно, пис.лезбиянок.
3. По факту образуется Противостояние ненашего ИСП (под руководством А.Гриценко, М.Замшева, и, вероятно, примкнувшего Р. Сенчина) с будущей Ассоциацией русский писателей (АСП) РФ.
4. Противостоять такой группе сможет только молодой писатель Сергей Шаргунов со своей командой патриотов — русских писателей-государственников, в который могут войти так называемые «люди старой закалки», т.е. патриоты. С. Шаргунов должен возглавить АСП. Любой другой возрастной руководитель АСП будет оболган напористыми либералами

40. Тот, кто:
26.11.2020 в 16:29
Все хорошо, но вот что удивительно: зачем отечественной литературе столько писательских союзов, ассоциаций и междусобойчиков? Что за болезнь такая среди пишущей братии — непременно вляпаться в СПР, СРП или ПЭН-клуб? Ужели вляпавшиеся не понимают, что в конечном итоге сливки снимают те, кто всеми этими междусобойчиками руководит? И что за писк моды и шарм на все времена — носить в кармане бумажку, что ты — писатель? Да и кто это решил, что ты таковым являешься? Иванов это решил? Попов тебе такое право делегировал? А теперь вот Гриценко и иже с ним расшумелись дальше некуда… Смешно, право, и грустно, хоть из поэзии в драматургию беги )

от 02.11.2020.
 ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
    
    Давно появилась эта мысль – рассказать об Александре Александровне Поповой, деревенской женщине, жительнице села Никольское Тотемского района Вологодской области. «А кто она такая?» - спросят несведущие.  Александра Александровна Попова, или тетя Шура по-деревенски,  – теща Николая Рубцова, мать его гражданской жены Генриетты Михайловны Меньшиковой, бабушка дочери Лены. И еще когда-то в сиротские годы поэта – добрая и заботливая повариха детского дома. Ребенка не заставишь быть неискренним, поэтому верится, что маленький Коля, чувствуя доброту тети Шуры, называл ее «мамой» или «мамушкой».
    Пройдут годы, появятся воспоминания вологодских поэтов о Николае Рубцове, и во многих  добрейшая тетя Шура будет представлена сварливой и злобной. Эти воспоминания подхватят другие авторы, будут писать рассказы, составлять сценарии и уже «от себя» добавят  негативное и нелицеприятное к образу этой женщины.
    Обидно. Обидно очень, если услышишь от Елены Николаевны рассказы о своей бабушке – столько в них любви, жалости и сострадания. Прочитаешь воспоминания односельчан – в них только уважение, добро и желание «так бы и увидела еще раз бабушку Шуру, послушала ее веселый голос да смешные шутки-прибаутки».
    Надо бы как-то понять это противоречие, разобраться в нем. Для этого взять диктофонные записи воспоминаний внучки, многочисленные рассказы очевидцев-односельчан, письма самого поэта… Все внимательно прочитать, записать и представить на суд читателя. 
 
ИЗ СЕМЬИ ПОПОВЫХ
    
  фото № 1.     Попова Александра Александровна родилась 17 января 1910 года в деревне Никольский Погост  (ныне село Никольское Тотемского района). Отца звали  Попов Александр Егорович, мать – Попова Серафима Васильевна. Семья была большая – 10 детей: 8 сыновей и 2 дочери – Мария и Александра.  Некоторые дети умерли во младенчестве. Александра была девятым ребенком, после нее родился младший брат, названный Александром. Жили в своем доме, доставшимся  им от родителей Серафимы Васильевны. Он  стоял в низу деревенской улицы, на скате берега реки Толшмы. Семья большая была, дружная. Никаких ссор, никакой ругани не вспомнить.
     Была грамотная - училась в церковно-приходской школе. Воспоминания о детстве – все много работали,  детей приучали к труду с малых лет.
    Выросла Александра видная. Вообще все дети у Поповых были видные да статные. Только последний, Сашка, был среднего роста – недаром Поскребышем называли. А Шура ростом под метр восемьдесят, крепкая, широкоплечая, обувь носила большого размера.  Волосы вьющиеся, белокурые, глаза голубые.

МОЛОДОСТЬ

    В 1930 году Александре исполнилось 20 лет, и она вышла замуж за  Шестакова Ивана Николаевича из деревни Френиха.  Работал Иван в сельском совете. Через год в семье родилась дочь, которую назвали Тамарой. В это время в деревнях полным ходом шло строительство новой жизни - коллективизация, раскулачивание, высылка неугодных. За какую-то провинность был арестован и Иван Шестаков и приговорен к 3 годам тюрьмы. Но через 3 года домой он не вернулся:  умер то ли где-то в лагере, то ли  в дороге – доходили неясные слухи обо всем этом. Осталась Шура вдовой в 25 лет.
  Фото № 2.  Работала на молокоприемном пункте в Николе, за маленькой Тамарой присматривала бабушка Серафима.  Приходилось перетаскивать, грузить на телегу сорокакилограммовые бидоны с молоком, отвозить их на маслозавод в деревню Манылово.  Вот на этом заводе и повстречалась с Михаилом Меньшиковым. У того была семья в Манылове, дети подрастали, но и с Шурой, молодой вдовой  из Никольского, начались самые близкие отношения. 23 октября  1937 года на свет появилась девочка.
     Пришла  проведать новорожденную жена брата Александра Тася, работавшая в колхозе ветеринаром.  «Как назовешь дочку?»  – спросила. Шура растерянно ответила: «Даже не знаю, как и назвать. Вот ты ученая-грамотная,  сходи в сельсовет, запиши и назови, как хочешь». Пошла Тася и  записала – Генриетта. «У меня самой  дочка Гета, пусть  и эта Гетой будет. Имя-то редкое какое!»

