«Изгой», или зов русской вечности
№ 2022 / 29, 29.07.2022, автор: Наталия СМИРНОВА
Всех, кто откроет книгу А. Потемкина, ожидает подлинное откры¬тие. Автор приглашает нас к знакомству со странным, но завораживающе привлекательным виртуальным собеседником – фран¬цузским аристократом с русско-итальянскими корня¬ми князем Андрэ Иверовым, фи¬нансовым гением мирового фондового рынка. Читатель ощу¬тит очарование его незаурядной личности, изыс¬канного стиля жизни, где, казалось бы, есть все, что душе угодно, – и вместе с тем недостает чего-то очень важного, к чему неизбывно стремится его мятежный дух.
Из романа «Изгой» мы узнаем о современной жизни куда больше, чем из солидных социологических изысканий. Ведь именно литература – точнее то, что французы называют belle letter, родившееся вместе со стилем французского романа, – способна открыть взору человеческому подлинную душу его культуры.
Экономист по призванию и профессии, Александр Потемкин сумел понять в нашей жизни многое, сокрытое не только от по¬верхностного взора неискушенного обывателя, но и от тенденциозного прорицания ангажированных адептов российского реформаторства. И потому с горечью констатирует, что с уходом советской идеологии «на российский народ опу¬стилась непроглядная тьма – коррупционная, циничная, античеловеческая в своей дьявольской разрушительной энергии бюрократическая идеология…». В оппозиции к безоглядным почитателям «Чикагских мальчиков» с их методологически невзыска¬тельной апологией «невидимой руки рынка» как универсального средства решения всех социальных проблем, А. Потемкин показывает, что современная российская экономика, принимающая все более виртуально-монетизированный харак¬тер, более не в состоянии обеспечить устойчивое социальное развитие. Ибо рынок способен выявлять соотношение спроса и предложения, но его пресловутая «невидимая рука» – в отрыве от думающей головы – не в состоянии поддерживать его на должном уровне.
...
Главное действие романа разворачивается не в казино и не на фондовой бирже – оно в душе человеческой. Это внутренние действия-переживания, обращенные на постижение происходящего в мире и в самом себе. И то, и другое перелива¬ют одно в другое и сливаются друг с другом – такова смысловая на¬грузка его «виртуальности» в литературно-художественном исполнении.
Смысловой стержень романа – глубокие раздумья о назначении человека, о судьбах современной цивилизации, культурно-антропологической цене про¬гресса, экономических и социальных последствиях гибельной гло¬бализации. Автор возносит планку со¬циально-экономических и художественных обобщений до подлинно философского уровня, задаваясь вопросами воистину все¬человеческого масштаба.
Духовные искания Иверова – это культурные усилия БЫТЬ. Решительным усилием воли отринув гамлетовское «НЕ БЫТЬ», он мучительно ищет свое место в современном трансгуманном и отчужденном мире, отмеченном синдромами «ускользания бытия» и «смерти субъек¬та». …
Ответ – в самом на¬звании романа. Он изгой, а значит – лишний на этом свете. Но Иверов никем и ни откуда не изгнан – он во внутреннем, «виртуальном» изгнании. Один из богатейших людей Франции, гений фондового рынка испытывает и душевный дискомфорт, и духовную неудовлетворенность. ...
В романе «Изгой» мы найдем и блистательную разверстку хитросп¬летений судеб полюбившихся героев, и сюжетную за¬вершенность событийной канвы. В последующих романах А. Потемкина культурное на¬пряжение, рожденное драматической коллизией душевного и духовного, социального и общечеловеческого, реаль¬ного и виртуального нарастает, обретая новые, досе¬ле неведомые очертания. Отображенные в романе деструктивные контркультурные процессы требуют глубокого философского и литературно-художественного осмысления. Начало этому процессу и кладет роман Александра Потемкина «Из¬гой», знаменующий собою новую веху в истории русско¬го социально-психологического романа.
