Юрий Кириенко-Малюгин. Творческая мастерская Н.М.Рубцова («В минуты музыки»)

Бытует и публикуют мнение, что Рубцов практически сразу создавал в голове и записывал стихотворение начисто на бумаге. Это совсем не так. После первичного знакомства с архивом поэта в Вологде ещё в 2001-2003 г.г. обнаружено большое количество разночтений между текстами официальных изданий и отпечатанными на пишущей машинке вариантами.
    В Вологодском литературном музее им. Рубцова появились копии стихотворных текстов из некоторых ранее неизвестных записных книжек Н.М.Рубцова. Эти черновые записи представляют интерес для исследования творческого подхода Рубцова к созданию стихотворения. Анализ  вариантов  стихотворения «В минуты музыки» проводился с нескольких позиций. 
    В книге «Николай Рубцов». Собрание сочинений в трёх томах, том 1, стр. 340 редактор В.Зинченко пишет: «Сохранился автограф поэта, опубликованный в книге В.Коротаева «Козырная дама», Вологда, 1991 г., с датой 31/V66 г. Судя по дате – стихотворение написано на Алтае».
    Записная книжка свидетельствует, что стихотворение написано гораздо раньше, ещё в Европейской части страны. Разберём разновидности текстов по строфам. Первая строфа звучит:
 
В минуты музыки печальной 
Я представляю жёлтый плёс,
И голос женщины прощальный,
И шум порывистых берёз.
 
    В записной книжке несколько раз написана эта строфа, нет других вариантов. Видно, что она была выстрадана поэтом, так как каждая последующая попытка продолжения стиха начинается с этой 1-ой строфы. Любой поэт создаёт произведение с отражения какого-то близкого ему события, воспринимаемого эмоционально. Такой настоящий поэт как Рубцов не пишет по заказу, он должен принять отражаемое событие как крик души, если хотите.  Представленная тема прощания с любимой женщиной не подпадает под какую-либо из тем, задаваемых на семинарах в литинституте  (Рубцов в это время на заочном отделении).
    В записной книжке поэт приводит несколько вариантов второй строфы. Видно, с каким трудом Рубцов подходил к подлинному (для него) отражению переживаний. Вот варианты (курсивом указаны словосочетания, которые не вошли в окончательный текст):
 
«Я вижу птиц под небом серым,
Воспринимающих с трудом
Свой путь без солнца, путь без веры
Над застывающим прудом». 
…………………………………..
«Птиц, продолжающих с трудом», «И нас одних под небом серым, /Среди погаснувших полей», «И путь без солнца, путь без веры».
     Далее следуют варианты строки:
«Летящих мимо журавлей», «И холодом под небом серым», «Гонимых стужей журавлей», «Последних птиц под небом серым», «И тишину под небом серым», «Гонимых ветром журавлей».
    Подбираясь к желаемому варианту, Рубцов искал, каким природным явлением (сверху!) обусловлен отлёт журавлей. Сочетание «летящих мимо», – это  констатация факта – нет причины отлёта. Гонимых «стужей», «ветром», «холодом», «воспринимающих с трудом» свой путь, –  не оказалось для поэта достоверным отражением явления. И находит Рубцов обозначение стихии «снегом» – символом, объединяющим предыдущие символы – природные явления.  
    В другой записной книжке Рубцов даёт такой вариант 2-й строфы: 
 
«И путь без солнца, путь без веры
Последних птиц под небом серым
Над застывающим прудом,
И холодок снежинок первых
И мрак, нагрянувший потом».
    Теперь читатель может сравнить все варианты с опубликованной 2-й строфой:
 
И первый снег под небом серым
Среди погаснувших полей,
И путь без солнца, путь без веры
Гонимых снегом журавлей.
 
    Продолжая записывать эмоционально и подсознательно новые строки (или  как сказали бы критики, развивая дальше тему прощания), поэт представляет  в первой записной книжке такие варианты:
 
«Молчи, скрипач! Пора настала
Забыть о прошлом навсегда»
………………………………………
«Молчите, скрипки! Пусть не стало
Того, что помнится всегда.
Душа и ….летать устала
За пищей в прошлые года».
 
    А во второй записной книжке:
 
«Давно река позарастала,
Давно на плёсе нет следа,
Давно душа летать устала
За пищей в прошлые года».
 
    Эти строфы приземлены бытовой последней строкой «За пищей в прошлые года». В окончательном варианте Рубцов уничтожает эту строку. Потому что не душа летает за пищей, а страждущее тело. И не за прозой жизни (пищей) летал поэт (вернее его душа). Значит, была у поэта непрерывно самоцензура. А ведь Рубцов не лукавил, он действительно непрерывно перемещался по родным просторам. И в ходе каждой поездки сочинял новые стихи и  старался сразу опубликовать их. После выезда из села Никольского, негативных событий весны 1966 года в Москве поэт в общежитии литинститута в апреле 1966 года признавался, что очень устал от жизненных обстоятельств.  Бездомного (в 30 лет!) поэта гонит по стране проза жизни.
 
Но плачут, плачут, плачут струны.
И снова видится мне сон (неразборчиво Ю.К.)
Что я взволнованный и юный,
Что я отчаянно влюблён.
 
     В окончательном варианте 3-я и 4-я строфы приобретают исповедально-мистический характер:
 
Давно душа блуждать устала
В былой любви, в былом хмелю,
Давно понять пора настала, 
Что слишком призраки люблю.
Но всё равно в жилищах зыбких – 
Попробуй их останови!  –
Перекликаясь, плачут скрипки
О жёлтом плёсе, о любви. 
 
  Поэт сообщает читателю, что его «душа блуждать устала». В какой среде, в каком мистическо-реальном эфире? Читаем исповедь Рубцова: «в былой любви, в былом хмелю», «слишком призраки люблю». Идёт обобщение – нет частностей, на которые легко сбиться. И далее обращение к любому читателю: «Попробуй их останови?»  И возникает вопрос: Кого или что останавливать: Призраки или плачущие скрипки? А откуда взялись скрипки? То есть в этом невидимом мире звучат грустные мелодии прощания?!
   У Рубцова в записной книжке обозначено:
 
«Но длится, длится час прощальный,
И наши (слёзы?) ни причём…»
«И длится, длится час прощальный,
И наша воля ни при чём.
В минуты музыки печальной
Не говорите ни о чём».
 
   Поэт сообщает и даже уверен, что «наша воля», наши желания не могут решить текущую проблему, проблему расставания. Значит, есть силы противодействия, которые не преодолимы сейчас или позже. Это уже из области философии, выражаемой подсознательно.
    Опубликованные 5-я и 6-я строфы: 
 
И всё равно под небом низким
Я вижу явственно, до слёз,
И жёлтый плёс, и голос близкий,
И шум порывистых берёз.
Как будто вечен час прощальный,
Как будто время ни причём…
В минуты музыки печальной
Не говорите ни о чём.
 
    Лирический герой (Рубцов) прощается с любимой женщиной. И это происходит в трогательных незабываемых местах юности, где «жёлтый плёс», «и шум порывистых берёз», в селе, о котором Рубцов сказал: «здесь души моей родина». Это драма личной жизни. Известно из публикаций, что осенью 1965 года портрет Рубцова был вывешен на «Доску почета тунеядцев» в селе Никольском. Тогда же была написана знаменитая «Прощальная песня», в которой поэт говорит: «Может быть, я смогу возвратиться, может быть, никогда не смогу». Представленные варианты «В минуты музыки» в записных книжках Рубцова были выстраданы и написаны осенью – в начале зимы 1965 года (отлёт журавлей), так как поэт следовал в творчестве  текущим событиям. 
  Разлука с дочерью Леной и с Гетой Меньшиковой (гражданской женой) воспринимается остро вдали от родных мест, особенно во время пребывания поэта на Алтае, где стихотворение было окончательно записано и опубликовано. «В минуты музыки» было включено в сборник «Звезда полей» (1967 г.). На текст создано множество музыкальных вариантов авторами-исполнителями – народными  композиторами из разных уголков России. 
    P.S. Благодарю сотрудников Вологодского литературного музея Н.М.Рубцова за предоставленные копии записных книжек поэта.

Юрий Кириенко-Малюгин. Телесериал «Звезда поэта Николая Рубцова»

    Автор предлагает заинтересованным телекомпаниям телесериал «Звезда поэта Николая Рубцова» о жизни и творчестве народного поэта Н.М.Рубцова (03.01.1936 – 19.01.1971 г.г.), автора песен «Букет» («Я буду долго гнать велосипед…», «В горнице», «Журавли», «Звезда полей», «Привет, Россия – родина моя!», «Тихая моя родина», «Песня» («Морошка…»), «Осенняя песня», «Зимняя песня» и др. 
      Телесериал создан на основе трёх авторских пьес. Пьеса «Звезда полей Николая Рубцова» опубликована в авторской книге «Наша встреча впереди» (М., Российский писатель, 2005 г.), пьеса «Николай Рубцов» – в авторской книге «Новая дорога к Рубцову» (М., Российский писатель, 2005 г.),  пьеса  «Журавли Николая Рубцова» в декабре 2013 года была передана на конкурс МСПС и опубликована на сайте www.rubcow.ru «Звезда полей» (февраль 2014г.). Телесериал создан по всем видимым этапам творческого пути Н.М.Рубцова, которые обоснованы в главах авторских монографий «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны..» (2002 г.) и «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (2011 г.). 
 
                         Звезда полей
 
             Звезда полей во мгле заледенелой,
             Остановившись, смотрит в полынью.
             Уж на часах двенадцать прозвенело,
             И сон окутал родину мою…
 
             Звезда полей! В минуты потрясений
             Я вспоминал, как тихо за холмом
             Она горит над золотом осенним,
             Она горит над зимним серебром…
 
             Звезда полей горит, не угасая,
             Для всех тревожных жителей земли,
             Своим лучом приветливым касаясь
             Всех городов, поднявшихся вдали.
 
             Но только здесь, во мгле заледенелой,
             Она восходит ярче и полней,
             И счастлив я, пока на свете белом
             Горит, горит звезда моих полей.
 
      Какую же «Звезду полей» имел в виду Н.М.Рубцов? Ведь никакая звезда физически не освещает поля и города. Это делают только солнце и луна. Многие литераторы пытались найти-разгадать звезду Рубцова. Но не смогли. А разгадку (уже опубликованную в изданиях НО «Рубцовский творческий союз») надо было искать в строке «остановившись, смотрит в полынью». Такой звездой, постоянно смотрящей на нашу землю, в том числе «в полынью» является Полярная Звезда, которая визуально появляется только ночью, вокруг которой вращается небосклон вместе с Большой и Малой Медведицей и по которой в любое время суток человек может ориентироваться на Север.  Полярная Звезда смотрит на Россию мистически и постоянно.  
     Опубликованный в 2013 году в Вологде как самиздат (без ISBN Книжной палаты РФ) литсценарий (телесериал-пасквиль) Н.Рогожина получил отповедь-  предупреждение о юридических последствиях попыток реализации. Предупреждение  опубликовано активом НО «Рубцовский творческий союз» (юридическая тематическая организация РФ)  на сайте www.rubcow.ru «Звезда полей» (январь 2014 г.) и в альманахе «Звезда полей» 2014 (февраль 2014 г.).  
      Справка для неосведомлённых:
      Николай Михайлович Рубцов – родился в многодетной вологодской семье, детдомовец, кочегар тралового флота в Архангельске, моряк  Северного морского флота, рабочий Кировского завода в Ленинграде, народный поэт, автор 4-х прижизненных поэтических сборников, выпускник Литературного института им. А.М.Горького (1968 г.), член Союза писателей Советского Союза (1969 г.).
     Контакты с автором телесериала – по электронной почте Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. или      Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..   
 

Юрий Кириенко-Малюгин. Титульные стихи-песни

(из планируемого поэтического сборника 2020 г.)

    По московским дворам

По московским дворам, по московским заборам
Мы гоняли судьбу от ворот до ворот.
И летала судьба по московским просторам,
И бежала от нас за крутой поворот.

Мы просили: –  Постой!  –  заходящее солнце,  
И ловили лучи, как прощальный завет.
Мы искали судьбу в самом дальнем оконце,
Пока был на виду завлекающий свет.

Наше время летело! Наше время плясало!
Наше время не знало, куда хитрость ведёт!
Нам порою казалось, что времени мало,
И казалось в пути, что вот-вот повезёт.
  
На просторах родных мы себя не жалели.
Мы искали любовь и терялись в мечтах.
Мы за дружбу не раз и не дважды пропели,
И не знали, что счастье дрожало в руках.

– Время! Время, постой! Не спеши, наше время!
Мы ещё не успели сказать о себе!
– Все победы и беды никто не отменит, – 
Это правда о нашей летящей судьбе!

Песня – Свидетельство РАО № 11612          

 
      Моё Подмосковье (Любовь цветёт)

Я выхожу опять в родимый сад,
Здесь наш Господь природу лаской крестит,
Здесь соловей красивой жизни рад,
И вся округа ждёт весёлой песни.

Припев
А на лугу красуются ромашки,
И за околицу судьба меня ведёт,
Я вижу здесь картины русской сказки,
Здесь Подмосковье вечное цветёт!
              
Летит, летит на  улицу рассвет,  
Небесный луч твоей души  коснётся,
Забудешь  ты тревоги  прошлых лет,
Опять Любовь в твоей душе проснётся 

Припев                                                                 
А на лугу красуются ромашки,               
И за околицу судьба меня ведёт,
Я вижу здесь картины русской сказки,
Здесь Подмосковье вечное цветёт!

                                         Январь 2012 г.

Песня – Свидетельство РАО № 19089


  А я вам желаю влюбиться!

Над Родиной нашей играют зарницы,
Народ веселится, всю грусть затая.
А я вам желаю: Желаю влюбиться,
Желаю влюбиться в родные края!

Надеюсь, что храм старины возродится,
И братья и сёстры вернутся к нему.
Скажите иначе: Во что же влюбиться,
Скажите, родные, я, может, пойму?

Смотрите, любуйтесь на светлые лица
Красавиц небесных, сошедших сюда!
И я вам желаю: Желаю влюбиться,
Хотя б в жизни раз и уже навсегда!

Свобода взлетает, как вольная птица,
Крылом осеняя поля, города.
И я вам желаю: Желаю влюбиться
В детей и Россию уже навсегда!

                                     28 декабря 2002 г.

Песня – Свидетельство РАО № 8670


 Играй гармонь!

Там за рекою, на опушке
Вновь собираются друзья.
Возьму гармонь, пойду к подружке,
Спою ей вместо соловья!

Припев: Играй гармонь! Играй трёхрядка!
               Ты, как подружка хороша!
               И я спляшу с тобой вприсядку.
               Играй гармонь, моя душа!

Мой друг играет на гитаре
То вальс-бостон, а то фокстрот,
А я иду с подружкой в паре,
Встречай гармонь, простой народ!

Припев.

Судьба со мной играет в прятки,
               А я для игрищ взял гармонь.
Не убежишь ты от трёхрядки,
В её ладах любовь-огонь!

Припев.

                                Май   1991 г.

Песня – Свидетельство РАО № 10984         


  Возвращение домой

Навстречу 75-ой годовщине Победы в Великой Отечественной войне (1941-19
Посвящается городам-героям и городам воинской славы России и СССР
 
В городах, в деревнях необъятной России
Наши братья и сёстры не сдавались врагу,
Шёл на танки с гранатой мальчишка красивый,
И молила сестричка: Я с тобой! Помогу!
 
Припев:
Ждал тебя город твой. По дороге опасной
Ты Свободу спасал. Ты судьбу испытал.
Возвращаться домой – нет дороги прекрасней,
О которой ночами ты в окопах мечтал.
 
По полям и лесам шли вперёд батальоны,
Брали с ходу плацдармы на крутом берегу.
А в родных городах раскрывались бутоны,
Журавли уносили грусть-печаль в синеву.
 
С автоматом в руках и с кинжалом в запасе,
По оврагам, пригоркам находили пути.
По команде «Вперёд!» танки мчались по трассе
И ломали завалы, чтобы город спасти.
 
Припев:
Ждал тебя город твой. По дороге опасной
Ты Свободу спасал. Ты судьбу испытал.
Возвращаться домой – нет дороги прекрасней,
О которой ночами ты в окопах мечтал.
 
                                     Апрель 2010 г.  – Май 2017 г.
 
Песня – Свидетельство Российского авторского общества № 25129
 
Города-герои:
1. Ленинград (Санкт-Петербург);  2. Сталинград (Волгоград); 3. Севастополь; 4. Одесса; 5. Москва; 6. Киев;  7.  Брест;  8. Керчь;  9.  Новороссийск;  10. Минск;  11. Тула; 12. Мурманск; 13. Смоленск.
 
Города воинской Славы:
Белгород, Курск, Орёл, Владикавказ, Малгобек, Ржев, Ельня, Елец, Воронеж, Луга, Полярный, Ростов-на-Дону, Туапсе, Великие Луки, Великий Новгород, Дмитров, Вязьма, Кронштадт, Наро-Фоминск, Псков, Козельск, Архангельск, Волоколамск, Брянск, Нальчик, Выборг, Калач-на-Дону, Владивосток, Тихвин, Тверь, Анапа, Колпино, Старый Оскол, Ковров, Ломоносов, Петропавловск-Камчатский, Таганрог, Малоярославец, Можайск, Хабаровск, Старая Русса, Гатчина, Петрозаводск, Грозный, Феодосия.   
   Данные из интернета.

Предлагается эстрадным исполнителям и музыкальным исполнителям
 ко Дню Победы 9 мая 2020 года (нотная запись имеется)
Для контактов — эл.почта Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Юрий Кириенко-Малюгин. Тютчев и Рубцов. Связь времён.

     6 января 2015 г.  в программе Рождественского вечера в библиотеке имени Ф.И.Тютчева (г.Москва) Ю.Кириенко-Малюгин выступил с сообщением на тему «Тютчев и Рубцов. Связь времён» на основе одноимённой статьи, опубликованной на сайте www.rubcow.ru «Звезда полей» в июне 2006 г. и в авторской книге «Поэзия. Истина. Рубцов» (М. 2007г.). Ю.Кириенко-Малюгин представил также авторскую книгу «Методика оценки и критерии народности поэзии», прочитал свои стихи из сборника «Добрый вечер».

Юрий Кириенко-Малюгин. Уточнение в тексте статьи

В статье «Русские поэты народного (рубцовского) направления…», помещённой на сайте допущена техническая ошибка.  Стихотворение «Мати Русь» принадлежит Любови Усовой (г. Темиртау, Республика Казахстан), а стихотворение «Мне б вернуться туда, где Бергуль…» принадлежит  Любови Феофановой  (г. Усть-Каменогорск, Республика Казахстан).
           Приношу извинения авторам. Вношу корректировку в текст статьи корректировку  названия. 
 