ВОЙНА
    Когда началась война, Михаила Меньшикова призвали на фронт. Воевал под Ленинградом, но недолго - пропал без вести. Так и осталась Александра одинокой.  Не знала семейной жизни, не имела мужа – опоры и защитника. Все дела по хозяйству всю свою жизнь выполняла сама – надеяться было не на кого.
    В 1943 году в детский дом в Николу привезли группу детей – первоклассников из Вологды, среди которых был Коля Рубцов. В чьих-то воспоминаниях промелькнет, что приходил Коля на сливпункт и тетя Шура, жалея его, худенького и маленького, иногда наливала ему кружку обрата.
    А потом она перешла работать поваром в детский дом. Евгения Буняк (Романова) рассказывала, что ходили и просили у тети Шуры сырой картошки, чтобы испечь ее в костре на берегу реки. «Коле Рубцову она давала несколько картофелин, а мне отказывала. Я начинала упрекать: «Кольке Рубцову дали, а мне не даете…» Тетя Шура оставалась неумолимой. Тогда я садилась на табуретку и горестно запевала: «Вот умру я, похоронят меня, и никто не узнает, где могилка моя…» Тетя Шура ойкала, всплескивала руками, пихала  мне в руки 3 или 4 картофелины и выпроваживала со словами: «Это в последний раз!» Очень доброй была тетя Шура. Коле она так нравилась, что приходил в столовую и называл ее «мамушка» или даже «мама». Жалела ребятишек -  ведь свои две дочки растут без отцов, а тут  многие горемычные и  без отца, и без матери.

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ
    
    Мария Карякина, жена известного русского писателя Виктора Петровича Астафьева, оставила о Николае Рубцове подробные воспоминания. Она хорошо знала его во время жизни в Вологде, вероятно, расспрашивала о семье, о детском доме и по-женски сочувственно рассказала об этом:
Фото № 3.     «Позже я узнаю и о том, как тетя Шура - добрая и ласковая няня в детском доме, где воспитывался мальчик Рубцов, - чаще, чем других ребятишек, незаметно оделяла его вниманием: то сушку даст, то слово ласковое скажет. И маленький Коля тянулся к ней, как к родной. Подойдет, бывало, к ней и скажет: "У меня рубашка запачкалась". И она даст ему другую, чистую, и неряхой не обзовет, не поругает. "Тетя Шура, у меня пуговка оторвалась", - снова обратится к ней мальчик. И она пришьет ему пуговку, может, мимоходом и носишко утрет, по головке ли погладит, шнурок ли на ботинке завяжет...
        Чуткая и нежная душа, он боготворил тетю Шуру беспредельно».

ТРАГЕДИЯ

     Война закончилась, Победу отпраздновали, народ вздохнул вроде бы посвободнее… Но тут-то и начала власть  ужесточать законы. Читаешь газеты 40-х годов, едва ли не в каждой – репортаж из зала суда. А зал суда в деревне – это клуб. На сцене за столом – «судьи», перед ними, на всеобщем обозрении – «подсудимый».  И целый зал зрителей.  Голод был после войны, в 46 и 47 годах. Работали колхозники за трудодни, а выплачивали им зерном только в конце года. Денег ни у кого не было, купить ничего не могли – голод, голод стоял в деревне в послевоенные годы! Тракторист  унес домой полмешка зерна, доярка для больной двухгодовалой дочери налила на ферме пол-литра молока, старуха набрала корзину просыпанного возле риги зерна.  И получали они два года, три года, пять лет… Увозили «преступника» из клуба сразу в тюрьму.  Что из того, что дома дети? А девочка двухгодовалая умрет, оставшись без матери? Закон суров!
    Такое вот судилище выпало на долю и Александры. Всё село было взбудоражено. Особенно детский дом. Судили повара детского дома – Александру Александровну Попову. В чём же была виновата любимая детьми тётя Шура?
      Весной  уволилась из детского дома завхоз. Директор обратилась к  повару и попросила заменить его. Александра Александровна отказывалась, но директор настояла на своём. В это время нагрянула в детдом комиссия и обнаружила, что картошка  для детдомовской столовой, заложенная в глубокие ямы для хранения на зиму, сгнила. Во всём обвинили только что вступившую в свою должность тётю Шуру. А она даже не знала ничего об этой картошке.
      Когда судья огласил приговор – пять лет тюремного заключения, – зал чуть не взорвался от криков односельчан, сотрудников детского дома и возмущённых детей.  «Тётя Шура не виновата! Не виновата тётя Шура!» – кричали и топали ногами присутствующие. Однако приговор тут же привели в исполнение: два вооружённых милиционера увели несчастную Александру Александровну.     
      За матерью бежали и плакали две её дочки – Тамара (старшая) и Гета (младшая). Их успокаивали приехавшие в село родственники. Они же решили и судьбу детей. Старшая, Тамара, была отправлена в Тотьму к родне (нянчить ребёнка). А младшая, Гета, была принята в Никольский детдом. Бабушка, Серафима Васильевна, мать тети Шуры, не пережила потрясений и умерла в 1947 году.
    На всю жизнь остались в памяти Геты стыд и унижение, которое она переживала в детдоме. Горечи и обиды сколько испытала, слез пролила! Особенно в первое время. Очень уж ее не любила директор – видеть не могла спокойно. Потом понемногу освоилась. Училась, занималась в кружке акробатики. Ездили на смотр школьной художественной самодеятельности в Тотьму. С Женей Романовой выполняли акробатические упражнения, а Коля Рубцов сидел с краю сцены и играл на гармошке «Раскинулось море широко».
     Никогда не любила вспоминать о тех годах. И ее мать, Александра Александровна, вернувшаяся в деревню в конце 1950 года, никогда не рассказывала о пережитом. Свой срок отбывала она в Архангельской области, в «Каргопольлаге».

