Смешанная СТРАТЕГИЯ внедрения в Поле Литературы

 

Изменение и ускорение способов коммуникации, прежде всего, за счёт интернет технологий поставило перед участниками поля литературы серьёзные вопросы. Во-первых, необходимо было понять, каким образом и в какой форме должно функционировать художественное произведение в новых коммуникационных реалиях. Второй вопрос заключался в том, чтобы определить адекватные стратегии внедрения и изменения поля литературы, которые позволят не только сохранить статус кво для участников литпроцесса, но и определить функциональное значение поля литературы в сформировавшихся социальных реалиях.

Так как предшествующий опыт сводился к двум видам стратегий – клановой и индивидуальной, то естественным побуждением было попытаться искусственно сформировать смешанный тип стратегии, где синтез предыдущих практик даст соответствующие современному полю литературы стратегии внедрения и изменения последнего. Поскольку возможных конфигураций могло быть достаточно большое количество, а современность демонстрирует практическое применение некоторых из этих конфигураций, то главный теоретический вопрос заключается сегодня в описании базовой структуры смешанной стратегии, как совмещения двух предыдущих.

В некотором смысле, настоящее время является периодом эволюции существующих стратегий в поле литературы, и именно по этой причине необходимо сформировать адекватное представление об идущем процессе, чтобы предположить те формы смешанных стратегий, что могут закрепиться и стать общепринятыми. Разумеется, зачатки процесса сформировались ещё в начале-середине предыдущего века и были выражены ярче всего в литературных учебных институциях, где практиковались такие виды учёбы как наставничество и организованное системное обучение на основе разработанных курсов и программ. Сюда же можно включить практику поиска талантов в регионах, сформировавшуюся на базе зародившегося в начале XX века Союза писателей СССР, и практику литературных объединений нового типа по принципу теоретических предпочтений – символисты, акмеисты, футуристы, имажинисты, обэриуты и т. п., которые стали в некотором смысле предтечами в зарождении смешанной стратегии внедрения в поле литературы.

Однако, в самом принципе формирования поля литературы всегда имеются два, казалось бы взаимоисключающих, фактора, которые неизменно создают напряжённость общей ткани литературного поля. Первый – это стремление увеличить количество участников, вовлечённых в развитие поля литературы. Второй – потенциальная индивидуальность литературного творчества, уникальность каждого отдельного вескосного объекта в поле литературы, будь то художественное произведение или биография автора.

…..

Но кажущееся противоречие снимается, когда становится понятно, что эти два фактора составляют, с одной стороны, сущность борьбы индивидуального и массового в искусстве и, с другой стороны, одновременно с этой борьбой и за счёт этой борьбы позволяют актуализировать и развивать поле литературы из поколения в поколение. Неудивительно, что в основу смешанных стратегий легли как эти факторы, так и две предшествующие стратегии (в виде всевозможных конфигураций или их сочетаний как метода действия внутри поля литературы).

Отдельного внимания требует опыт такой институции как Литературный институт – это попытка поставить систему подготовки литературных работников на подконтрольный поток. Судя по всему, именно эта практика лежит в основе современных лекториев и мастер-классов, а также коммерческих издательских программ по обучению и написанию различных произведений. Подобная смешанная стратегия использует как клановые механизмы (создание неких закрытых групп по интересам), так и элементы индивидуальной стратегии (участники литературных групп приходят в них из многих других социальных и профильных клановых сообществ). Такая конфигурация смешанной стратегии основана, как правило, на потенциальном коммерческом интересе и за счёт него остаётся устойчивой формой внедрения в поле литературы. Но подобная устойчивость связана не с полем литературы как таковым, а исключительно с облегчённым художественно оформленным контентом. Можно определить такую конфигурацию смешанной стратегии, как деградировавшие на основе экономической выгоды клановая и индивидуальная стратегии в поле литературы.

Смешанная стратегия на основе экономической выгоды оказывается тем механизмом, который ответственен за усреднение художественной эстетики поля литературы. Усреднение (тематическое, стилистическое и проч.) авторских текстов и читательских предпочтений является не только долгосрочным эффектом, но и основной целью коммерчески ориентированной книжной продукции, а значит и целью экономически ориентированной смешанной стратегии. Используя сформировавшиеся в прошлые периоды истории устойчивые смысловые связи поля литературы, коммерческая смешанная стратегия относится к паразитирующему типу стратегий и не является той средой, где можно ожидать появления значимых вескосных объектов, способных изменять и серьёзно трансформировать, развивать поле литературы.

Судя по всему, в дальнейшем смешанная стратегия может закрепиться как основной способ взаимодействия с полем литературы, и именно эта стратегия нуждается сегодня в самом внимательном изучении и обобщении уже имеющегося опыта её применения. Но для поля литературы важны, прежде всего, итоговые результаты – художественные произведения, поэтому рассмотрение любого вида стратегий является методом, с помощью которого становится возможным увидеть те формы художественного высказывания, которые принимает современное поле литературы, актуализируя произведения и вводя их в общелитературный ценностный фонд.

Теоретические исследования коммуникативных практик в социальном, политическом и экономическом полях имеют сегодня достаточно развитые системы анализа, но данные практики могут быть применены и к полю литературы, где происходит взаимодействие клановой, индивидуальной и смешанной стратегий, создавая не только напряжённость и актуальность литературного дискурса, но и позволяя за счёт непрекращающегося диалога выстраивать поле литературы как некую цельную, напряжённую и динамичную среду существования.

Пожалуй, один из самых интригующих смыслов, который можно извлечь из наблюдения стратегий в поле литературы – это смысл литературного действия. Здесь хайдеггеровский «герой бытия» приобретает чёткие очертания, как образ писателя в подлинно-общественном его воплощении и описывающий общую цельность любой из существующих стратегий внедрения и изменения поля литературы.