Юрий Кириенко-Малюгин. Факты и логика о том, как Рубцов в Литинститут поступал

В статье "Не сказка о том, как Николай Рубцов в Литературный институт поступал", опубликованной 16.07.2019 г. на сайте "Душа хранит", известный краевед Л.Вересов, публикующий периодически ксерокопии документов по теме Рубцова, в основном, из архива Вологодской области, и комментарии к документам, приводит на сей раз ксерокопии из архива  Литературного института. 
     На этот раз на базе "лежавших с января 2011 года" и оказавшихся у Вересова копий документов, он  рассматривает тему поступления Рубцова в Линтинститут и приводит своё мнение.
    При этом Вересов сообщает следующее:
"Из исследователей почти никто этот вопрос всерьёз не поднимал. Отмечу только желание разобраться в проблеме Ю.И.Кириенко – Малюгина [2]...(1). У нас же появилась уверенность, что Николай Рубцов уже после демобилизации с Северного флота осенью 1959 года  стал  готовиться к поступлению в Литературный институт или на филологический факультет какого – то другого вуза".
    Замечу сразу: на специфический "филологический факультет" никакого вуза Рубцов не собирался поступать, потому что стремился получить специализированное  поэтико-литературное образование. 
     Придётся далее уточнять-опровергать посылы Л.Вересова.
1. По предложенной теме материалы были опубликованы  ещё  В. Д. Зинченко в трёхтомнике "Николай Рубцов", издательство Терра (2), ещё в 2000 году.
    Из моей книги-творческой биографии Н.М.Рубцова от 2011 года (1), из Главы 5. Ленинградский период. "Не простой, возвышенный, в седле бы..." (ноябрь 1959 г ...август 1962 г.) привожу абзацы:
   Из (1), стр 77: "Осенью 1960 года Николай Рубцов поступает в Ленинграде в 9-й класс школы № 120 рабочей молодёжи. Ему нужны законченное среднее образование и аттестат зрелости на будущее"
    Из (1),  стр. 81: "С начала 1962 года Рубцов довольно настойчиво и без огласки шёл к своей цели: поступить в литературный институт".
    Вот что пишет Нина Алферьева (учившаяся вместе с Рубцовым): "Я видела  его (Н. Рубцова, прим. Ю.К.-М.) в Николе в 1962 году. Сам пришёл ко мне в дом. Удивилась, что он такой лысый. Читал стихи из сборника не в переплёте (очевидно, это сборник "Волны и скалы"). До этого времени я о Рубцове почти ничего не знала. И не думала, что он пишет стихи и даже печатает их. В тот день он пел свои песни. Играл на гармошке..." (6,   1994) и (4, стр. 83, 2002).
 6.  Л. Вересов обосновывает, что Рубцов с начала августа (уже 4-го числа) 1962 года находился в Москве, сдавал экзамены в Литературный институт. Приводит ксерокопию экзаменационного листа № 81, где проставлены даты сдачи экзаменов 4, 6, 8  и 10 августа 1962 года. Об этом скажем ниже.
7. Л. Вересов не может не знать книгу Николая Коняева "Николай Рубцов" (М. "Молодая гвардия", 2001, серия ЖЗЛ), поскольку стал заниматься темами по Н. Рубцову.
    Н. Коняев пишет (8, стр 105),  цитирую: "Существует легенда, что на вступительные экзамены Рубцов опоздал, и его зачислили в институт без экзаменов. Однако документы "личного и учебного дела Рубцова Николая Михайловича"* в корне опровергают её.
   Ниже сноска*: Архив Литературного иинститута им. А.М.Горького, опись № 1, арх. дело № 1735, связка № 116.  (Это значит, что Н.Коняеву дали на просмотр опись № 1 до издания книги в серии ЖЗЛ от 2001 г.). Далее от Н. Коняева: "Экзамены Николай Рубцов сдавал в установленные сроки.  Четвёртого августа написал на четвёрку сочинение, шестого  получил пятёрку по рускому языку и тройку по литературе, восьмого - четвёрку по истории и десятого - тройку по иностранному языку. Отметки, конечно, не блестящие, но достаточно высокие, чтобы выдержать конкурс...»
   Таким образом, Л. Вересов поддерживает  позицию Н. Коняева о присутствии Н. Рубцова в Москве  4 августа 1962 года для сдачи приёмных экзаменов.  
8. Так где же был Николай Рубцов 4 августа 1962 года?
8.1. Привожу информацию также от Г. Мартюковой,  директора мемориального музея Н. М. Рубцова из села Никольского Тотемского района Вологодской области (7):  
     "В этот приезд (июль 1962 г. - прим. Ю.К.-М.) Николай Рубцов останавливается у Анны Романовны Шестаковой. Она часто принимала у себя приезжих граждан. Хозяйка выделила Рубцову кровать в прихожей. По воспоминаниям дочери хозяйки дома Нины Николаевны Мужиковой, поэт жил у них около десяти дней.
      Организовали  воспитанники  детского  дома   маленькую  встречу  выпускников. Собрались Л. Спасская, Н. Алферьева, Н. Рубцов. Сидели, вспоминали старых друзей, детдомовскую жизнь.
     Встретился тогда Николай Рубцов и со своими одноклассницами Н. Прокошевой и Т. Нечаевой. Это случилось 4 августа 1962 года. По воспоминаниям современников, поэт вечером этого дня исполнял песни собственного сочинения".
8.2.   Не мог Рубцов быть одновременно в Москве и в Никольском 4 августа 1962 года!
8.3. Об этой встрече пишет также Н. Прокошева. Записано автором (Ю.К.-М.) 1 июня 2002 года в селе Никольском. Впервые опубликовано в монографии 2002 года (4, стр. 314).
9. Разберёмся с ситуацией от 4 августа (суббота) 1962 года.
 9.1. Участники вечеринки (встреча однокласников) знали, что Рубцов пишет стихи, имеет в руках сборник "Волны и скалы" и должен ехать в Москву для сдачи экзаменов. Считаю, что  4-го августа  Рубцов понял, что Время уходит!   
9.2. О вызове на экзамены Рубцов  не знал. Приёмная комиссия выслала вызов на Лениградский адрес Рубцова в общежитие Кировского завода (Севастопольская ул., д. 5, ком № 24).
9.3. Получить сведения о дате начала экзаменов в Никольское Рубцов практически не мог. Сомнительно, чтобы у Рубцова был телефон приёмной комиссии. Иначе бы он не остался на 4-е на вечеринку. Тогда, в 60-годы 20-го века  не было отлаженной телеграфной связи. И звонить можно было из сельсовета или из почтового отделения! Кто такой  Рубцов в это время? Отдыхающий.
9.4. Выдвигаю версию, что Н.Рубцов  утром 5-го (воскресенье) вышел из Никольского. Попутный транспорт (почтовый или гужевой) возможен, но маловероятен.
    Рубцов проходит 25 км  до переправы Усть-Толшма за 5-7 часов (учитывая его спортивную подготовку). Оказывается на переправе примерно в 12 часов.
    ….возможный вариант - Рубцов переезжает паромом (или на лодке частным порядком) в Черепаниху. Оттуда - пешком 14 км до трассы на Вологду. Это уже перегрузка даже для спортсмена.   Затем попытки методом голосования после полудня сесть на проходящий автобус до Вологды. Ещё 4 часа пути. Поздно вечером 5-го августа Рубцов мог оказаться в Вологде. И далее поездом в Москву и "с колёс" в приёмную комиссию и на экзамены.
10. Разберёмся с допуском к экзаменам. Рубцова могли просто развернуть от порога Литинститута в связи с опозданием (неявкой),
10.1. Утром 6 августа 1962 года в Москве Рубцов появляется у входа в общежитие Литинститута (ул. Добролюбова, 9/11) и встречает случайно Валентина Сафонова, с которым служил на Северном флоте
    Автор уверен, что Валентин Сафонов, в то время (в августе 1962 г.)  студент Литинститута, во время дружеской встречи в общежитии  прочитал сборник Рубцова  "Волны и скалы",  встречался с членами приёмной комиссии и оказал неформальную помощь Рубцову. 
10.2. В приёмной комиссии Рубцов объяснил Всю ситуацию с выездом из далёкого Никольского... показал  сборник "Волны и скалы".  И это произвело впечатление на членов приёмной комиссии, 
10.4. Рубцову разрешили сдавать экзамены. Сначала те, которые были в плане сдачи абитуриентами, т.е. 8-го и 10-го августа. С разрешением досдать пропущенные экзамены позднее.
11. Вересов  приводит ксерокопию экзаменационного листа № 81.
11.1. На бланке надпись "Литературный институт имени А.М.Горького при Союзе писателей СССР". Далее экзаменационный лист № 81 —-на типографском бланке!
    Ниже  "Рубцов Николай". Лаконично — без Отчества.
    Ниже: № — прописана цифра 9, затем цифра 12 (над линией ожидаемой даты) и надпись, похоже, римскими VII или VIII, далее к цифре 19 добавлена  цифра 62 (получается 1962 год).
    Далее в строке "личная подпись" -  отсутствует подпись Рубцова.
  Прим. Ю.К.-М. Видно, что документ выписан наспех!
    Далее напечатано: подпись ответственного секретаря приёмной комиссии,   подпись имеется. Слева рядом  печать, неясный  оттиск. 
     Ниже таблица: "Отметки о прохождении приёмных экзаменов".
     Под таблицей экзаменационного листа надписи:
1. Лист служит пропуском на экзамен.
2. По окончанию приёмных экзаменов лист должен быть возвращён в приёмную комиссию
3. Не зачисленный в учебное заведение получает обратно свои документы  (далее мелким шрифтом) после сдачи  эк. л.
 11.2. Анализ содержания экзаменационного  листа.
   Экзамен по предмету  "История СССР (устно)" - оценка "хорошо",  дата 8/ VIII — 62 г. Экзамен по предмету "Иностранный язык" - оценка "удовлетворительно", дата  10/ VIII-62 г. В записях видно, что  они оформлены преподавателями в день сдачи каждого экзамена, запись — спокойная чёткая неторопливая. Это означает, что Рубцов  сдавал эти экзамены именно в указанные дни.
11.3. Последующая сложность ситуации состояла в том, что Рубцову надо было вернуться в Ленинград и приступить к работе с 13 августа (понедельник) 1962 года, чтобы не оказаться прогульщиком.
    Это означает, что 10 августа (пятница) утром Рубцов сдал экзамен и  дневным поездом едет в Ленинград, в общежитие Кировского завода. В те времена  поезда следовали почти ежечасно.
   С утра 11 августа (суббота)  Н. М. Рубцов ставит в известность начальника цеха об экзаменах в Литинституте, пишет заявление в дирекцию Кировского завода и в отделе кадров  оформляет за свой счёт отпуск на 2-3 дня для сдачи двух экзаменов. Возвращение в Москву косвенно подтверждается сообщением Б.Тайгина, что «стихотворение «На злобу дня (экспромт)», со слов автора написано 12 августа 1962 г. в дневном поезде, на пути из Ленинграда в Москву». Днём-вечером 12-го Рубцов в общежитии Литинститута.
11.4. Записи по сдаче и оценкам экзаменов по русскому языку (сочинение) и русской литературе сделаны одной рукой. Даты проставлены мелким шрифтом. Одна подпись чёткая.  Видно, что другая сделана по замазанной. Вероятно кто-то отказался от ранее сделанной подписи. Вторую подпись ставил другой преподаватель.
     Экзамен по предмету "русский язык" (письменно, устно) 4/ VIII - 62г. - оценка "хорошо" (вероятно, сочинение);  6/ VIII - 62г. - оценка "отлично" (собеседование, обсуждение сборника "Волны и скалы");
Экзамен по предмету "русская литература" (письменно, устно) - оценка "удовлетворительно" (общие знания по литературе).
11.5. Оба экзамена Рубцов сдавал вероятно 13-го (понедельник) и не позднее 15-го августа 1962 г. Экзаменационный лист был передан в приёмную комиссию для подготовки  приказа. Оценки по трём экзаменам — невысокие. Но Рубцов отслужил в армии, на флоте.
11.6. Считаю, что Рубцов сразу после сдачи экзаменов по русскому языку и литературе возвратился в Ленинград,  вышел на работу и ждал официального приказа на зачисление в институт. Николаю Рубцову нужна была зарплата после отпуска для выживания. 
11.7. Получив известие о зачислении в литинститут приказом № 139 от 23 августа (четверг) 1962 года (например по телефону)  Николай Рубцов (в это время шихтовщик 6 разряда)  сразу  пишет заявление об  увольнении с 5 сентября (также четверг) 1962 года, потому что по Закону любой увольняющийся "по собственному желанию" должен отработать две недели. Это входило также в планы Рубцова.
12.  Считаю, что Рубцов не "тянул с увольнением" (как предположил Л.Вересов) и не вёл полубеззаботный образ жизни на Кировском заводе и в Ленинграде, Обходной лист оформляется в течение  рабочего времени обычно за день до увольнения и сдаётся в бухгалтерию для расчёта в день увольнения. Рубцов "вкалывал" как работяга-шихтовщик, зарабатывая за "обязательные" две недели примерно 90-100 рублей (при месячной зарплате порядка 180-200 руб.). Это средства, необходимые для проживания в Москве до получения стипендии, которая составляла всего 22,5 руб в  месяц.   
     Для оформления увольнения выписка из приказа № 139 по Литературному институту им. А.М.Горького от 23-го августа 1962 г. Николаю Рубцову была не нужна и осталась в его  личном деле.
Библиография к статье
1. Ю.Кириенко-Малюгин. Николай Рубцов: "Звезда полей горит, не угасая...". Стр. 288. М. НКО "Рубцовский творческий союз", 2011.
2. Николай Рубцов. Собрание сочинений в трёх томах. Москва. "Терра", 2000, Составитель и редактор В.Зинченко.
3. ГАВО - Государственный архив Вологодской области.
4.Ю.Кириенко-Малюгин. Николай Рубцов: "И пусть стихов серебряные струны...".Стр. 332.  Москва. МГО СП России. 2002.
5. Г.Шамахова. "Русь моя, люблю твои берёзы!" Русский север. 1995.
6. Воспоминания о Николае Рубцове. КИФ "Вестник". Вологда. 1994.
7. Г. Мартюкова. Николай Рубцов в селе Никольском. Исследования о жизни и творчестве Николая Рубцова: сб. докл. и сообщ. участников науч.-практ. конф. «Рубцов. чтения», с. 18-22.   Вологда : Кн. наследие, 2005.
8. Николай Коняев. Николай Рубцов. Москва. Молодая гвардия. 2001.Серия ЖЭЛ.
   P. S. 1.   Для объективности публикации необходимо:
 *  уметь логически анализировать   поднятую тему на основе содержания полученных архивных копий и известных публикаций.
 *  знать исторические обстоятельства и документы, определящие мотивы поведения  героя темы и окружающих личностей.
    P. S. 2. Печатается с сокращениями и некоторыми уточнениями одноимённой статьи, опубликованной на сайте «Звезда полей».

Юрий Кириенко-Малюгин. Фантазии, компиляции и факты вокруг Рубцова

В Интернете опубликована статья «О СТИХОТВОРЕНИИ «БУКЕТ», ОТПУСКЕ МАТРОСА РУБЦОВА И ТАЕ СМИРНОВОЙ ПО ДОКУМЕНТАМ И СТИХАМ ПОЭТА (Л. ВЕРЕСОВ).
     Я случайно обнаружил неделю назад (16.04.2016) эту информацию, когда из любопытства прошёлся по публикациям в Интернете на поиск «Кириенко-Малюгин» в программе «яндекс» и примерно на 5-ой странице меня заинтриговало наименование статьи, в конце которой сделан категорический вывод:
     Итак: автор   утверждает в этом материале на основе анализа документов и стихов Н.М.Рубцова
Стихотворение «Букет» ( в первоначальном варианте «Желание») посвящено Таисии Александровне Голубевой ( Тае Смирновой).
Флотского отпуска матроса Рубцова 1957 года не было.
   (автор – это писатель-краевед Л.Вересов из г. Череповца , прим. Ю.Кириенко-Малюгина).
     Поскольку в материалах статьи заявляется передел сложившейся истории приезда Рубцова в Приютино в 1957 году и предъявляются претензии к моим публикациям и не только, постараюсь дать адекватный ответ Л.Вересову сравнительными материалами и предыдущими публикациями, которых не знает Л.Вересов или просто игнорирует.  Итак, по порядку.

1.    От Л.Вересова: «Стихотворение «Букет» (в первоначальном варианте «Желание») посвящено Таисии Александровне Голубевой (Тае Смирновой)».  

2.    От Ю.Кириенко-Малюгина (из статьи «Над моей счастливою любовью»  авторской книги «Поэзия. Истина. Рубцов», М. Издатель Балабанов. 2007):
     «О стихотворении «Букет». Первый вариант под названием «Желание» опубликован в газете… Строфа из этого стихотворения:
Я ей скажу: «С другим наедине
О наших встречах позабыла ты.
Ну, что ж, на память обо мне
Возьми вот эти красные цветы.
      Безусловно эти стихи написаны под свежим впечатлением расставания с Таей Смирновой. И опубликованы не где-нибудь, а на флоте, где очень остро всегда стоял вопрос, дождётся ли моряка подруга». К сожалению, я тогда в 2007 году ошибся с датой и местом публикации  в связи с тем, что у Рубцова есть два стихотворения под названием «Желание» в списке примечаний редактора В.Зинченко к публикациям 3-го тома собрания сочинений «Николай Рубцов» на стр. 400.  И я вместо верной даты 22 августа 1958 года в газете «Комсомолец Заполярья», привёл дату 13 августа 1958 года газеты «На страже Заполярья».   
    В авторской монографии 2011 года приведены точные сведения о Т.Смирновой и «Букете»:   
     «Долго Николай Рубцов переживал несостоявшуюся любовь с Таей Смирновой. В искреннем не отработанном ритмически и стилистически стихотворении «Желание», опубликованном 22 августа 1958 года в мурманской газете «Комсомолец Заполярья», Рубцов пишет (12):

Мне очень больно,
                            но обиды нет,
Я унывать себе и не велю.
Нарву цветов и подарю букет
Той девушке,
                     которую люблю.

      Содержание этого стихотворения было позднее переработано,  стало народной песней «Букет», опубликовано в 1965г.  Переживая неразделённость любви, неоднократно Николай перечёркивал текст «Букета» в выпущенных сборниках «Лирика» при дарении» (2007 г., прим. Ю.К.-М.).  

3.    От Л.Вересова: «Стихотворение «Букет» было опубликовано поэтом Рубцовым в сборнике «Лирика» СЗКИ. 1965г. Николай Михайлович зачёркивал его, когда дарил книгу возможно по причине не творческой, а личной. Не так романтично как в этом «Букете» всё было у него с любимым человеком» (2015 г., прим. Ю.К.-М.).

4.    От Ю.Кириенко-Малюгина: из статьи «Над моей счастливою любовью»:   «Отредактированный «Букет» поэт вводит в первый официальный сборник «Лирика» (вышел в 1965 году). Известно, что Рубцов иногда при подписи автографов «Лирики» зачёркивал это стихотворение крест-накрест. Так он переживал предательство, по его мнению, неофициальной невесты».   Ссылок на приоритетные публикации автора, год издания Л.Вересов не даёт. (сведения о зачёркивании «Букета» я слышал от вологжанки Н.Старичковой ещё в 2002 г. и привёл сразу, прим. Ю.К.-М.)

5.    От Л.Вересова: «Об отпуске же 1957 года мы знаем только из одного источника, но серьёзного и своеобразного. В сборнике «Волны и скалы» несколько стихотворений датируются «Приютино 1957 год». Создаётся полное впечатление, что поэт написал их в пригороде Ленинграда во время отпуска, ибо другой возможности покинуть военную службу и оказаться в Приютино в это время у него не было. Этот отпуск выдаётся за неоспоримый факт, якобы подтвержденный самим Николаем Рубцовым. Ю.И.Кириенко-Малюгин даже пенял мне в рецензии на статью «Рубцов и Северный флот» в том, что нечего не написал об отпуске 1957 года.  Поэтому заявляю, что в 1957 году матрос Николай Рубцов в отпуске не был вообще!»

6.    От Ю.Кириенко-Малюгина: «А я заявляю, что в 1957 году матрос Николай Рубцов в отпуске  был! Придётся повторить факты, кроме неоспоримых дат в сборнике «Волны и скалы». Которые я знаю, но дадим тут слово Л.Вересову: «В каком-то смысле даже В.С.Белков, писавший об этом ранее рассуждал намного осторожнее: «Осенью 1957 года свой армейский отпуск Рубцов провёл у брата в Приютино, написал здесь несколько стихотворений. В эти же дни поэт убедился окончательно, что Тая не ждёт его возвращения».    

7.    Далее от писателя Н.Коняева («Вологодская трагедия». М. ЭЛЛИКС ЛАК, 1998, стр. 52):  «Невесёлым оказался отпуск матроса Рубцова в 1957 году…Разрыв с Таей он переживал так ещё и потому, что всё рушилось, ничего не оставалось от жизни, которую он сам для себя придумал: Когда-то я мечтал под тёмным дубом, Что невесёлым мыслям есть конец, Что я не буду с девушками грубым. И пьянствовать не стану, как отец».

8.    От Ю.Кириенко-Малюгина:  «У меня не было никаких оснований не верить этой информации Н.Коняева, который встречался с Таей Смирновой, со свидетелями этапов жизни Рубцова. И в 1998 году у Н.Коняева факты более достоверны, чем публикации-фантазии 2015 года».

9.    Ещё от Н.Коняева (Николай Рубцов. М. Молодая гвардия. 2001, стр. 68): «А Николай Рубцов, хотя и приезжал  после пятьдесят седьмого года в Приютино, но только в гости». От Ю.Кириенко-Малюгина: «то есть Н.Коняев делает акцент на 1957 год в Приютино».