АЛЕКСАНДР И АЛЕКСАНДРА

  Фото № 4.       Очень любила Шура своего младшего брата Александра. Он был на два года моложе ее – родился в 1912 году. Заботилась о нем, заступалась, оберегала. А тот рос лихой – везде море по колено. Широкая натура - разудалый, развеселый, на гармошке наяривал, песни пел на всю деревню, в карман за словом не лез. Не одну войну прошел, проявил себя отчаянно храбрым. Воевал в пехоте, потом в десантных войсках. И  в тылу врага бывал, и  в разведку ходил. С наградами на гимнастерке приехал после Победы в родную Николу в звании гвардии сержанта. Много раз был ранен.  С осколком в спине лежал в госпитале почти год. Операции делать не решились: боялись непредсказуемых осложнений. Так и жил всю жизнь с куском железа в груди. (Забегая вперед, можно сказать, что этот осколок достиг его сердца через 20 с лишним лет: умер Александр мгновенно. Умер на берегу реки в разгар празднования Дня молодежи – 26 июня 1967 года).
    После войны женился, (правда, уже во второй раз: первая жена с дочерью уехала от мужа  в другую деревню), в 1949 году родилась  еще одна дочь Людмила. Жить бы и жить, но не тот характер был у бывшего десантника: спокойная жизнь – нет, не для него. Летом, в начале 50-х годов, пришел в клуб, конечно  же, сильно выпивши. Разошелся – не понравилось ему что-то, да и давно, знать, накипело. Ударил по висящему на стене портрету Сталина – только осколки  полетели. По тем временам это был поступок, равный политическому преступлению.
    Утром видит жена – идет к дому участковый, а за ним еще двое. «По Санькину душу», - поняла она. Тот бросился в комнату, распахнул окно, выскочил  и побежал в кусты вдоль Толшмы. «Где  Александр Попов? За ним пришли», - объявил участковый. «Не знаю, не знаю, ушел куда-то»,-  засуетилась жена. А рядом дочка Александра, Люся,  четырехлетняя стоит. «Где папка?  - спрашивают ее. Ребенок за матерью повторяет: «Не знаю. Ушел». А сама от окна глаз не отводит. Поняли они по удивленному взгляду ребенка, в чем дело,  и бросились в погоню.  Конечно же, догнали, арестовали, судили – и получил свой тюремный срок бывший десантник.
    Плачьте, жена и дети, горюй, сестра,  – доля такая у отчаянного деревенского мужика. Только закончила свой тюремный срок Александра, как отправился по этапу ее любимый брат Александр.   
    Вернулся в Николу он уже в конце пятидесятых годов. Запомнился тем, что выпьет в  выходной ли, в праздник ли, сядет, ногу на ногу закинет, голову поднимет гордо и громко объявит: «Я – прежде всего ЧЕЛОВЕК! Вам всем понятно?» и повторит по слогам: «ЧЕ –ЛА-ВЕК!»
    
ГОДЫ ПЯТИДЕСЯТЫЕ

    Старшая дочка  Александры Тамара замуж вышла рано. Уехали с мужем жить в Пятовский лесопункт, что возле Тотьмы. Когда родилась у Тамары своя  дочка, она привезла ее в Николу бабушке Шуре. А та в это время работала  уже в сельпо.  Нужно было ухаживать за лошадьми, запрягать их и на санях зимой, в телеге летом развозить кули с товаром по деревенским магазинам. Утром, чуть свет, разбудит маленькую Риту, укроет, укутает, посадит на чунки и повезет в конюшню. Там положит внучку в ясли и начинает свою работу: прибрать, вычистить, накормить  лошадок, напоить, а потом отправиться в разъезды. Ребенка то с подросшей Гетой оставит, то с собой возьмет, то, если холодно,  к родне отведет.
    Однажды, в начале зимы, лед на Толшме еще некрепкий был, провалились сани в полынью. Тетя Шура не за себя испугалась, а за кули с товаром: доставала их из-подо льда. Сама промокла, замерзла, одежда вся заледенела… Но спасла свой ценный груз, а потом отогревалась на печке. 
    Младшая дочка Гета осталась после школы в Николе. Работала, где было свободным место: и на почте, и  в детском саду. Потом устроилась в клуб.