 

________________________________________

Статья является продолжением ранее опубликованных на портале «Литературная Россия» материалов «Что такое литературный клан?» и «Внеклановые» представители поля литературы».

 

52 комментария на «Смешанная стратегия внедрения в поле литературы» 

      (печатается с сокращениями )

 

писатель: 

08.05.2024 в 07:10 

Хотелось бы увидеть положительные примеры смешанных стратегий в поле литературы. А Литинститут давно себя скомпрометировал, да и не могло быть иначе, ведь он создавался под советскую систему продвижения литературы в массы. Сегодня в Литинституте потому и сидят такие как Варламов, что сама по себе эта организация совершенно потеряла свой смысл в современном безидеологическом и сугубо экономическом общественном пространстве. Варламовы – это литературные мертвецы, возглавляющие мёртвое учреждение с надписью на фасаде-надгробии “здесь покоится Литературный институт”.

 

Профессор Преображенский: 

08.05.2024 в 08:14 

Иван, да у них у всех – “паразитирующие стратегии внедрения в литературу”!

“Литературный институт” плодит невежд с дипломом творческого вуза в кармане.

“Союз писателей России” плодит графоманов с удостоверениями СПР.

Туча “литературных журналов” своими публикациями умножает количество полуграмотных текстов, содержащих ноль художества.

За всеми этими институциями стоят кучки хитровыеденных паразитов, питающихся соками от этих институций.

Однако Господь поругаем не бывает. Все эти стратеги-паразиты будут “сметены стремительным домкратом” неумолимого времени. Всего лишь через 2-3 века никто и не вспомнит, что были такие вещи, как литинститут, СПР и литжурналы.

В истории литературы остаются только тексты, прожигающие умы и сердца людей. Одни только тексты, а не обслуживающий персонал – все эти ректоры, преподаватели. полковники ивановы, главные редакторы, заведующие отделами поэзии и прозы…

Отсюда вывод – талантливая молодежь должна плюнуть с высокой колокольни прямо на лысины этих убеленных сединами паразитов – и ВНЕДРЯТЬСЯ В ЛИТЕРАТУРУ СВОИМИ СПОСОБАМИ.

Этих способов всё больше с каждым днем. И все молодые люди о них знают.

Вы пишете о бывшем, как о насущном, Иван. Это пустая трата времени.

 

писатель: 

08.05.2024 в 16:09 

Вы думаете, Иван Образцов пишет об ушедшем?

Мне кажется, что в статье речь идёт всё же о настоящем времени, да и указание на фикцию под названием “литинститут” как раз есть констатация реально существующего сегодня положения вещей.

А вот по поводу “плождения” графоманов – это да, во всех союзах их огромное количество, но опять же, литинститут и лично господин Варламов тоже вносят свой заметный вклад. Как говорится: среди го-на и варламов гением себя чувствует)))

 

писатель: 

08.05.2024 в 13:42 

Если попробовать почитать всё то, что выдают бесчисленные выпускники и выпускницы институции под наименованием “Литинститут”, то это всегда одна и та же песенка про релаксирующую юность, пропахшую беспросветным инфантилизмом. Впрочем, какие “учителя”, такие и ученики.

 

сербовеликов: 

08.05.2024 в 15:29 

браво -!!!!!

 

Мимоход: 

09.05.2024 в 18:48 

Писателю. Литинститут как средоточие творческих практик (минус Варламов), имхо, не ставит своей целью внести свой “заметный вклад в плождение графоманов. Другое дело, изменился состав студентов Лита. В послевоенные годы на студенческую скамью пришли фронтовики, в застойные годы Дом Герцена обживали в основном люди с житейским и жизненным опытом, выпускников средних школ в Лит не пускали по определению, требовали 2 года трудового стажа, был негласный лимит и на обучение москвичей. А кто нынче учится в Лите? Тем более на платной основе? В том и корень проблемы с литературной дипломированной молодью…

 

писатель: 

10.05.2024 в 05:14 

Должен признаться, это действительно аргумент. В таком случае, для Литинститута сейчас есть возможность вернуть себе статус значимого объекта в культуре. Ребята будут возвращаться с СВО, почему бы не начать работать с ними, верно? Правда, при варламове (который только о себе печётся) такое маловероятно. А значит, убрать этого Варламова необходимо не просто ради абстрактного возмущения его никчёмностью, а ради вот этих ребят, которые вернутся и кто-то из них сможет пойти в Литинститут и создать новую лейтенантскую прозу. Это вообще-то вопрос даже не о после СВО для возможных писателей, а о после СВО для всей страны.

 

Олег: 

10.05.2024 в 10:43 

Есть такие понятия – творческий конкурс и проф пригодность. Их оценивают у абитуры профи – в Щуке, ГИТИСе, к примеру… М.б. в Литинституте с профи что-то не так?

 

писатель: 

10.05.2024 в 13:23 

Да, Олег, такие понятия есть и дело, как мне кажется, не в них. Здесь скорее вопрос тактики и стратегии, каких-то специальных программ по набору конкурсантов, но с этим никакой Варламов работать не работает и судя по всему не собирается. Ведь если ему всерьёз начать заниматься такими вопросами, то значит придётся сильно сократить время на себя любимого. Кроме того, менталитет мелкого лавочника не позволяет ему осознать значение чего-то, что больше интересов мелкого лавочника, а господин Варламов именно такого поля ягода. Он сам умеет только мастерить компиляции, и весь институт только этому и учит. Полагаю, что всё, на что этот ректор способен, это выпускать журнописателей и обслуживающий персонал для литкоммерсантов. Как говорится, по плодам узнаете их, вот мы и видим плоды. Ведь для того, чтобы понять, например, зачем существуют премии Большая книга и Ясная поляна, достаточно посмотреть кто выдвигает пишущих, что каждый раз оказываются в лонг-листах – редакция Шубиной и члены жюри премии. Первое – без всяких сомнений коммерческое предприятие, вторые – придатки первого, так как издаются там же. Добавьте к этому литинститутские рецензии, курсовые и дипломные о тех же большесписочниках и картина картельного сговора станет полной и ясной до рези в глазах.