10.     От Л.Вересова: «Александр Быков также неточен в фактах. Оправдывает автора только собственная выстроенная логика событий и то, что книга посвящена судьбе Т.И.Решетовой и роли в ней поэта Рубцова, а неточности просто проходной материал для сравнений автора». «Вот и ситуация подходит: моряк приезжает в отпуск летом 1957 года, а любимая вышла замуж…» А.В. Быков пишет о недельном отпуске 1957 года, который не принёс Рубцову нечего кроме горького чувства обмана. Почему отпуск был недельным и почему Тая Смирнова оказалась замужем уже в 1957 году непонятно».

11.    От Л.Вересова: «Никаких документов с эсминца «Острый» об отпуске летом 1957 года матроса Рубцова не было обнаружено. Наоборот, сохранились приказы согласно которым матрос Рубцов стоял вахты скажем в мае 1957 года со 2.05. на 3.05 вахтенным на полубаке. С 24 мая 1957 года будущий поэт числится убывшим в военно-морской госпиталь. А уже в октябре 1957 года приказ бесстрастно фиксирует «Числить прибывшим 24.10. 57. Как ниже указано:… матрос Рубцов Н.М. с гауптвахты» Начало лета в госпитале, начало осени на «губе» (с кем не бывает). Когда же ехать в отпуск и если сохранились столь мелкие приказы о флотских буднях Рубцова, то просто обязан быть приказ об отпуске, а его нет (по крайней мере, не сохранилось).

12.    От Ю.Кириенко-Малюгина: Дело не в терминах: «отпуск»  или «убытие». Речь идёт о  нахождении Рубцова вне корабля и базы Северного флота, в других областях отдыха или лечения, в частности в Приютино, в Ленинграде или… Л.Вересов признаёт, что «с 24 мая 1957 года будущий поэт числится убывшим в военно-морской госпиталь». Но это же прямой факт! Как можно его игнорировать? Приказа о возвращении нет. Но это не значит, что Рубцов не был в госпитале и не вернулся на эсминец. Даю далее версию. Рубцов после госпиталя получил возможность или ему  предоставиливозможность  поехать в Приютино на несколько дней (тем более у матроса там была потенциальная невеста, прим. Ю.К.-М.). Это значит, что госпиталь, скорее всего, был в Ленинграде, откуда несложно явиться в Приютино (пригород Ленинграда), либо после срока лечения или взамен части срока лечения (но в  пределах общего срока убытия по отпуску). Датировать пять стихотворений в сборнике «Волны и скалы»  местом «Приютино» и 1957 годом – конечно, не случайно. Встречался ли тогда Рубцов с Таей Смирновой?  В варианте стихотворения «Берёзы» от 1957 года имеется строфа  (см. Николай Рубцов, М. Изд Терра, том 3, стр. 120, редактор В.Зинченко): «- Убежим! Под стогом заночуем! / И среди берёзовых ветвей / Я твоим поверю поцелуям, / Ты поверишь нежности моей…».  Рубцов всегда делал стихотворение по ближнему факту.  По тексту это либо мечта матроса, либо факт встречи. Скорее – мечта.   Известно, что отец был против свиданий Таи с Рубцовым. Вероятно, и она сама тогда избежала встречи. Достоверного факта нет. Тем более стихи, отнесённые к Приютино 1957года  не содержат никаких  любовных мотивов (кроме вышеприведённого варианта).

13.     Тая Смирнова при встрече с Н.Коняевым сообщала: «Как-то у нас ничего  серьёзного и не было. Почему-то не нравился он мне….Ничего у нас с ним не было. В армию проводила и всё…. А потом? Потом я встретилась с одним человеком».  Н.Коняев. Николай Рубцов. М. Молодая гвардия. 2001. Стр 62-63.

14.    От Л.Вересова: «На этой волне неудач в личной жизни поэт сочинил и ещё ряд автобиографических стихотворений, а возможно, желая забыть эту дату и душевную рану сказал Борису Тайгину, что стихи появились не в 1958 году, а в 1957. Это и зафиксировал сборник «Волны и скалы» Вот такой лиричный и возможно документальный получился поэт Рубцов в этом материале»

15.    От Кириенко_Малюгина: Когда Борис Тайгин готовил сборник в июне-июле 1962 года об  отпуске 1958 года вообще не было известно. И сомнений о датах у Б.Тайгина не было, их диктовал к каждому стихотворению сам Н.М.Рубцов. Что за мотив и фантазия  «желая забыть эту дату и душевную рану, сказал Борису Тайгину, что стихи появились не в 1958 году, а в 1957». Такими методами можно любые факты пытаться перевернуть. А после 1959 года и до июня 1962 года у молодого человека, каким был Николай Рубцов, были и другие встречи с девушками (например, девушка из стихотворения «Не пришла», «Ты с кораблём прощалась на ветру», «П.И.», М.Власова, какая-то Лариса, зашедшая в кочегарку). Николай,  как любой в его возрасте, искал девушку-невесту.

16.     И ещё важный факт. Из комментарий редактора 3-хтомника сочинений Николая Рубцова  В.Зинченко (2000. Терра, т.1., стр. 314) о стихотворении  «Воспоминание (брату)», сб. «Сосен шум», 1970 г.: «Сохранилось в авторской подборке от 1957 года в архиве Б.Тайгина». И вот стихотворение «Воспоминание» не было включено в сборник, вероятно по бытовизму, который содержался в тексте. Но факт 1957 года из архива Б.Тайгина также опровергает посыл Л.Вересова о 1958 годе.  

17.    От Ю.Кириенко-Малюгина: Десять лет назад, когда мне приходилось разбираться в публикациях и сражаться против «чернухи» и ярлыка «алкоголика», навешиваемого на  Рубцова, опровержением домыслов Л.Дербиной и её добровольных или хитрых  адвокатов, когда осуждённая шла на реабилитацию, мне было не до бытовых деталей. Было сообщение, что  Т.Смирнова вышла замуж за кого-то, а когда, в какой год, какое это имеет значение, если уже в 1958 и 1959 годах по молодости Тая и Николай разошлись. Я ориентировался на сообщения признанного тогда очеркиста В.Белкова, автора рубцововеда Н.Старичковой  и писателя Н.Коняева.  

18.     От Л.Вересова: «Приказ № 100 командира воинской части № 62656 об отпуске матроса Северного флота Николая Рубцова датируется 6 апреля 1958 года. Отпуск объявлен сроком на 51 сутки с 21.04. 1958 года. В приказе № 153 от 16 июня 1958 года матрос Рубцов числится прибывшим в часть 14 июня этого года. Это документально подтверждённые даты из пакета документов по прохождению службы на СФ старшего матроса Рубцова собранного по поручению начальника Генерального штаба России генерала армии Ю.Н.Балуевского в 2005-2006 годах. До выхода статьи «Рубцов и Северный флот» автора данной публикации на факт отпуска Николая Рубцова в этом году никто из рубцововедов внимания не обращал».

19.     От Ю.Кириенко-Малюгина: О фактах отпуска 1958 года мы должны благодарить Ю.Н.Балуевского, который приказал поднять архивы Северного морского флота для поиска фактов о Рубцове. И материалы оказались сначала в руках Елены Рубцовой (которая по скромности не стала их публиковать), а затем уже у краеведа Л.Вересова. Но и у меня  есть и были копии этих материалов ещё до публикации Л.Вересова! И затем использованы в декабре 2010 года при написании второй монографии о жизни и творчестве Н.М.Рубцова. Кто из нас был первый, а кто второй в этой наиглавнейшей ситуации по жизни Рубцова, пусть поищут желающие!

20.     От Л.Вересова: «После первой публикации факта отпуска поэта в 1958 году Ю.И.Кириенко-Малюгин почему–то считает этот отпуск внеочередным и фантазирует, что он был предоставлен «для радиационно-медицинского обследования и профилактического лечения»». Однако резоннее в случае потери здоровья направление в госпиталь, чем отпуск. Должен также заметить, что внеочередной отпуск не мог быть столь продолжительным, ибо давался ввиду исключительных жизненных обстоятельств или как поощрение за выдающиеся успехи в службе».

21.    Л. Вересов почему-то не опровергает мои обоснования облучения Рубцова. Повторяю в который раз. «Как сообщил адмирал флота Капитанец И.М., корабли Северного флота, в том числе эсминец «Острый», стояли в оцеплении зоны серии пятнадцати ядерных воздушных взрывов (газета «Российский писатель». «Хочу, чтоб вечно шторм звучал…», № 5-6, март 2008 г.). И тогда Рубцов, который нёс палубную службу, получил довольно высокую дозу радиации. Во всяком случае, в то время командир эсминца «Острый» Капитанец И.М. сообщает, что у него количество лейкоцитов  после испытаний уменьшилось в 2 раза. Что сказалось на его зрении к 90-м годам прошлого века. А у Рубцова вследствии участия в испытаниях через несколько лет выпали волосы на голове. В одной песне тех лет есть строка «водка очень хороша от стронция». У Рубцова есть строки «Красным, белым и зелёным мы поддерживаетм жизнь…». То есть – вином, водкой и зелёным ликёром «шартрез» (продававшимся в то время). Этими лекарствами пользовались все, кто получил радиацию. В том числе Рубцов, не афишируя конкретных причин» (Юрий Кириенко-Малюгин. Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…». М. Изд. НО «Рубцовский творческий союз», 2011, стр. 66).     Тема раннего преждевременного ухода с Белого света по сравнению о современниками отражена в поэзии Н.Рубцова: «Над вечным покоем», «Прощальный костёр», «Прощальное», «Синенький платочек» .

22.     Сообщаю для Л.Вересова, что в любом учреждении сначала оформляется документ об отсутствии на работе или службе: отпуск и  на каком-то основании. Считаю, что было направление в госпиталь и специально для матросов после ядерных испытаний. В приказе стоит не одна фамилия. Потому что советская власть заботилась о здоровье человека и тем более участника важных военных событий.  Неужели надо это разжёвывать? Л.Вересов упорно замалчивает факты облучения Н.М.Рубцова, как и других матросов и офицеров во время ядерных испытаний на архипелаге «Новая земля». Вопрос об оформлении  отпуска  состоял только в том, в каком направлении поедет матрос. Ответ частично лежит в стихотворении «Отпускное», опубликованном в  газете «На страже Заполярья» от 23 марта 1958 года, непосредственно перед приказом от 21 апреля 1958 г.

До свиданья, шторма вой и скрежет
И ночные вахты моряков
Возле каменистых побережий
С путеводным светом маяков...
Еду, еду в отпуск в Подмосковье!
И в родном селении опять
Скоро, переполненный любовью,
Обниму взволнованную мать.
………………………………..
И с законной гордостью во взоре,
Вспомнив схватки с морем штормовым,
О друзьях, оставшихся в дозоре,
Расскажу я близким и родным,
Что в краю, не знающем печали,
Где плывут поля во все концы,
Нам охрану счастья доверяли
Наши сестры,
матери,
отцы.
   
Конечно, «обниму взволнованную мать» недостоверно (мать умерла в июне 1942 г.). Но это стихи, где сведения о лирическом герое не всегда совпадают с фактами.  «Еду, еду в отпуск в Подмосковье!»  – очень может быть достоверно для расположения специализированного военного госпиталя. Это моя версия.

23.     Считаю, это был внеочередной отпуск именно по чрезвычайным обстоятельствам. На архипелаге «Новая земля» были первые воздушные ядерные взрывы с непосредственным радиоактивным контактом людей (моряков) в атмосферной среде. Надо знать историю страны.

24.    В общем, вся рассматриваемая  публикация Л.Вересова носит бытовой характер и не имеет никакого отношения к творческой составляющей поэзии Н.М.Рубцова.

25.     Поскольку кого-то заинтересует тема отпусков Рубцова, сообщаю, что был ещё третий отпуск или выезд Рубцова из базы размещения миноносца «Острый» на Северном флоте. Сведений об этом  нет в пакете документов, собранных по поручению Ю.Н.Балуевского. В письме В.И.Сафонову из Мурманска от  23 мая  1959 года Н.Рубцов сообщает: «Пишу тебе из мурманского госпиталя. Требовалась лёгкая операция, - вот я сюда и угодил. Дня три-четыре мучился, потом столько же наслаждался тишиной и полным бездействием, потом всё надоело. На корабль не очень-то хочется…В понедельник или вторник на следующей неделе выпишусь». (см. Николай Рубцов. Собрание сочинений. М. Терра. Том 3.  2000. Стр. 273, 408. Редактор В.Зинченко). В целом  время пребывания Рубцова в Мурманском госпитале составляет примерно 2 недели. Где-то есть ссылка, что у Рубцова был аппендицит. Но, зная о лучевой болезни Рубцова, можно предположить, что в Мурманске было очередное обследование моряка. Надо помнить, что Рубцов нигде не афишировал участие в оцеплении зоны ядерных взрывов, так как наверняка давал подписку о неразглашении секретных сведений. Когда я работал в закрытой организации («почтовом ящике»), то, как и другие сотрудники, давал подписку о неразглашении сведений о работе.

26.    По Л.Вересову не правы все: И В.Белков, и Н.Коняев, и В.Зинченко, и Ю.Кириенко-Малюгин, и А.Быков, и Б.Тайгин, и даже сам Н.М.Рубцов в изменении дат стихотворений. Прав только Л.Вересов, фантазируя по фактам 1957 года?

27.    От Л.Вересова: «Матрос Рубцов его (отпуск 1958 года, прим. Ю.К.-М.) потратил исключительно на встречи в разных районах страны со своими подругами, как позднее герой фильма «Семь невест ефрейтора (в нашем случае старшего матроса Збруева»). Сохранились воспоминания трёх девушек, которые были небезразличны матросу Рубцову об отпуске именно весной – летом 1958 года. Начнём с воспоминаний Татьяны Решетовой-Агафоновой».

28.    Представьте себе, что Рубцов просит у командира миноносца «Острый» отпуск на 51 день для выяснения взаимоотношений с одной или несколькими подругами. И получает его? Что касается каких-то девушек, вспоминающих встречи со своими парнями в далёкой юности и считающих, что одним из них в 1958 году  был матрос Рубцов,  то это просто смешно и не проверяемо. Например, от Т.Агафоновой, которая столько насочиняла о принадлежности ей стихотворения «Букет» и 20-и лирических стихов, о нескольких встречах с Рубцовым и всё ради создания так называемого музея Рубцова в Междуречье и с претензией на его финансирование очевидно. А сама Т.Агафонова через 15 лет в 1969 году пошла на  встречи с поэтом, тогда ставшем членом Союза писателей СССР со всеми материальными последствиями.

29.    От Л.Вересова. Давайте обратимся также и к воспоминаниям Маргариты Власовой: «Очередной отпуск Рубцова в мае 1958 года, когда он приехал к брату в Приютино, что под Ленинградом, подарил ему новое знакомство. О нем и пойдет речь, ибо об этой краткой любви поэт никогда не вспоминал, а девушка, случайно встретившаяся ему на пути, рассказала обо всем лишь спустя 45 лет. Рите Власовой было тогда семнадцать. Любовь у Рубцова опять же вышла печальная, безответная. Он полюбил Риту и посвятил ей два лирических стихотворения, а она не ответила взаимностью только лишь потому, что Николай ростом не вышел. А так все при нем: моряк в красивой форме, образован, обходителен, дарил цветы каждый день, говорил комплименты...»

30.     От Ю.Кириенко-Малюгина: Какая это любовь? Любовь подразумевает взаимность. Со стороны Н.Рубцова была односторонняя увлечённость, не было душевной совместимости.  
     М.Власова в течение жизни вообще понятия не имела о поэте Рубцове. Её «откопала» М.Полетова. Привозила к нам на лит. вечер в ДК «Красный Октябрь», кажется  в 2006 году. М.Власова сочиняет, что Н.Рубцов приехал к брату в Приютино в 1958 году.  Она о биографии поэта вообще ничего не знала (через 45 лет пишет). С М.Власовой Рубцов встретился в Ленинграде, вероятно, провёл несколько часов («её увёз трамвай»). Была ли вторая встреча? («дарил цветы каждый день», сообщает Вересов). В это время Рубцов был свободен от Смирновой. Как молодому человеку Власова ему понравилась, но влюбился ли он? Взял у неё, кандидатки в невесты, адрес, на который и послал  стихи.   М.Власова оказалась равнодушна к его внешности и даже на стихи не среагировала (тогда часто писали). Но до любви далеко!

31.    От Вересова: «Юрий Иванович в своей последней книге всё-таки признаёт открытый автором данной публикации отпуск Рубцова 1958 года…».

32.     От Ю.Кириенко-Малюгина: У меня эти сведения были и без участия Л.Вересова и опубликованы независимо от него. Отпуск Рубцова 1958 года открыт не Л.Вересовым, а теми архивными служащими, которые по поручению  Балуевского подняли архивы, нашли служебные публикации и передали их Руководству. Эти  материалы оказались затем у  Елены Рубцовой, как наследнице  прав на материалы по своему отцу. Как видим  материалы были подняты не все (например, пребывание Рубцова в Мурманском госпитале в 1959 году и отсутствие приказа о возврате-приезде Рубцова на эсминец в 1957 году).

33.    От Вересова:    «Наверное, чтобы понять какие- то армейские реалии надо самому (имеется в виду Ю.Кириенко-Малюгин)  послужить Отчизне».

34.     От Кириенко-Малюгина:  По моему  мнению, способы служения Отчизне бывают разные. Я окончил технический институт с военной кафедрой. Затем в течение 8 лет работал в закрытых организациях в качестве конструктора-разработчика определённой техники, которую едва ли мог разрабатывать Л.Вересов в силу своего образования.

35.    Надо публикаторам любого уровня владеть логикой, уметь анализировать факты, перечитать по теме всё ранее опубликованное, доверять некоторым предыдущим исследователям. Думать. Не объявлять себя первооткрывателем, являясь вольно или невольно компилятором  предыдущих публикаций.

                                                                      Выводы:
   
    А. Обоснование принадлежности текста стихотворения «Букет» Тае Смирновой (Голубевой) впервые дано в 2007 году в книге Ю.Кириенко- Малюгина «Поэзия. Истина. Рубцов» в статье «Над моей счастливою любовью». Подтверждено в монографии 2011 года.
       Б. Отпусков-отъездов  у Н.Рубцова во время службы на Северном морском флоте было три:
      Б.1. В 1957 году с пребыванием в Приютино у брата; стихи датированы Рубцовым при создании Б. Тайгиным сборника «Волны и скалы» в 1962 году;
      Б.2. В 1958 году в Ленинграде или Подмосковье для обследования и лечения в Военно-Морском госпитале  и с появлением в Ленинграде и Приютино;
      Б.3. В июле 1959 года – в Мурманске для лечения или для какой-то операции.
      В.  Н.Рубцов во время участия кораблей в оцеплении зоны воздушных ядерных взрывов получил радиационное облучение (в то время ещё неизученное в СССР), несовместимое с длительностью пребывания на Белом Свете, что отразилось в ряде его пессимистических стихотворений: «Над вечным покоем», «Прощальный костёр», «Синенький платочек» и др.
       Г. Л.Вересов почему-то не опровергает мою версию об облучении Рубцова. Внешние признаки: облысение и лечение народными средства (красное вино, иногда водка – которая по песне физиков «хороша от стронция»), отражение  в поэзии темы раннего ухода с Белого света по сравнению со сверстниками.
         Д. Надо Л.Вересову хоть однажды высказаться по поводу публикаций осуждённой по суду Л.Дербиной и её литературных адвокатов, по поводу эгоистического, эгоцентрического и даже вампирического стихосложения Л.Дербиной. А то получаются какие-то рафинированные поиски.
         Е. Надо уметь пользоваться попавшими в руки фактами, включая логику и доверяя не только самому себе, но и другим исследователям (сведениям от В.Зинченко, Н.Старичковой и  Ю.Кириенко-Малюгина).
        Ж.  Прежде чем публиковать сомнительное, думать о принципе взаимности и об ответе оппонента.
      
Советую читать Крылова: там, в ряде басен даны  нужные правила поведения в обществе.  Не надо организовывать дискуссию на ровном месте и оказываться в сомнительном положении.