ВСТРЕЧА С РУБЦОВЫМ
    
    Детский дом в Никольском закрылся в июле 1951 года. Николай Рубцов не был в Николе 11 лет. В конце июля 1962 года он приехал из Ленинграда  в деревню в отпуск.  К кому идти, кого искать? Конечно же, добрую тетю Шуру, повариху из детского дома, которую называл когда-то мамой. Не смог найти - ее дома не оказалось. Отправился дальше – детдомовских знакомых разыскивать.
    Фото № 5.   В этот день отмечали проводы в армию Владимира Аносова. Рубцов  нечаянно попал на этот праздник.
Вечером  все отправились в деревенский клуб, в котором заведующей работала Генриетта Меньшикова.  Сначала она его даже не узнала – так изменился: молодой, но уже залысины во весь лоб, видно, что в жизни повидал  многое... Гете пришлось заново узнавать своего школьного товарища.   Многое начали вспоминать из  детдомовского детства. Вечер воспоминаний пролетел быстро. Ночевать Николая определили в дом к  Анне Романовне Шестаковой. Хозяйка выделила ему кровать в прихожей.
    Фото № 6.  А на следующий вечер – снова с никольской молодежью в клуб. Так ведь и сам еще молод – 26 лет всего!  После разговоров, воспоминаний, танцев Николай пошел провожать Гету домой. Проводил – и остался. Вот так и начались их близкие отношения.
    Жила Гета с матерью в старой избе, которую приобрели год назад у односельчан Чудиновых. Те построили себе под одной крышей новый дом, а зимовку за ненадобностью продали тете Шуре. Хоть и старое, но свое жилье – ушли с дочкой из родительского дома, где со своей семьей остался брат Александр. Изба старая-перестарая. Три окна по фасаду, а следующие два – это и есть та самая горница, которая скоро станет знаменитой на всю Россию.
    Рубцов жил в Николе неделю или чуть больше – ему нужно было возвращаться в Ленинград, где, он надеялся, его  ждал вызов на экзамены в Литературный институт. Встречался с никольчанами, бывшими одноклассниками, ходил на реку, ловил рыбу, бывал в клубе. Часто заходил  в дом к Аносовым –  они были его учителями в школе - рассказывал им о своей жизни.
    В конце июля он уехал в Ленинград,  в начале  августа уже был в Москве и 4 августа сдавал первый вступительный экзамен в Литературный институт – русский язык.       Существует версия, что Рубцов на экзамены свои опоздал. Ее придерживаются жители Николы – очевидцы событий, сторонником также является москвич Ю. Кириенко-Малюгин. В доме Анны Шестаковой временно снимала угол Нина Алферьева, тоже воспитанница детского дома. Решили они устроить встречу бывших школьных друзей, которая проходила как раз 4 августа.  Собрались на нее Л. Спасская, Н. Алферьева, Н. Прокошева, Т. Нечаева и Николай Рубцов. По воспоминаниям, он играл на гармошке и пел песни на свои стихи. Приехал в институт, когда абитуриенты уже сдали  два первых экзамена. Ему разрешили сдавать  позднее, с другим потоком, эти  экзамены, когда познакомились со сборником «Волны и скалы» и оценили талант автора. А хлопотал за него В. Сафонов – бывший сослуживец по  Северному флоту, уже студент 2 курса Литературного института. Доводы Ю. Кириенко-Малюгина выглядят убедительно, но при конкурсе 20 человек на место поверить в них сложно. (Какие вопросы??? Если 4 августа 1962 г. Рубцов ещё в Никольском!!!- прим. Ю.Кириенко)
     А Гета, оставшись в Николе, общалась с подружкой, Марией Игошевой, приехавшей из Ленинграда в отпуск, и принимала решение уехать из деревни и устроиться в городе.

ВЫРАСТИМ!
    
Фото № 7.      В конце августа  1962 года Гета  уехала из дома. «25 лет уже ей. Пусть устраивается в городе», - решила мать. Но недолго прожила  она одна. Через два месяца дочка вернулась обратно. Объяснила так: «Мне в городе не понравилось». А потом собралась с духом – боялась, конечно, материнского гнева - и призналась: в апреле она  будет рожать!   Что вот тут делать? Кричать-ругать? Стыдить?...
     Мать развела руками, покачала головой и решила:  рожать так рожать. Уже две внучки подрастают  - и третью  или третьего вырастим! А Николай  вон и в Ломоносов к Гете приезжал, и в деревню велел обратно вернуться, чтобы с ребенком было легче.  Да и на каникулы зимние приедет из своего московского института. Так пусть приезжает. Может быть, и сладится у них все.