 

Наблюдатель: 

10.05.2024 в 09:18 

Гуманитариев, социологов, писихологов, культурологов, окончивших под бабло какие-то левые курсы, пора переаттестокать и направить на переквалификацию в фельдшеры, швеи-надомницы, в самозанятые на дачу к родителям на огороды, упаковщицы на производство, – самых сообразительных на сверлильные станки. Ровно также в эпоху конца 90-х, когда нас технарей-инженеров, даже канд. технических наук выкинули из НИИ и КБ на улицу и пошли мы строить дачки, а потом и виллы новым “русским.

Спираль истории повторяется.

 

писатель: 

10.05.2024 в 13:33 

Наблюдатель очень точно подметил те направления, куда эффективнее всего следует направить всю эту шоблу литэлитки с полуграмотными представлениями о смысле и значении литературного творчества. Честно говоря, лучшее место труда для них, это не народное хозяйство, где от этих граждан только геморрой будет, ведь они, в отличие от упомянутых Наблюдателем специалистов, не в состоянии ничего полезного и качественного сделать даже в качестве строителей дач. Эту литэлитку следует просто перевести в разряд литжурналистов-новостников, где навыки использования литературных штампов как раз будут полезны. Пусть бы писали о прошедших презентациях, книжных ярмарках и т.п., тогда и вреда минимум, и полю литературы от них хоть какая-то реальная польза будет. Хотя… кого-то и на стройку следовало бы, из педагогических соображений))

 

Торегали Казиев: 

10.05.2024 в 15:04 

Стратегия “внедрения в поле литературы” внедрена уже сотни тысяч лет назад в среднем палеолите с началом дуального общества. Роды обменивались невестами и при сватовстве поэты родов соревновались, составлялись эпосы и прочие типы произведений. Что приводило к широкому общению, к запоминанию и сочинению длиннейших текстов, коих чтение могло растянуться на несколько суток (из-за обилия мамонтовой фауны время свободное было!!!) и каждый второй человек был поэтом/”литератором”. И так по всем отраслям как гуманитарным, так и техническим. “Профессионалы” отбирались в ходе насыщенной поисками и делами реальными жизни. Развитие речи, общения, когнитивные толчки, результаты мыслительного и материального труда, исполнение морально-этических правил привели к расцвету сапиенса и Золотому веку человечества, отмеченному в наследии народов мира. Так и сейчас. Литератором имеет право быть каждый. Вот, и Гоголь собирал по киоскам не нашедшее пути к сердцам читателей свое, видимо, не совсем удачное произведение, но не сдался и – тучу великих вещей, “Мертвые души” выдал на гора!.. То есть необходимо создать правила состязания и определить стратегические цели всех произведений, в основе коих должны быть идеи восходящего развития народа/страны/государства и человечества. Формы состязаний принять и пусть кажный желающий жить в поле литературы участвует, хоть и всю жизнь. Все это было, к примеру, в Аркаиме. Быльем поросло потому, что от единства человеческого рода планета повернула к эгоизму.

 

Торегали Казиев: 

10.05.2024 в 15:14 

Примером добровольного самооглупления может быть переход многих стран к болоньей системе, когда объявляют: давай-ка станем не творцами, а потребителями! Итак, уже 4000 лет. Потом ищем то, что потеряли.

 

Мимоход: 

10.05.2024 в 22:23 

Короче, приплыли. Теперь сидим без вёсел. Куда плыть – не знаем, что делать – не ведаем. Процент пишущих зашкаливает. Процент не читающих текст длинней товарного ценника разумному осмыслению не поддаётся.

Стал быть, надо что-то делать. Типа спасать литературу. Какие будут предложения?

Пауза. Народ (привет Пушкину!) безмолвствует.

Выкатываю идею (копирайт прилагается): создаём электронное хранилище литературных произведений. Круче, чем Ленинка. В сто раз мощней, чем у Мошкова.

Обучаем ИИ на классиках и современниках (до 1991 года) – и начинаем работать. В формате 7/24. За ИИ прошу не беспокоиться: ничего, не развалится. Даром, что электронный!

Система проста. Любой желающий может послать в наше хранилище всё, что угодно. Вход платный (надо же на что-то ИИ содержать!) И вот наш ИИ будет каждый текст проверять на оригинальность. Это первый этап. Второй этап – проверка на сюжет. На фабулу. На лексику. На интонацию. На … на… на… Короче, проверка может затянуться на месяца два. Просьба на ИИ не жаловаться: работает, как может.

Зато через два месяца мы будем знать точно, годится ли книга именоваться КНИГОЙ, или лучше её адресовать куда-нибудь подальше, например, в Новую Гвинею. Там, говорят, всё равно никого, кроме Варламова и Прилепина, не читают.

Зато настоящая КНИГА сразу попадает на соответствующую полку. По жанру, естессс.

И вот читатель делает в своём смартфоне запрос: хочу чегой-то за жизнь похрустеть на сон грядущий. ИИ тут как тут: жизнь городская или деревенская? домашняя или дорожная? одинокая или любвиобильная? с транспортом или пешкодралом? в 21-м веке или в 20-м? обеспеченная или так себе, на фантик от конфеты, и то не хватает?.. И т.д и т.д.

