Галина ШВЕЦОВА. «Белый куст сирени» Ю. Кириенко-Малюгина
Прости меня, мой город древний,
Где шум, тоска и суета!
Нашёл я снеговые гребни
И трассу, что опять крута…
Так пишет в своей книге москвич Юрий Кириенко-Малюгин, член Союза писателей России, автор трёх книг «Тайна гибели Николая Рубцова» (М., МГО СП России, 2001 г.), «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (М. МГО СП России, 2002 г.), «Белый куст сирени» (М. МГО СП России, 2003 г.). О последней из них в данной статье и пойдёт речь.
Каждый в жизни прокладывает свою дорогу. То же и в творчестве. Не случайно образ её в поэзии вряд ли кто смог обойти. И вот она - поэтическая дорога Ю.Кириенко, ведущая высоко в горы, где можно проверить себя, понять, на что способен. Недаром в другом стихотворении тема эта продолжается:
Опять пройду по нашей старой трассе
И прочерчу картину зим и лет.
Кого-то, может, в жизни злато красит ,
Ну а меня – неповторимый след.
И невольно замечаешь параллель с утверждением В. Высоцкого, что
Лучше гор могут быть только горы,
На которых ещё не бывал…
Либо таким же – из другого стиха:
И можно свергнуть, обрыв обогнуть,
Но мы выбираем трудный путь
Опасный, как военная тропа….
И вот у Юрия Кириенко, теперь уже о войне:
Не возвращаются герои,
Не возвращаются друзья.
Но будет память жить с тобою,
Святая Родина моя!
У Высоцкого –
Друг, оставь закурить!
А в ответ тишина.
Он вчера не вернулся из боя.
А вот его, Ю.Кириенко, шуточные тексты типа:
Камаз буксует, не идёт.
Жену попросят – та толкнёт –
Опять-таки в традиционной близости к стихам В. Высоцкого, мастера не только вечных «серьёзных» тем, но и любителя иронических текстов на бытовые, к примеру, темы.
И всё же не только тематической, интонационной перекличкой сближается Юрий Кириенко с Владимиром Высоцким. Он, как и его «собрат», поёт свои тексты. И ритмическая организованность их, и манера письма ещё раз указывает на тяготение автора к бардовской стихии.
И хотя нет у Ю.Кириенко посвящений памяти В. Высоцкого, они невольно напомнят о нём в звучании гитары Юрия. Кстати, есть посвящение Игорю Талькову, где автор громко заявляет:
Снова гибнут в России плоэты.
Вот упал тот, кто «Русь!» прокричал.
Большинство текстов его, как вышеупомянутых авторов, политизированы. Особый мир бардовских стихов, отличаясь от поэзии «небардовской» всё же родник Ю.Кириенко с современными поэтами московской школы колоритом лексики, хотя бы, «столичным» взглядыванием в окружающую действительность.
Лирический герой стихов Ю.Кириенко – открытый человек с некоторой гусарской бравадностью, окружённый верными друзьями, с которыми ничего не страшно можно «испить вина». Он по-гусарски же уважительно относится к даме сердца своего: «выпил счастья столько, сколько мне нальёт любовь». «Не обещайте деве юной любови вечной на земле», говорил до него герой Отечественной войны гусар и поэт Денис Давыдов. И как бы полемизируя с ним, Юрий Кириенко пишет:
Нет, не забуду я тебя,
Твоей руки прикосновенье!
Пришло опять на склоне дня
Моё счастливое мгновенье!
А далее в другом тексте находим:
Ты прости меня, моя родня!
Я домой вернусь, я в это верю.
И гитара, Русь в душе храня,
Пусть войдёт в распахнутые двери. –
Прямо-таки творческий девиз, поэтическое кредо, звучащее, так и представляется, под любимую гитару автора.