Наталия Михайловна СМИРНОВА,
доктор философских наук, профессор,
ведущий научный сотрудник ИФ РАН
4 комментария на «“«Изгой», или зов русской вечности”»
1. Александр Турчин:
01.08.2022 в 16:02
«Да, идеи нам близки…»
Цитирую Н. Смирнову:
«А. Потемкин показывает, что современная российская экономика, принимающая все более виртуально-монетизированный харак¬тер, более не в состоянии обеспечить устойчивое социальное развитие». — Господи, какая уж там устойчивость, какое развитие… впереди — крах, полное вырождение социальности, утрата человеческих завоеваний прошлого, одичание и вандализм.
«Ценой неимоверных усилий герой обретает искомую гармонию ду¬шевного и духовного. Но где? В психиатрической клинике им. Сербского! Именно в этом закрытом учреждении – то ли тюрьма, то ли больница – он впервые на протяжении романа встречает достойных собеседников, равных ему по эру¬диции и интеллекту. Именно здесь впервые ощутил он «рос¬кошь человеческого общения»!»
Да, искателям душевной гармонии сегодня не позавидуешь — «Лучше в клифту лагерном на лесосеке, чем в костюмчике у Фокса на пере». Вчерашние отличительные черты атмосферы сумасшедшего дома —
«Вот это мука, — плюй на них! —
Они ж ведь, суки, буйные:
Все норовят меня лизнуть, — ей-богу, нету сил!
Вчера в палате номер семь
Один свихнулся насовсем —
Кричал: «Даешь Америку!» и санитаров бил» —
сегодня являются обыденной повседневностью национальной жизни.
Ответить
2. Юрий Кириенко:
03.08.2022 в 22:03
1. Неожиданно содержательная рецензия на роман «Изгой», который, признаюсь, не читал. Не подозревал, что есть такие специалисты, как доктор философских наук Наталия Михайловна Смирнова, которая досконально изучила содержание романа и позицию автора Александра Потёмкина. .
2. Цитирую фрагмент от рецензента Н.М. С.: «Профессионально занимаясь экономикой как академической дисциплиной, А. Потемкин по-человечески глубоко переживает социальные последствия неоправданно жесткой компрадорской приватизации, приведшей к абсолютному обнищанию большей части населения страны и доселе невиданной люмпенизации интеллигенции».
3. Расшифровываю посыл Смирновой с моей позиции: Приватизация доходов (перевод в частные руки) сырьевых ресурсов (как базовая часть бюджета для СССР и русского народа России) лишила большинство населения основных средств физического существования.
4. Дан посыл «Невиданная люмпенизация интеллигенции». Считаю, что это о Технической интеллигенции, к которой я относился в то время как канд. технических наук, изобретатель СССР — разработчик новой техники. Подался на заработки — стройки дачных домиков для «новой» элиты — торгашей, «челноков» и членов Советов директоров НИИ, торговавших освобождавшимися от инженеров комнатами для кооператоров и т.п.
4. Я просил бы Н. М. Смирнову дать рецензию на мою повесть «Я был рождён аристократом» (см. сайт http://www.rubcow.ru «Звезда полей», раздел «новости»). Период содержания повести — от эпохи 40-х годов (через разные реформы) и до начала 2000-го года. Считаю, что Это будет Полезно любому читателю для понимания бытовой философии в слое инженерной интеллигенции.
Ю.И.Кириенко, инженер, канд техн. наук, изобретатель СССР, литератор.
Ответить
3. Александр Турчин:
19.08.2022 в 03:37
Да, смешно… Вот нелепость — до сих пор находятся индивидуумы (к. №2), не соблюдающие принцип, достигнутый нашей нацией в пору её высочайшего взлёта: «Не верь, не бойся и не проси!», ха-ха-ха-ха-ха-ха…
Ответить
4. Юрий Кириенко:
19.08.2022 в 20:15
1.( к № 3). Когда коту делать нечего, он чешет…. (народная пословица).
2. Принципы от демагогов приходят и сгнивают.
3. Комм. № 2 — это не для средних умов и идеологических перерожденцев.