Пообщался ИИ, покрутил электронными мозгами, и выставил целый ряд книжек, согласно полученному запросу. Мол, рекомендую. Особенно эту, в духе Шаламова. Или Гинзбург, не хуже “Крутого маршрута”. Полночи будете книжкой “за жизнь” хрустеть!

Как идея, Писатель? Поддерживаете, Торегали?

 

писатель: 

11.05.2024 в 05:31 

Поэты палеолита, сотни тысяч лет тому назад – это мощно))

У меня студентка одна делала доклад о премии “Грустный рептилоид”, там как раз кто-то из лауреатов что-то подобное про поэтов палеолита рассказывал))) Эх, помер Миша Задорнов (царствие ему небесное), а то он как раз добавил бы к палеолитовым литераторам ещё и предков русских – этруссков…

 

Торегали Казиев: 

11.05.2024 в 05:59 

Спасибо автору за актуальнейшую работу-поиск, я просто соединил его поиск “внедрения в поле литературы” и выводу палеолингвистов о том, когда это фактически произошло. Почему-то в мире создалось состояние искать многое и не видеть многих источников в истоках собственного народа. Хотят составить народный канон, но не хотят изучать древность своего народа, а основываются на брехаловках стратегического конкурента, вроде Миллеров и Шлецеров, написавших по заготовкам Ватикана вымышленные сказки про историю твоего народа… Значит, ты не вышел из гипноза и поступаешь по подначкам стратегического конкурента. В культурных кодах каждого народа написаны его восходящие стратегии, благодаря коим народы живы многие десятки тысяч лет. Просто их нужно вспомнить и нужное взять. Это нисколько не означает отказа от прогресса и заимствования всего полезного, что есть у других народов и лидеров прогресса.

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

11.05.2024 в 07:52 

Даже вступать в дискуссию с некоторыми коллегами-комментаторами не хочу! Топчите “поле литературы” (глупость какую-то, по моему мнению, придумали и радуются), “командируйте” помимо их воли некоторых граждан работать в сельхозхозяйства (они, наверное, ничейные?) и платите им из своего кармана “зряплату”, назначайте полуграмотных журналистов фельдшерами (кто-то должен делать вам уколы!)… Об одном прошу: оставьте в покое литературу! Пишите новости о культурной жизни вашего региона. Я, например, так и поступаю. Я писал о том, что в Саратове собираются снимать 8-серийный телесериал о группе “Комбинация”. Так вот завтра, 12 мая состоится первый съёмочный день в районе Набережной Космонавтов. Будет перекрыта улица “Бабушкин Взвоз”. Будут ли перекрыты пересекающие её улицы (центральные саратовские улицы), сообщений не было пока. ….

 

Торегали Казиев: 

11.05.2024 в 12:23 

Писателю. Раньше и я так думал, как написано в учебниках, о которых даже в докладе Римского клуба пишется, что сейчас студенты учатся по учебникам, написанным 50 лет назад, а те основаны на трудах, бывших за сто лет до них. В частности, никогда не ожидал, что великий поэт С.Есенин занимается вопросами древности, но прочел коммент А.Хомякова здесь на сайте и прочитал “Ключи Марии” Есенина, после другие книги лингвистов и прочих, которые обсуждали его труд и за зиму у меня сложились конспекты на несколько сотен страниц – их следующей зимой, возможно, обработаю и напишу что-то. Насчет поэтов в палеолите – тучи источников! Я кое где в статьях ссылался на них, а среди них и доктора наук признанные – просто сейчас ковыряться в текстах и конспектах некогда. Начните знакомиться с Сергея Есенина… Пока, звонят, сейчас машина подъезжает, выхожу из дома.

 

Александр Турчин: 

11.05.2024 в 16:17 

Ваша настойчивость меня добила, сразив на повал, – что же такое “Ключи Марии” С. Есенина? Всё, беру книгу, открываю, начинаю читать. Нет, я серьёзно, не подумайте, что иронизирую. Нет, – стало интересно.

 

писатель: 

11.05.2024 в 19:21 

А вот меня не добила, ибо конспирология и уфология не мой конёк.

 

писатель: 

11.05.2024 в 16:39 

Если с конкурсами от всяких ведомственных учреждений всё понятно, то всякие частные лавочки типа Большой книги явно собирают информацию для отчёта своим зарубежным спонсорам. Другой вопрос, зачем им эта информация?

 

Михаил Каришнев-Лубоцкий: 

11.05.2024 в 15:43 

На Саратов обрушилась лавина сообщений о начале съёмок художественного (!) восьмисерийного фильма о поп-группе “Комбинация”. Многие слова я уже не понимаю, а потому и запомнить не могу. Нужно составить словарик, но лень. Жанр фильма “драмеди”. Снят уже “байопик”. Саратовцам счастье привалило: сниматься в сериале приехали “Звёзды фильма “Слово пацана”. Премьера сериала должна состояться уже в 2024 году. Это круто! Душевные переживания героев, их мысли об искусстве и т.д. передать за короткий срок съёмок трудно. Но надо! Фильм без переживаний и мыслей (8 серий!) смотреть будет тяжело. Юмор выручит? Но появится ли в сериале персонаж по имени Юрий Дружков? Текст песни про комбинацию он не сочинил, но про Ксюшу, у которой юбочка из плюша, он ЛИЧНО придумал. Юра мог бы повеселить зрителей, но он давно умер, был убит собутыльником. А это, увы, не смешно. Войдёт ли в сериал эпизод с поджогом киоска “Роспечать” Юрия? В огне сгорели его рукописи, дневники, тексты песен… Это была трагедия, но является ли трагедия частью “драмеди”?