И какую бы тему не брал поэт, он ею «переболел», как «болеет» каждый «здоровый» человек за всё, что происходит на Свете. Вот разрушается святая святых, чем только восхищался автор, и он горько замечает, отвергая какой-то эталон современной женщины – бывшей святыни:
И дети, не рождённые от вас
Лежат, дежат в процентах на сберкнижках!
И лишь звучащий мотив – теперь уже из глубины «Киевских времён» -описывается с особым пафосом, это уже не дама сердца, но высокий духовный идеал, как всё, что связано с эпохой Золотого века Руси.
В тебе таинственность веков…
….
Труд беспредельный на износ…
…..
Хранишь к страданиям участье,
В тебе …поиск счастья
И вера вечная в детей!
Обращение к историческому прошлому Родины не случайно на протяжении всего сборника, как и к настоящему её – с православных позиций бытия.
А судьи кто?
Кто приговор отменит?
Пилат? Толпа? Жрецы? –
Спрашивает автор и, обращаясь к России, отвечает:
Прими меня, моя Россия!
Прими, я вечно буду твой:
Я за тебя в последний бой
Пойду, чтобы детей спасти!
Но путь человека не прост, и поэт говорит о себе:
Я как будто вечный странник,
Что из Киевской Руси.
Возникает тема Возвращения блудного сына через себя и всех нас «заплутавших» на этой земле. И не случайно потому всех нас притягивает звон церковных колоколов:
Послушай-ка на храмах перезвоны,
То наши души утоляют страсть.
Эпичность звучания таких стихов тематически оправдана: передача прямым текстом желаний, фактов происходящего без особых литературных приёмов с использованием побудительных предложений, обращений, рефренов обуславливается также восприятием автора своих стихов в неразрывной связи опять таки с исполнением их в качестве текстов песен.
Более приглушённо и лирично они звучат, когда в его душу незаметно входит Николай Рубцов, а автор - своей тихой, но пронзительной поэзией:
Душа хранит! Душа моя хранит
Пьянящие июньские покосы.
Клич журавлей и перепевы птиц,
Мой белый сад и золотые плёсы.
Или:
Собираю на память опавшие листья,
Как свидетелей счастья ушедшего лета.
Может быть, это наши последние письма,
Что лежат по полянам, лежат без ответа.
Размышляет поэт, следуя за любимой сердцу поэзией к осознанию себя, своей прародины на Вологодской земле, духовно и тематически сближая Юрия Кириенко и с этой землёй и с этой поэзией:
На север гонят журавли снега
Я вижу множество примет хороших.
Друзья мои выходят на луга
Под грусть и перелив простых гармошек.
Не отсюда ли, с Кирилловского района, тяга к историческому прошлому Родины, любовь к нашему северному краю?
На купол церквушки взлетает всегда
Душа, как волшебная птица.
И где бы я ни был, в какие года,
Мне будет Никольское сниться.
Строки таких стихов звучат уже лирично, мягко и светло, местами восходя к фольклору в интонационном и лексическом планах, а также и в образах:
Ах ты, поле широкое!
Ах ты, спелая рожь!....
Ах вы, цветики-лютики!
А также по стихам:
Моя душа волнуется,
А милая красуется,
И спрашивает зеркальце:
Всю правду расскажи!
Вслед за Сергеем Есениным уходя «в ту страну, где тишь и благодать», надеемся, что каждый из нас успеет найти свою тропу к осознанной им вершине. И пожедаем в том удачи Ю.Кириенко.
Мы на этой земле, как нежданные гости
Что уйдут, не прощаясь, в своё поднебесье.
Ой, как высоко до Поднебесья! К счастью!
Прим.
Приводится по 3-му экземпляру текста статьи, отпечатного на пишущей машинке и переданной автору в Вологде ещё в 2005 году (из архива автора, обнаружено 21 марта 2024 года). На обратной стороне 7-ой страницы карандашом запись: Г. Швецова. Александру Цыганову (это - член Вологодской областной организации Союза писателей России, прим. Ю.К.-М.). Передано, очевидно, для публикации в одной из вологодских газет – и не опубликовано.