Юрий Кириенко-Малюгин. Фестиваль «Есенинская осень»

     28 октября 2016 года в библиотеке имени М.Ю.Лермонтова (г.Москва) состоялся 9-ый литеатурно-музыкальный фестиваль «Есенинская осень», проведённый «Творческим центром имени Н.М.Рубцова», пропреемником Московского Рубцовского центра и НКО «Рубцовский творческий союз». Владислав Киреенков представил песни на стихи Есенина «Письмо матери», «Я снова здесь в семье родной», «Поёт зима, аукает…», «Вижу сон», а также песню на стихи М.Ю.Лермонтова «Молитва». Дуэт «ЛМС Родник» в составе вокалистки Веры Степановой и автора-исполнителя Юрия Кириенко-Малюгина (гитара» исполнили) песни на стихи С.Есенина «Мелколеье. Степь и дали…», «Запели тёсаные дроги», «Слышишь мчаться сани…», «Несказанное. Синее. Нежное…», «Сыпь, тальянка, смело…» и песню Ю.Кириенко-Малюгина «Наша встреча впереди». Юрий Кириенко-Малюгин исполнил песню С.Есенина «Эх, вы сани! А кони, кони!». Автор-исполнитель Евгений Фокин представил песню на стихи С.Есенина «Я снова здесь в семье родной…», песню Л.Дербенёва «Памяти Есенина» и две авторские песни.  Ю.Кириенко-Малюгин и В.Киреенков исполнили песню на стихи Н.Рубцова «Осенняя песня». В заключение были представлены песни на стихи Ю.Кириенко-Малюгина «Мы к Есенину поедем» и  «Играй, гармонь». Все музыкальные композиции песен созданы и представлены участниками фестиваля. 

Юрий Кириенко-Малюгин. Фильтрация информации и фантазии о Рубцове.

    В ежемесячном приложении «Свой» к газете «Культура», январь 2016,  опубликована статья Игоря Немчинова «Если только буду знаменит, то поеду в Ялту отдыхать»
    Уже неоднократно пишут о Рубцове неподготовленные журналисты и комментировать приходится мне, так как никто официально не опровергает недостоверные посылы журналистов и новых активистов. 
    Привожу посылы И.Немчинова из статьи и комментарии Ю.Кириенко-Малюгина.
1. От Немчинова: «Памятники, пусть и скромные внешне, Николаю Рубцову воздвигли не только на селе, но и, к примеру, в Вологде, Мурманске…»  
2. От Ю.Кириенко-Малюгина: Странно, что И.Немчинов не назвал самый известный и самый достоверный художественный памятник в г.Тотьме, созданный известный русским скульптором В.М.Клыковым. Фото этого памятника опубликовано во многих изданиях. Не назван памятник-бюст Н.М.Рубцову в г.Череповце, в п. Емецк. Можно было бы упомянуть, что памятники в Москве и С.-Петербурге не установлены до сих пор, несмотря на неоднократные эпизодические обращения рубцововедов к организациям культуры. 
3. От Немчинова: «Автор заглянул в самый жуткий и сокровенный миг собственного будущего: «Я умру в крещенские морозы, / Я умру, когда трещат берёзы…». Все, кому его поэзия дорога, кто считает его одним из величайших русских стихотворцев, к данному пророчеству, несмотря на переизбыток цитируемости, станут возвращаться вновь и вновь». 
4. От Ю.Кириенко-Малюгина: Не было морозов в январе 1971 года, была длительная оттепель, о чём неоднократно публиковал статьи, в том числе на сайте   www.rubcow.ru «Зведа полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество» (открыт с марта 2006 года). Неужели И.Немчинов, как журналист, не знает об этом сайте. Опровержения содержания стихотворения, приписываемого Н.Рубцову и опубликованного после убийства Поэта, изложены в книгах «Тайна гибели Николая Рубцова» (три издания, 2001, 2004, 2009). Это стихотворение, очень похоже на заказное под 19 января (православный праздник Крещения), – фактически  последний и главный аргумент убийцы и её литературных адвокатов в игре на Рок. Как и стихотворение, приписываемое С.Есенину «До свиданья, друг мой, до свиданья…» 
5. Немчинов педалирует тему: «чудовищная развязка жизненной драмы», «Провидение настроено решительно против старости таких людей…», «к теме преждевременного ухода из жизни…», «пребывание в суетном мире для подобных индивидов – зачастую обременительная обязанность…».
6. От Ю.Кириенко-Малюгина: Журналист обосновывает как неизбежный –   ранний уход Поэта из жизни, чуть ли не как желание Рубцова. Знал ли Рубцов, что он уйдёт с Белого Света рано, раньше своих современников? Да, знал, потому что был облучен, когда корабли Северного флота стояли в оцеплении зоны 15 ядерных воздушных взрывов на архипелаге «Новая земля» (это опубликовано). Матрос Н.Рубцов служил дальномерщиком, стоял на верхней палубе эсминца «Острый» и принимал всё, что летело от ядерных «грибов»: радиоактивное излучение и воздушные радиоактивные волны. Не случайно, он и полысел после этой службы.  Об участии в испытаниях Н.Рубцов не говорил, так как наверняка давал подписку о неразглашении. Одно время я работал в конструкторском бюро (в «почтовом ящике») и давал аналогичную подписку. Надеюсь, это понятно. Свой преждевременный уход Поэт отразил в стихах «Прощальный костёр», «Над вечным покоем», «Посвящение другу» и др. Напомню: 
«Прощай костёр, прощайте все,
Кто был со мною рядом.
Кто воздавал земной красе
Почти молитвенным обрядом». 
    И ещё от 1968 года:
«Замерзают мои георгины,
И последние ночи близки…»
7. От Немчинова: «Ему, довольно рано осознавшему себя в качестве главного преемника «кабацкого поэта»,  «лютая (вот такой псевдорусский эпитет – курсив Ю.К.-М.) печаль по старой патриархальной,  а точнее исконной Руси», «и тот самый «кабацкий», разгульно-пьяный мотив отчётливо слышится…»
8. От Ю.Кириенко-Малюгина:  «Теперь ещё и И.Немчинов «ведёт» Н.Рубцова в наследники «кабацкого поэта», т.е. по этому ярлыку - С.Есенина. А где Н.Рубцов, как русский национальный поэт? Где ссылки на «Привет, Россия! – родина моя…», «Я буду скакать по холмам задремавшей Отчизны…», «Русский огонёк» с православным обращением  «За всё Добро расплатимся Добром!», что начертано В.М.Клыковым на памятнике Н.М.Рубцову в Тотьме? Где ссылка, что Н.М.Рубцов – член Союза писателей СССР с 1968 г, что по тем временам было высшим уровнем литературного признания. Что Н.М.Рубцов – выпускник Литературного института им. А.М.Горького в отличие от гремевших поэтов. 
9. Нашёл И. Немчинов у Н.Рубцова: «Быть может, я для вас в гробу мерцаю, / но должен я сказать в конце концов: / я – Николай Михайлович Рубцов – / возможность трезвой жизни отрицаю…» 
10. От Ю.Кириенко-Малюгина:   Нельзя по-лобовому воспринимать эти строки Рубцова. У меня в монографии от 2011 года есть сообщение, что это шутливое стихотворение было доставлено ректору Литинститута, но тот не стал принимать оргмеры. И к тому же надо знать, что Рубцов мастер подтекста, такого как «возможность трезвой жизни...» Ведь поэт–студент был облучен и принимал вино как народное лекарство для обновления состава крови и продолжения жизни в отличие от известных поэтов, не вылезавших из буфета и ресторана ЦДЛ. Но они же не облучённые! Зачем пить? С горя от гонораров?
11. От Немчинова: «… у Рубцова очевидцы отмечали нередкие случаи «странного поведения» - то удивительную сомнамбулическую замкнутость, то приступы внезапной агрессии…., то иные выходящие за рамки социальных норм манифестации,  то приступы агрессии…»
12. От Ю.Кириенко-Малюгина:  Кто эти анонимные очевидцы? Все эти обычные и  не совсем характеристики имелись у других современных поэтов,  что, кстати, отмечает и Немчинов. Так зачем об этом писать? Неадекватные поэты (но не Рубцов) были агрессивны по отношению к объективным оценкам их праведных стихотворных трудов. Сказывался обычный эгоизм. 
13. Немчинов, рассуждая о вреде алкоголя, озвучивает аксиомы: «расшатывает и без того хрупкую нервную систему», «травмирует психику», «наносит колоссальный ущерб всем внутренним органам, включая сердце». 
14. От Ю.Кириенко-Малюгина: Вот здесь то и становится ясно, что журналист старается подвести базу под состояние здоровья и будто бы больное сердце Поэта. То есть Немчинов оправдывает версию Дербиной, что у   Н.Рубцова отказало сердце. Конечно, в результате удушения садистскими приёмами (фото 47 рваных ран опубликовано) у любого человека сердце останавливается. 
15. От Немчинова: «Например, его невольную убийцу, странную женщину…», «…не перестанут обвинять в том,  что … она (Дербина) выполняла заказ не то КГБ, не то Моссада, не то обеих служб сразу, а  не служила слепым орудием безжалостного рока»
16. От Кириенко-Малюгина: Журналист накручивает одну версию-фантазию на другую и в то же время подбрасывает мнение, что она служила слепым орудием рока, что тоже является одной из версий Дербиной для самооправдания.
17. Немчинов неоднократно «педалирует» излюбленную тему: «Алкоголь -  испытанное средство коммуникации, незаменимый помощник…»,    «требуются в жёны добрейшие … огуречного рассолу наутро подать»,    «…с пагубным пристрастием» 
18. Ю.Кириенко-Малюгин: Все эти алкогольно-антиалкогольные проблемы  журналист описывает со знанием предмета.
19. От Немчинова: «Его беда была ещё в непризнанности…», «Как всякий крупный поэт, он знал себе настоящую цену, тяготился ролью второго плана в отечественной литературе, ревниво следил за громкими успехами тех, кто выступал на больших столичных площадках
20. Кириенко-Малюгин: Это также фантазии журналиста. Ничем Рубцов не тяготился и тем более не ревновал к внешнему успеху поэтов-материалистов. Рубцов никому не завидовал, как это часто наблюдается у  «некрупных»,  но громких. Ревниво следят обычно графоманы и версификаторы. 
21. Кириенко-Малюгин: Не избежал И.Немчинов применить в статье языковые знания: «эвфемизмами»,  «сомнамбулическую»,  «Memento mori», «мейнстрим».  Так, что пришлось лезть в словари, чтобы поднять свой дискуссионный уровень». А русских синонимов Немчинов, как видно, не знает.
     Закончим за здравие. И.Немчинов  признаёт: «Однако положенного ему места в классической русской литературе Николай Рубцов не занял до сих пор. И такую несправедливость не мешало бы исправить». 
     Только кто и какими способами будет исправлять ситуацию?
 
   Редактор издания «Свой» Елена Ямпольская, шеф-редактор Наталья Семина и ответственный секретарь Сергей Громов выпустили статью И.Немчинова, значит, в такой степени знают творчество и обстоятельства жизни Рубцова и дискуссии, которые в острой форме уже 15 лет разворачиваются вокруг жизни и гибели Поэта.
 

Юрий Кириенко-Малюгин. Фрагменты из полемики на сайте «Литературной России»

(комментарии к статье «Как сайт стихи.ру надувает поэтов»).

     Алексей Курганов:
13.01.2019 в 13:59
Сергею. ВЫ тольковслушайтесь: «многократный номинант Стихиры». Лебядкин из «Бесов»:» Я хотел бы называться князем де Момбаром!». Как же наши литературные сочинители любят всякую такую вот , извиняюсь, хирню. «Номинанты», «дипломанты», «колбассанты», «оккупанты», «Высшие Творческие Члены Высшего Творческого совета», «. Хотя чему удивляться? Взрослые — те же дети. Просто у каждого возраста свои игрушки.
Ответить

1.     Гюрза:
13.01.2019 в 17:38
Справедливости ради название читается не так, как Вы написали: это члены Высшего творческого совета. Таких советов у нас два — в Московской писательской организации и еще где-то. Не ошибайтесь: малая ложь рождает недоверие к остальной записи.

2.     Жанна:
22.01.2019 в 23:42
Зачем , так унижать людей? Нет гениальных , есть высший дар от Бога. Не надо думать, что один отмечен, а остальные нет. Это гордыня и самолюбование. На Стихи ру. Много прекрасных, талантливых авторов. Спасибо, что есть такое прекрасное сообщество.

3.     Алексей Курганов:
23.01.2019 в 09:16
Гюрзе. Да при чём тут справедливость? «Высший Творческий Совет». Им, этим «творцам», самим-то не смешно? » Я люблю тебя, Дьявол, я люблю Тебя, Бог,
Одному — мои стоны, и другому — мой вздох». ВОЗДЫХАТЕЛИ, блин, своих скромнейших творческих начал!

4.     Алексей Курганов:
23.01.2019 в 09:19
Марку. » На сайте Московской писательской организации есть список.». Список КОГО? «Творцов»? И чего же они, интересно, натворили?

5.     Гюрза:
23.01.2019 в 15:08
Курганову. Сами-то чем знамениты? Ругать других и испытывать пристрастие к понятию «член», еще не означает право на паясничание? Вы здесь — первый парень на деревне, а еще чем отмечены? В Совете, которым Вы интересовались, вполне заслуженные члены -Бондарев, Костров, Крупин, Палиевский, Проханов, Личутин, Ким… Видимо самые старшие писатели. Успокоились? Имеете что-то против них?

6.     юрий кириенко:
23.01.2019 в 22:14
С несказанным удовольствием почитал полемику вокруг поэтов и поэзии. Я лично несколько раз заходил на стихи.ру с одной целью — поискать «шедевры» для пародий. Поле для этого — необъятное. Привожу вот эту пародию. Автора «шедевра», год публикации — не афиширую. Пародия называется:

КТО СЛЕДУЮЩАЯ?

Рифмы чувств, сложившиеся кстати,
Нежность губ и огненность объятий
Научился ветренно дарить.
………………………………………..
Мне чужие рвать и мять цветы
На седых просторах мирозданья
В этом есть своё очарованье.
В. К. , «Не одной тебе я рвал цветы», Стихи.ру.

Я не какой-то бизнесмен,
Чтоб всем дарить колье в постели.
Я рву цветы тем, кто созрели
И не беру дурилок в плен.
Рвать что попало. Также мять –
Есть у меня такое кредо.
Очарованье как победа.
Не буду курс рванья менять.
В объятьях ласков и не груб.
Могу Вас рифмами прославить.
Могу на пьедестал поставить!
Ловите нежность моих губ!

7.     Алексей Курганов:
24.01.2019 в 08:20
Гюрзе. Да какая у меня знаменитость! Куда мне до Проханова! Я по сравнению с ним аки ЧЕРВЬ, да не простой, а смердящий. Вы меня не поняли. Я не против них каждого конкретно. Я не понимаю целесообразности существования этого Совета. Чем они в этом Совете занимаются? Советуют? Кому? «Чиво»? Накой? С какого..? Вы пишете, что это самые старшие писатели. Так пусть называются Собранием Старейшин! Писательским Хуралом! При чём тут Совет? Они всю жизнь сидят в президиумах — и что толку? Чего они могут СЕГОДНЯ насоветовать хотя бы мне, не знаменитому и оглушительно красивому?

8.     Гюрза:
24.01.2019 в 16:57
Курганову. Там есть и такие, кто нe cидит в президиумах. В президиуме сидят руководители Союза писателей, их заместители, члены правления. По моим наблюдениям, это даже и не старые люди. Скорее те, кому это нравится. Занимаются они тем же, чем все писатели. Некоторые преподают. Поскольку у них много учеников, они с учениками общаются. Не знаю, что именно они могут Вам посоветовать. Обратитесь к кому-нибудь из них и узнаете. Мне непонятно, почему Вы к ним привязались. Не нравится название совета — подайте предложение о переименовании . Я знаю некоторых из них: это достойные люди.

9.     Алексей Курганов:
24.01.2019 в 17:54
Гюрзе. Вы упорно не хотите меня понять. Я же не против того, что они — достойные. И не против, что преподают. Я не понимаю самого названия: Высший Творческий Совет. Слово «совет» в глагольном выражении — «советовать». Значит, они — советчики? Тогда советчики ЧЕГО? Или В ЧЁМ? В творчестве? А с какого перепугу они считают, что могут кому-то советовать в ТВОРЧЕСТВЕ? Занятии, как известно, сугубо индивидуальном. Не колхозном.

10.     Гюрза:
24.01.2019 в 22:24
А как же Ученый совет в институте, например, в ИМЛИ или в Институте молекулярной биологии или другом каком-нибудь? Он никому ничего не советует. Он собирается и обсуждает разные внутренние вопросы. Советчики могут быть и в творчестве, почему нет?

11.     Борис Дунаев:
25.01.2019 в 00:11
Алексею Курганову. В кои-то веки хочу поддержать Гюрзу. К Вашему сведению, уважаемый Алексей, название «совет» не от слова «советовать», а он слова «советоваться». Разницу чувствуете?..
И добавлю по теме. «Стихира» и «прозару», на мой взгляд, это своего рода «школьная самодеятельность». Вспомните свои школьные годы. Ведь еще как хлопали своим доморощенным «певцам», «поэтам», «музыкантам». А многие ли из них стали после школы деятелями искусства и литературы? Вот и не надо воспринимать эти сайты всерьез.

12.     Алексей Курганов:
04.02.2019 в 10:53
Борису Дунаеву. В таком случае почему же те, кто считает СТИХИ.РУ и ПРОЗА. РУ ( в том числе и считающиеся себя о-го-го какими писателями, в том числе и эти самые Члены Высшего Творческого Совета) выкладывают на этих самых СТИХИ.РУ и ПРОЗА. РУ свои тексты? Объясните мне логику их поступков: сами же гадят — и сами же в этом обгаженном участвуют. Мазохизм какой-то. И никакой логики в их поступках нет, а есть одно лишь ЛИЦЕМЕРИЕ?

13.     Алексей Курганов:
04.02.2019 в 10:56
Гюрзе. Ну слабо же аргументируете, слабо! НА «авось проскочит». Учёный Совет это НАУКА! Литература это ТВОРЧЕСТВО! Разницу понимаете?

14.     Борис Дунаев:
04.02.2019 в 18:05
Алексею Курганову. «…почему же те, кто считает СТИХИ.РУ и ПРОЗА. РУ ( в том числе и считающиеся себя о-го-го какими писателями, в том числе и эти самые Члены Высшего Творческого Совета) выкладывают на этих самых СТИХИ.РУ и ПРОЗА. РУ свои тексты?» Не надо нервничать. А то уж совсем «нескладуха» у Вас получается. Если Вас интересует, почему некие «писатели» публикуются на этих сайтах… Видимо, у каждого свои причины. Могу предположить, что одним хочется получить признание других «писателей». Там ведь и в самом деле попадаются хорошие вещи. Ну, а кто-то работает по принципу «за что Кукушка хвалит Петуха…». Всяко бывает.
И о так расстроившем Вас Высшем Творческом Совете. Слышали когда-нибудь о Верховном Совете СССР? Он Вас тоже коробит?

15.     юрий кириенко:
04.02.2019 в 18:07
Гюрзе и Курганову. Члены Высшего Творческого совета не выкладывают свои шедевры на СТИХИ.ру. Это «не царское дело» . Это — для начинающих и самолюбивых.
Однажды, года два назад я перечитал сотни три авторов. И обнаружил только двух членов Союза писателей. Видимо они тогда решили посражаться за звание «Поэт года». Один из них, как я выяснил позже, хотел по-серьёзному войти в лауреаты, хотя бы тройку «народных» Года от этого сайта. Но дважды оставался четвёртым. Понял, что призёры были определены ранее.
Сейчас почитал, что какая-то Дарья Стрельцова, названная «Эксперт редакционной комиссии
премии» «Поэт года» выдвинула ушедшего в 2003 г. Юрия Кузнецова в лауреаты. А судьи кто? эти самозванные.
Поле для пародий на стихи.ру- необъятное. Учитывая, что редактировать-отсеивать организаторы не могут или не хотят.

16.     Гюрза:
04.02.2019 в 18:14
Курганову. Совет это коллегиальный орган. Есть Совет Федерации, Совет Европы. Ученый совет — не наука, как Вы считаете, там не решают научные проблемы, в него входят доктора наук, профессора, академики, заслуженные ученые, заведующие лаборатории, администрация; они решают организационные вопросы: конкурсы на замещение должностей, аттестация научных сотрудников, рекомендация аспирантов для защиты диссертации участие в конференциях и тд. Мне вполне понятна такая структура Союза писателей, как Высший творческий совет. Такой Совет был избран на недавно состоявшемся Съезде писателей. В Совет входят писатели — творческие личности; это состоявшиеся литераторы с большим стажем, пожилые, авторитетные. Если Вам не нравится эта структура — займитесь ее ликвидацией. Чем они занимаются? Спросите у них. У меня нет задачи Вам что-то объяснять. Это не моя, а Ваша проблема. Мне все понятно.