 

Торегали Казиев: 

11.05.2024 в 20:45 

А.Турчину. Вы очень хороший вопрос задали о “Ключах Марии” Сергея Есенина. Чтобы с первого раза понять, что она имеет ключи к тайнам древности и он о тех тайнах кое что знает, нужно иметь запас прочитанных и понятых книг в данном ракурсе. Чтобы объяснить это на моем уровне знакомства с древностью нужно написать статью. Но чтобы понять откуда это у С.Есенина нужно изучить, что он читал, во что вдумывался и слышал, были ли у него свои Арины Родионовны или даже знакомые отшельники или другие знакомые, от которых он чему-то научился и т.д. Ведь такие мудрые люди хоть редко, возможно, в те годы на Руси сохранились. К примеру, в Степи в те 20-е и 30-е годы были еще такие люди. Есть книги некоторые степного Машхура Жусупа, жившего и в 1930-е годы (по памяти пишу), который был одним из заключительных мудрецов из тех, кого наука обозвала “жрецами” – у него и сейчас можно прочесть материалы, пришедшие из времен палеолита!.. Возможно и на Руси где-нибудь в тайге или еще где сохранились одиночки, хранившие в себе знания древностей. Я не раз натыкался на русские древности палеолита, но как и вы вот так прочел и пошел другими делами заниматься, а потом жалел, что не законспектировал – была бы книга уже моя с разбором тех материалов. А сейчас десяток тем лежит, ждут, когда сяду их писать, а я за 4 с половиной месяца всего одну статью написал и мучаюсь, не могу начать следующую. Если начну, на сайте меня не будет месяц. Методика в чем: смотришь сказку, былину, большущий эпос и т.д., и там слои – кто уже навострился сразу видит те разные слои, где в разных контекстах одно и тоже слово имеет разные значения или у разных народов один персонаж имеет кучу разных имен и т.д. Скажем Перун, у прибалтов Перкун и Перкунас, у тюрков Бир Гюн и т.д. Сварог – у татар царь Солнце Кубар, у Геродота скиф Абарис, ходящий по планете со стрелой. И даже на Ближне Втоке древности тот же персонаж… А какая богатая на Руси древняя топонимика – столько ключей к тайнам древности!.. Но чтобы увидеть это с первого прочета, уважаемые, нужно сорок мешков книг сначала перелопатить… Рассказываю оттого, может, кто из читающих начнет заниматься древностью. В казахстанских изданиях размещаю материалы, а в росс. изданиях пытаюсь хоть комменты давать, т.к. знаю, что росс.народ с великим традиционным потенциалом и может сыграть свою роль в восхождении человечества. На основе изучения культурных кодов своих. Благодарю за внимание!

 

Наблюдатель: 

11.05.2024 в 20:56 

На комм 16 и 19.

1. Тут зачем-то вместо обсуждения проблемы загаженного поля литературы графоманией, псевдосказками и скрытой младоэротикой, впаривается реклама съёмки фильма про “Комбинацию”. Для демонстрации 35-летней давности эконом. и технической диверсии – отупления молодёжи теми песнями сексбольного Юрия Дружкова – сейчас задействован русский город Саратов.

2. Я лично был на концерте этих тогда длинноногих красивых девочек в Ялте в августе 1989 года. Это была эпоха, когда нас инженеров и к.т.н. КБ и НИИ заставили написать бессрочные заявления на безденежные отпуска за свой счёт, и начали рулить бухгалтеры из планового отдела, распределяя доходы от долларовой Сдачи наших освободившихся от кульманов помещений в аренду Кооператорам -теневикам. А элите отлаженной советской промышленной экономики пришлось идти в шабашники, челноки и обслугу для выживания детей и семьи.

3.1. Не надо передёргивать тексты предложения коммент. №6: “Гуманитариев, социологов, психологов, культурологов, окончивших под бабло какие-то левые курсы, пора переаттестовать и направить на переквалификацию в фельдшеры, швеи-надомницы, в самозанятые на дачу к родителям на огороды, упаковщицы на производство, – самых сообразительных на сверлильные станки. 3.2. “Фельдшеры” для раненых СВО – это те же медсёстры, которыми служили в госпиталях дочери Царя Николая 2-го в годы 1-ой мировой войны (1914-1917 гг.)

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

12.05.2024 в 07:48 

Я не хочу вступать с Вами, Юрий Иванович Наблюдатель, в бесплодные споры. Я не запрещаю Вам использовать термин “поле литературы”, хотя, по моему мнению, литература не поле, а Вселенная. Фильм про “Комбинацию” я не рекламирую, а сообщаю о таком факте. Съёмки уже идут в Саратове, в Питере… Я не против умного, талантливого, честного фильма о той же “Комбинации”. Но у меня лично “ноль процентов уверенности”, что фильм получится соответствующим моим критериям. В Голливуде был снят мюзикл “Кабаре” с Лайзой Минелли в главной роли. Смогут ли авторы восьмисерийного фильма снять за пол-года фильм подобного художественного уровня? Реальные факты истории группы “Комбинация” как бы дают надежду на создание ГЛУБОКОГО ПО СОДЕРЖАНИЮ фильма. Но спешка не даст всё учесть и проработать.

 

писатель: 

12.05.2024 в 09:50 

А вы уверены, что из этой шоблы недолиберальных образованцев-лавочников швеи получатся, не говоря уже о фельдшерах?