БЫЛИ СЧАСТЛИВЫ

Фото № 8.  (Гета Меньшикова в молодости).     В начале  1963 года Николай, сдав институте сессию, действительно, приехал из Москвы в Николу. Ему были рады. Бабушка Шура даже «свадьбу» организовала: собрала родню, посидели за столом, молодых поздравили…
    Запомнилось на одной из многочисленных магнитофонных записей,  как журналист задает Генриетте Михайловне вопрос: «Скажите, а вы были с Рубцовым счастливы?» Слегка подумав, она отвечает: «Была!»
- Когда же? – не унимается журналист.
- Помню, зимой приехал на каникулы, на первом курсе еще когда учился. Я беременная ходила – в апреле Лена родилась. Вечером пойдем гулять на деревню, на улице мороз, ветер, снег…  А Рубцову это и нравится. Бегает, в снегу валяется, песни поет. Как-то раз нашли сани, и молодежь стала с горы скатываться. И Рубцов с ними. Я наверху стою, сани вниз мчатся, а я слышу голос Рубцова. Он даже не поет, а орет: «В этой деревне огни не погашены, ты мне  тоску не пророчь…» Стихотворение «Зимняя песня» он как раз в это время написал.  А на небе звезды горят, переливаются. И так мне хорошо, помню, было!

1963 ГОД – ГОД НАДЕЖДЫ
               
 Фото № 9 (Гета Меньшикова).    20 апреля родилась у Геты дочка. Хоть и сердилась мать на Гету, но, когда та вернулась с ребенком из больницы, в комнате уже висела приготовленная бабушкой зыбка. Назвать девочку молодая мама решила Мариной. Уже и  обращалась  так  к малышке. Но  Николай прислал телеграмму из Москвы:  «Назови Леной. Очень рад. Коля». Так и записали в сельсовете: Меньшикова Елена Николаевна. Отец и мать в официальном браке не состоят, поэтому фамилия ребенку от матери, отчество – от отца. 
    В конце июня 1963 года, сдав экзамены за  1 курс, Николай приехал в Николу на каникулы. Поселился в этой самой горнице. Тут же в «берестяной зыбке» спала трехмесячная дочка. Приехал Рубцов почему-то без денег: все знают, что,  уезжая на лето, студенты получают стипендию сразу за два месяца. И он получил положенные 62 рубля 50 копеек. Но уже 3 июля пишет в письме поэту Борису Слуцкому: «У меня полное материальное банкротство. Мне даже не на что выплыть отсюда на пароходе и потом уехать на поезде… Мне нужно бы в долг рублей 20. В сентябре примерно я их верну Вам»…
    Хорошо известен эпизод, когда Рубцов сидел возле зыбки и наблюдал за спящей дочкой. Вдруг она улыбнулась во сне. Подошедшая бабушка Шура объяснила: «Это с младенцами во сне ангелы играют». Поэтическая душа Рубцова восприняла эту красоту. Он расскажет об этом в письме Б. Слуцкому: «Между прочим, я здесь первый раз увидел, как младенцы улыбаются во сне, таинственно и ясно. Бабки говорят, что в это время с ними играют ангелы». А потом напишет об этом  в своем знаменитом стихотворении:
…Слышишь, дочка смеются во сне
Может, ангелы с нею играют
И под небо уносятся с ней.

ДЕРЕВЕНСКОЕ ДИВО

    Елена Николаевна рассказывает, как купали ее, когда она была еще младенцем. Топили русскую печку, выгребали уголь, подметали, настилали солому на шесток, на печной под, затем внутрь ставили небольшое корыто с теплой водой. В устье печки (как только она могла это сделать при своем росте под 180 см!) ловко пролезала бабушка Шура, а родители подавали ей ребенка. И печку закрывали заслонкой. Бабушка, что-то
напевая и  приговаривая, ловко купала девочку,  споласкивала ее чистой водой и звала родителей. Те уже (и мать, и отец!) принимали дочку в чистые простынки да одеяло – хоть бы не застудить ребенка!
    О таком разве что можно в книжках прочитать. А Рубцов своими глазами видел. Удивлялся, наверное.

КАК ПОНЯТЬ?

    Жилось семье материально очень трудно. В деревне выживают большей частью за счет своего хозяйства. У бабушки  Шуры (ей в это время исполнилось 53 года) хозяйства своего  не было никогда, раньше она жила в родительском доме, а теперь ютилась на задворках у чужих людей. В неказистом курятнике держала десяток кур – хоть яйца были свои. Остальное же: молоко ребенку, мясо на зиму, хлеб, крупы – все нужно купить. Земли ей было выделено три сотки. Там сажали картошку.  Но урожаи были такие, что хватало только до Нового года. Дальше -  думай бабушка! – у кого мешок картошки купить.  А зарплаты, своя и дочери,  невелики. Генриетта Михайловна получала 36 рублей за работу в клубе, Александра Александровна – 27 рублей.
    Приезжает зять – молодой мужчина 27 лет, здоровый и сильный. Как понять, что он не имеет ни копейки денег, нигде не работает, не помогает? Ходит по деревне, по лугу вдоль реки, по дороге к мосту. Чем таким занят? Пишет что-то, пристроившись на углу стола. Бумагу да ручку ищет. На поэта учится в Москве…Понять трудно.
    И еще беда – подружился он с дядей Сашей Поповым. Встречались чуть не каждый день, сидели, подолгу разговаривали. Сроднились – разница 24 года  –  как отец и сын. Дяде Саше было что рассказать Николаю Рубцову: и про войну, и про аресты, и про лагерь, и про колхоз, и про кукурузную кампанию в деревне в 60-е годы.
    Вот удивляются исследователи, понять не могут: откуда в стихотворении Рубцова какой-то «израненный десантник»? Так вот, чтобы всем известно было: не выдумал его поэт. Это дядя Саша Попов (а в деревне – по прозвищу Лилин) – его никольский друг.