17.     Гюрза:
04.02.2019 в 22:47
Юрию Кириенко. На прошедшем недавно Съезде СПР был избран Высший творческий совет. Список писателей, избранных в этот совет, можно легко найти в Сети и проверить при желании, есть ли их произведения на ресурсах Проза.ру и Стихи.ру. Я знаю, что там представлены многие члены союзов писателей и не нахожу ничего постыдного и предосудительного в том, что писатель выкладывает свои произведения на эти ресурсы, будь он всемирно известный автор или начинающий поэт или прозаик. Считаю, что писатель волен представлять свои работы читателю там, где он считает нужным и возможным. Не считаю себя вправе определять, кто из тамошних авторов графоман, а кто — истинный творец. Мой критерий — нравится или не нравится, близки мне или нет его взгляды на мир и на человека, его мировоззрение. Недостатки этих ресурсов, описанные здесь казусы и претензии комментаторов — вне моего интереса.

18.     Алексей Курганов:
05.02.2019 в 09:08
Гюрзе. Как мило вы сами себе противоречите. То вы не знаете чем они занимаются, то вам «всё понятно». Так понятно или не знаете? Вы бы уж определились однозначно. А то как в той песне про любовь:» Я Пастернака не читал, но осуждаю».

19.     Алексей Курганов:
05.02.2019 в 09:15
Борису Дунаеву. То есть, вы не знаете? ВЫ всего лишь предполагаете? Предполагать можно всё, что угодно. Что я — внебрачный правнук Дон Кихота, например. Так что все эти предположения и само-умо-заключения не есть ничего серьёзного. А с Верховным Советом СССР вы меня изрядно повеселили. Сравнивать ВЫСШИЙ властный орган Советской, извините за тавтологию, власти с какой-то «игрой в куличики» и «высших творцов»- у меня на это фантазии не хватит даже тогда, когда я сильно выпимши. Браво, Борис Дунаев!

20.     Алексей Курганов:
05.02.2019 в 09:19
Юрию Кириенко. » Члены Высшего Творческого совета не выкладывают свои шедевры на СТИХИ.ру.». Выкладывают.Конкретный пример — Людмила Щипахина. И только не надо говорить, что этот пример — единичный!

21.     Гюрза:
05.02.2019 в 09:37
Курганову. Поскольку я не вхожу сама в этот Совет, мне даже и неинтересно, чем конкретно они занимаются. Но я представляю себе, для чего создаются разнообразные советы и думаю, что обсуждаемый творческий совет отличается от других только тематическим содержанием обсуждаемых там вопросов. Что касается представленности членов этого совета на прозе. ру и на стихи.ру, то убедилась, что Вы ошибаетесь. Не знаю, входит ли Людмила Щипахина в творческий совет СПР, но на сайте стихи.ру она представлена в полном объеме (биография, библиография, стихи).

22.     юрий кириенко:
05.02.2019 в 10:38
Алексею Курганову. Спасибо за Людмилу Щипахину. Это одна из лучших русских поэтесс и не боится выкладывать стихи в Интернет на критику или признание.
Наших «народных» , в том числе из Высшего творческого Совета (фамилии может здесь назвать любой) что-то не видно на стихи. ру. Они печатаются в своих «народных» или «либеральных» газетах и журналах. Кстати Оценки (ниже 2-3 баллов из 10) , например в «Литературной газете» (посмотрите в архиве «ЛГ») получает большинство Публикуемых.
Для пиара, я например, не прячусь за парткличками и не участвую в стихи.ру, мои стихи читайте (если есть желание) в Интернете в поисковике. Покритикуйте. Мне даже интересно!

23.     Марк:
05.02.2019 в 12:04
На Стихи.ру есть подборки авторов из состава Творческого совета СПР. Это Вермишева, Костров, Фокина и другие. Есть достаточно известные авторы разных направлений — Евгений Рейн. Вячеслав Куприянов.

24.     Борис Дунаев:
05.02.2019 в 13:23
Алексею Курганову. «Предполагать можно всё, что угодно». Согласен. Но и утверждать наверняка, что на уме у каждого конкретного человека, вправе только Господь Бог. Мы можем только ПРЕДПОЛАГАТЬ. Но, конечно, в пределах РАЗУМНОГО. Так что не надо доводить разумные действия и резоны до абсурда.
Это касается и сравнения Верховного Совета с Вашим любимым «Высшим Творческим Советом». Вы опять выдумываете за оппонента то, чего он не говорил. К Вашему сведению, Верховный Совет страны и, скажем, районный Совет, естественно, несравнимы по значимости. Но ПО ФУНКЦИЯМ они вполне сравнимы. И тот, и другой обсуждают проблемы и решают вопросы в пределах СВОЕЙ компетенции. Тем же занимаются и все другие советы всех уровней… Впрочем, я понимаю, что дискутировать с Вами бесполезно. Вы явно считаете себя носителем «абсолютной истины» и не хотите слушать разумные доводы оппонента, стремясь любое его высказывание извратить и довести до абсурда. Поэтому на этом ставлю жирную точку.
25.     юрий кириенко

05.02.2019 в 14:10
Гюрзе и Секретариату Союза писателей РФ. Раз-поскольку избран Творческий Совет надо идти дальше. Заказать удостоверения членов Творческого Совета в типографии, для этого собрать с них (надеюсь это не бедные люди) по тысячу-две тысячи руб, запросить фотографии, заказать фирменную Печать, оформить членские Билеты, создать бухгалтерию и собирать ежегодно по две тысячи рублей на развитие творческой деятельности. Где именно? определить на общем собрании. Всем успехов!

26.     Гюрза:
05.02.2019 в 22:09
Я бы воздержалась от утверждения «надеюсь, это не бедные люди»: все представители этого Совета — пенсионеры и в возрасте, например, Юрий Васильевич Бондарев. Среди них есть и инвалиды. Удостоверения — это то, что их меньше всего волнует, даже и смена удостоверений членов СПР — не самое главное для их жизнедеятельности. Лично я до сих пор не знаю, где придется их предъявлять. Зачем им собирать по две тысячи, если им как инвалидам большая скидка на ежегодные взносы за членство? Бухгалтерия уже есть своя в СПР.
Ответить
27.     юрий кириенко:
05.02.2019 в 23:27
Гюрзе. Вы юмора не понимаете. Своим опусом я старался показать надуманность Высшего творческого Совета для Союза писателей. Кто и какие поэтические и прозаические шедевры авторов будут оценивать? Перед типографией? Что этот Совет даст деньги Авторам на Издание? На каждом из литературных конкурсов уже есть «вкусовые» эксперты (как правило ЭТИ — инкогнито!) и члены жюри.
Для приёма в члены Союза служит секретариат (или Правление) любого из множества Союзов писателей (перечисляю навскидку) : Союз писателей России, Союз российских писателей, Российский союз писателей, Союз профессиональных литераторов и т.д. из комбинации базовых терминов.

28.     Алексей Курганов:
06.02.2019 в 09:56
Вот я и говорю: как была у нас страна СОВЕТОВ — таковой и остаётся. Кругом одни советчики. РАБОТАТЬ никто не хочет. Все СОВЕТУЮТ!
Ответить
29.     Алексей Курганов:
06.02.2019 в 10:11
Юрию Кириенко. » Алексею Курганову. Спасибо за Людмилу Щипахину. Это одна из лучших русских поэтесс и не боится выкладывать стихи в Интернет на критику или признание.». Лучшая — не лучшая. Опять голимая ВКУСОВЩИНА. Или вы тоже из комсомольских активистов? Тогда для вас лучший поэт — Андрей Дементьев.
П.С. А за приглашение прочитать ваши стихи — благодарю. Только для чего мне читать чужие, если у меня своих навалом?

30.     Гюрза:
06.02.2019 в 14:52
Вы впредь предупреждайте, что будет юмор. Не вижу надуманности Высшего творческого совета: там уважаемые литераторы — Палиевский, Костров, многие другие. Совет не обязан никому давать деньги на издания. Автор, желающий издать книгу, должен сам оплачивать расходы или найти спонсора. Я не против того, что для приема в союзы служат секретариаты.

31.     юрий кириенко:
06.02.2019 в 16:42
Гюрзе и будущему пенсионеру (не успеете и оглянуться на смену времён годов) Алексею Курганову. Оценка художественного (!!!) и мировоззренческого уровня поэзии и прозы не зависит от возраста Автора. А что условно литературный «молодняк» может насоветовать любому писателю-человеку, прошедшему интриги «мудрецов» и зарабатывавшему средства на жизнь честным трудом? Есть конечно и молодые патриоты и пенсионеры-русофобы. Вы определитесь А.Курганов: Вы за «белых» или «за красных»? Или за каких?
Людмила Щипахина не опускалась и не опускается до уровня пессимисток лёгкого поведения. Слишком много пострадавших от любви (то есть от секса по Вашему вышесказанному определению). Напомню стишата некоего В. К. , «Не одной тебе я рвал цветы», Стихи.ру.:
Рифмы чувств, сложившиеся кстати,
Нежность губ и огненность объятий
Научился ветренно дарить.
………………………………………..
Мне чужие рвать и мять цветы
На седых просторах мирозданья
В этом есть своё очарованье».
См. пародию на этого «рвача» (23.01.2019)
Гурзе. Во-первых, расшифруйте свою «парткличку». Во-вторых, так называемый Высший творческий совет не имеет устава и функций. Например, его члены официально оценивают чьи-либо шедевры на художественность и традиционность или на молодецкую раскрепощённость? Названные Вами Палиевский, Костров, конечно, высокого уровня (я и не спорю и поимённо никого не называл). Дело в другом. Нет административно такой структуры — Высший творческий совет. Есть секретари Союза писателей России — они и выполняют организационные функции и, вероятно, дают неформально где-то творческие советы.
Лично я и мои литературные друзья тоже даём и можем любому дать творческий совет. Спрашивайте.

32.     Гюрза:
06.02.2019 в 19:26
Юрию. Смените тон и не командуйте. Не собираюсь подчиняться Вашим глупым фантазиям. Я уже не раз объясняла здесь, почему у меня ник: боюсь доносов., и от Вас тоже. Высший творческий совет в составе литераторов, до которых Вам лично вряд ли предстоит подняться, сами разберутся, какие функции исполнять. Там люди — не Вам чета. И если Вам не нравится эта структура, можете ее упразднить, если это в Вашей власти. Но прежде внимательно познакомьтесь с организацией Союза писателей России и не обращайтесь ко мне со всякими глупыми рассуждениями.

33.     юрий кириенко:
06.02.2019 в 22:19
Гюрзе. С таким литературно-смысловым очаровательным НИКом Вам нечего бояться доносов. Правильный Ник — это Вас должны бояться. А что Вы интересно делаете в окололитературных кругах? Своим «творчеством» дискредитируете упоминаемых Вами писателей?
Вот интересно Вы заявили о составе литераторов в Высшем творческом совете: «Там люди — не Вам чета». Вообще-то двусмысленно звучит!

МОДЕРАТОР: Предлагаю на этом остановиться и прекратить личную перепалку. Давайте писать по теме материалов.

34.     юрий кириенко:
07.02.2019 в 11:32
Гюрзе Какая вы неугомонная! Модератор сообщил: Давайте по теме статьи.
Кому именно, я «в подмётки не гожусь»?
И по теме статьи. Каких «поэтов» не надувает сайт «Стихи Ру»? Вы числитесь литератором, вероятно. Ваше мнение.

35.     юрий кириенко:
07.02.2019 в 21:28
Гюрзе. Не занимайтесь провокациями. Вы — первая заявили по членам Творческого совета: «Там люди — не Вам чета». Ну и получили отповедь. Тем более Ваша заява — двусмысленна, плохо владеете русским языком. Юрия Бондарева как писателя, конечно знаю. О Сэде Вермишевой слышу впервые. А Вы знаете такую русскую поэтессу как Вероника Тушнова — автора текста песни «Не отрекаются любя…»?
Вам бы с нюансами русского языка надо разобраться: пишут подмЁтки, а не подметки. Буква «Ё» уже годами узаконена для грамотного восприятия Слова.
У меня лично других забот хватает, чтобы изучать, где и какие Советы имеются.

36.     юрий кириенко:
08.02.2019 в 13:45
Гюрзе. Действительно, какая же это Вам отповедь, если неизвестно, кто и кому «Там люди — не Вам чета»? Ваши «подмЕтки» — оставляйте без комментариев, применяйте их и дальше. Ваши шедевры по букве «Ё», примеры: «не нравится эта структура, можете еЕ упразднить» «для приЕма в союзы служат секретариаты», «…она представлена в полном объЕме», «…ещЕ не означает право…» . Мне очень дорого Ваше признание «Если я плохо владею русским языком…» .
Светлана Светлая (см. выше) не раз давала Вам, если не «отповеди», то наставления, как оценивать тексты и песни. Учиться в любые и в Ваши годы не поздно.
По теме поэзии. Читайте «Методику оценки и критерии народности поэзии».

37.     юрий кириенко:
08.02.2019 в 16:17
Гюрзе. Самое удивительно, что я тоже называю себя (а некоторые и меня) литературоведом (звание «классик» не присваивается официально), а уж поэтом тем более числюсь. А по уму, Вы знаете, никто не сравнивался ни с кем. Всё относительно: «по положению», по значению в литературе». Вообще поэтов Никто не готовит и не может подготовить!. Это самообразование и душевное состояние, которое зависит от многих факторов.
Не надо ссылаться на старую клавиатуру по неграмотности. И демонстрировать Это на сайте «ЛР». Буквы. «Ё»»некоторые грамотеи боятся, т.к. не знают иногда , где правильно ставить «е» или «ё».
Действуйте по моим рекомендациям. Шутка.

38.     Гюрза:
08.02.2019 в 17:10
Боюсь, что не знаю литературоведа с такой фамилией. Видимо, Вы не входите в число достойных авторов. Сами можете называть себя как угодно, даже и поэтом. Считаю, что нет такого поэта и не было. Можно присвоить себе любое название, даже и поэта, и литературоведа, но я бы повременила это делать до той поры, когда другие Вас так назовут. И не просто другие, а уважаемые. Как Вы сами написали, «по значению в литературе», которого пока у Вас не вижу. По Вашим рекомендациям действовать не буду: не паясничайте.
Ответить
39.     юрий кириенко:
08.02.2019 в 22:51
…Давайте по теме «Как сайт «Стихи.Ру» НАДУВАЕТ ПОЭТОВ?». Уровень поэтов, которых выдвигали «Эксперты» как кандидатов на звание «Поэт года» я знаю. По некоторым из них я написал и опубликовал пародии. Одна из пародий здесь на сайте статьи «ЛР» от 23.01.2019. Читайте и наслаждайтесь! Дать Вам адресок, где ещё тридцать моих пародий? Критикните мои тексты. Мне любопытно. Хотя я уверен, что Вы Все справки навели. Верно?

40.     Валентин:
11.02.2019 в 12:36
Я относительно давно (с 2009 года) публикую свои тексты стихов на литературных сайтах:»Стихи.ру»,»Изба-Читальня.ру» и «Литсалон.ру»…Нет особых проблем в творчестве,но я недавно обнаружил так называемые «зеркальные» псевдо сайты на страницах которых просто гнобят,провоцируют или просто дискредитируют поэтов ! А мне говорят в ответ:»Се ля ви!» и » Человек-человеку волк!» Остерегайтесь этих «доброжелателей» от поэзии…Они за Вами охотятся!!!

41.     юрий кириенко:
11.02.2019 в 14:53
Валентину. А кого Вы называете поэтами? Назовите критерии, по которым измеряете творческий уровень публикуемого и особенно годами, в том числе на стихи.ру.
Разве это не зомбирование на какую-то исключительность стихотворца? При его лексической несостоятельности и мировоззрении эгоцентриста..

42.     Guest:
11.02.2019 в 21:59
Лично я поэтами называю Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Некрасова, Баратынского, Анненского, Бунина и многих других, в том числе и современных. Мои критерии — классический стих, точная рифма, сходное мировоззрение, новые для меня мысли. Люблю, чтобы стихотворение давало мне пищу для ума, люблю думать над стихами. Стихотворение должно мне нравиться. Не настаиваю на том, что у меня абсолютный вкус. Возможно, кто-то раскритикует мои пристрастия. Спорить и обижаться не буду. Я это я, а другой это другой, и пусть ему нравится другое.
Ответить
43.     Алексей Курганов:
12.02.2019 в 15:00
Гуесту. Вот вы и произнесли ключевую мысль:» Стихотворение должно мне нравится». То есть, подтвердили всем известную истину: всё в поэзии УСЛОВНО. «Одному нравится арбуз, другому — свиной хрящик». И тот, и другой ПРАВЫ. Что я всегда и утверждал и утверждаю. Нету пророков в поэзии. НЕТУ! И быть не может.

44.     Виктор Амурский:
19.02.2019 в 16:14
Слава Богу или провидению, что такой сайт существует!
Спасибо всем его работникам, которые тоже, кстати, хотят кушать!
А те, кто возомнил себя неизвестным ГЕНИЕМ, те пусть публикуются в Неизвестном гении.
За всё надо платить,
как и за то, что имеешь возможность пользоваться услугами сайта.
А то. что первые премии, а может быть и все премии, получают недостойные этого люди, так общеизвестно, что коррупция в литературе и искусстве махровая.
Но если вводить какой-либо внешний контроль, то этот контроль убьёт литературу.

45.     юрий кириенко:
20.02.2019 в 01:44
Виктору Амурскому. 1. Так Вы похоже прибыли из стана экспертов судя по Вашему опусу (цитирую): «А те, кто возомнил себя неизвестным ГЕНИЕМ, те пусть публикуются в Неизвестном гении.
За всё надо платить, как и за то, что имеешь возможность пользоваться услугами сайта». Да-а-а. Похоже Вы на ставке эксперта.
2. Вы где-то там определяете для читателей Кумиров и Кумирок. Ну, а похохотать-то над «Лауреатами» — Вашими Поэтами Года можно? Например пародиями?

46.     Алексей Курганов:
20.02.2019 в 20:36
Виктору Амурскому. НЕ понял вашей фразы:» Но если вводить какой-либо внешний контроль, то этот контроль убьёт литературу.». Что такое «внешний контроль»? А как же советский Главлит? Почему же он не убил великую СОВЕТСКУЮ литературу?

47.     Ричард:
27.02.2019 в 07:11
Ув. автор этой статьи-бреда.
Не суйте нос в то, в чём вы не разбираетесь. Очевидно мир интернет-маркетинга — для вас чужд. Воздержитесь от критики «стандартных методов работы», а лучше обратите внимание на себя.
Юра должен был сам позаботиться о соей известности. Вы ему не мама. Всё это похоже на попытки выехать за счёт известной персоны. Браво. Вы делаете ровно тоже самое, что и все. Ни чем не лучше и не хуже.
Крайне надеюсь, что ваша статья будет удалена с этого сайта!
С Уважением, Ричард Айнсберг!

48.     юрий кириенко:
27.02.2019 в 22:47
Появился в конце дискуссии Ричард со своим резюме неясной цели.
Удалять эту статью с сайта, тем более с Такими принципиальными (140 мнений) комментариями нельзя. Этот материал пусть читают стихотворцы и поэты. И делают выводы.

49.     юрий кириенко:
05.03.2019 в 17:39
Алексею Курганову и не только. Одна из сборника пародий. Вычитал тему:
«В кругу из одиночества нетленном
Среди стихий шекспировскаго риска
Мы, может быть, одни во всей Вселенной
Имеем ещё право на описку.»
Автор С. В. Из стиха «Так быть или не быть»

Пародия » Право на описку»

Гоню рискованно за строчкой строчку,
Шекспир бы оценил такую прыть!
Блуждая по Вселенной в одиночку,
Надеюсь «право на описку» заслужить!