 

Торегали Казиев: 

12.05.2024 в 05:08 

А.Турчину. К примеру, о коньке русского дома можно на несколько страниц материала или томов если захочешь собрать и написать, в ключе праязыка, может, С.Есенин и собирался это сделать. Вот, на скорую руку и по стариковской памяти ввод в тему. Конь олицетворял Солнце еще при леднике, у казахов до сих пор – Солнце называется Кун, а понятие “жить” до сих пор “кун көру” – “солнце видеть”. У Геродота массагеты/скифы/саки/сарматы/анты/орыс (русские) и т.д. поклоняются коню и солнцу. Лошадь/алашат, алашанти у мордвы, алаша у тюрков и т.д., где алаш/алат -солнце; алаша – люди, потомки Солнца – есть исторические деятели с этими именами, к примеру, Алаша хан, который освоил восток казахской Степи в начале 15 тысячелетия до н.э. и стали степняки трехжузовыми (согласно трех ежегодных маршрутов мобильных охотников и скотоводов, шедших за пасущимися животными). В ту же эпоху создались три жуза (“лица земли”) орысов (русских) – два старших брата пошли осваивать освобождавшиеся от льда и воды земли – может, тоже сохранились имена ист. деятелей и прочие источники. Алаш/Алат – Ал Солнечный, где Ал имя Бога и был в оригинале Библии, при переводах стал Ел, Ил и т.д. А в Библию попал из центра Евразии. В топонимике с именем Ал: Валдай, Альпы, Урал, Алтай, Алатырь, Мугалжар и еще десятки, может и тысячи мест. Слово “дом”/”там” тоже из праязыка, даже река Темза британская отсюда и т.д. И так по всем деталям, что есть в “Ключах Марии”. Я тут тысячную долю инфы показал. А у него, у Есенина, цель, видимо, была – картину мира показать в свете русского народного мировоззрения – не успел, не дали. На примере деталей родного дома предков. Еще изюминки вспомнились, но разве все расскажешь. У Белова в “Ладе” есть тоска, что с уходом из жизни деревянных домов уходит большая часть культуры и даже исконные инструменты забываются и заменяются шерхебелями, зензубелями и прочей иностранщиной.

 

писатель: 

12.05.2024 в 05:09 

Вот откровенно говоря в каком одурении ума и духа надо было находиться, чтобы хохотать и скакать, повторяя название “Комбинация”! Это примерно также, как назвать группу “трусЫ” или “менструация”. А ведь вся страна скакала, как украинская толпа на майдане. И это подпевали те же люди, которые вчера зачитывались серьёзной научной фантастикой и стихами Есенина. Просто невероятное безумие, когда страну реально бесы охватили и золотой бухгалтерский телец…

Вот потому современное поле литературы загажено всяческими бухгалтерами варламовыми да шубиными.

 

Наблюдатель: 

12.05.2024 в 14:16 

1.Этот “фильм” с участием молоденьких гуманитар. студенток или школьниц, прошедших “кастинги”

“экспертов” Казанов, не сомневайтесь “Смогут авторы восьмисерийного фильма снять за пол-года”, тем более фильм “нужного” художественного уровня в период СВО. 2. Далее цитирую Вас: “Реальные факты истории группы “Комбинация” как бы дают надежду на создание ГЛУБОКОГО ПО СОДЕРЖАНИЮ фильма”. Как будто Вы не знаете способностей любой группы режиссёров, артистов сцены и помощников. Никакой спешки не будет.

3. Не волнуйтесь 4. Если какого-нибудь ЧП не случиться вдруг. 5. А кто автор Идеи и через кого финансируют “глубокий” сценарий? МИнкульт? канал ТВ? или…

 

писатель: 

13.05.2024 в 06:20 

И ещё один момент – вот как то странно звучит, когда рядом написано “факты глубокого содержания” и “комбинация”… уж не обессудьте, но это из совершенно разных дискурсов понятия.

Ответить

М. Каришнев-Лубоцкий: 

13.05.2024 в 15:07 

Я в своём комментарии написал: “Реальные факты из истории группы “Комбинация” дают как бы надежду на создание СЕРЬЁЗНОГО ГЛУБОКОГО ФИЛЬМА.” Но выше и ниже этого высказывания я подробно пишу о том, что, по моему мнению, это, увы, не случится. У меня давно сформировались убеждения, от которых я не отказываюсь до сих пор. 1). Запретных тем для автора нет! Даже тема ЛГБТ автору не должна запрещаться! 2). Автору запрещается писать плохо, даже на самые благородные темы. Писать пошлости автор не имеет права! Персонажи могут говорить пошлости. 3). Автор не имеет права отзываться о своей Родине оскорбительно. Персонаж может. Итак, снимать фильм о поп-группе “Комбинация” авторы имеют право. Фильм о простых девчонках с заводских окраин, загоревшихся идеей “выбиться в люди”, состояться в качестве певиц эстрады. С ними сотрудничают разные люди (например, полуграфоман поэт Юрий Дружков; странный и с виду забавный тип, тоже имеющий мечту “выбиться в люди” и поначалу его мечта начинает сбываться, но вскоре рушится – это его большая личная трагедия). Группа распадается, но о ней остаются миф и зыбкие воспоминания. Остаются воспоминания о конце хх – начале хх1 веков.

 

Наблюдатель: 

13.05.2024 в 23:27 

1. Сначала на Вашу реплику о запрете, сообщаю:

“Запретить мне Вы ничего не можете ни в “поле литературы” , ни в критике-дискредитации неожиданного и неслучайного появления Проекта фильма о группе “Комбинация” (на концерте которой я побывал в 1989 году, а Вы – нет, т.к. иначе бы заявили). 2. Считаю, что молодёжи хотят впарить те примитивные по содержанию, но “Скаковые” песни для Выхлопа энергии во время показа фильма. 3. Для этого “фильма” уже проведены или ведутся “кастинги” на участие-замануху студенток и школьниц “экспертами” Казановами. Уверен, что речь идёт не о десятках, а о сотнях невинных русских девчонок, среди которых наши дочери и внучки(а Ваших – М.А. Кар.-

Лубоцкий ещё на завлекли? 4. Почему Так пишу?Несколько лет назад на ТВ-передаче “Давай поженимся” пришёл 22 -летний “жених” за невестой. На вопрос Ведущей: Кем работаете? – “Жених” заявил, что Он три года специалист по кастингам для фильмов и у него уже побывало в интиме 120 (сто двадцать) кандидаток, но так ещё и не нашёл себе невесту. Вам всё понятно, Михаил Александрович??? Интересно , какие доводы Вы мне сейчас приведёте за нью-Программу

“Комбинация”. И о перспективах замужества тех 120 прошедших “кастинги” русских девчонок 5 лет назад.