«ЧУТЬ-ЧУТЬ СМЕШНОЙ, НО ВСЕ-ТАКИ ХОРОШИЙ…»

    Среди черновиков Николая Рубцова найдено вот это стихотворение, в герое которого можно узнать дядю Сашу Попова. И чувство юмора его подмечено (сидит за столом один, а выпивают трое!), и гордое – я – человек! – воспето.  Пусть и назван он поэтом   по-другому.

Чуть-чуть смешной,
но все-таки хороший,
Отличный сельский искренний народ...
Достал из кадки рыжиков соленых
И, сам к себе культурно обращаясь,
Он говорит: — Ну, что ж, товарищ Павлов!
Пожалуй, выпьем? — Что вы! Я непьющий!
— Но разве это жизнь, товарищ Павлов!
— А ты, Петрович, что сидишь в сторонке?..
Но тут старуха грозно слезла с печи.
— Рехнулся! Люди добрые! Глядите!
И тянет, тянет рюмку из-под носа, —
Старик глядит, глядит — и свирепеет.
— Я - ЧЕЛОВЕК, — кричит, — кроме всего!
— Рехнулся впрямь! Дрожит, как хвост бараний,
А мнит еще, как сам султан турецкий!
— Я не султан! — старик не уступает, —
Я, — говорит, — Иван Петрович Павлов!

1963 ГОД. ПРОДОЛЖЕНИЕ

     Пусть бы сидели да разговаривали, но дядя Саша – каждый день навеселе. И Николай туда же.  Бабушка Шура, конечно, ругалась и на брата, и на зятя. Пьяных она переносить не могла на дух. Но самое сильное ругательство ее было  – Лешак: «Лешак тебя побери», «к Лешаку тебя».  Нецензурных слов никогда не говаривала. И все ругательства, которые приписывают ей исследователи творчества Рубцова,  –  это их глубокое заблуждение.
    Но вот понимали бы люди, чем на самом  деле был занят Рубцов. Главное во всей его жизни – поэзия. В письме Слуцкому он признается: «Здесь все, как дикие, смотрят на меня, на городского, расспрашивают. Я здесь пишу стихи и даже рассказы. (Некоторые стихи посылаю Вам, - может быть, прочитаете?) Мои стихи пока нигде не печатают. Постараюсь написать что-нибудь на всеобщие темы. Еще что-нибудь о скромных радостях». И далее – посылает ему стихотворения: «Тихая моя родина», «Зимним вечером», «Элегия», «А, между прочим, осень на дворе…», «Ворона» - ставшие потом  шедеврами русской классической поэзии!
    Есть, конечно, свидетельство очевидца из Котласа, что летом 1963 года почти месяц ходил на плотах по реке Вычегде до Северной Двины, (древесину сплавляли до Архангельска). А напарником его был Николай Рубцов – поэт. Денег заработали, домой вернулись. Договорились, что на следующий год снова встретятся. Через год Рубцова ждали, но не дождались – задержался где-то, опоздал на плоты. Но документа об этом нет, историки литературы не поверят, и ничем Владимиру Фалалееву  этого не доказать.
    Чтобы «уплыть на пароходе», пришлось Николаю Рубцову в сентябре ходить на болото, собирать клюкву и сдавать ее, а на заработанные деньги  покупать  билет на дорогу до Москвы.
    У всех на памяти трогательные строчки стихотворения, адресованные Генриетте Михайловне, своей гражданской жене, появившиеся как раз во время такого вот похода на клюквенное болото:
Так зачем же, прищурив ресницы,
У глухого болотного пня
Спелой клюквой, как добрую птицу,
Ты с ладони кормила меня…
    А Гета с матерью работали, успевали, меняя друг друга, нянчиться с ребенком, чтобы в доме были хоть какие-то деньги на самое скромное житье.  Зять, конечно, помогал. Каждый сентябрь, пока жил в Николе, картошку копал. Грибами-ягодами снабжал. На покос ходил, даже дрова на зиму заготовлял. Но что возьмешь с поэта?  У него одни стихи в голове. Траву косит – стихи сочиняет:
…Как хорошо, что я встаю с зарею!
Когда петух устанет голосить,
Веселый бригадир придет за мною.
И я пойду в луга траву косить.
Вот мы идем шеренгою косою.
Какое счастье - о себе забыть!
Цветы ложатся тихо под косою,
Чтоб новой жизнью на земле зажить.

Грибы собирает – стихи сочиняет:

Сапоги мои - скрип да скрип
Под березою,
Сапоги мои - скрип да скрип
Под осиною,
И под каждой березой - гриб,
Подберезовик,
И под каждой осиной - гриб,
Подосиновик!

    Даже заготовку дров воспел в стихах. И в этом нелегком труде увидел что-то поэтическое:

Мимо изгороди шаткой,
Мимо разных мест
По дрова спешит лошадка
В Сиперово, в лес.

Дед Мороз идет навстречу.
— Здравствуй!
— Будь здоров!..
Я в стихах увековечу
Заготовку дров.
 