50.     Егор Вольман:
13.03.2019 в 22:00
Какой же ср-ч тут развели, другого слова и подобрать невозможно. О чем вы спорите? Одно стадо баранов, решив высказать свое мнение (которое никому не нужно), бросились на амбразуру с криками «СТИХИ.РУ — СПЛОШНОЙ ОБМАН!». Другое стадо, не подумав об игноре, решили таким же образом ответить, что «СТИХИ.РУ — СВЯЩЕННЫЙ ХРАМ!». А теперь перейдем к делу. Прекратите друг друга переубеждать. Те, кто грязными и отвратительными словами оскорбляют пользователей Стихиры и пытаются очернить этот сайт в глазах новичков — так и будут это делать, хоть бейтесь головой об стену. Так зачем продолжать это бессмысленное действие? Что вы хотите друг другу доказать? Что ваша точка — это единственно верный ориентир? Что бывает только два мнения — ваше и неправильное? Как же мерзко наблюдать за тем, как вроде бы умные люди (уверен, что у каждого есть свой талант) опускаются до уровня примитивных существ в попытке что-либо доказать. Мое мнение — сайт Стихи.ру дает возможность опубликовать свои стихи. Это бесплатно. А вот участие в различных национальных премиях — дело каждого. Никто никого не заставляет. Да, я 4 раза участвовал в этих премиях, получал альманахи и дипломы. И мне это нравится. В основном, «противниками» всех этих сайтов являются те, кто написал одно единственное стихотворение по типу «Летит ракета — жру котлету» и считают его божественным, а Жюри (ах, паразиты) не посчитали нужным номинировать этого господина. Вот и понеслось — «Это обман! Уже заранее все известно!». Вместо того, что бегать с голой З и пытаться что-то доказать — можно просто совершенствовать свои навыки стихосложения и успех не заставит себя ждать. У меня всё. Прошу тех, у кого от моего комментария задымилось одно место — воздержаться от последующих изречений. У меня всё. Спасибо, что прочитали.

51.     Алексей Курганов:
14.03.2019 в 05:59
Егору Вольману. НЕ бурные, но аплодисменты. А что касаемо баранов… Бараны может, и есть бараны. Но зато какой вкусный из них получается ШАШЛЫК! И почему от вашего комментария у кого-0то что-то может задымиться? Не Белинский, чай… А вот с очерёдностью поздравляю. СТО ПЯТИДЕСЯТЫЙ комментарий — абсолютный рекорд для опубликованной в «ЛитРоссии» статьи! И автору статьи — мой решпект! Как тему угадал! В точку!

52.     юрий кириенко:
14.03.2019 в 10:52
«Пастуху» Егору Вольману, который «пасёт» оба стада «баранов» — комментаторов статьи в «ЛР».
1. От кого Вы получали премии? От жюри, в котором «экспертом » некая «поэтесса?» Д.Стрельцова (провалившаяся письмом к известному ушедшему поэту Ю.П.Кузнецову).
2. Я лично, не против стихи.ру. Но публиковать явный эгоизм, графоманию и аритмичность — во Имя Количества пользователей — это значит дискредитировать Нормы и традиции русского языка и поэзии.
3. Кстати, Вы по своей «задымлённой» лексике 4 раза премировались на стихи.ру?

53.     Марк:
14.03.2019 в 11:26
Егор Вольман, конечно, великий, критик и четыре раза в премиях участвовал (был номинантом трёх премий и даже получал альманахи и дипломы). Прочитал его стихи на стихи.ру и подумалось, что если он был номинант на премии, то , может быть, лауреаты этих же премий были поэты помастеровитее, и каковы же были те, кто не стали номинантами и не получили альманахи? (Его фотография на стихи.ру коррелирует с его обсценной лексикой…)

                   Продолжение следует в следующем выпуске сайта «Звезда полей» 
                       (март 2020 г.)
 

Юрий Кириенко-Малюгин. Целый ковш дёгтя в бочку мёда поэзии Николая Рубцова

   Когда берёшься писать о русском национальном поэте Николае Михайловиче Рубцове, то надо отвечать за каждый абзац, цитату, отдельные предложения , словом за творческий и бытовой облик героя литературной статьи.
    Читаю в интернете. В журнале «Клаузура» 17.07 2020 года и интернете опубликована статья «Мне не найти зелёные цветы» Сергея Круля, члена СПР (Союза российских писателей) из Уфы.
   Статья, мягко говоря, тенденциозная. Не сказано ни слова о профессиональном образовании бывшего детдомовца и моряка Северного флота Николая Михайловича Рубцова, выпускника Литературного института им. А.М. Горького (1969 г.), ни о приёме Поэта в Союз писателей СССР в 1968 году за год до окончания института, ни о его дочери Елене, ни о Генриетте Меньшиковой, гражданской жене Н. Рубцова.
     Прослеживается незнание материала автором статьи и даже главнее нежелание читать книги и обширные статьи  вологодских друзей Поэта (Вик. Коротаева, Вас. Белова, А. Романова, Ольгу Фокину, Нинель Старичкову) - исследователей, которые дали объективную биографию. Напомню ещё Книги Ю.Кириенко-Малюгина «Тайна гибели Николая Рубцова» (Три  издания -2001, 2004 и 2009 гг.), монографии «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны...», Росписатель, 2002, 320 стр.) и «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая...» ( Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 290 стр, 2011).
    Пройдём по ложкам дёгтя, составившим целый  ковш дёгтя С.Круля в бочку мёда поэзии Н. М. Рубцова, с цитированием фрагментов.
1.1. От С. Круля, цитирую: «Если говорить о месте Рубцова в мировой поэзии, то оно, это место, на сегодняшний день, пожалуй, не будет столь значимым и весомым, как скажем, место Пастернака или Бродского, поэтов общепризнанных, с мировой известностью и увенчанных лаврами Нобелевской премии».
1.2. От  Кириенко-Малюгина (Ю.К.-М.). Спрашивается: А причём здесь «место Пастернака или Бродского»? Сам С.Круль сообщает общеизвестную Истину и косвенно опровергает свой посыл, цитирую: «За последние десять лет по России распродано свыше миллиона книг со стихами Николая Рубцова, интерес к его творчеству неуклонно растет, повсюду на прилавках, на книжных развалах можно встретить книги со стихами Рубцова. Их поют, их знают, их изучают в школе и в университетах».                                                                                   
2.1. Далее от С.Круля: «... в чем секрет писательского успеха невзрачного на вид вологодского паренька?»
2.2. От Ю.К.-М.:  Что значит «невзрачного...»? Уровень  Поэта определяют не метрическому росту или даже внешнему виду. Рубцов — официально профессионал, имеет высшее гуманитарное образование, член Союза писателей СССР, что в те времена было официальным Статусом.                                        3.1. От С. Круля, цитирую: «...через бесконечные пьянки и дебоши до полученной в самом конце жизни однокомнатной квартиры...»,  «...нелепая кончина поэта во многом была предопределена его беспокойным поведением..».
3.2. От Ю.К.-М. Очередная ложка дёгтя. Так называемые дебоши  были вызваны провокациями против Поэта, когда графоманы  не признавали критику, не хотели учиться и делать выводы из своей бездарности и безталанливости. И во всех других обстоятельствах - причина одна: Рубцов не терпел Несправедливость и Хамство  ни от кого. Этому его учили и научили  в детдоме и на морской службе на Северном флоте (1955 - 1959).
4.1.  От С. Круля, цитирую: «Рубцовым написано немного, около четырехсот стихотворений (если быть точным — 423, по данным поэтического сборника “Николай Рубцов. Избранное. Москва, ‘Художественная литература’, 1982 год”), но из них пятую часть определенно можно отнести к поэтическим шедеврам.
4.2. От Ю.К.-М. Умалчивает С.Круль об выпущеннном издательством «Терра»  в 2000 году   трёхтомнике  «Николай Рубцов», составленном инженером-конструктором, по факту литературоведом В.Д.Зинченко и в котором на тот период были представлены все стихи Рубцова. Интересно, а как С.Круль отмерил «пятую часть» поэзии Рубцова, как шедевры?
5.1.  От С. Круля, очередная ложка дёгтя, цитирую: «Личность Рубцова противоречива и отнюдь не так привлекательна, как его поэзия... Складывалось невольно ощущение, что все вологодское окружение поэта (или почти все) не понимало поэта, не признавало его стихов, сторонилось его разухабистого и нарочито-скандального поведения. А какое может быть другое поведение у бездомного детдомовца, сдружившегося с пьянкой и разгулами...»?
5.2. От Ю.К.-М. Ещё ложка дёгтя. Полное непонимание мотивов поведения Поэта. И терминолонгия у Круля:  «...разухабистого и нарочито-скандального поведения...». В Вологде у Рубцова были друзья-писатели В.И. Белов, Вик. Коротаев, А.Романов, О. Фокина, Н.Груздева.
6.1. От С. Круля, цитирую: «Но вот в чём дело: написав стихотворение, закончив над ним работу, нельзя не обернуться назад, посмотреть на только что сделанное и поразиться собственной убогости – как ничтожно все, что тобой написано».
6.2. От Ю.К.-М. Это о ком пишет автор? О своих стихах? Или своих знакомых? Или о признанных «гениях», о которых уже.
7.1. От С.Круля, цитирую: «Когда в свет вышла книга Людмилы Дербиной, последней женщины поэта, так и не ставшей его законной женой, но проведшей с ним трагические январские дни и по воле рока оборвавшей их, приоткрылась завеса над жизнью поэта и человека, о котором уже вовсю ходили легенды. К тому времени образ Рубцова чуть не канонизировали, в вологодских газетах и сборниках печатались все стихи поэта без разбора, и ранние, нехарактерные, и просто слабые, которые сам поэт ни за что бы не напечатал.. Поэтому книга пришлась как нельзя более кстати, отличаясь от критиков (неожиданно возлюбивших все, что написал поэт) открытостью, честностью и зрячей любовью к поэту».
7.2.  От Ю.К.-М. Вот это уже сразу целый ковш дёгтя на поэзию и Личность Рубцова, признанного советской властью Поэта, члена Союза писателей СССР.  Как будто С.Круль, претендующий, видимо, на литературоведа, не знает книги-разоблачения  Ю.Кириенко-Малюгина «Тайна гибели Николая Рубцова» (Три  издания - 2001, 2004 и 2009 гг.), монографии Ю.К.-М. «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны...», Росписатель, 2002, 320 стр.) и «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая...» ( Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 290 стр, 2011), статьи Ст. Ю.Куняева «Образ прекрасного мира», книгу В.Кожинова «Николай Рубцов» (1976). 
   Прослеживается незнание материала автором статьи и даже, точнее, нежелание С.Круля ссылаться на две книги «Вспоминания о Николае Рубцове» (1982 и 1993 г.г.), изданных Виктором Коротаевым и где представлены обширные статьи  вологодских писателей Вик. Коротаева, Вас. Белова, А. Романова, Ольги Фокиной. «Забыл» С.Круль книгу Нинель Старичковой «Наедине с Рубцовым» (2000). В этих изданиях даны объективные сведения о Рубцове.                                            
     Прослеживается от С.Круля реклама Л.Дербиной (на суде Л.Грановской — по фамилии мужа)
8.1. От С.Круля, цитирую: «Да, характер у Рубцова был несладким (об этом знали и в свое время писали Вадим Кожинов и Станислав Куняев), задиристым и вздорным, но ведь он мог быть и ласковым, мягким и вдохновенным. И в эти минуты он приближался к своей поэзии, без которой не мог жить, без которой тосковал и которая составляла сердцевину его неустроенной и взбалмошной жизни».
8.2. От Ю.К.-М.  От автора: «задиристым и вздорным...».  Опять С.Круль подбрасывает очередную ложку дёгтя, теперь на характер Рубцова, причём со ссылками на В.Кожинова и Ст. Куняева. Молчит автор о том, как в начале поэтического пути бездомному тогда после детдома, морской службы  студенту литинститута Рубцову помогали публиковаться в московских литжурналах Ф.Ф.Кузнецов, Ст.Ю.Куняев,   В.Кожинов, Н. Стариков, на Вологодчине С.Багров, Лукошников, на Алтае Г.Володин и Л. Мерзликин и др. (всех не перечислить). Молчит автор о том, как руководство Вологодского обкома КПСС последовательно предоставило, а затем  с 1967 года улучшало жилищные  условия Рубцова вплоть до получения однокомнатной квартиры.
   От Ю.К.-М. Зачем С.Круль пиарит Л.Грановскую (лит. псевдоним Л.Дербина — по девичьей фамилии)?
   Статья С.Круля — очередная заставочная антирубцовская статья к 85-летию со дня рождения русского национального поэта — Николая Михайловича Рубцова.
 

Юрий Кириенко-Малюгин. Чьи рисунки в записной книжке Николая Рубцова?

В моём архиве с 2004 года хранятся записные книжки Н. Рубцова, копии которых мне предоставили в Вологодском Рубцовском центре. 
      В файле ВГМ3 3718357  записной книжки имеется 11 копий страниц. В нумерациях от 00010001 до 00010004 и  в 00010008 
имеются разрозненные короткие записи – заготовки стихов и др. В нумерациях от 00010005 до 00010007 – автографы двух стихотворений «Караваны» – о голодной жизни студента Кировского горно-химического техникума Николая Рубцова и о видениях в пустыне Кара-Кум. Это жаркое лето 1954 года, когда Николай поехал  подзаработать  при  реализации  проекта  орошения земель. 
Рис. 1. Автограф Н. Рубцова «В минуты музыки» (вариант)
     В этой записной книжке (блокноте) под № 00010009 имеется автограф варианта стихотворения «В минуты музыки», записанное шариковой ручкой и рядом на другой предыдущей странице стоит  надпись: Рубцов. Автограф. 1966 г.
      В феврале-апреле 1966 года Николай  живёт в селе Никольском, «разрывается» между семьёй, учёбой без стипендии на заочном отделении Литинститута им. А. М. Горького, необходимостью скудных тогда  заработков  за публикации стихов в газетах и иногда в журналах. Он не имел права постоянно жить в общежитии Литинститута, не имел постоянной «крыши» над головой, не имел прописки в Никольском.
     В представленном варианте стихотворения «В минуты музыки» есть строки «Давно душа летать устала / За пищей в прошлые года». Это уже на грани житейской исповеди. Поэт просто не имел тогда средств ездить к семье, к дочери в Никольское Тотемского района. 
     На следующих копиях страниц блокнота  Н. Рубцова представлены два рисунка, сделанные явно детской рукой. Я давно  предполагал, что автором  рисунков является трёхлетняя Елена Рубцова, дочь Поэта,  и сейчас я хочу обосновать эту версию.
Рис. 2. Сельский домик с ломаной кривой с крыши (00010010). 
 
     Этот рисунок был выполнен  Леной Рубцовой скорее всего зимой, потому что нарисован синим («холодным» цветом) карандашом. Далее. В тексте песни «Журавли» вспоминаю строчку «позовут журавлиные  крики  над   моим  чердаком»,  где,  уединяясь, Рубцов сочинял стихи. На «чердак» домика ведёт ступенчатая линия, которая ассоциируется с лестницей, по которой иногда  Лена поднималась к отцу и  которую она любила рисовать.  
     Рисунок выполнен на сдвоенном центральном листе блокнота (верхняя страница для экономии места информации «обрезана» автором  в программе «Работа с рисунками»).  Скрепки (их проколы видны на рис.2), вероятно, были удалены при снятии копий (фотоработы).    
      Перед отъездом в Москву на сдачу весенней сессии Рубцов нашёл «старый» блокнот (1954 года) и вписал автограф  варианта стихотворения «В минуты музыки».
      Николай хочет, чтобы с ним в отъездах был «след» присутствия  дочери в виде рисунка.  Считаю, что непосредственно перед отъездом в Москву (середина апреля 1966 г., перед майскими праздниками)   Рубцов попросил  Лену нарисовать ему ещё картинку в блокнот. Поэт любил свою дочь. Тому много свидетельств. И поэтических:   
 
Привезу я дочке Лене 
Из лесных даров
Медвежонка на колени
Кроме воза дров. 
     «По дрова», 1969 г. Прижизненный сборник «Душа хранит»
 
Рис. 3. Домик с танком, самолётом и воздушным шарами (00010011)
   
     Этот  рисунок выполнен на отвороте внутренней обложки (место перегиба,  контуры выступающих страниц блокнота виднеются). На рисунках представлен  тот же домик с двумя идентичными окошками. Такой более сложный рисунок выполнен по «подсказке», как это делают часто отец или мать при рисовании-воспитании ребёнка.
     На рис. 3 – это начало весны, хотя дымок идёт из трубы печи, на земле – танк, а на небе – самолёт, оба – с пятиконечными звёздами. Воздушные шарики (одни прозрачные, другие затемнённые) летят и зовут на праздник. На мой взгляд, такие «детали», как звёзды и штриховка шариков также сделаны трёхлетним ребёнком по «подсказке». Рисунок выполнен  красным и жёлтым карандашами. Всего двумя карандашами. Создаётся радостное настроение. 
    Блокнот с вариантом  «В минуты музыки»  и рисунками  дочери  в начале мая  1966  года  Поэт  взял  в  длительную   поездку  на  Алтай, получив в журнале «Октябрь» командировку (версия автора).
   Николай Рубцов не включает строки  бытового приземлённого характера «Давно душа летать устала / За пищей в прошлые года». И получается лирический шедевр, который исполняется как лирическая песня в настоящее время.
    Привожу первые две строфы песни Рубцова.
 
В минуты музыки печальной
Я представляю жёлтый плёс,
И голос женщины прощальный,
И шум порывистых берёз,
 
И первый снег под небом серым
Среди погаснувших полей,
И путь без солнца, путь без веры
Гонимых снегом журавлей…
 
.   Откорректированный текст «В минуты музыки» опубликован в конце мая 1966 г.  на Алтае. Эта песня – одна из исповедей Николая Рубцова по обстоятельствам жизни.
 

Юрий Кириенко-Малюгин. Школьная песня (текст и музыка автора)

На память о школе.
 
Здесь расскажет вам ботаник:
Кто был сокол, а кто гриф.
Математик не обманет,
Что за зверь есть: логарифм.
 
Припев:
Здравствуй, школа! Здравствуй, школа!
Здравствуй, школа, и прощай!
Класс наш дружный и весёлый,
Иногда нас вспоминай!
 
Параллель вели по карте,
Миновали много стран,
И нашли на старой парте
Школьный наш меридиан.
 
Припев.
 
Были мы смешные дети:
Плакали учителя.
Мы уходим на рассвете,
Это кружится земля.
 
Припев.  
 
                Апрель 1993 г. 
Песня – свидетельство  №11681  Российского авторского общества.
 

Юрий Кириенко. Поиск Истины в современном обществе, окт. 2015 г.

    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России. 
     Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности… 
     В СССР было определено «Культура - национальная по форме и социалистическая по содержанию». Для нашей страны я бы предложил формулу: «Культура в Российской Федерации – национальная по форме, государственно-патриотическая – по содержанию». 
    Национальная идея в России: Это дети, как наследники великой исторически Державы! Отсюда в условиях демографического кризиса следует: Запрет абортов как путь Возрождения коренных народов России.   
   Кредо народного поэта Николая Рубцова: «В жизни и поэзии не переношу спокойно любую фальшь, если её почувствую» (сборник «Волны и скалы», июль 1962 г.)
 

Юрий Кириенко. Сергей Тиханов. И др. Полемика к статье «Как сайт «Стихи.Ру» НАДУВАЕТ ПОЭТОВ»

«Литературная Россия», № 2015 / 39, 04.11.2015

Начало публикации смотрите: меню  сайта,  «новости» от 29.12.2020 г.


              Сергей Тиханов:
30.12.2020 в 07:54
НОВЫЙ ГОД ПРИШЕЛ!!!
(верная примета)
Верная примета, кстати,
Давеча ее нашел:
1.   
***
Если спишь лицом в салате,
Значит, — Новый Год пришел!!!


37. Сергей Тиханов:
07.01.2021 в 08:19
ЛУЧШЕ ИЗОЛЯЦИЯ.
Средь опытных электриков,
Давно бытует мнение:
***
Лучше изоляция,
Чем – заземление…

39.Алексей Курганов:
11.01.2021 в 02:45
Тиханову. Вы на редкость плодовиты. На редкость. Водку-то пьёте?
Ответить

40. Алексей Курганов:
11.01.2021 в 10:46
Прочитал ваш очередной рифмованный опус и понял: не пьёте. Совсем. Вам и так хватает. Без водочки.

41. Сергей Тиханов:
2.   
*******
Храните водку — дома, в бочках,
Храните в печени и в почках!
Ответить

42. кугель:
13.01.2021 в 02:18
О, графоманы! Этот вид
На удивленье плодовит.