 

писатель: 

14.05.2024 в 05:04 

Вот об этом и речь, разврат из всех утюгов льётся рекой, а эта “Давай поженимся”, где две старухи сводницы, каждая из которых из трусов выпрыгивает, лишь про задницы и передний поговорить – фу, мерзота такая, что один раз достаточно увидеть, чтобы понять суть и двух извращенок-ведущих, и всех этих мерзопакостных гостей, торгующих интимом и выдающих это за “любофф”. Так то это цирк уродцев давно пора было разогнать ссаными тряпками. Вот для тех же и “Комбинация” пела, они же сейчас стонут про “плохую молодёжь”. Так и хочется спросить – а разве не в ваших семьях эта молодёжь выросла и продолжает расти? Или может Путин опять виноват, что у вас перед домом на клумбах налажено, или может это агенты ЦРУ приехали и заставили вас в телек пялиться вместо чтения книг? Комбинация, блин…

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

14.05.2024 в 07:55 

Так и быть, товарищ Наблюдатель, я Вам отвечу. Я, Юрий Иванович, никогда ничего Вам, да и другим горе-комментаторам, не запрещал. Вам нужно научиться лучше понимать смыслы текстов, иронию и т.д. На концерты “Комбинации” я не ходил, это Вы, уже безработный (?) инженер попёрлись (прошу прощения за грубое выражение). О группе я знал, мы земляки-саратовцы. И, конечно, я видел их выступления по ТВ и слышал их песни, проходя по саратовским улицам. Из многих окон звучали “мольбы” к американ бою взять их с собой. Я не хвалю “Комбинацию”, я высказываю своё мнение, которое сложилось далеко не сразу, что эта группа вольно или невольно отразила “дух эпохи конца 80-х и начала “нулевых” годов. До них другую эпоху отразили “Цыплёнок жареный”, “Пароход плывёт мимо пристани…”. “Эх, Яблочко, куда ты котишься? В ВеЧеКа попадёшь, не воротишься!” Благодаря кинематографу стала популярной еврейская песенка о голубом шарфике, который крутился над головой девушки. Правда, шарфик превратился в шарик. Это у Булата Окуджавы есть песенка про шарик, который улетел, но потом вернулся. Похожая история случилась и с Форрестом Гампом и пёрышком птички. Простите, я снова отвлёкся! На последний вопрос Наблюдателя я не могу ответить, так как не владею информацией о том, какова реальная цель проекта “Даёшь “Комбинацию!” Я пишу о том, что знаю. Участникам съёмочной группы в Саратове вручили туристическую Карту гостя Саратовской области, она даёт право на получение скидок в некоторых кафе, музеях и т.п. в Саратове. Я думал, что телевизионщики в командировке, а они, оказывается, туристы.

 

писатель: 

12.05.2024 в 09:50 

А вы уверены, что из этой шоблы недолиберальных образованцев-лавочников швеи получатся, не говоря уже о фельдшерах?

 

Торегали Казиев: 

12.05.2024 в 05:08 

А.Турчину. К примеру, о коньке русского дома можно на несколько страниц материала или томов если захочешь собрать и написать, в ключе праязыка, может, С.Есенин и собирался это сделать. Вот, на скорую руку и по стариковской памяти ввод в тему. Конь олицетворял Солнце еще при леднике, у казахов до сих пор – Солнце называется Кун, а понятие “жить” до сих пор “кун көру” – “солнце видеть”. У Геродота массагеты/скифы/саки/сарматы/анты/орыс (русские) и т.д. поклоняются коню и солнцу. Лошадь/алашат, алашанти у мордвы, алаша у тюрков и т.д., где алаш/алат -солнце; алаша – люди, потомки Солнца – есть исторические деятели с этими именами, к примеру, Алаша хан, который освоил восток казахской Степи в начале 15 тысячелетия до н.э. и стали степняки трехжузовыми (согласно трех ежегодных маршрутов мобильных охотников и скотоводов, шедших за пасущимися животными). В ту же эпоху создались три жуза (“лица земли”) орысов (русских) – два старших брата пошли осваивать освобождавшиеся от льда и воды земли – может, тоже сохранились имена ист. деятелей и прочие источники. Алаш/Алат – Ал Солнечный, где Ал имя Бога и был в оригинале Библии, при переводах стал Ел, Ил и т.д. А в Библию попал из центра Евразии. В топонимике с именем Ал: Валдай, Альпы, Урал, Алтай, Алатырь, Мугалжар и еще десятки, может и тысячи мест. Слово “дом”/”там” тоже из праязыка, даже река Темза британская отсюда и т.д. И так по всем деталям, что есть в “Ключах Марии”. Я тут тысячную долю инфы показал. А у него, у Есенина, цель, видимо, была – картину мира показать в свете русского народного мировоззрения – не успел, не дали. На примере деталей родного дома предков. Еще изюминки вспомнились, но разве все расскажешь. У Белова в “Ладе” есть тоска, что с уходом из жизни деревянных домов уходит большая часть культуры и даже исконные инструменты забываются и заменяются шерхебелями, зензубелями и прочей иностранщиной.