    Вот такое было житье у маленькой семьи.  Даже не житье, а существование.               Тяжело приходилось деревенским жителям  в 60-е годы прошлого века.  Но разве только в 60-е? Когда хоть им было легко…


ЧЕРНОВЫЕ НАБРОСКИ

    Вероятно, именно летом 1963 года Николай Рубцов делал краткие записи в блокноте, которые опубликовала в 3 томе Валентина Зинченко. Насмешливые, озорные слова и словечки – самые разные,  услышанные от деревенских жителей, веселые сценки.
    Вот одна из них. Диалог ведут, вероятно, две старушки:

-Ой, еле добралась! Задница тяжелая стала.
- Тяжела, потому что позади.
–    Не говори, была бы спереди, легче бы было.
–   
Вот про бабушку Шуру.
«Пошла баба на пристань. Вдруг хватилась – денег в жакетке нет. Заревела. Стоит и ревет. Идет мимо лесник и спрашивает:
- Кто тебя обидел, тетя Шура?
    Ревет баба, ничего не отвечает, не хочет всем рассказывать, не хочет людей смешить.
    Жакетка-то на ней была чужая».
    Эти плюшевые черные «жакетки»  знакомы многим: они были, наверное, у каждой деревенской женщины. Наряжались в них «по случаю». Например, съездить «в район». Вот и тетя Шура добралась до переправы (25 км от Николы!) и только потом спохватилась, что деньги-то спрятаны в кармане другой жакетки: то ли своей старой – в город в новую нарядилась; то ли попросила у кого «жакетку»  получше, а деньги не переложила… И смех и грех – как сказали бы в деревне.
    А вот про Сашу Лилина:
    «Стал дядя Саша слезать с печи-то, да как шлепнется вниз, на картошку, и ноги к потолку задрал. Поднялся, затворил дверь, да обратно вернулся.
- Смотри, - говорит, - никому не болтай…»
    Прав был поэт, утверждая:
Чуть-чуть смешной,
но все-таки хороший,
Отличный сельский искренний народ...

ПО ГРИБЫ - ПО ЯГОДЫ

    Очень любил Рубцов ходить в лес за грибами и ягодами. Лето грибное стояло. Иногда умудрялся за день сбегать в лес  дважды. Места  узнал грибные: наберет корзину, принесет домой, вывалит на стол – чисти, бабушка Шура, - а сам опять убежит и возвращается опять с полной корзиной. Больше всего любил собирать рыжики – в грибное лето они растут огромными полянами среди травы. Принесет домой, а бабушка Шура их умела очень вкусно готовить. Вычистит, обдаст кипятком три раза, мелко-мелко нарежет, маслом польет – и на стол с горячей картошкой. Вку-у-усно!
    Однажды ушел в лес, но внезапно поднялись тучи, и началась гроза. Рубцов, как известно, грозы боялся. Вот и тут испугался не на шутку, да так испугался, что бросился бежать домой и корзину в лесу потерял! На следующий день     пошел в лес корзину искать и нашел-таки.
    Вместе с Гетой (бабушка оставалась дома с внучкой) ходили на болото за морошкой, за клюквой.
    В сельсовете был организован приемный пункт, куда можно было сдать набранные в лесу грибы и ягоды. Рубцов за один поход  приносил,  сдавал и получал 2 (два!) рубля. Но это для него тоже были деньги.

РУССКИЙ ОГОНЕК

  Фото № 10.    Все-таки год 1963 был для  Николая Рубцова годом надежды на перемены к лучшему в своей жизни и в семейной жизни тоже. Ведь уехал на учебу в Москву в сентябре, а на 7 ноября уже торопится приехать к семье в Николу. (Кстати, «за систематические пропуски занятий без уважительной причины» снять со  стипендии «за сентябрь-месяц», «за ноябрь-месяц» 1963 г. студента 2 курса Рубцова Н. М.)
    Из Вологды решил добираться по железной дороге – неизвестно,  что с переправой на Сухоне.  Поезд до маленькой лесной станции  прибывал в час ночи. Далее  от поселка Гремячий нужно было идти 17 километров лесной дорогой – без деревень, без людей. Ждать, когда рассветет, на станции негде. Стоять – замерзнешь. Подождав какое-то время, решил Рубцов  отправиться в путь глухой ночью, может быть, ближе к утру... В своем демисезонном пальтишке и в городских ботиночках. Что пережито в пути, узнаем из стихотворения «Русский огонек». (Первый вариант назывался «Хозяйка»):

Погружены в томительный мороз,
Вокруг меня снега оцепенели!
Оцепенели маленькие ели,
И было небо темное, без звезд.
Какая глушь! Я был один живой
Один живой в бескрайнем мертвом поле!
Вдруг тихий свет - пригрезившийся, что ли?
Мелькнул в пустыне, как сторожевой...

    Едва не замерзшего, его спас огонек в избе Марии Ивановны Богдановой в деревне Аникин Починок. Хозяйка вставала рано и сразу же растапливала русскую печку. Вот и постучался к ней в дом одинокий путник. Отогревался на теплой печи, пил чай, рассматривал фотографии в деревянных рамках по стенам, беседовал с хозяйкой…   
    До Николы ему оставалось 7 километров. Мария Ивановна дала ему в дорогу старые валенки, не пустила в ботинках.  Связал их, бросил через плечо и отправился в «родную деревню Николу».
    Гета, конечно, обрадовала приезду Николая, а  бабушка Шура долго охала – как только ног не отморозил! Потом  искала оказию -  людей, кто бы передал валенки обратно в Аникин Починок. А потом и зятю решила валенки справить – как в деревне без них.