43. Сергей Тиханов:
13.01.2021 в 07:39
50 ГРАММ, ПЕРЕД СНОМ…
Рекомендует батька,
Помогает нам,
Всем, перед сном,
Принять полсотни грамм.
Я, возле холодильника,
Весь вечер суетился…
*****
Все потому, что 10 раз
Вставал, опять ложился.

44. кугель:
13.01.2021 в 20:18
Но — парадокс: в каком-то роде
На удивление бесплоден.

45. юрий кириенко:
14.01.2021 в 09:50
14.01. На комм. 316, 317, 342-355
Говорит опять сосед
Тот , кто пишет много лет:
* * *
«Залетел вот в Беларусь,
Говорят, валютный гусь!
Петь по-русски не проси
После курсов Би-би-си.
Удивляется народ:
Памяркота, кто поймёт?
Правдолюб Серж или лгун,
Всем известный Протестун?
* * *
Батька Сержу разрешил
Есть и пить по мере сил.
Пятьдесят всего-то грамм
Пить во славу Телеграмм.
Серж не слушает и пашет,
Стих становится всё краше?
Но народ всё не поймет:
Серж поэт иль в глупость прёт?
1.   
* * *
Вот пришёл ассенизатор
Что в «добре» по многу лет
Не какой-нибудь оратор,
Выдал всем простой ответ:
«Пишет Что? То — не вопрос:
Памяркотовый понос».
Даже опытный Гуест
Сержу заявил протест.
«кугель» выдал: «без причины, —
Признак явный… «из малины».
Неужель такая мода:
Лезет «Гусь» в Поэты года?»
* * *
Сосед, закончив сей стишок,
С блином уселся за чаёк.

46. Сергей Тиханов:
16.01.2021 в 07:18
ПРО СМЕХ И МЕХ.
Ревела буря
И лес ник,
В сторожке спрятался
Лесник.
А браконьер тайком
В лесу
Ружьем нацелился
В лису.

*******
Как говориться, смех-то смехом,
А браконьер домой шел с мехом…

47. Алексей Курганов:
16.01.2021 в 14:06
Предлагаю исправить: «А браконьер тайком
В лесу
Ружьем нацелил
В колбасу!»
Так гораздо поэтичнее.

48. Сергей Тиханов:
17.01.2021 в 07:38
Алексею Курганову на № 359.
В этом случае получаем колбасу и поэтичность, но теряем каламбур…
НАДЕНУТ И СЕДЛО.
Коронавирус в городе,
Мы прячемся в село.
***
Намордники надели всем,
Наденут и седло.

49. кугель:
18.01.2021 в 22:45
Если у него такое население, я как-то все больше начинаю понимать Лукашенко. Сами они не угомонятся. Только с помощью ОМОНа.
Ответить

51.  юрий кириенко:
19.01.2021 в 13:05
На комм. 358, 359, 360, 362 и к 357 (номера комм. на сайте)
Почитал опять сосед
И решил писать ответ:
* * *
«Приняв очередную сотню грамм,
Забросив игры с Телеграмм,
В лесу блуждает наш «шатун»,
Полу известный Протестун.
Поймав в бинокль Лису со смехом,
Рифмует шкуру её с мехом.
Да так, что критик наш Курганов,
Тут оценив стишков красу,
Советовал «белрусу» рьяно:
Чтоб лучше б целил в колбасу.
* * *
Переобулся Серж в полёте, (см. № 362)
Лягнул «Хозяев» вроде резко,
Наверно фунты на излёте,
Из «НКО» лягнули с треском?
И если так пойдёт и дальше,
Лишат Дипломов Би-би-си.
Ино-агентом будь на даче,
Заёхать в Лондон не проси!
Но сохранить чтоб каламбур,
Наш Серж пиарит свой сумбур.
Зарифмовал ещё намордник — (см. 360)
Язык такой, как помело.
Надеть надеется он орден
к «Поэту года» плюс седло.
Серж не войдёт сейчас в Историю,
Пока он вляпался в Неё».
* * *
Сосед, закончив сей стишок,
С блином уселся за чаёк.


Сергей Тиханов:
23.01.2021 в 07:56
«СВОБОДЫ БРЕМЯ» написано мною и опубликовано в многотиражке «Калийщик Солигорска» еще в 1990 г. когда я работал начальником горного участка, на ПО «Белорускалий». Прошло 30 лет, что изменилось, господа?…
СВОБОДЫ БРЕМЯ.
Свободы бремя много лет,
Несем под траурные звуки.
Нам завязали даже рот,
Оставив связанными руки.
А изменилось вот, что…
ВОЗВРАЩЕНИЕ 30-Х.
Не все так в этой жизни просто,
Пугал нас батька, возвращением 90-х.
Чего излишне суетились?
Тридцатые тихонько возвратились…

Сергей Тиханов:
25.01.2021 в 07:55
ПОДДЕРЖКА СВЕРХУ.
(микро — басня)
Поддержка сверху? Траурно звучит…
Где ваша совесть? но она молчит.
Народ, для вас – пустое место, ТЛЯ.
***
Поддерживает сверху, лишь ПЕТЛЯ…

юрий кириенко:
25.01.2021 в 13:42
На ком 364. Сергею Тиханову.
1. Чем Вы особо недовольны? У Вас пенсия от Лукашенко (мало?), пишете что попало и на «похмелку» хватает. Дети есть, вероятно, работают и содержат семьи (Ваши внуки). Чего хотите? Чтоб пришли приватизаторы, Всю прибыль Себе и остатки работникам, выкинули большинство на улицу, чтобы не протестовали против распродажи оборудования себе на валюту и другое на металлолом по имя западных поставок такой же продукции.
2. Вы писали в комм. 316, цитирую:
«Юрию Кириенко на № 306 от 7.12.2020. от вологодского белоруса Сергея Тиханова. Весьма польщен, что Вас заинтересовала моя биография. Прошу дополнить, что я офицер запаса, бывший военный разведчик (радиоразведка, войск ОСНАЗ ПВО при ГРУ СССР). С 1982 г живу в РБ, гражданин страны, «розовых» очков не имею… Повзрослел, мне уже – 64».
3. Ранее сообщили, цитирую: «Все дело в том, что я – профессиональный телевизионный менеджер, имею международный сертификат, полученный в Великобритании (ВВС Уэльс и ВВС Лондон)».
«Еще в 1994 г, в составе директоров негосударственных телестанций от СНГ, мы посетили США. Познакомились с «кухней» всех монстров: — NBC; ABC; CBS; CNN, а также, с радиостанцией «Голос Америки».
4. Ну и чем вы там занимались в США и в Англии «профессионально»? О радиоразведке в СССР не поделились с кураторами в США и Англиях? Как и перебежчик В.Резун-Суворов о службе? А сертификаты Би-би-си вам за что и особенно на Что дали?
5. Для сравнения: Я — инженер-механик, конструктор новой техники, изобретатель СССР, канд. Техн. Наук. Видел всякие интриги карьеристов, но не «плакался» и против власти не выступал. Меня и сотни тысяч «технарей» с 1991 года выкинули на улицу принудительные заявления «за свой счёт» . Потому что предприятия, заводы, НИИ и КБ лишили финансирования «демократы»-рыночники (Ф. И. О. можете напомнить) под крики «рынок Всё отрегулирует». Миллионы семей временами просто голодали, выживали за счёт «шабашек» и обслуги «рыночников».
6. О Беларуси. Был в служебных командировках 2011, 2012 г. от другого НИИ РФ. Всё засеяно, убрано в ноябре, фермы — идеальны, рука и порядочность А.Г.Лукашенко для всего народа. Тогда же (уже и как член Союза писателей РФ) был с докладом «Славянский язык и его диалекты» на Славянской лит. конференции . НО!. Выступать меня и коллегу (д. наук) хитро поставили на 3-ий день, зато в президиум посадили полячку (католичку). Нам стало ясно, какое отношение к нам, как православным писателям и мы уехали на следующий день.
7. Теперь ясно, велась и ведётся игра на Мове. Исторически известно: славянское племя Литовцев окатоличили в 14 веке, слав. племя пруссов — к 18 веку, западных беларусов — частично к 1939 году (польская оккупация). И попытка с августа 2020 года облапошить всех — под «цветную революцию» и крики о демократии.
8. Ещё раз Рифмованно для вас (как похмеляющегося с утра) и не только Ответ:
Пусть бесятся от зависти соседи, (из Польши и Литвы)
Готовят пакости и Там протестунов.
За нас везде все русские медведи,
А зубры беларусские погонят дураков.
Пусть у кого-то за бугром там гонор панский,
Пусть коньяком от злости заливают грусть.
У нас одна земля, один язык славянский:
Поймут всегда и Русь, и Беларусь.
Опохмеляйтесь все , кому не вредно,
И пейте все, кто говорит : напьюсь!
Мечтать вредить — всегда заметно.
Но у Руси одна Земля и вечен наш Союз.

Сергей Тиханов:
26.01.2021 в 07:46
Юрию Кириенко на № 368. Я не против власти, как и белорусы в целом. Мы против ВЛАСТИТЕЛЯ, приватизировавшего с семьей страну и укравшего у нас голоса и право выбора. Мне искренне жаль Вас, я Вам сочувствую. Однако ситуацию можно поправить.
БАРТЕРНЫЙ ОБМЕН…
Мы знаем, Президент
У нас из Шклова.
Не повезло, что он
Не Путин Вова.
А как не повезло
«России нашей»,
Что Президент у них,
Не Лукашенко Саша…
А что народ?
Он жаждет перемен!
Тогда готовим –
Бартерный обмен…
Вот, что придаст новый импульс «Союзному государству». В результате бартерного обмена белорусы и россияне с новыми силами примутся строить – СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ. Пришиваем к ПАМЯРКОТУ «БАРТЕРНЫЙ ОБМЕН» снизу юбку и получаем БАСНЮ:
НЕ СЛАЩЕ!!!…
Мы знаем, Президент у нас из Шклова.
Не повезло, что он не Путин Вова.
А как не повезло «России нашей»,
Что Президент у них, не Лукашенко Саша…
А что народ? Он жаждет перемен!
Тогда готовим — бартерный обмен…
*******
В глухой тайге и в Беловежской чаще,
До нас дошло: что редьки, хрен – не СЛАЩЕ.
Ответить

Сергей Тиханов:
27.01.2021 в 07:28
ПОМОЩЬ БЕДНЫМ.
(микро — басня)
Помочь готовы,
Власти – беднякам…
***
Покрепче камень
Привязать к ногам.

 юрий кириенко:
27.01.2021 в 16:51
Ваш комментарий ожидает одобрения. Это его предварительный просмотр, комментарий станет видимым для всех после его одобрения.
Сергею Тиханову на комм. 370. От Беларуси договор СНГ подписал Шушкевич. И едва не развалил экономику РБ.
Кто в Беловежской главный подписант?
Шушкевич или кто? Похлёбке был — гарант?
И бейтесь хоть вы головой о стенку,
А спас Народ от голода сам Лукашенко!
1.   
Мы знаем, что кухарят те из Гродно,
Шеф-повара, там Польша рядом — это модно.
Под крики: Жаждем срочно перемен!
Всем фигу или дулю — бартерный обмен.
* * *
Пусть бесится годами «Би-би-си»!
Кто понял — говорит: Вот накося и выкуси!
Стояла и стоит веками Русь
И партизанская родная Беларусь!
К ком. 371 будет дополнительно
   
Этот комм. - ответ либералу С.Тиханову   также не опубликован на сайте «ЛР». Такая вот демократия.  Не понравилась моя отповедь протестунам.

юрий кириенко:
27.01.2021 в 16:57
Ваш комментарий ожидает одобрения. Это его предварительный просмотр, комментарий станет видимым для всех после его одобрения.
С. Тиханову на 371.
А феминистки хитро улыбаясь
Слетелись срочно в бизнесстаю.
Под коньчок не любят Фемки хрен
И жаждут рябчиков взамен.
* * *
Помочь готовы, Фемки – беднякам…
Покрепче камень Привязать к ногам.

 Этот комм. - ответ либералу С.Тиханову   также не опубликован на сайте «ЛР». Такая вот демократия. Не понравилась моя отповедь  Тиханову, который по надуманным фантазиям хочет ввергнуть Беларусь в ХАОС и развал отлаженной экономики.  
   На 20.40 мин  28.01.2021 г. новых комментов не опубликовано.
 

Юрий Кириенко. Современная молодёжь и народная культура

Недавно Президент РФ В.В.Путин заявил: 
     «Это не Россия находится между Востоком и Западом, это Запад и Восток находятся справа и слева от России»
    По заявленной проблеме  имеется несколько тем. 
    Тема № 1. Поиск Истины в современном обществе России. 
    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России. 
     Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности… 
     В СССР было определено «Культура - национальная по форме и социалистическая по содержанию». Для нашей страны я бы предложил формулу: «Культура в Российской Федерации – национальная по форме, государственно-патриотическая – по содержанию». 
    Национальная идея в России: Это дети, как наследники великой исторически Державы! Отсюда в условиях демографического кризиса следует: Запрет абортов как путь Возрождения коренных народов России.      
 
   Тема 3. Попытка реализации легализации проституции в России.
   Значительная часть женщин, втянутая в проституцию (и,  как следствие, в  аборты) не станут  матерями  и  не   родят наследников для нашей Родины – России. 
     3.1. 27 ноября 2012г. на ТВ состоялся диспут-поединок между писательницей Марией Арбатовой и депутатом из С.Петербурга В.Миловановым по предложенной М.Арбатовой теме легализации проституции в России. Подобные темы-диспуты представляют собой пробные шары, забрасываемые некими антиправославными группами (от кого-то из ТВ  или от самозваных социологов и «экспертов»?) с целью последующего проталкивания соответствующего закона в Госдуме.    
   Неоднократно либералы проигрывали патриотам в дискуссиях и диспутах, потому что русские телезрители быстро разбирались в подоплёке заявленной темы и голосовали соответственно. И в этот раз подавляющий перевес в 3,5 раза со стороны телезрителей получил депутат-представитель патриотического направления В.Милованов. 
    P.S. 27 ноября 2014 г. вечером на канале ТВЦ была показана страшная информация о вовлечении сексуальными бандитами (сутенёрами) русских, украинок, молдаванок в нелегальную проституцию в Москве и Московской области. Наивные девочки из провинциальных городов России летят в Москву по разным причинам: поиск «принцев» для замужества, бегство от нищенского существования из-за отсутствия работы или мизерной оплаты, для обеспечения родителей и своих малолетних детей. Эти девушки и женщины в результате выпадают из сферы рождения детей – наследников великой Державы – России. Как сообщили на ТВЦ, ежегодно порядка 40 тысяч женщин пропадает в стране и очевидно из-за сексуальной агрессии. Проблема должна быть немедленно решена, в том числе путём обеспечения молодёжи нормальным прожиточным минимумом, проведения статистического учёта и замены секс-танцевальных заведений на вечера традиционной танцевальной культуры. Надо срочно развернуть пропаганду на поворот молодёжи из сферы услуг и торговли на техническое образование и участие в конструкторской и производственной деятельности.         
     Полный текст доклада Юрия Кириенко «Современная молодёжь и народная культура» смотрите в разделе сайта  «Публикации Кириенко-Малюгина», подраздел «Рецензии, заметки, переписка».
 
 

ЮРИЙ КИРИЕНКО. СОВРЕМЕННАЯ МОЛОДЁЖЬ И НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА

     Доклад (по просьбе организаторов) представлен к совещанию по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (время выступлена предоставлено только для темы № 1, полный текст был выслан на эл. почту совещания и текст был передан организаторам в президиум совещания)
    
     Недавно Президент РФ В.В.Путин заявил:
     «Это не Россия находится между Востоком и Западом, это Запад и Восток находятся справа и слева от России»
    По заявленной проблеме  имеется несколько тем.

    Тема № 1. Поиск Истины в современном обществе России.

    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России.
     Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.

     Тема № 2. Современная молодёжь. Это кто, как категории общества? Это школьная и студенческая молодёжь, офисная молодёжь, научная и техническая молодёжь, рабочая молодёжь. Последние две категории составляют не более 10 % от общей численности молодёжи.  Каждая  категория исповедует, как правило, своё навязанное СМИ мировоззрение. Молодёжь также подразделяется по национально-религиозным мировоззрениям. В СССР было определено «Культура - национальная по форме и социалистическая по содержанию». Для нашей страны я бы предложил формулу: «Культура в Российской Федерации – национальная по форме, государственно-патриотическая – по содержанию».
    Национальная идея в России: Это дети, как наследники великой исторически Державы! Отсюда в условиях демографического кризиса следует: Запрет абортов как путь Возрождения коренных народов России.      
 