 

писатель:

12.05.2024 в 12:24 

А вот интересно, если как вы говорите алаша, это люди потомки солнца, то чьи потомки люди-алкаши?

))))

 

писатель: 

12.05.2024 в 05:09 

Вот откровенно говоря в каком одурении ума и духа надо было находиться, чтобы хохотать и скакать, повторяя название “Комбинация”! Это примерно также, как назвать группу “трусЫ” или “менструация”. А ведь вся страна скакала, как украинская толпа на майдане. И это подпевали те же люди, которые вчера зачитывались серьёзной научной фантастикой и стихами Есенина. Просто невероятное безумие, когда страну реально бесы охватили и золотой бухгалтерский телец…

Вот потому современное поле литературы загажено всяческими бухгалтерами варламовыми да шубиными.

 

Лев Полыковский: 

12.05.2024 в 08:09 

Хочется осмыслить слова Юрия Олёши “Ни дня без строчки”, вынесенные им в одноимённое название его книги. К тому же и конкурс под таким названием есть имени Юрия Олёши в Союзе писателей Северной Америки. Так вот скажу о конфликте двух принципов творческой или псевдотворческой, или околотворческой работы. Первый принцип я уже назвал “Ни дня без строчки”. Второй принцип, тоже широко известный, “Если можешь не писать не пиши”. “Исток её уходит к письму Льва Толстого от 1908 г., который написал в письме к Леониду Андрееву так: «Думаю, что писать надо […] только тогда, когда мысль, которую хочешь выразить, так неотвязчива, что она до тех пор, пока, как умеешь, не выразишь ее, не отстанет от тебя». Как видите, первый принцип подтверждённый принципом Николая Заболоцкого “Не позволяй душе лениться” направлен против застоя мысли в сознании и принципом “Не ошибается тот, кто ничего не делает” (Итальянская сентенция получила развитие в Германии XVII века: «Кто ничего не делает, не ошибается; а кто не ошибается, не продвинется дальше» (Пауль Винклер, «Три тысячи хороших мыслей», 1685). Не менее популярное суждение «На ошибках учимся» представляет собой перевод с латинского «Errando discimus». ). Добавим сюда и мысль Жульена де Фолькенаре. “Не позволяйте мыслям оседать в памяти, они не всплывут больше”. И у меня есть две мысли на сей счёт («Он ловил золотых рыбок методом проб и ошибок» и «Он так талантливо заблуждался, что даже в истинах не нуждался»). А что подтверждает слова Л.Н.Толстого? И рекомендация Козьмы Пруткова «Если у тебя есть фонтан, заткни его, дай отдохнуть и фонтану», и пословица «утро вечера мудренее». И рассказ А.П.Чехова о вреде изнуряющего творчества. И наш личный опыт, исходящий из рекомендации врачей сменять вид деятельности, для плодотворности творчества.

Вывод: всё хорошо в меру. Не выходите за предел своих возможностей в творчестве и старайтесь успеть сделать нечто важное для вас, чтобы потом не сожалеть о бесцельно прожитых годах.

 

 

Н.А. Некрасов: 

12.05.2024 в 15:43 

Писатель, уже через 20 лет про Шубину никто и не вспомнит. А про Варламова… к слову, может быть, и вспомнит кто-то.

Не обращайте на них внимания.

Читайте лучше мои сочинения и сочинения моих современников!.. )))))))

 

писатель: 

13.05.2024 в 06:26 

Добро)) Читаем и далее планируем читать)))

Кстати, о Варламове – видели, он в длинном списке премии Гипертекст, которой рулит главред Литгазеты Замшев, а Замшев в длинных списках Большой книги и Ясной поляны, где рулят варламово-басинско-баки. Рука руку моет и навалили они на всех давно и толсто. Бабки, бабки, бабки и… тщеславие средненьких сочинителей…))

 

Торегали Казиев: 

13.05.2024 в 04:33 

Писателю. Вы точно подошли к сути – литературное поле есть инфополе, при должной доле духовного напряжения охватывающее большую часть массового сознания – посмотрите на миллиарды верующих – их напряжения источники книги же, над которыми трудились пророки/литераторы. Здесь под термином “литераторы” – люди, высказавшие мнение о мироздании и т.д. Пути разные: устные, письменные и т.д. Конечно, когда в сердце есть что сказать…

 

писатель: 

13.05.2024 в 09:02 

Торегали Казиеву. Да, образ инфополя здесь близко передаёт суть понятия “поле литературы”, правда, это уже ближе к информационным моделям, теориям информатики и поисковым системам. Хотя, если рассматривать информационное поле как гравитационное, то тогда появляется возможность создания синтетической теории поля литературы… Но это уже к Образцову, пускай поработает над расширением своих идей.

 

Торегали Казиев: 

14.05.2024 в 06:42 

Автору Ивану Образцову желаю свою работу довести до максимально возможного совершенства – актуальнейшая тема для сапиенса! Комменты Наблюдателя направлены на поддержание инфополя в рамках традиций человечества и народа, ведь слово “этика” одно из древнейших слов человечества и корень его один со словом “честь”, “семья” и другими, скажем, с цифрой “семь”, означающей “совершенство”. Инфополе человечества при Золотом веке было этичным – на это работали тогда и до того литераторы. С падением мысляще-управленческого слоя в эгоизм уже 4000 лет инфополе мусорится, достигнув в 21 веке крайней загаженности взаимной недоброжелательностью множества людей. Возродить доброжелательность – задача, при невыполнении этого человек окажется самым неблагодарным видом на этой планете или даже в просторах всего Мироздания.