1964 – ТРУДНЫЙ ГОД

    Внучке Леночке в апреле исполнился год, а к лету уже заходила по цветным половикам бабушкиного дома. С утра мать нянчится с ней, бабушка уходит на работу, а к вечеру меняются: бабушка остается с внучкой, а мать уходит на работу в деревенский клуб. Николай заканчивал второй курс института в Москве, сдавал экзамены и должен был приехать в конце июня.
    Долго  ждали, он задерживался, не ехал, но, наконец-то дождались. Начались летние деревенские каникулы у студента. Уж рассказал ли он о происшествии в институте, о задержании его милицией 12 июня, о своем заявлении с просьбой перевести его на заочное обучение… Скорее всего, нет – ведь во всех  воспоминаниях Рубцов о себе никогда никому ничего не рассказывал. Почти ничего…
    Да, жизнь пошла тяжелее, чем в прошлое лето. За подросшей Леной нужен был глаз да глаз. Кроме основной своей работы Гета с матерью должны были ходить на колхозный сенокос – так было заведено в деревнях.  Устанавливалась хорошая погода, и  «наряд на сенокос» получали не только колхозники, но и медик, и бухгалтер, и библиотекарь, и  завклубом.  За дочерью присматривал отец.
Фото № 11  (Рубцов с С.Багровым)    Сергей Багров, бывший одногруппник Николая в техникуме, а теперь  журналист районной газеты, приехавший из Тотьмы в командировку, навестил  друга и оставил воспоминания об этой  встрече с Рубцовым летом 64 года.
    «Я подошел к плоскокрышей избе с крыльцом, заросшим крапивой и лопухами. Войдя через сени в полую дверь, слегка удивился. В комнате был такой беспорядок, какой невозможно вообразить.  На полу валялись клочья бумаг, салфетка с комода, будильник, железные клещи и опрокинуты горшок с домашним цветком. На столе – какие-то распашонки, тут же чугун с вареной картошкой, бутылочка молока и детский ботинок.  Из горенки послышался младенческий крик, а вслед за ним с крохотной девочкой на руках выплыл и сам Рубцов.  Был он в шелковой белой рубахе, босиком. Перекинутый через лоб жидкий стебель волос и мигающие глаза выражали досаду на случай, заставивший его сделаться нянькой.
- Это Лена моя! – улыбнулся Рубцов и посадил притихшую девочку на толстую книгу. – Гета с матерью ушли сенокосить, а мы пробуем прибираться. Вернее, пробует Лена. И я ей все   разрешаю!
Фото № 12 (Лена Рубцова, 1964 г.)
    - А для чего?
    -  Маленьким надо давать свободу, - сказал Николай. – Пусть делают, что хотят. Теперь вот без часов остался…
    - Как же ты без часов?
    - А что мне часы! Без них даже лучше. Спешить никуда не надо.
    Он взглянул в окно:
    - Вон сенокосцы идут!
    По проулку в белых платьях и белых платках шли мать и бабушка крохотной Лены…
    Николай отгладил брюки – вчера он на покос ходил и попал под ливень – и мы отправились по деревне».
    Три дня провели друзья  вместе. Днями и вечерами пропадали на берегу реки, и только ночевать приходили домой. По вечерам жгли костер, на который однажды пришел – еще одна радость для Рубцова! – его детдомовский друг Иван Серков, приехавший из Череповца в свою родную деревню Родионово в отпуск. Поэт был переполнен радостью от этих встреч с духовно близкими людьми, и эта радость выплеснулась в пронзительные стихи:

В краю лесов, полей, озер
Мы про свои забыли годы,
Горел прощальный наш костер,
Как мимолетный сон природы…

НА СЕНЕ ПОД КРЫШЕЙ ЧЕРДАЧНОЙ…

    Сергей Багров вспоминал, что по вечерам – до глубокой ночи -  сидели с Николаем у костра на берегу реки. Но спать-то ведь нужно где-то. Вот и определила их бабушка Шура на чердак. В вологодских деревнях это обычное явление – спать на чердаке или на сеновале. Сооружались «постели», иногда прямо на сене, вешались полога –  и летние спальные места готовы.
    О чем только не переговорили друзья под чердачной крышей! А когда гость уехал, Николай остался на чердаке один. Нет, не один – со своими стихами:

В пору полночную
В местности этой невзрачной
Сладко мне спится
На сене под крышей чердачной.

Сладко, вдыхая
Ромашковый запах ночлега,
Зябнуть порою
В предчувствии близкого снега.

    Часто упоминается  чердак этой неказистой деревенской  избушки в стихах. Запал, запал он в душу  поэта!


     Продолжение  в след. выпуске раздела «Новости» меню сайта «Звезда полей»

    Постскриптум. Многие сведения известны Ю.И.К.-М. И были изложены в авторских монографиях от 20002 и 2011гг. ,  представлены также в монографии 2020 г., которую не удаётся опубликовать в печатном виде ввиду отказа известных журналов и издателсьтв и организаций от финансирования.