   Тема 3. Попытка реализации легализации проституции в России.
   Значительная часть женщин, втянутая в проституцию (и,  как следствие, в  аборты) не станут  матерями  и  не   родят наследников для нашей Родины – России.
     3.1. 27 ноября 2012г. на ТВ состоялся диспут-поединок между писательницей Марией Арбатовой и депутатом из С.Петербурга В.Миловановым по предложенной М.Арбатовой теме легализации проституции в России. Подобные темы-диспуты представляют собой пробные шары, забрасываемые некими антиправославными группами (от кого-то из ТВ  или от самозваных социологов и «экспертов»?) с целью последующего проталкивания соответствующего закона в Госдуме.    
      Изворотливость, которую проявляли сторонники легализации проституции (для большинства населения, то есть для русско-православной и мусульманской общин России), ссылаясь на необходимость защиты незаражённых мужиков – членов  общества, самих проституток (нищих студенток, школьниц и молодых матерей), просто поражала. Вместо постановки вопроса о срочном материальном обеспечении этой молодёжи, этих категорий российского общества, М.Арбатова и её адвокаты обосновывали легализацию проституции также путём ссылки на западные образцы (Германию и др.), где часто своё тело вынуждены продавать заманенные туда «хорошими» заработками славянские женщины. Неоднократно либералы проигрывали патриотам в дискуссиях и диспутах, потому что русские телезрители быстро разбирались в подоплёке заявленной темы и голосовали соответственно. И в этот раз подавляющий перевес в 3,5 раза со стороны телезрителей получил депутат-представитель патриотического направления В.Милованов.
    3.2.  В 17 час. 04 декабря 2012 г. теперь уже на ТВ-3  проводилась дискуссия по теме «Легализация проституции». Адвокаты легализации упорно лоббировали тему и сообщалось о подготовке закона о «легализации проституции». То есть речь идёт о выводе множества нищих и зомбированных русских женщин из деторождения наследников России. Это уже похоже на спланированные акции по ползучему уничтожению русско-славянского населения России (мусульманки аборты не делают при любых обстоятельствах). Дело в том, что резко уменьшается православная часть населения России, т.е. меняется структура демографии в России. Целесообразно уволить адвокатов подобных антинародных акций из соответствующих структур. Просьба, чтобы госорганы приняли адекватные, в том числе кадровые меры по защите женщин, семей, детей – наследников Великой России. Принять законы по запрету проституции, педофилии, лезбиянству и педерастии. Хватит русским девушкам и женщинам болтаться по злачным местам и продавать своё тело, а затем и душу «толстым кошелькам». Иначе некому будет через одно-два поколения не то, что заниматься литературой, но и обслуживать технические сферы страны.
   Тема № 4.  Народная культура. Она подразделяется на весь спектр народных культур каждой национальности, проживающей на территории Российской федерации и образующей соответствующие национальную республику или округ. Руководство каждой республики  (например, Татария, Башкирия, Чеченская, Мордовская и др.) проводит национальную культурную политику. А что мы видим в исторически русских городах, в мегаполисах: Москве и С.-Петербурге? Внедряется потоком американская, английская и другая западная попкультура. Мы видим рок-ансамбли, западные танцы, песни на английском языке. Достаточно посмотреть программы «Голос» на 1-ом телеканале. Эта культура является инородной для самосознания русского и славянских православных народов в России. Видна попытка изменить национальное мировосприятие русских людей. Напомню тезис З.Бзежинского, что сейчас главный враг для Запада - это Православие в России. Надо проводить не конкурсы фотомоделей, а фестивали и конкурсы народных танцев (цыганочка, барыня, переплясы, морской танец). Для организации  возьмите специалистов из хора Пятницкого, народных ансамблей Вологодской и Архангельской областей. По поводу танцевальной культуры для молодёжи. Ещё в советское время при жизни Сталина было взято направление на создание массовых народных танцев для молодёжных мероприятий в противовес рок-эн-ролу, фокстроту, твисту, шейку. Известным хореографом Школьниковым в 50-е годы 20-го века были созданы такие народные танцы: фигурный вальс, кадриль, подгорка, полянка, вальс-мазурка, па-де грасс, полька. Предлагаю проводить рекламу и конкурсы  этих танцев на Телевидении.    
   Тема № 5. Пропаганда животных инстинктов. На ТВ очень часто новые телесериалы содержат сцены насилия, сексуальной распущенности и пропаганду животных инстинктов. Неустойчивая молодёжь получает уроки прямо с экрана. Хотя, казалось бы, Зло наказывается, но на деле мы видим пропаганду насилия. Что случилось с режиссёрами и сценаристами? Надо срочно ввести цензуру на соблюдение православной, мусульманской и др. нормальной морали в любом выпускаемом сериале.  
  Тема № 6. Символика в обществе и спорте. Активность молодёжи наблюдается на спортивных мероприятиях, в первую очередь на футболе и хоккее. Что мы видим на спортивных аренах? На экипировке большинства команд фамилии игроков даются в английской транскрипции. Кто это организует? Очевидно, что это молодые дизайнеры, воспитанные на американизированной или западноевропейской псевдокультуре. Надо принять региональные постановления о нанесении фамилий спортсменов на русском языке, на спортодежде национальных команд РФ в любом виде спорта, наносить надпись «Россия», а не «Ryssia».  И в целом затем в Госдуме  разработать срочно закон о запрете рекламы на иностранном языке. Такого количества иностранного языкового мусора мы ещё не видели (брифинги, тренды, кофе-брейки). Есть аналоги на русском языке, так нет же. Особенно молодые журналистки и журналисты козыряют своей лексической псевдокультурой .
   Пора рекламировать символы России: аисты (символ семьи и детей), журавли (символ свободы и летящих в небе родственных душ). Вводить Андреевский флаг на политических, социальных и спортивных мероприятиях  – как символ исторических побед над врагами России.   
   Тема № 7. Демографическая проблема. Программы телевидения и радиостанций практически не ориентируют молодёжь на создание семьи, рождение детей и запрет абортов. Напоминаю историю  вопроса. В царской Росси аборты были запрещены. После революции большевики отменили фактически институт семьи. В 1920 г. в период правления Ленина-Троцкого  разрешены аборты. В результате количество абортов выросло со 120 тысяч в 1920 г.  до миллиона в 1935 г. Эту тенденцию увидели руководители СССР во главе со Сталиным и в июне 1936 года был принят закон о запрете абортов в СССР. В результате уже в 1937 году рождаемость выросла ровно на миллион детей и росла каждый год.  В 1955 году в период правления Н.Хрущева принят закон с хитрым названием «О снятии запрета на запрет абортов». В результате с 1956 года количество абортов (убийств детей в зародыше) составило ежегодно 4 млн в года. В интернете опубликована информация, что с 1956 года до 1992 г количество абортов составило 200 млн человек, в основном славянского населения России. Известно, что мусульманские женщины аборты не делают по религиозным соображениям (существует моральный запрет).  После 1992 г. тенденция массовой ликвидации детей русско-славянской православной части населения и минимального деторождения  продолжалась. Определённый рост рождаемости наблюдаем  с 2007 года, когда было объявление о выделении материнского капитала. Однако в течение последующего года строительные формы без всяких оснований взвинтили цены на квадратный метр жилья в 8-10 раз и внедрили ипотеку, т.е. растянутую на несколько лет оплату за приобретённую квартиру.
     Надо русской молодёжи и не только  взять полную ориентацию на православные ценности и семейные ценности. Возникает вопрос, почему не разработан и не принят закон «Запрет абортов и полномасштабное стимулирование рождаемости в Российской федерации». Почему  не поднимет эту проблему глава комитета Госдумы по делам семьи Елена Мизулина.
  Тема № 8. Направленность современного воспитания молодёжи. Министерство образования  или его эксперты 2 месяца назад предложили на уроках физкультуры заниматься рок-энд-ролом. И не последовало опровержения. Предлагаю проведение занятий по баскетболу, волейболу,  создание секций и соревнований между школами в каждом округе г. Москвы. То же самое следует внедрить в институтах. На деле мы имеем только КВН, в котором нередко видим секс-мотивы. Пропаганда животных инстинктов наблюдается на театральных спектаклях
В любом Дворце культуры действуют  кружки типа: студия восточных танцев, рок-эн-рола,  степа и т.п. Танцевальное поведение школьников выстраивают под образы инородной культуры. Нам  нужна народная культура.
  Тема № 9. О центрах культуры. В Москве созданы культурные центры им. Солженицина, В.Высоцкого и др. Но где музеи других представителей литературы? Например, народный поэт Н.М.Рубцов, детдомовец, моряк, выпускник Литературного института, член СП СССР, автор народных песен «Букет», «В горнице», «Журавли», «Привет, Россия – родина моя», «Звезда полей». НО «Рубцовский творческий союз» десять лет занимается пропагандой творчества Рубцова в условиях почти полного замалчивания творчества народного поэта. Сейчас в год культуры мы подали на грант общества «Знание» программу «Привет, Россия – родина моя» и получили отказ. Обращаюсь к департаменту культуры г. Москвы с просьбой  создать культурный центр имени Рубцова, в 2016 году исполняется 80 лет со дня рождения поэта. Мы готовы принять участие в этой работе.
   Тема № 10. Кадровые проблемы. Необходимо срочно рассмотреть вышеуказанные  проблемы. Кадры в сфере культуры надо перепроверить на государственность и патриотичность, применить метод аттестации кадров по результатам проведённых мероприятий. Целесообразно, чтобы эту работу возглавили представители Администрации Президента РФ. Иначе ситуацию по направлениям пропаганды не изменить.  
 Председатель Правления НО «Рубцовский творческий союз», член Союза писателей РФ, кандидат  техн. наук – Ю.И.Кириенко.     17.09.2014                                                                         
P.S. 27 ноября 2014 г. вечером на канале ТВЦ была показана страшная информация о вовлечении сексуальными бандитами (сутенёрами) русских, украинок, молдаванок в нелегальную проституцию в Москве и Московской области. Наивные девочки из провинциальных городов России летят в Москву по разным причинам: поиск «принцев» для замужества, бегство от нищенского существования из-за отсутствия работы или мизерной оплаты, для обеспечения родителей и своих малолетних детей. Эти девушки и женщины в результате выпадают из сферы рождения детей – наследников великой Державы – России. Как сообщили на ТВЦ, ежегодно порядка 40 тысяч женщин пропадает в стране и очевидно из-за сексуальной агрессии. Проблема должна быть немедленно решена, в том числе путём обеспечения молодёжи нормальным прожиточным минимумом, проведения статистического учёта и замены секс-танцевальных заведений на вечера традиционной танцевальной культуры. Надо срочно развернуть пропаганду на поворот молодёжи из сферы услуг и торговли на техническое образование и участие в конструкторской и производственной деятельности.  
     Прим. Статья написана по состоянию на сентябрь 2014 года.    
 

ЮРИЙ КИРИЕНКО. СОВРЕМЕННАЯ МОЛОДЁЖЬ И НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА

Доклад (по просьбе организаторов) представлен к совещанию по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (время выступлена предоставлено только для темы № 1, полный текст был выслан на эл. почту совещания и текст был передан организаторам в президиум совещания)
    
     Недавно Президент РФ В.В.Путин заявил:
     «Это не Россия находится между Востоком и Западом, это Запад и Восток находятся справа и слева от России»
    По заявленной проблеме  имеется несколько тем.

    Тема № 1. Поиск Истины в современном обществе России.

    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России.
     Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.
  Полностью статья опубликована в разделе «новости» от 30.01.2021

   Тема № 2. Современная молодёжь. Это кто, как категории общества?
   Тема 3. Попытка реализации легализации проституции в России.
   Тема № 4.  Народная культура. Она подразделяется на весь спектр народных культур каждой национальности, проживающей на территории Российской федерации и образующей соответствующие национальную республику или округ.
   Тема № 5. Пропаганда животных инстинктов.  
  Тема № 6. Символика в обществе и спорте.
   Тема № 7. Демографическая проблема.
  Тема № 8. Направленность современного воспитания молодёжи.
  Тема № 9. О центрах культуры.
   Тема № 10. Кадровые проблемы. Необходимо срочно рассмотреть вышеуказанные  проблемы. Кадры в сфере культуры надо перепроверить на государственность и патриотичность, применить метод аттестации кадров по результатам проведённых мероприятий. Целесообразно, чтобы эту работу возглавили представители Администрации Президента РФ. Иначе ситуацию по направлениям пропаганды не изменить.  
 Председатель Правления НО «Рубцовский творческий союз», член Союза писателей РФ, кандидат  техн. наук – Ю.И.Кириенко.     17.09.2014                                                                         
P.S. 27 ноября 2014 г. вечером на канале ТВЦ была показана страшная информация о вовлечении сексуальными бандитами (сутенёрами) русских, украинок, молдаванок в нелегальную проституцию в Москве и Московской области. Наивные девочки из провинциальных городов России летят в Москву по разным причинам: поиск «принцев» для замужества, бегство от нищенского существования из-за отсутствия работы или мизерной оплаты, для обеспечения родителей и своих малолетних детей. Эти девушки и женщины в результате выпадают из сферы рождения детей – наследников великой Державы – России. Как сообщили на ТВЦ, ежегодно порядка 40 тысяч женщин пропадает в стране и очевидно из-за сексуальной агрессии. Проблема должна быть немедленно решена, в том числе путём обеспечения молодёжи нормальным прожиточным минимумом, проведения статистического учёта и замены секс-танцевальных заведений на вечера традиционной танцевальной культуры. Надо срочно развернуть пропаганду на поворот молодёжи из сферы услуг и торговли на техническое образование и участие в конструкторской и производственной деятельности.  
     Прим. Статья написана по состоянию на сентябрь 2014 года.   

ЮРИЙ КИРИЕНКО. СОВРЕМЕННАЯ МОЛОДЁЖЬ И НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА

Доклад (по просьбе организаторов) представлен к совещанию по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (время выступлена предоставлено только для темы № 1, полный текст был выслан на эл. почту совещания и текст был передан организаторам в президиум совещания)
    
     Недавно Президент РФ В.В.Путин заявил:
     «Это не Россия находится между Востоком и Западом, это Запад и Восток находятся справа и слева от России»
    По заявленной проблеме  имеется несколько тем.

    Тема № 1. Поиск Истины в современном обществе России.

    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России.
     Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.
  Полностью статья опубликована в разделе «новости» от 30.01.2021

   Тема № 2. Современная молодёжь. Это кто, как категории общества?
   Тема 3. Попытка реализации легализации проституции в России.
   Тема № 4.  Народная культура. Она подразделяется на весь спектр народных культур каждой национальности, проживающей на территории Российской федерации и образующей соответствующие национальную республику или округ.
   Тема № 5. Пропаганда животных инстинктов.  
  Тема № 6. Символика в обществе и спорте.
   Тема № 7. Демографическая проблема.
  Тема № 8. Направленность современного воспитания молодёжи.
  Тема № 9. О центрах культуры.
   Тема № 10. Кадровые проблемы. Необходимо срочно рассмотреть вышеуказанные  проблемы. Кадры в сфере культуры надо перепроверить на государственность и патриотичность, применить метод аттестации кадров по результатам проведённых мероприятий. Целесообразно, чтобы эту работу возглавили представители Администрации Президента РФ. Иначе ситуацию по направлениям пропаганды не изменить.  
 Председатель Правления НО «Рубцовский творческий союз», член Союза писателей РФ, кандидат  техн. наук – Ю.И.Кириенко.     17.09.2014                                                                         
P.S. 27 ноября 2014 г. вечером на канале ТВЦ была показана страшная информация о вовлечении сексуальными бандитами (сутенёрами) русских, украинок, молдаванок в нелегальную проституцию в Москве и Московской области. Наивные девочки из провинциальных городов России летят в Москву по разным причинам: поиск «принцев» для замужества, бегство от нищенского существования из-за отсутствия работы или мизерной оплаты, для обеспечения родителей и своих малолетних детей. Эти девушки и женщины в результате выпадают из сферы рождения детей – наследников великой Державы – России. Как сообщили на ТВЦ, ежегодно порядка 40 тысяч женщин пропадает в стране и очевидно из-за сексуальной агрессии. Проблема должна быть немедленно решена, в том числе путём обеспечения молодёжи нормальным прожиточным минимумом, проведения статистического учёта и замены секс-танцевальных заведений на вечера традиционной танцевальной культуры. Надо срочно развернуть пропаганду на поворот молодёжи из сферы услуг и торговли на техническое образование и участие в конструкторской и производственной деятельности.  
     Прим. Статья написана по состоянию на сентябрь 2014 года.    
 

ЮРИЙ КИРИЕНКО. СОВРЕМЕННАЯ МОЛОДЁЖЬ И НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА

     Доклад (по просьбе организаторов) представлен к совещанию по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (время выступлена предоставлено только для темы № 1, полный текст был выслан на эл. почту совещания и текст был передан организаторам в президиум совещания)
    
     Недавно Президент РФ В.В.Путин заявил:
     «Это не Россия находится между Востоком и Западом, это Запад и Восток находятся справа и слева от России»
    По заявленной проблеме  имеется несколько тем.

    Тема № 1. Поиск Истины в современном обществе России.

    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России.
     Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.
  Полностью статья опубликована в разделе «новости» от 30.01.2021

   Тема № 2. Современная молодёжь. Это кто, как категории общества?
   Тема 3. Попытка реализации легализации проституции в России.
   Тема № 4.  Народная культура. Она подразделяется на весь спектр народных культур каждой национальности, проживающей на территории Российской федерации и образующей соответствующие национальную республику или округ.
   Тема № 5. Пропаганда животных инстинктов.  
  Тема № 6. Символика в обществе и спорте.
   Тема № 7. Демографическая проблема.
  Тема № 8. Направленность современного воспитания молодёжи.
  Тема № 9. О центрах культуры.
   Тема № 10. Кадровые проблемы. Необходимо срочно рассмотреть вышеуказанные  проблемы. Кадры в сфере культуры надо перепроверить на государственность и патриотичность, применить метод аттестации кадров по результатам проведённых мероприятий. Целесообразно, чтобы эту работу возглавили представители Администрации Президента РФ. Иначе ситуацию по направлениям пропаганды не изменить.  
 Председатель Правления НО «Рубцовский творческий союз», член Союза писателей РФ, кандидат  техн. наук – Ю.И.Кириенко.     17.09.2014                                                                         
P.S. 27 ноября 2014 г. вечером на канале ТВЦ была показана страшная информация о вовлечении сексуальными бандитами (сутенёрами) русских, украинок, молдаванок в нелегальную проституцию в Москве и Московской области. Наивные девочки из провинциальных городов России летят в Москву по разным причинам: поиск «принцев» для замужества, бегство от нищенского существования из-за отсутствия работы или мизерной оплаты, для обеспечения родителей и своих малолетних детей. Эти девушки и женщины в результате выпадают из сферы рождения детей – наследников великой Державы – России. Как сообщили на ТВЦ, ежегодно порядка 40 тысяч женщин пропадает в стране и очевидно из-за сексуальной агрессии. Проблема должна быть немедленно решена, в том числе путём обеспечения молодёжи нормальным прожиточным минимумом, проведения статистического учёта и замены секс-танцевальных заведений на вечера традиционной танцевальной культуры. Надо срочно развернуть пропаганду на поворот молодёжи из сферы услуг и торговли на техническое образование и участие в конструкторской и производственной деятельности.  
     Прим. 1. Статья написана по состоянию на сентябрь 2014 года.  
     Прим. 2. Статья опубликована на сайте «Звезда полей».  
 

ЮРИЙ КИРИЕНКО. СОВРЕМЕННАЯ МОЛОДЁЖЬ И НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА

Доклад (по просьбе организаторов) представлен к совещанию по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (время выступлена предоставлено только для темы № 1, полный текст был выслан на эл. почту совещания и текст был передан организаторам в президиум совещания)
    
     Недавно Президент РФ В.В.Путин заявил:
     «Это не Россия находится между Востоком и Западом, это Запад и Восток находятся справа и слева от России»
    По заявленной проблеме  имеется несколько тем.

    Тема № 1. Поиск Истины в современном обществе России.

    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России.
     Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.
  Полностью статья опубликована в разделе «новости» от 30.01.2021

   Тема № 2. Современная молодёжь. Это кто, как категории общества?
   Тема 3. Попытка реализации легализации проституции в России.
   Тема № 4.  Народная культура. Она подразделяется на весь спектр народных культур каждой национальности, проживающей на территории Российской федерации и образующей соответствующие национальную республику или округ.
   Тема № 5. Пропаганда животных инстинктов.  
  Тема № 6. Символика в обществе и спорте.
   Тема № 7. Демографическая проблема.
  Тема № 8. Направленность современного воспитания молодёжи.
  Тема № 9. О центрах культуры.
 Тема № 10. Кадровые проблемы. Необходимо срочно рассмотреть вышеуказанные  проблемы. Кадры в сфере культуры надо перепроверить на государственность и патриотичность, применить метод аттестации кадров по результатам проведённых мероприятий. Целесообразно, чтобы эту работу возглавили представители Администрации Президента РФ. Иначе ситуацию по направлениям пропаганды не изменить.  
 Председатель Правления НО «Рубцовский творческий союз», член Союза писателей РФ, кандидат  техн. наук – Ю.И.Кириенко.     17.09.2014                                                                         
P.S. 27 ноября 2014 г. вечером на канале ТВЦ была показана страшная информация о вовлечении сексуальными бандитами (сутенёрами) русских, украинок, молдаванок в нелегальную проституцию в Москве и Московской области. Наивные девочки из провинциальных городов России летят в Москву по разным причинам: поиск «принцев» для замужества, бегство от нищенского существования из-за отсутствия работы или мизерной оплаты, для обеспечения родителей и своих малолетних детей. Эти девушки и женщины в результате выпадают из сферы рождения детей – наследников великой Державы – России. Как сообщили на ТВЦ, ежегодно порядка 40 тысяч женщин пропадает в стране и очевидно из-за сексуальной агрессии. Проблема должна быть немедленно решена, в том числе путём обеспечения молодёжи нормальным прожиточным минимумом, проведения статистического учёта и замены секс-танцевальных заведений на вечера традиционной танцевальной культуры. Надо срочно развернуть пропаганду на поворот молодёжи из сферы услуг и торговли на техническое образование и участие в конструкторской и производственной деятельности.  
     Прим. 1. Статья написана по состоянию на сентябрь 2014 года.  
     Прим. 2. Статья опубликована на сайте «Звезда полей».  см. «новости» от 13.03.2021.
 

Юрий Кириенко. Факты против домыслов о личности Сталина

В статье «Зачем ставят памятники Сталину?» (газета «Завтра», №39, 2015 г.) Татьяна Воеводина предлагает тенденциозные посылы о личности И.В.Сталина, фактически обвиняет его в организации репрессий, молчит о причинах и следствиях доносительства в те тридцатые годы 20-го века. Опровергать по пунктам посылы Т.Воеводиной нет смысла. Необходим ассиметричный ответ с учётом исторической ситуации 30-х годов 20-го века,  по фактам относительно действий Сталина как руководителя страны, доклада А.Жданова на 18-ом съезде партии, исторических выступлений Сталина в мае 1945 года, о стратегической доктрине А.Даллеса в апреле 1945 года и не только.  
       Для этого надо вспомнить историю СССР в эти трагические и героические годы. По всей стране шло небывалое в истории строительство энергетических и промышленных объектов, шла подготовка к ожидаемой с Запада агрессии. Интенсивно создавалась авиационная техника, производились новые танки и другие вооружения, шло строительство металлургических заводов на Урале и на юге Украины, широкой сети железных дорог, мощных гидростанций и линий электропередач. Были созданы крупнейшие научно-исследовательские центры и подготовлены научные и инженерные кадры. В тот период Сталин сказал: «Кадры решают всё!» Имея в виду именно инженерно-технические кадры…
     Полностью  статью Юрия Кириенко-Малюгина «Факты против домыслов о личности Сталина»  смотрите в разделе сайта  «Публикации Кириенко-Малюгина», подраздел «Рецензии, заметки, переписка».